1樓:筆有千秋業
為您原創,請參考:
青松映雪身姿似塔鬚眉三言兩語驚天動地。
2樓:匿名使用者
回眸一笑千嬌百媚紅顏驚鴻一瞥絕色絕代
3樓:夜雨夢初見
才華橫溢溫文爾雅君子一言一行獨具風流
4樓:匿名使用者
玉樹臨風明眸似星才子一言一語如切如磋
文學對聯
5樓:析覓兒飛用
獻醜了,不知道摟住為何把很好的兩幅對聯拆開?
1.八百里洞庭憑岳陽壯闊*****
九曲彎黃河繞太行奔騰
2.九千萬中原載王后古都*****兩千年赤壁覽黃鶴風流3.石林高材生,群峰拔地*****洛陽白馬寺,臥佛千秋4.泰山雄著文聖地,一覽天下*****瓊海獨具大手筆,五指擎天
6樓:一兩清風來過
上聯:歲月瑩瑩欲用堅強扣成功之門
下聯:光陰幽幽只把歡笑灑世界各地
橫批:開朗自信的我
7樓:正達美
串古今 照未來 瑩瑩光無盡
蘭蕙質 道為鄰 欣欣福有恆
求文學對聯,越多越好
8樓:筆有千秋業
為你奉上一部分,請參考:
沾墨才題梅似雪
揮毫又賦柳如煙
珠樹自繞千古色
筆花開遍四時春
指點江山春光滿目
激揚文字綵筆生花
刪繁就簡三秋樹
領意標新二月花
遺失慕莊周,睡去能為蝴蝶夢
學詩類高適,老來始作鳳凰鳴
絢言朱藍文約為美
志在山水琴表其情
關於文學的對聯
9樓:夢過雨花臺
福無雙至今朝至;
禍不單行昨夜行。
出處:解釋及故事:一年臘月,東晉著名書法家王羲之(321—379年),從老家山東移居到浙江紹興安家落戶。喬遷之喜又值新春之樂,王羲之情興大發,揮寫了一副春聯。
春風春雨春色;
新年新歲新景。
王羲之叫兒子貼於門口,不料貼出後不久,就被人悄悄揭走了。之後他又寫了一副對聯:
鶯啼北里;
燕語南鄰。
誰知此聯又被酷愛他手跡的當地書法愛好者偷偷揭去了。臨至除夕,急得王夫人不得不催他再寫一副。王羲之略溈一沉思,嘲笑著取過文房四寶,又捻筆寫了一副,叫兒子將對聯攔腰剪斷,各先貼上半截:
福無雙至,
禍不單行。
這半截對聯貼出後,果然再沒有人敢揭到自家門口去貼期。
初一凌晨,幽默的王羲之親手將春聯的後半截貼在下面,於是就變成了下面這副對聯;
福無雙至今朝至;
禍不單行昨夜行。
10樓:淚海潰堤
斗酒縱觀廿四史
爐香靜對十三經
[明]史可法 澗雪壓多鬆偃蹇
風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳
家事、國事、天下事,事事關心
[明]顧憲成 少作書生,未見長堂入室
11樓:控控臨風
高山流水詩千首,清風明月酒一船。 曹雪芹
12樓:江南的雨紛飛
綠水本無憂,因風皺眉;青山原不老,為雪白頭清人李文甫,少時隨老師出遊,師指積雪山峰出上聯相試,李低頭沉思,見一池碧水被風吹皺,悟出下聯。感覺這副對聯景中有情,情中寓景,很美。
13樓:匿名使用者
項羽、勾踐
有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚;
苦心人天不負,臥薪嚐膽,三千越甲可吞吳。
14樓:匿名使用者
厚地高天,堪嘆古今情不盡
痴男怨女,可憐風月債難酬
15樓:匿名使用者
一:四方臺,臺四方,四方臺上觀四方,四方四方四四方萬歲爺,爺萬歲,萬歲爺前呼萬歲,萬歲萬歲萬萬歲 (乾隆、和珅)二:回憶去歲,饑荒
五、六、七月間, 柴米盡焦枯,貧無一寸鐵,賒不得,欠不得,雖有近親遠戚,誰肯雪中送炭;
僥倖今年,科舉頭、
二、三場內,文章皆合適,中了五經魁,名也香,姓也香, 不拘張三李四,都來錦上添花。(作者為一舉人)
16樓:陽城幹部
抗人慾而存大禮;蓄福德而有文章。左宗棠。
得好友來如對月;有奇書讀勝觀花。王文治。
板凳要坐十年冷;文章不寫一字空。范文瀾。
17樓:匿名使用者
身後有餘忘縮手,眼前無路想回頭。曹雪芹
18樓:扯蛋的撒旦
黃鶯鳴翠柳 紫燕剪春風
劉太品:對聯的文學性與文學類對聯
19樓:匿名使用者
如同三原色可以組合成五光十色的七彩世界一樣,我們若用還原法來解構表象紛繁的對聯文化現象,可以得出文學性、實用性與諧巧性這三個最基本的層面,也即對聯的三種本質屬性。只有從這種三元論的視角,才有可能全面把握對聯文化的整體面貌與內部結構,若僅從其中一元或者二元的角度分析問題,必會得出偏頗的結論。如「對聯本身是一種遊,以此娛樂而已」的觀點,是僅從諧巧性出發的結果,「聯語,小道也,然社會應酬,文人雅士都用之,其聲價亦高於一般禮品百倍」的觀點,是僅從實用性出發的結果,「對聯是詩中之詩」的觀點,則是僅從文學性出發的結果。
樑章鉅《楹聯叢話》的基本觀點是立足於對聯的文學性兼及實用性,而一些現代學者視對聯為「俗文學」或「民間文學」的觀點,則是主要針對了對聯的實用性與諧巧性。
單從文化的角度來講,對聯的三種特性之間似乎應是等價的,但聯絡到我們的文化傳統及現實的價值取向,從文藝學和美學的角度來審視這些特性,對聯文學性的地位便馬上被凸現了出來:文學性強的對聯無疑佔據了對聯文化的高階、體現了對聯藝術的精粹。這裡所謂的文學,主要指狹義的純文學概念,這種文學性的對聯,是用「**性、形象性、含蓄性與情感性」的語言,通過「題材的選煉、主題的開掘、意境的營造、結構的安排和語言的修飾」等過程,達到了一定「思想性、藝術性」高度的文學作品,這樣的作品傳承了中華詩歌的風雅傳統,是真正的語言藝術。
。。。。。。
文學對聯
20樓:匿名使用者
宣揚德善之佳句,好品行流傳千古!
不要改,改了意境不同!
21樓:匿名使用者
人間千古之精華,廣漠世界之靈魂
中國文學對聯
22樓:齊瑤蒯雁
天香雅仙賜福願,
露泉鐵茗飲建閣。(若不足,請指教,若採納,請落名「醉天紫」)
23樓:顏竹稱畫
天弄閒雲散輕羽,露臥青苑曳瓊枝
福建二字太過生硬,與茶韻悠然的感覺有衝突,所以在下只能取天露二字
有關對聯的文學常識
24樓:匿名使用者
對聯規則
(一)上下聯的字數必須相等,不能用重複的字。
(二)上聯的末一句必須是仄聲,下一聯的末一字必須是平聲。
(三)上下聯的句式必須一致(詞類相當,結構相應)。
(四)上下聯的平仄要相對立,上聯要用平聲字的地方,下聯就得用仄聲字,反過來也一樣(平:平聲字;仄,仄聲字,包括上、去、入三聲的字)。
(五)上下聯意思可以相近或相反,可以只說一事,也不妨分說兩事。
對聯和律詩中間的對仗有繼承演進的關係,律詩的平仄格律和「
一、三、**論,
二、四、六分明」的原則,也適用於對聯。至於每副對聯的字數,並無限制,由四字、五字、六字、七字、八字、九字到幾十字、幾百字,只要有話可說,能成對偶就行。下面舉例以見一斑:
祖國山河壯;人民歲月新。
(仄仄平平仄,平平仄仄平。)
上聯的「祖國」、「山河」和下聯的「人民」、「歲月」都是名詞,上聯的末字「壯」和下聯的末字「新」,都是形容詞,上下相對,平仄協調,內容與形式都與上述的五條規律符合。
總之,作對聯要音韻和諧。語言精煉,合於規律,而又有一定的內容。文字不相對,平仄不協調或把標語口號式的句子分寫兩行,全不能算是對聯。
25樓:先生劉興華
對聯未解決平仄之問題!悟空:罷罷罷
因為包括楹聯學會的專家,及文化領域的教授,也還沒有深入系統地研究過 對聯 的多樣性和變化性。更無科學合理地解決平仄與詞性之間產生的矛盾,也無科學依據證明平仄與**感有必然聯絡。
古人傳下來的律詩對偶句,是以律加韻結合,使平仄交替起到有吟唱作用的目的;而此作用與譜曲也無關。
現今的對聯 1、不須押韻,2、不吟唱,3、古韻已不再為今韻擋道。4、律和韻並不是一回事,不要搞混淆了。5、對聯有很多種型別:
楹聯如春聯、各種意境抒情聯;另趣巧聯、機關聯等等。也有短聯與長聯之分,花樣繁多,包羅永珍,根本不是兩種平仄交替就能解決的。(特別是平仄與詞性之間的矛盾)。
關於平仄之爭,一直存在。
主張對聯按平仄上下聯以「馬蹄」式互替,它只是一種形式之格式。說它起到有什麼與「音韻」或「抑揚頓挫」的作用?是無科學依據的。
有人說:「無規矩不成方圓」,「一切都要有規則,不按規則就不是對聯」?這種說法是片面的!
1無規矩不成方圓?那「五角星」既不是方也不是圓!「八角」、「扁豆」、「香蕉」既不是方也不是圓!難道「不方不圓」你就可以不讓它存在嗎?
2不按規則就不是對聯?那「規則」是人定的,並且《聯律通則》有六相,但其中存在不足和有違邏輯的條款是可以糾正和取消的。平仄這一相(項)是經不起實踐檢驗的,也有違邏輯概念的,對用「字、詞」有雙重標準之嫌。
如:(左右對上下。高對低。
大小對老少。美對醜,好對壞。東對西。
內對外。善對惡、等等,不可勝數);南對北可以,而東對西卻不行?冬對夏可以,而春對秋卻不行?!
這是什麼『神』邏輯?!「東方紅、太陽升,」、「五星紅旗迎風飄揚,勝利歌聲多麼響亮」。這都是經典的歌曲,怎麼就不能成為音律美了??
按照『平仄論』這是三平尾+三平尾!是大忌+大忌?!全平律+『不規則』律!
是更大的『大忌』?!因為『這音律不美!沒有交替鏗鏘!
』,不行!?這簡直是滑天下之大稽。這如果你說:
可以換字、換詞,那麼正是「雙重標準」。正因為規則有瑕疵,所以,要忌這忌那掩蓋漏洞!溫室裡的嬰兒經不起風雨、經不起曝晒,所以要「忌」的條款就多了;健壯的**要「忌」的就少得多。
就是這個道理。不去認真研究此『相』,有與「自然詞」相悖的矛盾、與科學實踐不相符的標準『規則』去執行,是不可取的。不能有問題也不改正。
尊重科學知識就得認真去研究,科學知識來不得半點虛偽。
按《聯律通則》運用詞性相同或相當、意思為正好相反、相對的自然「字、詞」,你偏偏要讓換?你不去質疑「聯律通則」有問題,反而強行讓人盲從,你還要懂一點科學與邏輯概念不?所以,聯律通則應該制定得更加科學合理才行,才能長久傳承。
這一『相』(項 ) 平仄有無皆可。
主張出句就是所謂的『聯句』才行?這也是片面的。出句可以是「聯」,也可以是「句」。
對聯並不應是單單以上下聯句一定要相關才是對聯!也並不是一定要上句是聯句的形式才行。對聯是一對,而不是一句的關係。
對聯可以包括所有對偶!包括上下不相干的無情對!對聯應該打破上下必須是所謂的有聯絡的才是對聯。
得分清它是什麼樣的內容,才能區分它對句該不該『聯』。有的內容必須要上下聯結合後,甚至得加橫批後才能作為對偶聯!它可以把無情對包括進來。
一副對聯你認為它沒有聯絡,別人可能認為它有聯絡。它只是人為設想而已。因為對聯內容有多樣性和變化性,不能只按一種想法就把其它的排在外。
說對聯 就別去扯古「韻」、今「韻」了!因為對聯無須押韻!更不要去扯有的「字」古今平仄兼有的,把韻與平仄字連在一起的古今之說,能證明它與詞性的矛盾嗎?不能。
改為以: 1、單字、單詞、片語、短語、成語、短句之落字腳為節奏點。
其句子結構上下聯須一致;即詞性一致(相同或相當)。句型一致。
2、上聯可用標點符號:(,;?!),中間分句可用:(,、)。
3、下聯根據上聯對句後使用恰當的標點符號。
4、如上聯為(單句),可用可不用標點符號;但下聯必須用標點符號。(以分清上下聯)。
以更加科學、邏輯合理的規則來傳承國粹,方顯我中華民族的智慧!
註明:此貼不針對任何人,只針對《聯律通則》中的瑕疵 問題。
取消『平仄論』,只按節奏點: 上下聯 單字、單詞、片語、短語、成語、短句,全都按照上下聯節奏點一致、詞性一致(詞類屬性相同或相當)、結構一致、整體句型一致。就可解決不符合科學理論的『規則』(平仄與詞性之間的矛盾)。
@中國文聯,@中國楹聯學會。#(玫瑰) #(玫瑰) #(玫瑰) #(玫瑰) #(玫瑰) #(玫瑰) #(玫瑰) #(玫瑰)
例: 1 二月河開凌解放,
按馬蹄(律),出句就出律了。
按自然詞節奏點,出句不存在出律問題。
二月 河開 凌解 放;(不符合詞意)
二月河 開凌 解放; (不符合平仄)
二月河 開 凌解放;(符合詞意、符合節奏點)
所以『平仄論』經不起實踐檢驗。(不可勝數)
1 二月河 開 凌解放,
1 七夕日 出 花賓士。
2 二月河 開凌 解放,
2 七夕日 出軌 賓士。
提筆寫對聯,機巧意方全;
取琴彈平仄,精靈心不閒。
求下聯，急！急！急求下聯，急！急！急！
老大，你才30分要 copy回答這麼多 還都 bai是需要原創，我只能給du你對對聯 1 災害無zhi情人有dao愛 換得一片暖人間2 清官不做千夫指 但留清明在世間 但求無愧在心中 3 滿月滿園滿門合歡，牛年牛市牛氣沖天，4 兩岸三通圓宿夢，海峽一家慶團圓 5 駕祥雲，傳友誼，世界同一夢 開奧運，...
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