1樓:戒為良藥
崇鯉文化
鯉魚是我國流傳最廣的吉祥物。
春秋時,孔子的夫人生下一個男孩,恰巧有人送幾尾鯉魚來,孔子「嘉以為瑞」,於是為兒子取名鯉,表字伯魚(《太平御覽》卷九三五引《風俗通》)。由此可見,以鯉為祥瑞的習俗,在春秋時已經普及,這與《史記·周本紀》關於周朝之興有鳥、魚之瑞的記載是吻合的。
在長期的歷史發展中,中國人賦予鯉魚以豐富的文化內涵。
《詩經·陳風·衡門》雲「豈其取妻,必齊之姜;豈其食魚,必河之鯉」,將鯉魚與婚姻相聯絡,後世因以「魚水合歡」祝福美滿姻緣。
有些地方在舉辦婚禮時,還有個「鯉魚灑子」的儀式,即在新娘走出轎子時,男方的人把銅錢往四下拋灑,於是鯉魚成了祝殖祈育的祥瑞。古人用魚形木板做信封(藏書之函),用於傳遞書信,因此在古詩文中,鯉魚又是友情、愛情的象徵。
「鯉魚躍龍門」的美好傳說還使人們在鯉魚身上寄託望子成龍的期盼,這種觀念甚至遠傳東鄰。在日本,每逢男孩節這天,有兒子的人家須懸掛漂亮的鯉魚旗;商肆店鋪開張之日,特意將蓄養鯉魚的魚缸放在門前以求「利市」、「大吉」;而舊曆新年迎財神時,一對「元寶魚」更是不可或缺之物,因知鯉魚在人們心目中還有財神爺的意義。
至於民間吉祥紋圖中的鯉魚,則無所不在,窗花剪紙、建築雕塑、織品花繡和器皿描繪,到處可見鯉魚的形象:「連年有餘」、「吉慶有餘」、「娃娃抱魚」、「富貴有餘」等等均表達了人們對美好生活的嚮往。其他如用於佩飾的魚袋,用於墓葬的玉鯉,用於宴飲的木鯉,用於贈禮的錦鯉等等,不勝列舉。
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地名由來
鯉魚是我國傳統的吉祥物,而泉州古稱「鯉城」,泉州人總是津津樂道自己生活的城市就是一尾活的鯉魚,所以在泉州城和屬縣流傳著許多和鯉魚有關的傳說。
古代泉州城經歷代拓修,形成「府治中有衙城,外有子城,又外有羅城,有翼城」的格局,東西長而南北短。明朝洪武初年,在城東仁風門和通淮門之間闢小東門,直對城外有名的風景區東湖。何喬遠在《閩書》中說:
「小東門,其門直東湖之嘴,早日初升,湖光瀲灩,如魚飲湖水者然。」這也就是泉州民間盛傳的「鯉魚吐珠」之景了。
明鄭之鉉有登清源山詩句雲:「魚城煙火望來曾,百丈坪前一再登。」所謂「魚城」即鯉魚城。
清施鈺有詩云:「鯉城弓掛月初三,烏嶼川橫練正蘭。」泉州城牆在二十世紀四十年代已被拆盡,但部分城基輪廓尚在,如今登上清源山頂,南眺泉州城,「鯉魚吐珠」的景象仍清晰可見。
但見城內屋舍重重,鱗次櫛比,掩映在萬綠叢中,循著古城的遺址,向西望去,西城牆有兩個大彎曲,猶如魚尾;再向東望去,東門城牆也有兩個較小的彎曲,而原來小東門的位置正好處在凹入的地方,這就是魚嘴,東湖碧波盪漾,宛如鯉魚吐出的明珠;北面城牆就是魚腹;南面城牆距離甚遠,看上去只成一條直線。就整個城牆形狀看,的確頗像一條大鯉魚張口暢飲東湖之水。
泉州因形似鯉魚而別稱鯉城,故有泉州屬鯉魚穴的附會之說。人們以人有肚臍,推斷魚也會有肚臍,其位置應在中心點,又因為臍是圓形,向下凹,所以把位於鯉城中心的一口古井說成是「鯉魚臍」。此井俗稱「城心井」,位於西街和花巷之間的井亭巷,井附近有座磚塔,名「定心塔」,建於明朝萬曆年間。
雖說是無稽之談,但是城心井出泉既多又快,每逢大旱之年都未曾乾涸過,亦是一奇。清康熙年間,曾任福建提督的泉州人藍理「精於青鳥之術,以泉為鯉郭,宜動不宜靜,故賽會迎神,凡以祈國泰民安之意」,可見當時已有通過迎神賽會來活躍「鯉魚」的做法。
從明初有泉州城為鯉魚的傳說,在數百年的流傳過程,也影響到泉州其它地方,一方面是不斷衍化,一方面也有其它型別的鯉魚傳說。
祖籍泉州的臺灣著名女作家、書畫家龔書綿在《泉州灣的懷念》一文中提到:「小時候,父親在茶餘飯後,總喜歡講些地方上的逸聞趣事給我聽。譬如說,泉州為什麼叫做鯉城,因為地形像鯉魚,鄰界永春城則像一張大魚網。
永春人善於經商,自從永春建城後,每年來泉州**,總是『漁翁得利』。因此泉州城利權外溢,其它遭遇也有許多艱難,後來決定在開元寺的兩側,建立東西兩座高塔,作為刺破魚網的象徵以後才得平安順利。這是神話,但它卻一直流傳到至今,真是不可思議。
2樓:龍巔魚鄰
鯉魚被國人賦予了很美好的象徵:
在節慶中,常說「年年有餘(魚)」、「吉慶有餘」,寄託著連年豐收的期盼;
在愛情中,常說「魚水之歡」,寄託著婚姻幸福美滿的寓意;
在友情中,古人常用魚形木板來往書信,寓意友誼天長地久;
在學業工作中,常說「鯉魚躍龍門」,希望能出人頭地、大展巨集圖;
做生意的人,會飼養一缸鯉魚,以求「大吉大利」、「招財進寶」、「財源廣進」。
在日本,過男孩節時, 家有男孩的家庭都會懸掛鯉魚旗,希望孩子能健健康康、勇往直前,不畏艱難;
3樓:老牛山雀
鯉魚在民間有吉祥的象徵意義。過去,人們相信鯉魚是一種有靈性的魚類,魚象徵著機遇。
在民間傳說夢見鯉魚、 紅鯉魚,代表的是做夢人學業上的成功與事業上的發展。如果夢見鯉魚、 紅鯉魚在魚塘裡游來游去,表明做夢人在事業上會有發展。夢見紅色鯉魚、鯉魚、 紅鯉魚在水中蹦跳,預示做夢人家裡將有喜事臨門。
夢見鯉魚、 紅鯉魚跳龍門,預示著做夢人將飛黃騰達,大富大貴。
4樓:蚊子的4點半
紅色的,金色的鯉魚象徵吉利的意思。
魚也是餘的諧音,年畫中的鯉魚一般都是與荷花、蓮藕在一起,因此鯉魚的寓意是年年有餘、連年有餘的意思。
鯉與利同音,可寓家家行利,自古以來,鯉魚即被視為祥瑞之物。
5樓:天啟降龍
錦鯉錦鯉,鯉魚金黃的外表,小巧的身型象徵著好的運氣,自古以來就有鯉魚躍龍門的說法,一年好運來。
6樓:完美
鯉魚的象徵的意義很多,因為「魚」的發音與「餘」是同音,代表這會有結餘。「鯉」的發音與「利」相同,所以鯉魚也用來象徵生意中收益和盈利。中國人的傳統過年時的年夜飯必須要有魚,這也代表家中來年大吉大利,希望一年的生意活如流水,能夠攢到積蓄。
不僅如此,魚也廣泛用來解釋風水之說,可以招財、招福,還可以擋災、避禍。
7樓:匿名使用者
在新年中鯉魚就象徵著福好運來來意思。
8樓:貓又
折一隻小鯉魚,象徵年年有餘
請問鯉魚象徵什麼?
9樓:生同一個寢
鯉魚、 紅鯉魚只要能躍過龍門,就會化為天上的飛龍。
鯉魚、 紅鯉魚在民間有吉祥的象徵意義。
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10樓:牛奶原味棒棒糖
鯉魚是我國流傳最廣的吉祥物。
春秋時,孔子的夫人生下一個男孩,恰巧有人送幾尾鯉魚來,孔子「嘉以為瑞」,於是為兒子取名鯉,表字伯魚(《太平御覽》卷九三五引《風俗通》)。由此可見,以鯉為祥瑞的習俗,在春秋時已經普及,這與《史記·周本紀》關於周朝之興有鳥、魚之瑞的記載是吻合的。
在長期的歷史發展中,中國人賦予鯉魚以豐富的文化內涵。
《詩經·陳風·衡門》雲「豈其取妻,必齊之姜;豈其食魚,必河之鯉」,將鯉魚與婚姻相聯絡,後世因以「魚水合歡」祝福美滿姻緣。有些地方在舉辦婚禮時,還有個「鯉魚灑子」的儀式,即在新娘走出轎子時,男方的人把銅錢往四下拋灑,於是鯉魚成了祝殖祈育的祥瑞。古人用魚形木板做信封(藏書之函),用於傳遞書信,因此在古詩文中,鯉魚又是友情、愛情的象徵。
「鯉魚躍龍門」的美好傳說還使人們在鯉魚身上寄託望子成龍的期盼,這種觀念甚至遠傳東鄰。在日本,每逢男孩節這天,有兒子的人家須懸掛漂亮的鯉魚旗;商肆店鋪開張之日,特意將蓄養鯉魚的魚缸放在門前以求「利市」、「大吉」;而舊曆新年迎財神時,一對「元寶魚」更是不可或缺之物,因知鯉魚在人們心目中還有財神爺的意義。至於民間吉祥紋圖中的鯉魚,則無所不在,窗花剪紙、建築雕塑、織品花繡和器皿描繪,到處可見鯉魚的形象:
「連年有餘」、「吉慶有餘」、「娃娃抱魚」、「富貴有餘」等等均表達了人們對美好生活的嚮往。其他如用於佩飾的魚袋,用於墓葬的玉鯉,用於宴飲的木鯉,用於贈禮的錦鯉等等,不勝列舉。
鯉魚的寓意
11樓:禾木由
象徵婚姻美滿。後世以「
魚水合歡」祝福美滿姻緣。
鯉魚是友情、愛情的象徵。古人用魚形木板做信封,用於傳遞書信。
寄託望子成龍的期盼。在日本,每逢男孩節這天,有兒子的人家須懸掛漂亮的鯉魚旗。
寓意「利市」、「大吉」。商肆店鋪開張之日,特意將蓄養鯉魚的魚缸放在門前以求「利市」、「大吉」。
12樓:蕢廣英計淑
鯉魚的顏色鮮豔,披著中國人認為的吉祥色:紅色,金色;並且它們的壽命很長,有幾十年,甚至有的能活100年以上,是魚中的老壽星;它們還喜歡在在水中跳躍,這象徵著積極向上,躍進高升。古代傳說的鯉魚跳龍門中就因它勇敢,積極向上而變化成龍,現在用於比喻逆流前進,奮發向上。
這也就是之所以人們把錦鯉魚看成吉祥物的原因
13樓:督秀珍安念
年年有魚,魚跳龍門或鯉魚跳龍門。龍頭魚寓意高升一級。與漁翁一起寓意漁翁得利。
14樓:匿名使用者
古代傳說黃河鯉魚跳過龍門,就會變化成龍。《埤雅·釋 魚》:「俗說魚躍龍門,過而為龍,唯鯉或然。
」清李元《蠕範·物體》:「鯉......黃者每歲季春逆流登龍門山,天火自後燒其尾,則化為龍。」後以「鯉魚跳龍門」比喻中舉、升官等飛黃騰達之事。
後來又用作比喻逆流前進;奮發向上。
15樓:匿名使用者
鯉魚跳龍門——飛黃騰達。年年有魚——豐收富裕。
16樓:
給他次方日防夜防hi幹撒tv的
鯉魚結代表著什麼意義?
17樓:幸運and橙子
中國結的一種。
魚和餘裕的餘同音同聲,而被人們認為是吉祥,在鯉魚上配以牡丹,可題為"富貴有餘"。鯉又與利同音,可寓家家行利,自古以來,鯉魚即被視為祥瑞之物,如"年年有餘"。
鯉魚結又稱金魚結。金玉與金魚同音異聲,俗雲"金玉滿堂",出自《老子》"金玉滿堂,莫之能守",為一吉利用語。
鯉魚結是以雙聯結當魚尾,再以對稱的盤長結當魚身、魚首而成
魚有什麼象徵意義?有「等待」一說麼?
18樓:時無間
魚沒有等待的象徵意義。魚在中國文化的語境中有生殖繁盛、福澤綿綿的含義,在文人士大夫的心目中,魚悠遊自在,是精神自由的象徵。
中國的「魚文化」博大精深,淵源流傳。由於魚產卵多多,人們就借魚來祈求多子多福或借魚來謀求社會人多勢盛;代表財富極多,以此譽稱家庭富有和有才學的人;也形容夫婦恩愛和人對環境的諧調及事業的順利,比喻為「如魚得水」。
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《史記·周本記》上載有周王朝鳥、魚之瑞。人們在捕食魚的過程中,還形成了種種與魚有關的風俗。魚,為人們所喜愛,除了它的食用價值外,還由於它是一種美好的文化象徵。
相傳,更早的時候,人們以絹帛寫信,把它裝在真鯉魚腹內傳給對方,因稱「魚箋」。漢代蔡邕作有一首樂府詩描寫這樣的信件:「客從遠方來,遺我雙鯉魚。
呼兒烹鯉魚,中有尺素書。」因為,它又有「魚素」的美稱,並形成「魚傳尺素」的文學典故。
隋唐二代,朝廷頒發有一種信符,符由木雕或銅鑄成魚形,時稱「魚符」、「魚契」;由於要把傳遞的資訊書寫在符上,故又稱為「魚書」。使用此符時,把它剖為兩半,雙方各執半邊魚符,以備雙方符合作為憑信。
龜有什麼象徵意義嗎,烏龜有什麼象徵意義
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