1樓：匿名使用者
每個人的願望和自身遇到的問題，是需要自己去認真思考並通過自己的雙手去實現和解決的。
2樓：繁星流動
不用跑那麼遠去燒香許願，只要你自己持戒清淨，自然得償所願。
在《雜阿含經》第13381（1042）經（下p753），佛陀說到：
行淨戒者，其心所願，悉自然得。
持戒清淨，心離愛慾，所願必得。
同樣，在現存最古老的三藏，南傳上座部佛教《巴利三藏》當中，佛陀在《中部》第6經《若希望經》中說到：
若比庫希望獲得資具，獲得尊敬，證悟道果及神通，應該持戒清淨，對微細的罪過也見到危險。受持學習於諸學處！
南傳上座部巴利三藏《相應部.質多羅相應》，佛陀也說到：持戒者之心，誓願清淨故，當得成就，當持正果。
因此你應該按照佛陀的說法，持戒清淨。這樣會心想事成。
3樓：匿名使用者
佛山深遠佛說佛光普渡人離塵土.．．．人須既有內修修為以顯出自身的光才能銜接上啊！！！
佛已跳出三界,不在五行中,只有精神遺留啊！！！
所謂的靈驗是要看看你命裡的玄質厚嗎！他們用陰氣，就是運氣來跟你換的.．．．這是要還的啊！！！
4樓：人生問題諮詢
如果多行善自己的佛像也會顯靈
如果造惡哪個廟裡的菩薩都不會保護你的
5樓：歡喜圓滿
您好，請問您是拜寺廟還是拜佛呢？拜佛，虔誠恭敬即可，若有妄想，拜了也是枉然。
6樓：隨緣唸佛
求觀世音菩薩很靈，但要心誠，如果心誠不管那個寺廟都靈啊
7樓：匿名使用者
水清則月現。沒有一寺院不靈，前提是你是否心誠。
遊玩+燒香拜佛，全國哪的寺廟最靈
8樓：匿名使用者
什麼是迷信呢？就是迷惑而信，對自己信仰的物件並不瞭解，盲目地信奉。比如有些自稱是信佛的人，他經常燒香磕頭、求神拜佛，甚至到寺院裡去吃齋唸佛，以為這樣就能求得佛菩薩的感應，保佑自己心想事成，這種人就是迷信。
佛並不能保佑任何人，佛告訴我們一切都要靠我們自己，佛明瞭世間宇宙真相，告訴我們萬事萬物都有一定的因果關係，我們要得到什麼樣的果報，我們就必須通過自己的努力用正確的方法從因上下手，就好像農民種地必須先下種、施肥、澆水，小心看護，然後經過一段時間，我們才能得到所要的瓜果。也就是種瓜得瓜種豆得豆。
一切都必須自己親自動手，天上不會掉下來的。這就是佛告訴我們的因果定律，如果自己不努力靠求神拜佛去求，這就是正宗的迷信。
1、現在學佛的人，說實在話，迷信的多！他到廟裡面去燒香拜佛，為什麼？為了升官發財，為了求保平安，都為這個。
2、學佛的人，不懂得什麼是佛法，這就是迷信！他求神拜佛，能不能得到好處？得不到，只是自己在安慰自己而已。
3、聽說這個地方的佛很靈、很有感應，他去求，真的得到了，那也是命中已經定的，在那個時候有，他得到了，與拜神求佛不相干。
4、如果真的那麼靈，一百個人求，一百個人統統都得到，那就是真的；一百個人求，只有
一、二個得到，其他的統統都沒有得到，那怎麼會是真的？
5、對這個人喜歡，給他；對那個人不喜歡，不給他，哪有這種道理？沒這個道理。中國對於神明有一個定義，正直稱之為神。正直，哪有不公平的道理！
6、不懂得什麼叫佛法，神佛不分，認為自己常常到廟裡面去燒香、去許願、去供養，這就叫學佛，這個錯了！佛法是師道，這要清楚，你把佛菩薩當作神明去膜拜，那就是迷信。
7、一定要曉得，佛菩薩對我們的加持就是經教！我們遵從經典上的教誨，把我們錯誤的想法、看法、說法、做法統統修正過來，這就是佛菩薩保佑，這就是佛菩薩加持。
8、佛教裡頭沒有迷信，你真正依教奉行，你決定得真實的利益。利益從**來？不是佛給我們的，是我們自己修得的。離開經典，燒香拜佛，求佛菩薩保佑，沒這回事情。
中國哪些寺廟拜佛是比較靈驗的
9樓：匿名使用者
福建莆田廣化寺。江西永修縣雲居山。江蘇蘇州靈巖山。
10樓：多普達成
網友答案：
心清、心誠，則無一處不靈，隨緣選一座寺廟拜佛最靈。
不必拘於形式。
當然，如果有條件的話，南普陀、北紅螺，峨嵋、九華、五臺山，成都昭覺寺、文殊院，青海拉卜楞寺，**大、小昭寺、桑耶寺 ... ...很多很多。
中國最靈驗的寺廟排行？
11樓：匿名使用者
中國是佛教聖地，名山名寺遍佈全國各地，數不勝數，在此總結其中一些最靈驗寺廟排行：
1、浙江普陀山：觀音菩薩的道場，悲憫眾生，救苦救難。
2、四川峨眉山：普賢菩薩的道場，難行能行，不輟不止。
3、山西五臺山：文殊菩薩的道場，智慧超群，洞悉般若。
4、安徽九華山：地藏菩薩的道場，地獄不空，誓不成佛。
5、北京雍和宮：龍潛福地。
6、安徽琅琊寺：「踏石披雲一徑通，翠微環合見禪宮。峰巒密鬱泉聲上，樓殿參差樹色中。」
7、杭州靈隱寺：普渡水、陸、空六道眾生，籍諸佛本願功德，俾在者善根增長，福慧綿長；祈已故者同生淨土，早登蓮邦。
8、無錫靈山大佛：靈山大佛是世界最高的釋迦牟尼大佛。
9、廈門南普陀寺：閩南乃至全國聞名的佛教寺院，供奉觀世音菩薩。
10、三亞南山寺：目前世界上最大的一尊金玉佛像。
還有，在此提醒一些善信，拜佛祈福的時候，最好是請一款好點的香參拜，因為香是溝通凡聖的媒介，傳遞你的誠敬之心和祈願資訊給佛陀的橋樑，佛家認為香是最殊勝的供品；但是不可用到一些劣質的化學香，這樣是失敬於佛的，徒增違緣的；所以，請一款好香是非常必要的，有心的話，建議你可以到無相銅爐官網定製一款屬於善信你的祈福香，以表示你的誠敬之心，供養諸佛，得福得佑！
願您生活一帆風順。南無阿彌陀佛！
新年去哪燒香許願最靈驗？
12樓：匿名使用者
新年燒香許願的講究 年假結束了。「新年發財」、「龍年吉祥」成了大家新年第一次見面的常用語！ 其實，希望新的一年裡有一個好運氣、希望心想事成，是每一個人的祈願。
為了實現希望、迎來好運，在過去，人們會去寺廟燒香許願，「搶頭柱香」，請菩薩保佑，所以新年裡寺廟道觀、名山道場是最熱鬧的場所之一。 圖：龍年新春，人們紛紛到北京雍和宮燒香許願（網圖） 如今這種當年「破四舊」時被當作封建迷信的宗教信仰文化又回來，過年燒香風氣再度盛行，香客是一年比一年多，道場裡面人多的到了人拜人的地步。
北京最大的藏傳佛教寺院雍和宮，今年還出了大新聞：一位特種兵出身的福建年輕香客，連年都沒有回去，搶大年初一的頭柱香。看來，燒香許願是不分政治信仰的。
搶到頭柱香就能搶好運麼？至少從心情上說是很愉快的。但沒有燒上，大可不必生氣，燒香許願講究一個「誠」字，即俗話所說的心誠則靈，即便不燒，只要心裡想著也行。
心誠的同時，還要燒對香！ 燒香還有對錯？當然，燒香實質是一種「賄神」行為，今天將給領導送禮叫燒香，就這意思。
燒香許願要看物件看時間看地點的，不能看到菩薩就拜，見到寺廟便燒，要分是許什麼願、被拜的菩薩是否給力，否則燒瞎地了等於白燒。比如求子，你給大肚彌勒佛燒香就不靈，而應該拜送子觀音。所謂「捧著豬頭，還怕找不到廟門」的口頭語，只是村夫之言。
圖：新年燒香許願成了一種年俗 那麼，龍年燒香該燒給誰？到什麼地方許願最靈驗？
說到這問題，裡面話就多了。 宗教意義上的燒香，又叫敬香，或進香，是一種拜佛行為。佛，即佛陀，就是釋迦牟尼、如來佛祖，這是狹義上的理解。
廣義上，大徹大悟者、先知先覺者、慈悲為懷者都是佛。 佛主張「眾生平等」、「有生皆苦」，以超脫生死為理想境界，故而有大批追隨者和信徒，由此產生了影響廣大的「佛教」。佛徒的修行和道力是有等級之分的，僅次於佛的是菩薩一級。
菩薩又有「大菩薩」、「小菩薩」、「普通菩薩」等「不同職稱」之分。像觀音、地藏、文殊、普賢等都屬於「大菩薩」，在信徒必修寶典《華嚴經》中，他們又被看作「上乘菩薩」，各懷不同法力，能給人們不同的力量，滿足人們不同的心願和追求，香客常拜的絕大多數是大菩薩。 佛教自東漢時期傳入東土後，大小菩薩們也紛紛從印度「移民」到了中國，其信徒在不同地區傳授經道、開化民眾、修身養性，於是形成了各自的地盤。
這「地盤」是菩薩們的福地，信徒則稱之為「道場」。中國境內幾乎所有名山寶地，都是佛家道場。如中國四大佛教名山，便是四大名菩薩的道場—— 山西五臺山——文殊菩薩道場（見上圖）。
傳文殊菩薩曾「遊行居上，為諸眾生，於中說法」，五臺山因此成為文殊菩薩道場。 浙江普陀山——觀音菩薩道場（見上圖）。寺院無論大小，一律供奉觀音，自然成了觀音的道場。
此外，陝西的南五臺山、大香山，浙江天竺山、南海普陀山等好多名山，也都是觀音菩薩的道場。 四川峨眉山——普賢菩薩道場（見上圖，）。傳說漢明帝永平六年（公年63年）六月初一，普賢菩薩曾「現像於峨眉山」，故峨眉山成了普賢菩薩的道場。
安徽九華山——地藏菩薩道場（見上圖）。傳唐代時新羅國（今朝鮮）僧人金喬覺，渡海到九華山修行，圓寂後三年真身不腐，顏色如生，都說是地藏菩薩轉世，信徒遂視九華山為地藏菩薩道場。 這些佛國菩薩就如同俗界名人一樣，沒有大菩薩的地方香火就不旺，香錢收入就少。
為了產生「名人效應」，不少地方都會抬出大菩薩，就如同安陽弄出一座曹操墓一樣，自稱為xx道場，這也是各旅遊景點為了招引遊客的規規則，與為遊客算命打卦多是假僧人一回事，圈內心照不宣。 菩薩並非萬能的神，也有自己的「專業領域」和「學術特長」。以四大菩薩來說，他們便各有所長—— 文殊菩薩：
釋迦牟尼佛的左脅侍菩薩，與普賢菩薩和最先得道的釋迦牟尼一起，並稱「華嚴三聖」。因德才超群，居菩薩之首，被稱「法王子」，他是「大智」的化身，代表智慧。 圖：
華嚴三聖圖普賢菩薩：釋迦牟尼佛的右脅侍菩薩，與文殊菩薩和最先得道的釋迦牟尼一起，並稱「華嚴三聖」。他是「大行」的象徵，代表實踐。
觀音菩薩：是西方極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，同大勢至菩薩一起，是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩，與阿彌陀佛、大勢至菩薩並稱「西方三聖」，是「大悲」的化身，代表慈善。因普救人間疾苦，是佛國大慈善家，故被稱為「救世主」。
地藏菩薩：在釋迦牟尼圓寂後、未來佛彌勒降生前這一段無佛世界裡，曾任「**佛」，相當於佛國的「代**」，是「大願」的化身，代表理想。「我不下地獄，誰下地獄」，即是地藏菩薩的名言。
圖：釋迦牟尼 從這些佛的不同象徵中，大家應該知道自己拜佛時要拜哪位菩薩、願到什麼地方許最好了。但具體到龍年的燒香許願，還要繼續往下說。
在佛教傳入中國後，難免受到五行文化、生肖文化、擇吉文化這些中國本土傳統文化的浸染和影響，菩薩們也被賦予了更多的社會職能。既然菩薩是來拯救人類的，發展到後來，不同菩薩變成了不屬相者的保護神，即所謂「本命佛」。 《大集經》稱，「四方海中，有十二獸，並是菩薩化導，人道初生」。
這十二獸分別是：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，即中國的十二生肖。相對應地，佛安排了8位菩薩分別給不同生肖者進行開化和教導，擔任「導師」；這些「導師」，即謂「本命佛」。
圖：十二生肖 我查了一下資料，8位「佛導」與12屬相者的「師生關係」，從子鼠－亥豬，順次如下——
屬鼠的本命佛——千手觀音菩薩
屬牛的本命佛——虛空藏菩薩
屬虎的本命佛——虛空藏菩薩
屬兔的本命佛——文殊菩薩
屬龍的本命佛——普賢菩薩
屬蛇的本命佛——普賢菩薩
屬馬的本命佛——大勢至菩薩
屬羊的本命佛——大日如來
屬猴的本命佛——大日如來
屬雞的本命佛——不動尊菩薩
屬狗的本命佛——阿彌陀佛
屬豬的本命佛——阿彌陀佛 其中，屬牛屬虎、屬龍屬蛇、屬羊屬猴、屬狗屬雞，擁有同一個「本命佛」。據說，對應屬相的人在看到自己的本命佛時，會產生心靈感應現象，這一奇蹟發生的前提條件是，你得信佛。順便說一下，如果你信佛，在買配佛掛件時，可依此關係選擇。
這8位「佛導」，也是相應年份的「輪值佛」，輪值佛也是年度保護佛，一年中大事小事都應向此菩薩彙報，就如聯合國一樣，依次當「輪值主席」。對照一下就知道，鼠年的輪值佛是千手觀音菩薩、牛年是虛空藏菩薩……今年是龍年，明年是蛇年，2023年、2023年這兩年的「輪值佛」都是普賢菩薩。 圖：
峨眉山萬年寺前香火最旺，終日煙霧瀰漫 看到這裡，大家又應該明白龍年燒香該燒給誰？到什麼地方許願最靈驗了吧。佛國也是縣官不如現管，雖然有比普賢菩薩更厲害、更受歡迎的佛，但普賢菩薩是「輪值佛」，所以龍年燒香最應該燒給他，許願最好的地方應該是他的道場——峨眉山，到這裡燒香許願最靈驗。
龍年裡屬相是龍的人犯太歲，又稱本命年，迷信認為不太順當，如果你今年恰好是本命年，去峨眉山燒香便應是上上的選擇。屬龍者（明年是屬蛇者）在今年與本命佛普賢菩薩的生理磁場最接近、感應力最強。當然，我這裡所言的「磁場最接近、感應力最強」，只是信徒的說法，並我的觀點。
不過，即便不是本命年，峨眉山也是適合燒香許願的地方。我年前去過，發現那裡大大小小的寺廟有二三十座，整年香火繚繞。這大概是當年蔣介石這些**要人到峨眉山時，也要燒柱香、許個願的原因吧。
燒香許願不是迷信，他是一種心理訴求和生活工作壓力的主動釋放，屬於宗教信仰文化之一。但是，如果把希望和美好全部寄託在燒香許願上，而不在現實中好好幹，努力進取，那就是迷信，就是糟粕了。至於靈驗不靈驗，如同有沒有佛一樣，只在每個人的心間。
最後提醒一下，燒香有規則：「神三鬼四」。佛是神，要燒三柱香，不要燒一柱和一把香。
上面第一張圖中男子便很會燒香，第二張圖則是亂燒香。燒錯了拜錯了，都是不吉利的，佛語曰——事與願違！
燒香拜佛許願求菩薩保佑我女兒高考順利怎麼拜
這個行不通的。舉個例子，如果女兒不肯努力，求菩薩了，難道菩薩還幫女兒答試卷不成。因此，正確的做法是 讓女兒持誦心經或文殊菩薩心咒，這些都是開智慧的，智慧一提升，記憶力 判斷力 分析力大幅度提升，過目不忘 下筆如有神，對考試豈不是大有幫助？這才是求菩薩的正確途徑。平時無故不燒香，事到臨頭許豬羊。老實說...
身體不好的人去那個寺廟拜佛許願燒香 那個管用
燃香拜佛只是信仰的一種表現形式，是意念純誠的思想寄託，燒香拜佛的目的各不相同，有的人燒香拜佛是求佛保佑，求醫病，求壽命，求驅邪驅鬼，求見佛，等等。這不是佛所指之真理。金剛經 雲 若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。這裡說的如來，不是指的如來佛，釋迦牟尼。而是指自心如如不動，也沒有來，也沒...
請問怎麼燒香拜佛？要注意什麼，請問怎麼燒香拜佛？要注意什麼？？
燒香後向東西南北方向抄各拜一拜，是拜四bai方神靈du，然後向佛像拜三拜，用虔誠的心感謝zhi佛，心中默唸dao你想的事，求指引，拜佛不是做生意，你用幾根香就希望換來大運氣，實際上佛就是你的心，三界一切唯心，你只有以本心印證佛心，事情才會成功，千萬不能用貪念求於諸佛菩薩，最後有堅定的信仰就會成功的，...