1樓:有水就有漁
古有名言:唯小人與女子難養也!與小人相處惟事業,乃短痛。而女人則一旦得罪,會長時間避之不及,不得安寧。是嗎?
2樓:秋 風
山上的女人是老虎聽過沒
3樓:匿名使用者
對一半,錯一半,,請遵循古訓,唯小人和女子不可得罪也
寧可得罪小人,不可得罪女人 這句話是什麼意思?
4樓:匿名使用者
因為女人往往對什麼事都會耿耿於懷,
愛就死心塌地,不愛則翻臉不認人,所以,得罪女人,得小心點。
5樓:仉樂山鎖荌
最毒婦人心,女人報復起來比任何的**都有殺傷力
6樓:黑色的時尚外套
這句話就是說,寧可墮胎,也不要出軌!!!
7樓:匿名使用者
寧可得罪自己也不敢得罪女人。。對麼?
寧得罪君子,莫得罪小人。寧得罪小人,莫得罪女子。古人誠不欺我也。是哪個說的?
8樓:匿名使用者
在我們的身邊,君子和
小人都是不多見的,更多的是像我們這樣既非君子亦非小人的人。當然,還有兩類人也應該算進來,一類是偽君子真小人,一類是偽小人真君子。如今這年頭,人都在夾縫裡生存,哪一類人都活得不容易。
做君子實在太辛苦,吃虧上當的大多是這類人。《孟子·萬章上》講過這麼一個故事:有人送了條魚給子產先生,子產著人放在池子裡餵養,結果下人將魚烹來吃了,而後對子產說,這條魚本來放在水裡的,但遊著遊著,忽然不見了。
可愛的子產先生連聲說:「得其所哉,得其所哉。」意思就是這條魚去了它該去的地方。
所以,偉大的孟子先生給這件事下了個定語:「君子可欺之以方。」
聖人說:君子坦蕩蕩,小人常慼慼。君子和小人,本來就水火不相容,是你死我活的較量。
如今可好,是君子就要坦蕩蕩,也就是說君子不能跟小人一般見識。此外,君子務本、慎獨、不黨,又如何與精於權術、善於結黨營私的小人對抗。
既然君子可欺,和君子在一起,自然就難免要跟著受些窩囊氣。如此一來,自覺或不自覺的,大家都不與君子沾邊了,久而久之,君子便成了孤家寡人。
再來看那些庸庸碌碌的小人,這些人大多是沒有什麼真才實學的,卻憑著能把鹹魚說得游水的本領春風得意。中國有句古話,叫做學做事必須先學做人。但事實又是怎樣呢?
自古以來,會做事的終究不如會做人的,四處碰壁、歷盡坎坷的必定是正直、無私的君子;左右逢源、飛黃騰達的則多是無能、奸佞的小人。
翻開中國曆代的經史典籍,聖人賢者誨語諄諄,無一不是在教人如何為人處世,卻很少見到教人如何做事的。似乎也藉此向世人表明,只要會做人,就不愁沒有美好的前途。
君子在前方建功立業,背後卻常有冷槍來襲,即使有再大的本領,也當不得後院的一場大火。而小人卻只需要一個諂笑、一句讒言、一記馬屁,就足以勝過君子的百般辛苦。
君子一言不合即拍案而起,小人善於偽裝不露聲色。得罪了君子,我們還知道因何得罪,如何修補。得罪了小人,卻往往讓我們如墜雲霧山中,百思不得其解。
得罪了君子,反而結識了一位朋友,君子只認理、不記仇,事情過了便不留痕跡。得罪了一個小人,便多了一群敵人,從此一刻也不得安寧。故此,便有了寧得罪君子莫得罪小人的說道。
寧得罪君子不得罪小人,是人欺軟怕硬的本性和攀龍附鳳的習慣心理使然。然而,當這一切成為習慣和自然,道德的重建便成為必然的選擇。
9樓:匿名使用者
舉凡忠良高潔之士,莫不有小人背後使壞,歷朝歷代,幾乎概莫能外。一方面固然因為小人無時不有,另一方面卻也說明小人不可得罪。 小人之「小」,小在品質與操守,小在心胸與氣度。
自古以來,大至政治動作,小至日常生活都有小人興風作浪,或暗設拌腳石,或明打「小報告」,誣陷者有之,告密者有之,暗殺者有之,花樣百出,極盡手腕。 小人無所不在本也不打緊,各有各的活法,倘使井水不犯河水,也並非一定地難容於世。大千世界,良莠不齊,無需強求每一個都心懷坦蕩,或是正人君子。
但小人偏偏小人之心度君子之腹,硬要生出一些事來,給本就不平靜的生活之流,添幾塊碎石。 小人之所以能成為小人,自有一些常人做不到甚至想不到的「絕活」。明槍易擋,暗箭難防。
你斷難全然躲過小人的「七十二般武藝」。「君子坦蕩蕩,小人常慼慼」。小人的「智慧」,無不用於旁門左道,他們很少琢磨事,大多琢磨人。
小人是很容易記仇的,哪怕這「仇」,只是一句話,或者一件事,甚或一切只在無意間。伺機的小人就有了可乘之機,而且小人報仇,從來是不達目的不罷休。 小人無時不有並且不可得罪,幾成共識。
但浮生碌碌,誰能保證一生不得罪一個呢?或曰,得罪一個人,況且是於無意間得罪,大概不致於此吧?存此一問的人,定是沒有吃過小人的虧,福莫大焉。
君子講原則,小人不講原則;君子在明處,小人往往在暗處;君子是散兵遊勇孤軍奮鬥,小人則往往拉幫結派兵團作戰;君子光琢磨事不琢磨人,無心戀戰,小人光琢磨人不琢磨事......。歷史太邈遠,便是我們cr城市,老礦也能例舉一二。然而作為凡塵一子,老礦已不欲再抖出小人的真面目來,抬頭不見低頭見的,誰能擔保小人讀至此,不對老礦暗施手腳呢?
不過,誰要是真遇上且躲不過,只要你無愧於心,便能坦然面對。 豈能盡如人意,但求無愧於心,無愧於心!
10樓:匿名使用者
不是孔子那老人家說的嘛~~~
寧得罪君子,莫得罪小人。寧得罪小人,莫得罪女子。古人誠不欺我也。是哪個說的?
11樓:匿名使用者
施耐庵在**《水滸傳》裡,以80萬禁軍教頭王進的名義說的。原話是:寧開罪於君子,莫得罪於小人。
後面:寧得罪小人,莫得罪女子。古人誠不欺我也。這幾句是現在的人加上的。
12樓:興建設黎琬
舉凡忠良高潔之士,莫不有小人背後使壞,歷朝歷代,幾乎概莫能外。一方面固然因為小人無時不有,另一方面卻也說明小人不可得罪。
小人之「小」,小在品質與操守,小在心胸與氣度。自古以來,大至政治動作,小至日常生活都有小人興風作浪,或暗設拌腳石,或明打「小報告」,誣陷者有之,告密者有之,暗殺者有之,花樣百出,極盡手腕。
小人無所不在本也不打緊,各有各的活法,倘使井水不犯河水,也並非一定地難容於世。大千世界,良莠不齊,無需強求每一個都心懷坦蕩,或是正人君子。但小人偏偏小人之心度君子之腹,硬要生出一些事來,給本就不平靜的生活之流,添幾塊碎石。
小人之所以能成為小人,自有一些常人做不到甚至想不到的「絕活」。明槍易擋,暗箭難防。你斷難全然躲過小人的「七十二般武藝」。
「君子坦蕩蕩,小人常慼慼」。小人的「智慧」,無不用於旁門左道,他們很少琢磨事,大多琢磨人。小人是很容易記仇的,哪怕這「仇」,只是一句話,或者一件事,甚或一切只在無意間。
伺機的小人就有了可乘之機,而且小人報仇,從來是不達目的不罷休。
小人無時不有並且不可得罪,幾成共識。但浮生碌碌,誰能保證一生不得罪一個呢?或曰,得罪一個人,況且是於無意間得罪,大概不致於此吧?存此一問的人,定是沒有吃過小人的虧,福莫大焉。
君子講原則,小人不講原則;君子在明處,小人往往在暗處;君子是散兵遊勇孤軍奮鬥,小人則往往拉幫結派兵團作戰;君子光琢磨事不琢磨人,無心戀戰,小人光琢磨人不琢磨事......。歷史太邈遠,便是我們cr城市,老礦也能例舉一二。然而作為凡塵一子,老礦已不欲再抖出小人的真面目來,抬頭不見低頭見的,誰能擔保小人讀至此,不對老礦暗施手腳呢?
不過,誰要是真遇上且躲不過,只要你無愧於心,便能坦然面對。
豈能盡如人意,但求無愧於心,無愧於心!
為什麼說寧願得罪小人都不要得罪女人 怎麼理解這句話
13樓:打傘的豬
哈哈這個也是我常說的
世界上最不能得罪的就是女人和小人
因為他們都不按規矩做事
小人是利益的驅使
而女人是情感的唆使
呵呵 別得罪女人哦
14樓:匿名使用者
因為男人需要女人給性,如果得罪了女人那麼男人就沒得吃拉..還就是女人經常會給男人添麻煩的啊
15樓:陳焱森
女人心眼很小的,或者說容易記仇,容易偏激,不知道會做出什麼事情來!明白不? 私買那肯定得罪
16樓:紫薰衣坊
盡買些沒用的東西!還不如給老婆買個首飾~~~呵呵~~~
17樓:匿名使用者
看你的女人最關注什麼了,如果是金錢,那麼你死定了~
18樓:_綄鎂佬厷
算 要讓他知道了 他還不得給你扒皮啊
為什麼有人說寧得罪小人,莫得罪女人
19樓:終極至尊粉
女人不好惹 小人能遠離 女人離不得 所以說寧得罪小人,莫得罪女人
寧可得罪君子、不可得罪小人有什麼典故?
20樓:匿名使用者
寧可得罪君子,不可得罪小人」已經成為千古流傳的名言. 唐朝時,大將重臣郭子儀晚年退休後,在家忘情聲色來排遣歲月。那時候,後來在唐史《奸臣會傳》中列名的宰相盧杞,還只是一個尚未成名的小角色。
有一天,盧杞前來拜訪他。他正被家裡所養的一班歌伎們包圍著,得意地欣賞**,一聽說盧杞來了,郭子儀馬上命令所有的女眷和歌伎,一律退到大會客廳的屏風後面去,一個也不準出來見客。
郭子儀單獨和盧杞談了很久,等到客人走了,家眷們奇怪地問他:您平日接見客人,都不避諱我們在場,談談笑笑,無所顧忌。為什麼今天接見一個書生,卻要如此慎重呢?
郭子儀說:「你們不知道,盧杞這個人,很有才幹,但他心胸狹窄,睚眥必報,而且他的長相很難看,半邊臉是青的,好像廟裡的鬼怪一樣,你們女人最愛笑,平時沒有事都要笑笑,如果看見盧杞的半邊青臉,一定忍不住要笑,你們一笑,他就會記恨在心,一旦得志,你們和我的兒孫,就沒有一個活得成了!」。
不久,盧杞果然做了宰相,凡是過去那些看不慣他或得罪了他的人,他一律給以殺人抄家的報復。唯有對郭子儀的全家卻很寬厚,即使郭家人稍有些不合法的事情,他也曲為保全。
在盧杞看來,郭子儀對他一向都是頗為重視的,因而便大有感恩知遇的意思
......為什麼會這樣呢?當你得罪了君子以後,他只是傷心,不會施加任何不利於你的手段;而當你得罪了小人,而且很可能是無心之失,他便會懷恨在心,伺機報復,就算從前你對他有再多的恩德他都沒有回報,他也只會記恨你的無心之失,利用種種陰險的手段加害你。很多時候,如果不遇見事情,你很難知道誰是君子還是小.
得罪君子,君子會一笑一怒而過,因為君子的氣度,因為君子的容人之量,因為君子不會做那些齷齪的行為。
得罪小人,小人會一直糾纏不止。更重要的是,既然被稱作小人了,小人自然可以放棄君子的一切美譽,不折不扣做到底:地上打滾,炕頭拉屎,在人家門上撞頭訛詐,翹腳罵街,拿石頭砸人家玻璃,從人家襠下鑽出去跑遠了再喊「你等著」。
打不過人家就要暗地裡掐指屈算,在什麼時候怎麼樣去陷害人家,自己做了**還需要在自己家門前立個又高又大又結實的貞潔牌坊,自己犯了法卻還在高叫著維護人權,自己罵街無恥下流卻還在埋怨人家侮辱了他人格......
21樓:花蕊吐芬芳
因為小人什麼卑鄙的招數都能用得上,而君子則是講究道德和品質的
22樓:匿名使用者
舉凡忠良高潔之士,莫不有小人背後使壞,歷朝歷代,幾乎概莫能外。一方面固然因為小人無時不有,另一方面卻也說明小人不可得罪。
小人之「小」,小在品質與操守,小在心胸與氣度。自古以來,大至政治動作,小至日常生活都有小人興風作浪,或暗設拌腳石,或明打「小報告」,誣陷者有之,告密者有之,暗殺者有之,花樣百出,極盡手腕。
小人無所不在本也不打緊,各有各的活法,倘使井水不犯河水,也並非一定地難容於世。大千世界,良莠不齊,無需強求每一個都心懷坦蕩,或是正人君子。但小人偏偏小人之心度君子之腹,硬要生出一些事來,給本就不平靜的生活之流,添幾塊碎石。
小人之所以能成為小人,自有一些常人做不到甚至想不到的「絕活」。明槍易擋,暗箭難防。你斷難全然躲過小人的「七十二般武藝」。
「君子坦蕩蕩,小人常慼慼」。小人的「智慧」,無不用於旁門左道,他們很少琢磨事,大多琢磨人。小人是很容易記仇的,哪怕這「仇」,只是一句話,或者一件事,甚或一切只在無意間。
伺機的小人就有了可乘之機,而且小人報仇,從來是不達目的不罷休。
小人無時不有並且不可得罪,幾成共識。但浮生碌碌,誰能保證一生不得罪一個呢?或曰,得罪一個人,況且是於無意間得罪,大概不致於此吧?存此一問的人,定是沒有吃過小人的虧,福莫大焉。
君子講原則,小人不講原則;君子在明處,小人往往在暗處;君子是散兵遊勇孤軍奮鬥,小人則往往拉幫結派兵團作戰;君子光琢磨事不琢磨人,無心戀戰,小人光琢磨人不琢磨事......。歷史太邈遠,便是我們cr城市,老礦也能例舉一二。然而作為凡塵一子,老礦已不欲再抖出小人的真面目來,抬頭不見低頭見的,誰能擔保小人讀至此,不對老礦暗施手腳呢?
不過,誰要是真遇上且躲不過,只要你無愧於心,便能坦然面對。
豈能盡如人意,但求無愧於心,無愧於心!
寧得罪君子,莫得罪小人什麼意思，寧可得罪君子 不可得罪小人有什麼典故？
當然了，君子是很大度，很豁達的，你就得罪了他，他也不會記你的仇的，如果你得罪了小人，他會記你一輩子的仇！相信老人家說的話吧，我不是老人家，但是我很相信老人家說的話！小人會報復，會帶來無休止的麻煩 搞得自己心神不寧，君子會淡淡忘記過去 做事比較大度 比較到位 君子也會記仇的，不過君子做事一定會按照標準...
寧得罪君子莫得罪小人寧得罪小人莫得罪女子
施耐庵在 水滸傳 裡，以80萬禁軍教頭王進的名義說的。原話是 寧開罪於君子，莫得罪於小人。後面 寧得罪小人，莫得罪女子。古人誠不欺我也。這幾句是現在的人加上的。舉凡忠良高潔之士，莫不有小人背後使壞，歷朝歷代，幾乎概莫能外。一方面固然因為小人無時不有，另一方面卻也說明小人不可得罪。小人之 小 小在品質...
得罪了小人怎麼辦
你好來，得罪了小人不要擔心源，首先 說話要bai用腦子，做事慎言，話多無du益zhi，嘴只是一件揚聲器而已dao 平時一定要注意監督 控制好調頻旋鈕和音控開關，否則會給自己帶來許多麻煩。講話不要只顧一時痛快 信口開河，以為人家給你笑臉就是欣賞，沒完沒了的把掏心窩子的話都講出來，結果讓人家徹底摸清了家...