1樓：言午
這個不要太相信了！
人生在世，
總有不順心的事！
倒黴的時候會過去的！
2樓：軒轅八式
信則有不信則無，以目前的科學還解釋不了算命之類的東西。所以稱之為迷信，像是正常的，不像才不正常，上學只是你人生的一小段時期，你要相信人的一生掌握在自己手裡，現在不代表將來
3樓：匿名使用者
今天去廟裡抽籤抽財運籤，第一簽
4樓：匿名使用者
我每天有啥事都會上網抽一簽，基本都準，但是有兩點，一點就是看你抽籤的時候心理求的什麼，這點很重要，如果你當時心裡很亂，那麼這籤就不準。第二點，跟第一點相關就是隻從籤文看你所求之事，其他的不要看，比如你求的是姻緣就不要看你簽上寫的財運，也是不準。最後，籤文所指只是你當前求籤時的事態發展，如果事後有什麼別的意外是會改變的，這個很重要，因為很容易因為你後面的選擇和努力發生改變。
所以即使籤文很準大部分的人求籤也只是為求個心安。
去寺廟抽籤抽到的和去年一樣的籤說明什麼
5樓：家在洛陽
不知你想過沒有，倘copy若天上bai有神的話，天上的神一定是du公義的，他是按著各人的品zhi行施報，不會按著你抽中的籤dao來施報，也不會按著人們選的風水呀，長的面相呀，出生的「八字」呀，做的夢呀，所屬的星座呀等等這些與品行無關的事施報。記住，天上的神一定是公義的！
我以神的慈悲勸你，不要再沉迷於這些假道理或是假神，悔改歸向獨一的真神，靠著他兒子耶穌**的救贖，他必將光明之路指示於你，因為「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明」。願神憐憫幫助你！
去廟裡抽籤抽到子宮交易這四個字是什麼意思?
6樓：查吉玉
去廟裡抽籤都是迷信，真能知道自己的未來嗎？能改變嗎？只有靠自己的努力與信心才能改變自己實現自己的夢想。
7樓：
去廟裡抽籤抽到這都是一種迷信活動，但是有的時候都是靠自己的，不管是現在，還是在遙遠的未來都是要靠自己去創造規劃，要自己去努力，要勞動才能成功。
去廟裡有什麼注意事項？
8樓：匿名使用者
佛教，自印度傳入中國以來，已經經歷了2000多年的風風雨雨了。在此期間，無數朝野更替，唯獨這去寺廟燒香的習俗保留至今。時至今日，作為一代新世紀的年輕人，同樣承襲了這一傳統。
可是，虔誠的新一代們，因對佛教的一知半解，從而造成了一些原本可以避免發生的錯誤，致使犯了燒香的禁忌。那麼去寺廟燒香有什麼禁忌呢？
要說去寺廟燒香有什麼禁忌，這可得慢慢說來。這其一，進廟門。一般來說，寺廟都有三個門可進入。
作為普通遊客，應從最右邊的那個門進入。而中間那個門，實為「空門」，也就是說，這個門只供出家人進出。
其二，男女有別。據說，這進寺門或是進大殿的時候，男出左腳，女出右腳，跨門而入。記得啊，千萬不要踩門檻。
其三，請香。一般來說，燒香的話，一隻清香代表一心一意，三支清香代表「戒、定、慧」三無漏學，同時也表示供養佛、法、僧常住三寶。
其四，點香。大家需要謹記，點香只可用左手；拿香應為雙手。此外，切不可用口對香吹氣。
其五，插香。三支清香點燃後，應把第一支香插在中間，默唸：供養佛；第二支香插在右邊，默唸：供養法；第三支香插在左邊，心中默唸：供養僧。
其六，跪拜。雙膝跪在**上，雙手合空掌，高舉過頭頂，向下至嘴邊停頓，可許願，再向下至心口，默唸，再攤開雙掌，掌心向上，上身拜倒。
以上六種，就是去寺廟燒香需要注意的一些禁忌。
9樓：匿名使用者
在遊覽佛教寺院的過程當中應當注意什么？_紫雲閣1）、不可以帶「墨鏡」進入佛教殿堂。2）、在佛教寺院是不允許給佛像照相的，那樣表示對佛祖的不尊敬，從文物保護角度來講，不論我們現在所用的照相機有多么的先進，他們所放射出來的光線多多少少對我們的佛像都有損害，而在損害了之後再去維修的費用是無法計算的，況且有些東西一旦損壞了是沒有辦法彌補的，所以，不管是站在文物保護的角度，還是對佛教尊敬的角度，我們都不應該在佛教寺院裡面給佛照相。
3）、不管是遊覽藏傳佛教寺院還是漢傳佛教寺院都要從左向右順時針遊覽，在**只有信奉苯教的寺院才從右向左逆時針旋轉的。4）、還有我們在進入佛教殿堂的時候是不可以用腳去踩踏「門檻」的，因為在佛教「門檻」象徵著佛的肩膀，如果踩踏了會不吉利的，而且在我國的南方也有這種說法：「在古代，只有青樓女子傍晚在招攬客人的時候才依欄踩門，因此而忌諱踩門檻，尤其忌諱女子踩門檻」；還有說法認為「門檻」象徵著一個家族的財運，如果用腳去踩就相當於把自家的財運踩在腳永遠都不得翻身。
5）、佛教寺院忌諱雙數，因此在「轉經」時要么轉一圈、要么轉三圈，另外我們看到的塔一般都是「一層」、「三層」、「五層」、「七層」、「九層」、「十一層」和「十三層」，其中「七層」最常見，我們經常聽「救人一命勝造七級浮圖，「浮圖」就是寶塔的意思。「七級浮圖」就是七層寶塔的意思。6）、在佛教寺院「合掌」用於表示對對方的敬意，在拜佛的時候一般要「合掌」於胸前，然後由上到下分別在額頭、嘴邊、和胸前各停留一下，表示自己的「身」、「語」、「意」與佛祖的「身」、「語」、「意」相一致，也就是說自己在說話做事都要言行一致，不能心口不一。
然後這樣拜三下，拜的的是「三身佛」。一拜「法身佛」、二拜「報身佛」、三拜「應身佛」。敬佛，許多細節上都有講究的。
首先說選門進，寺廟建築都有許多道門，從哪一道門進入都有講究的。據說只有開了光的寺廟才有資格修十三道門。正中間的三道門，才是供人出入的。
普通遊客，進門只能走右邊的那道門，中間那道門叫空門，只有出家人才可以出入的。
進門時，女客先邁右腳，男客先邁左腳，都要注意，一定不能踩在門檻上，而且這步子，需邁得越大越好。
燒香的話，三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。
是燒香再叩頭。燒香的話，應該是左手拿香，右手拿燭，因為常人用右手殺雞剖魚，如果是左撇子的話，則反之。
燒香時，先點燃香，要越旺越好，人們就常說香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高舉過頭頂作揖。
作揖後，把香插在香灰裡，就可進門叩頭了。叩頭的話，要認準佛祖菩薩或羅漢。比如，你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭。
跪拜的姿勢是這樣的，雙膝跪在**上，雙手合什，注意，這個雙掌合什要注意手心處呈空心狀，高舉過頭頂，向下至嘴邊停頓，可許願，再向下至心口，默唸，再攤開雙掌，掌心向上，上身拜倒。 祈福還有一個儀式叫"開光"，當然是由得道高僧來主持最好。平時開光的東西置於家中，須得初一十五淨手焚香，否則為不敬。
但如果是很特殊的開普光，則不同，開光的物件可隨身攜帶。供開光的物件只能是象牙、金或玉製品。
把開光的物品和寫上被祈福人的姓名和生庚八字(記不住生庚八字亦可不寫)的紙用紅紙或紅錦囊包好，遞上隨喜一份(最好是以三六九數字相關)，請大師幫忙開光。言語需恭敬，否則冒犯了大師，不給你開光。
開光的過程是把所有的開光物件放於一托盤，置於佛前，大師唸經數篇，即算是佛光普照。你的物件因些而賦於靈氣與法力，可以帶在身邊保佑你了。
10樓：匿名使用者
女的當然可以去咯。至於衣著對於普通人其實也沒太大要求，不用穿的太露太短就可以了，如超短裙、超短褲、露臍裝、露背裝就不用穿了，簡樸大方就行。去廟裡不用亂指、大聲說話、照相，要一切恭敬。
11樓：匿名使用者
注意不要踩大殿的門檻
藏族有什麼節日
12樓：好木木偶
1、雪頓節，是**藏族人民的重要節日之一，每年藏慶七月一日舉行，為期四、五天。雪頓是藏語譯者，意思是「酸奶宴」，於是雪頓節便被解釋為喝酸奶的節日。按藏傳佛教格魯派(黃教)的規定，每年藏曆六月十五至七月三十日為禁期，大小寺廟的喇嘛不許外出，以免踩死小蟲，待七月三十日解禁之後方可下山。
喇嘛下山時，農牧民拿出酸奶敬獻，形成雪頓節。
2、大佛瞻仰節，是**的日喀則僧俗民眾每年藏曆五月間在扎什倫布寺舉行大佛瞻仰節。扎什倫布（藏語音譯「吉祥須彌山」）寺，喇嘛教格魯派（黃教）第四大寺。在**日喀則尼色日山下，為歷世班禪的駐錫地 。
3、祈禱節是藏族地區最為隆重的既是大型宗教活動，也是民間性的節日活動，藏語叫「莫郎切波」。在州內藏區，有兩類這種盛會，一是格魯派的祈禱節；一是藏族原有的宗教，本波教的祈禱節，這兩個祈禱節相同，每年舉行兩次，一次是在農曆六月十五，一次是農曆正月初一至初三。正月的祈禱節比夏季的祈禱節要隆重。
13樓：新一代男
藏族的節日，一般都有濃厚的民族和宗教特色。藏曆元月一日是藏族的新年，藏語的意思是「國王新年」。此是一年中最重要的節日。
新年這天，天剛亮，穿著節日服裝的青年男女都要互相拜年，見面要恭祝吉祥如意。盛裝的藏族人會到附近的寺廟朝佛，或成群結隊地上街唱歌跳舞，但不能到親友家去做客。
元月十五日，是酥油燈節，白天，人們到各寺朝佛祈禱；夜晚，拉薩八廓街舉行酥油花燈會，滿街搭起各種花架，上面擺著五顏六色的各種神仙、人物、鳥獸和花木等形象，還有木偶表演。夜間郊區農人會進行對歌比賽，有時延續幾天才能結束，此是拉薩最熱鬧的節日。
藏曆四月相傳是佛月，四月十五日又是釋迦牟尼誕辰及圓寂的節日，因而這個月，藏族人都要朝佛唸經，磕長頭，禁止屠宰牲畜，積功德，並祈禱豐收。藏曆的五月十五日，是林卡節，意為世界快樂日。這一天，人們都會穿著節日的服裝，帶著酥油茶、青稞酒和各種美味食品到林卡野餐。
從七月一日至七月三十日為雪頓節。時值三大寺夏季法會之期，由於需供養參加夏季法會的僧眾以酸奶，並演出藏戲，故有「雪頓」之名。「雪」即藏語裡的「酸奶」，「頓」為觀會之意。
各地專業和業餘藏戲劇團都會聚集在羅布林卡，演出各種劇目的藏戲，七月十日左右，各藏戲團到城鎮、寺院和郊區進行演出。現在雪頓節期間還同時舉行大規模的物資交往，亦為當地最大的**會。
此外還有藏曆八月的豐收節，藏語稱「望果」，意為巡遊田地。為慶祝豐收，當地藏民們除盡情歌舞外，還舉行賽歌、賽馬、賽牛、射箭、抱石和摔跤等活動。藏曆十月十五日，是仙女節，每年這一天，舉行各種降神活動，尤其是婦女們更為積極，認為這是她們的節日。
十月二十五日是燃燈節，紀念宗喀巴成道，**各地寺院和俗家的屋頂上點燃了無數的油燈，以示紀念。藏曆十二月二十九日是驅鬼節，各寺舉行跳神活動，以布達拉宮最為盛大，驅鬼消災，以祈求來年豐順。