1樓:大黃冉冉升起
世界在每個人看抄都不一襲樣,也是取決於你在什麼角度,bai並沒有什du麼對錯。
類似zhi問題及其答案:
1、怎麼定義「dao想清楚了」?
「想清楚了」就是以後出了什麼問題你只能找個沒人的地方抽自己,再也不能抱怨別人了。
2、你交朋友的標準是什麼?
出世的智者,入世的強者,或者正常而陽光的普通人。
3、男性更看重女性的身材、臉蛋,還是思想?
臉蛋和身材決定了我是否想去了解她的思想。
思想決定了我是否會一票否決掉她的臉蛋和身材。
4、「別讓孩子輸在起跑線上」有道理嗎?
一輩子都要和別人去比較,是人生悲劇的源頭。
5、做哪些事情可以提升生活品質?
定期扔東西。
6、結婚以後兩個人在一起最重要的是什麼?
就當這婚還沒結。
7、怎麼判斷乞丐的真假?
乞丐無論真假,當他向你乞討時,他就真的是乞丐了。
8、為什麼文章寫出來是為了給別人看的,可是寫作的時候卻很討厭旁邊有人看?
因為有了觀察者之後,無限可能的狀態就塌縮了。
9、怎麼反駁「你行你上啊」的邏輯?
10、你最希望你年輕的時候本該知道哪些道理或者懂得哪些事情?
內心的感受比外面的大道理重要。
佛說:世界即非世界,是名世界。是什麼意思?
2樓:好累吧唧
世界即非世界,是名世界的意思是世界是虛幻不實在,只是名叫做世界。
此句出自一合相分,屬於《金剛經》第三十品。
原文「須菩提,若善男子、善女人,以三千大千世界碎為微塵,於意云何?是微塵眾,寧為多不?」須菩提言:
「甚多,世尊。」「何以故?」「若是微塵眾實有者,佛即不說是微塵眾。
」「所以者何?」「佛說微塵眾,即非微塵眾,是名微塵眾,世尊。」
「如來所說三千大千世界,即非世界,是名世界。」「何以故?」「若世界實有者,即是一合相。
如來說一合相,即非一合相,是名一合相。須菩提,一合相者,即是不可說,但凡夫之人貪著其事。」
釋義須菩提,如果善男子、善女人,把三千大千世界粉碎為微塵,你的意思怎麼樣?那樣多的微塵多不多呢?很多,世尊。
為什麼呢?如果只單純見到微塵眾多的表面現象,以為它是實有的,佛就不舉說微塵眾多這件事例。為什麼呢?
佛舉說微塵眾多,是要我們透過最小單位的物質——微塵,知道它是虛幻不實在,只是名叫做微塵,便可直觀它的實相,微塵眾便是如來。
世尊,如來舉說三千大千世界,是要我們透過最大單位的物質——三千大千世界,也是虛幻不實在,只是名叫做世界,而直觀它的實相,三千大千世界便是如來。為什麼呢?
須菩提,如果以為世界是實有的,就是執著眾緣和合的一種現象,如來說眾緣和合的現象,就是虛幻的眾緣和合的現象,只是名叫做眾緣和合的現象。須菩提,眾緣和合的現象,那就是本來沒有也本來不可說的一種現象。但是凡夫只貪戀執著在現象上。
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《金剛般若波羅蜜經》來自印度的初期大乘佛教。因其包含根本般若的重要思想,在般若系大乘經中可視為一個略本;本經說「無相」而不說「空」,保持了原始般若的古風。本經六種譯本中,通常流通的是鳩摩羅什的初譯。
如印順法師所說,此後的五譯是同一唯識系的誦本,比如菩提流支、達摩笈多等,都是依無著、世親的釋本譯出;只有羅什所譯為中觀家(般若系)的誦本。又如呂澄說,羅什傳龍樹的般若學,所以能「心知其意」;到玄奘新譯般若經,《金剛經》其實已「面目全非」了。
《金剛經》在印度有唯識家(無著、世親)的論釋。傳入中國,三論、天台、賢首、唯識各宗都有註疏;然而中國佛教深受真常唯心一系大乘的影響,各宗表面上闡揚《金剛經》,實際上闡揚常住佛性和如來藏。
又在三教合流環境下,明清以來,三教九流都來註解《金剛經》,雜合濃厚的真常理論和儒道信仰。又受密教影響,《金剛經》被附加密咒形成讀誦儀軌。此外,民間還出現各種離奇的靈驗感應錄。
般若經典《金剛經》被真常化、儒道化、迷信化之中,在中國特別的盛行起來。
3樓:g瀹竌y鏄熲瓙
佛說:世界即非世界,是名世界的意思是佛說的世界和事物,不是你們所想的世界和事物,而是世界的如相,世界的如相才是佛說的世界。
非世界是用佛的智慧所看到的世界,即能所雙泯,即是所即是能,即無對待,無條件,無前提,無範疇,只是一性智之朗照,即所謂佛家所謂如相。
舉例來說,如凡夫俗子看桃紅柳綠,即是人對桃,柳而如此,有分別之心,所以有紅有綠。而佛看此景即不如此,因佛無分別之心,非紅非綠,非非紅非綠,當然也非黑,也非白,總之無桃無柳,無紅無綠,既非黑瞿瞿,也非白晃晃,因黑白也是分別也,此之為能所泯,境智泯。
4樓:對酒且呵呵
意思是,佛說的那些概念,都是為了教育方便,讓大家能夠比較形象地理解佛陀的教誨,而不得已暫借的概念。而這些概念或者不能全面地概括事實真相,或者僅僅表述了事物的個別角度。其全部的含義,不可能只用一個詞彙就能表達清楚的。
佛說的世界,其實沒有世界,是為了闡述時方便,所以叫作世界這個概念。
不要著相了
所謂佛法,既非佛法,是名佛法
5樓:匿名使用者
眾生即非眾生,是名眾生。
我今天換了電動車裡外胎,花了80.家裡那位在**裡就一直罵我,我回家還追著罵我,我眼淚真是止不住
6樓:匿名使用者
叼他,有本事叫他給你修好!
7樓:匿名使用者
這樣的日子只會讓你一直流淚,沒意思
8樓:匿名使用者
看看知乎整理打70個心靈雞湯
01q:交朋友的標準是什麼?
9樓:抽風鳥
神級直男癌。你又不是他的奴隸。
世界上並不是只有黑白倆色,黑白之間還有灰色地帶。是什麼意思?
10樓:匿名使用者
灰色地帶指善與惡的中間地帶,稱之為「無記」,善、惡、無記合稱為「三性」。一般而言,善指順理,惡指違理。這個世界上沒有什麼是絕對的涇渭分明的,黑與白則分別是光明與黑暗的極端表現,是非大義所在,而不黑不白,不好不壞的事物統稱為灰色地帶。
在人生的道路中,不僅要懂得辨別是非黑白,更需要認識灰色地帶。世界是彩色的,所有的人和事物都是形形色色的,掌握紅綠藍三種顏色按不同比例混合的規律,讓自己能夠看清這個多彩的世界。
11樓:匿名使用者
黑白兩色指的是黑與白,也就是「對」和「錯」。而灰色地帶是指那些中性的事物,這些事物本沒有對錯,當有其他事物對其造成影響時而改變成對或錯。
舉例如下:
1、嬰兒,人們不能直接判定其是好人還是壞人。
2、金錢,人們根據不同的人使用他而說金錢是好是壞。
3、網路,大家常說其是一把雙刃劍。
灰色地帶中的事物,我們無法直接去一概而論他的好壞。
同樣的道理,在人生的道路中,不僅要懂得辨別是非黑白,更需要認識灰色地帶,然而到了這一步,還只是一個色盲,世界是彩色的,所有的人和事物都是形形色色的,掌握紅綠藍三種顏色按不同比例混合的規律,讓自己能夠看清這個多彩的世界。
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灰色地帶的別稱叫「臨界地帶」,指善與惡的中間地帶,稱之為「無記」,善、惡、無記合稱為「三性」。一般而言,善指順理,惡指違理。
這個世界上沒有什麼是絕對的涇渭分明的,黑與白則分別是光明與黑暗的極端表現,是非大義所在,而不黑不白,不好不壞的事物統稱為灰色地帶。
12樓:匿名使用者
黑白兩色指的是----是非黑白,也就是「對」和「錯」
而灰色地帶是指那些中性的事物,這些事物本沒有對錯,當有其他事物對其影響而改變成對或錯。
例如:嬰兒,我們不能直接判定他是好人還是壞人。金錢,我們根據不同的人使用他而說金錢是好是壞。灰色地帶中的事物,我們無法直接去一概而論他的好壞。
在人生的道路中,不僅要懂得辨別是非黑白,更需要認識灰色地帶,然而到了這一步,你還只是一個色盲。。。世界是彩色的,所有的人和事物都是形形色色的,掌握紅綠藍三種顏色按不同比例混合的規律,讓自己能夠看清這個多彩的世界。
13樓:手機使用者
年輕的時候你會把事情看的很清楚 是對事錯 是非很清楚 黑白很清楚
隨著你的長大 你會發現黑白之前還有一層灰色地帶 那裡你看不清是非黑白 渾渾噩噩
大概就是這樣吧
14樓:從此我就是我
比如灰色收入,指的是不明收入,不是通過正當手段獲得的財富。
成語是非曲直是什麼意思,是非曲直的是什麼意思
三綱是指君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱 五常是指仁 義 禮 智 信 這句話意思是三綱五常並不能代表事情真實的是非曲直 現在人們把是非曲直解釋為 正確還是不正確,有理還是無理 青紅皁白 比喻事情的情由或是非曲直。是非曲直的是什麼意思 是非曲直 出處 漢 王充 論衡 說日篇 二論各有所見,故是非曲直未有所...
非法拘留是什麼意思，什麼是非法拘留？
應該是非法拘禁。指以拘押 禁閉或者其他強制方法，非法剝奪他人人身自由的行為。如你所述，你應當報案，維護自身權利，損懷對方財物應該協商為主，如協商不成，可讓對方起訴，但不應採取違法的行為 對方店主的行為是對你進行了非法拘禁 限制了你的人身自由 你可以採取報警的手段來維護自己的權益 如果對方還對你採取了...
只是當時已惘然是什麼意思
譯文 只因為當時心中只是一片茫然。出處 李商隱 錦瑟 錦瑟錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶？只是當時已惘然。白話譯文 精美的瑟為什麼竟有五十根弦，一弦一柱都叫我追憶青春年華。莊周翩翩起舞睡夢中化為蝴蝶，望帝把自己的幽恨託身...