1樓：逍遙小帝皇
手鐲可以直接佩戴，無需開光（常規上講開光了的物件一般都會佩戴在胸口以上的位置）。佩戴護身符辟邪只是民間的一種傳說和願望。目前在這個物慾橫流的社會有能力開光或者說有資格開光的人可謂鳳毛麟角。
即便是開了光，戴著做惡事佛也不會保護的，所以不要奢求於某個物件或者護身符之類的東西來庇護自己，因為木頭和石頭都是有生命週期的。
要注意的地方：
洗澡的時候不要帶戴桃木掛件洗澡。
2.aa時候也不能佩戴。
千萬不要把桃木放在褲兜裡，這樣會帶來汙穢之氣，不好！影響桃木辟邪效果 ！
帶桃木不能見血。
2樓：匿名使用者
以下幾點，供參考:
1、關於常識:桃木手鐲佩戴除了裝飾的功能無外乎就是「辟邪」了，因為民間一直都有桃木辟邪一說。而且此中還頗為講究，據民間傳說以山東泰山以西肥城產的桃木最為上品，又稱「降龍木、降妖木」;
2、關於選購:選購的時候除了選擇好看流暢的木紋還要注意表面是否有蟲蛀小孔和裂縫，俗語講:「十桃九爛」就是這個道理；
3、關於開光:手鐲可以直接佩戴，無需開光(常規上講開光了的物件一般都會佩戴在胸口以上的位置)。佩戴護身符辟邪只是民間的一種傳說和願望。
目前在這個物慾橫流的社會有能力開光或者說有資格開光的人可謂鳳毛麟角。
4、關於保養：買了以後不要戴著做事情容易磨損，不要沾水和不明油脂類，定時用軟布蘸少許木蠟油擦拭光亮即可，不佩戴時放在恆溫、通風的地方用絨布袋收存；
5、關於效果：帶久了會產生「包漿」，木紋會加深變得更好看獨一無二。
3樓：李變琴
桃木自古乃辟邪之物，手鐲可以直接佩戴
隨身配帶桃木劍應該注意什麼呢，跪求！
4樓：於碧波的路條
掛在腰上，用布纏好，劍身朝天直指霄漢，劍懸左邊可以通財
5樓：婉晴十二神籤
最重要的就是保持木劍清潔，粘上汙漬要及時清洗下去，否則避邪力量會減少。
如何配帶桃木？
6樓：匿名使用者
以下幾點，供參
源考:1、關於常識:桃木
手鐲佩戴除了裝飾的功能無外乎就是「辟邪」了，因為民間一直都有桃木辟邪一說。而且此中還頗為講究，據民間傳說以山東泰山以西肥城產的桃木最為上品，又稱「降龍木、降妖木」;
2、關於選購:選購的時候除了選擇好看流暢的木紋還要注意表面是否有蟲蛀小孔和裂縫，俗語講:「十桃九爛」就是這個道理；
3、關於開光:手鐲可以直接佩戴，無需開光(常規上講開光了的物件一般都會佩戴在胸口以上的位置)。佩戴護身符辟邪只是民間的一種傳說和願望。
目前在這個物慾橫流的社會有能力開光或者說有資格開光的人可謂鳳毛麟角。
4、關於保養：買了以後不要戴著做事情容易磨損，不要沾水和不明油脂類，定時用軟布蘸少許木蠟油擦拭光亮即可，不佩戴時放在恆溫、通風的地方用絨布袋收存；
5、關於效果：帶久了會產生「包漿」，木紋會加深變得更好看獨一無二。
7樓：姜蔥蘿蔔
以下幾bai點，供參考：
1. 關於常du識：桃木手鐲佩戴除了裝飾
zhi的功能無外dao乎就是「辟邪」了版
，因為民間一直都權有桃木辟邪一說。而且此中還頗為講究，據民間傳說以山東泰山以西肥城產的桃木最為上品，又稱「降龍木、降妖木」；
2.關於選購：選購的時候除了選擇好看流暢的木紋還要注意表面是否有蟲蛀小孔和裂縫，俗語講：「十桃九爛」就是這個道理；
3. 關於開光：手鐲可以直接佩戴，無需開光（常規上講開光了的物件一般都會佩戴在胸口以上的位置）。
佩戴護身符辟邪只是民間的一種傳說和願望。目前在這個物慾橫流的社會有能力開光或者說有資格開光的人可謂鳳毛麟角。即便是開了光，戴著做惡事佛也不會保護的，所以不要奢求於某個物件或者護身符之類的東西來庇護自己，因為木頭和石頭都是有生命週期的（佛說：
成、住、壞），自身都尚且不保怎麼保護人呢？所以說心正即可！
4. 關於保養：買了以後不要戴著做事情容易磨損；不要沾水和不明油脂類；定時用軟布蘸少許木蠟油擦拭光亮即可，不佩戴時放在恆溫、通風的地方用絨布袋收存；
5. 關於效果：帶久了會產生「包漿」，木紋會加深變得更好看獨一無二。
內容全部本人原創，請參考！
桃木手鍊不能隨便帶嗎
8樓：潛川
沒有關係，可以隨便戴的，你聽到的說法，無非就是桃木可以辟邪的緣故，拍引來鬼的原因。實際上，既然是辟邪，鬼怎麼可能靠近呢。
桃木手鍊戴著有什麼忌諱 50
9樓：蕭瑟中的寒風
轉運靈通,避邪護身睡眠肝臟不適者,宜右手配戴。
強大的化病、排毒、驅邪、化煞、清洗身體雜氣功效。
還能去除難聞的黴味與晦氣。是生活中最好的守護神!
10樓：匿名使用者
風水五行飾品洗澡和**時要取下來
什麼桃木辟邪最有效？
11樓：匿名使用者
桃木辟邪能力，可以歸於五類
，第一類，桃木所取的桃樹年歲，越長的效果越好，第二類，取桃木製作法器或配飾辟邪物的時辰，一般正午正陽時最厲害，因為此時乃陽剛正氣最旺之時，桃木器具能夠淬化本身的雜氣。第三類，桃木器具所克之物為何物，世間萬物各具所形，形乃何神何物，也是至關重要的，第四類，製得得器具是否開過光，是否曾經用於祭祀法場的活動，桃木辟邪最終是以此類物品效果為佳，第五類，桃木器具的擺放位置，掛飾物首選直衝大門，不可低於人坐下時頭的最高高度，配飾物一般要求不多。
12樓：匿名使用者
百年桃木心，當然非常難找，其次就是儘量找胸徑大的桃木，製作成成品以後還需要有些特別的工序，例如找人加持些咒語啊，找高僧開光啊，或者在神位前供奉一定時間，辟邪的效果會比未經過上述操作的工藝品好很多
13樓：匿名使用者
關於桃木辟邪能力，可以歸於五類，第一類，桃木所取的桃樹年歲，越長的效果越好，第二類，取桃木製作法器或配飾辟邪物的時辰，一般正午正陽時最厲害，因為此時乃陽剛正氣最旺之時，桃木器具能夠淬化本身的雜氣。第三類，桃木器具所克之物為何物，世間萬物各具所形，形乃何神何物，也是至關重要的！第四類，製得得器具是否開過光，是否曾經用於祭祀法場的活動，桃木辟邪最終是以此類物品效果為佳！
第五類，桃木器具的擺放位置，掛飾物首選直衝大門，不可低於人坐下時頭的最高高度，配飾物一般要求不多。謝謝
14樓：__小少女
桃木亦名「仙木」。是用途最為廣泛的伐邪制鬼材料。桃木所以具有這等神力，根植於古人認定桃樹為百鬼所懼的神祕觀念。
在古代文獻的記載和解釋裡，這種觀念的依據大致有三種類別。因為和主題無關，所以就不詳敘了。本段主要講述的是發揮桃木伐邪鎮鬼功能的方式：
1) 桃板。亦稱「桃版」、「桃符」、.「桃符板」等，系用桃木削成的厭勝物.
成對使用。板上畫上神荼兄弟(傳說中的驅鬼之神)的像，使之壓邪。當然，眾所周之，後來漸漸演變成現在的「春聯」「對聯」了。
2) 桃印。亦名「桃印符」，用桃木刻成的印鈕，塗以紅、藍、黃。白、黑五色並寫有辟邪咒語，鈕間穿孔。
逢端午節時，單隻使用，方式是用彩絕將桃印系在門上或帳屏間，起驅凶攆鬼的作用。 3) 桃役。用桃木做成的佩飾性裝飾物，瓜形，多稜，刻有銘文，內容多祈福壤災乏辭。
使用方式是夏曆正月佩戴在身上。從《韓詩外傳》記述可知，此俗在春秋時已經風行，後來的桃木製剛卯，是其遺制。 4) 桃人。
亦名「桃梗」、「桃偶」，用桃樹梗刻成的厭勝物。狀如人形，大小隨意。使用方式是夏曆除夕或正旦時，立於門側，以闢凶邪。
從《莊子》、《戰國策》等用正面
15樓：匿名使用者
朝陽的桃木辟邪最有效。
16樓：天慈道人
桃木確實有辟邪的作用，桃木最好做成劍，越老的桃木越好，居家和辦公室掛於進門的正對面。沒有開光的桃木佩帶沒有什麼效果。可去道觀求一桃木符佩帶。
什麼樣的桃木辟邪效果最好？
17樓：喜歡很糾結高發
桃木辟邪能力，可以歸於五類，
第一類，桃木所取的桃樹年歲，越長的效果越好，
第二類，取桃木製作法器或配飾辟邪物的時辰，一般正午正陽時最厲害，因為此時
乃陽剛正氣最旺之時，桃木器具能夠淬化本身的雜氣。
第三類，桃木器具所克之物為何物，世間萬物各具所形，形乃何神何物，也是至關重要的，
第四類，製得得器具是否開過光，是否曾經用於祭祀法場的活動，桃木辟邪最終是以此類物品效果為佳，
第五類，桃木器具的擺放位置，掛飾物首選直衝大門，不可低於人坐下時頭的最高高度，配飾物一般要求不多。
18樓：另耒
桃木所取的桃樹年歲，越長的效果越好。
桃木辟邪能力，可以歸於五類。
第一類，桃木所取的桃樹年歲，越長的效果越好。
第二類，取桃木製作法器或配飾辟邪物的時辰，一般正午正陽時最厲害，因為此時
乃陽剛正氣最旺之時，桃木器具能夠淬化本身的雜氣。
第三類，桃木器具所克之物為何物，世間萬物各具所形，形乃何神何物，也是至關重要的。
第四類，製得得器具是否開過光，是否曾經用於祭祀法場的活動，桃木辟邪最終是以此類物品效果為佳。
第五類，桃木器具的擺放位置，掛飾物首選直衝大門，不可低於人坐下時頭的最高高度，配飾物一般要求不多。
辟邪桃木劍如何擺放鎮宅桃木劍如何擺放
桃木劍本是道教的一種法器，桃木劍是木製品，是由桃木製作而成的，桃木也叫仙木，因此桃木劍有辟邪 納福 鎮宅的風水效果。辟邪桃木劍要擺放得當才能發揮他的這些風水功效，那麼辟邪桃木劍如何擺放呢？這也是很多緣友關注的話題，桃木劍作為一種比較受人歡迎的風水法器，正確的擺放桃木劍要結合空間和時間。經常擺放桃木劍...
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