1樓：白衣奶爸
1、 一人傳虛、萬人傳實：虛，沒有的事。本無其事，因傳說的人多，就使人信以為真。
2、 一夫當關、萬夫莫開：一個人把著關，一萬個人也攻不開。形容地勢險要，便於防守。
3、 一葉障目、不見泰山：障，遮蔽。比喻被眼下細小事物所矇蔽，因而看不到事物的全貌、主流及本質。
4、 一則以喜、一則以懼：以，因為。一方面因而高興，一方面因而恐懼。
5、 一佛出世、二佛**：形容死去活來。
6、 一言既出、駟馬難追：駟：古代一車所駕的四匹馬，或四馬拉的車。一句話說出口，四匹馬拉的車也追不上。表說出來的話就要算數。
7、 一波未平、一波又起：一個浪頭還沒有平息，另一個浪頭又起來了。原比喻詩文寫得波瀾起伏。後來也比喻一個麻煩問題沒有解決，又出現新的麻煩問題。
8、 一著不慎、滿盤皆輸：原指下棋時關鍵性的一步走錯，以致全域性都輸了。比喻對全域性有決定意義的問題，稍有不慎，處理不當，就會招致整個失敗。
9、 十目所視、十手所指：形容一個人的言行，總有許多人監督著，如有錯誤決不能隱藏。
10、十年樹木、百年樹人：樹，培植。培養人才是長久之計，也表示培養人才是不容易的。
11、八仙過海、各顯神通：神通：各種神妙莫測的能力，比喻本領。比喻在集體生活中各有各的辦法或本領來完成共同的事業。
12、人為刀俎、我為魚肉：刀俎：剁肉的刀和砧板。指宰割的工具。比喻別人掌握生殺大權，自己處在被宰割的地位。
13、人而無信、不知其可：信：信用。可，可以，行。一個人如果不講信用，真不知那怎麼能行。人不講信用是不行的。
14、人非聖賢、孰能無過：聖賢：聖人或賢人，舊指智慧超群，才能出眾的人；孰，誰。一般人不是聖人或賢人，誰能沒有過錯呢？
15、三十六策，走為上計：原指無力對抗敵人，以逃跑為上計。現多指擺脫困難處境。
16、三天打魚，兩天晒網：比喻學習或做事缺乏恆心，時常中斷，不能堅持下去。
17、萬事俱備，只欠東風：比喻樣樣都準備好了，就差最後一個重要條件。
18、上天無路，入地無門：形容走投無路的窘困境地。
19、上不著天，下不著地：形容兩頭沒著落。
20、千里之行，始於足下：一千里的路程是從邁第一步開始的。比喻事情的成功都是由小而大逐漸積累的。
21、千里之堤，潰於蟻穴：潰：潰決。被大水衝破堤防；蟻穴：螞蟻洞。千里的長堤，由於有小小的蟻洞而崩潰。比喻小事或小處不注意，就會釀成大禍或造成嚴重損失。
22、己所不欲，勿施於人：自己所不要的不要施加到別人身上。
23、天網恢恢，疏而不漏：天網：天道的網，指自然界的懲罰；恢恢：
寬闊的樣子。天道公平，作惡就要受懲罰，它看起來很稀疏。但決不放過一個壞人。
後形容壞人終於受到懲罰。
24、無源之水，無本之木：沒有源頭的水，沒有根的樹木。比喻沒有基礎、根源的事物。
25、不入虎穴，焉得虎子：焉：怎麼。不進老虎洞，怎麼能捉到小老虎？比喻不冒危險，不經歷最難最苦的實踐，就不能取得重大的成就。
希望我的回答對您有幫助，祝好！
學習進步哦！
及時採納，謝謝。
2樓：抹紅·蝶戀
一夫當關，萬
夫莫開 一日為師，終生為父
一葉障目，不見泰山 一人傳虛，萬人傳實
一言既出，駟馬難追 一波未平，一波又起
一著不慎，滿盤皆輸 一言既出，如白染皁
一日不見，如隔三秋 一人向隅，滿座不樂
一犬吠形，百犬吠聲 一夫出死，萬乘不輕
一則以喜，一則以懼 二人同心，其利斷金
三天打魚，兩天晒網 三分像人，七分像鬼
三十六計，走為上策 四體不勤，五穀不分
八仙過海，各顯神通 十步之內，必有芳草
十年樹木，百年樹人 十日一水，五日一石
十目所視，十手所指 十室之邑，必有忠信
百花齊放，百家爭鳴 百尺竿頭，更進一步
百足之蟲，死而不僵 百萬買宅，千萬買鄰
千軍易得，一將難求 千里之行，始於足下
千里之堤，潰於蟻穴 千金之子，坐不垂堂
萬事俱備，只欠東風 人無遠慮，必有近憂
人以群分，物以類聚 人非聖賢，孰能無過
人同此心，心同此理 人不犯我，我不犯人
人為刀俎，我為魚肉 人之將死，其言也善
人而無信，不知其可 上天無路，入地無門
上知天文，下知地理 上不沾天，下不著地
下筆千言，離題萬里 與人方便，自己方便
山河易改，本性難移 王子犯法，庶民同罪
己所不欲，勿施於人 天下興亡，匹夫有責
天知地知，你知我知 天網恢恢，疏而不漏
無源之水，無本之木 不求有功，但求無過
不入虎穴，焉得虎子 不在其位，不謀其政
不經一事，不長一智 太公釣魚，願者上鉤
日出而作，日入而息 仁者見仁，智者見智
比上不足，比下有餘 從善如登，從惡如崩
為淵驅魚，為從驅雀 月暈而風，礎潤而雨
風聲鶴唳，草木皆兵 以子之矛，攻子之盾
以其昏昏，使人昭昭 以眼還眼，以牙還牙
尺有所短，寸有所長 詩中有畫，畫中有詩
高興而來，掃興而歸 水能載舟，亦能覆舟
書不盡言，言不盡意 只見樹木，不見森林
只可意會，不可言傳 只此一家，別無分店
只知其一，不知其二 生於憂患，死於安樂
生公說法，頑石點頭 失之東隅，收之桑榆
失之毫釐，差之千里 用人不疑，疑人不用
寧為玉碎，不為瓦全 寧為雞口，不為牛後
皮之不存，毛將焉附 機不可失，時不再來
有則改之，無則加勉 有福同享，有難同當
成也蕭何，敗也蕭何 成事不足，敗事有餘
成則為王，敗則為寇 當局者迷，旁觀者清
早知今日，何必當初 行不更名，坐不改姓
如臨深淵，如履薄冰 如聞其聲，如見其人
如人飲水，冷暖自知 如切如磋，如琢如磨
殺人償命，欠債還錢 慶父不死，魯難未已
江山易改，本性難移 衣來伸手，飯來張口
生死由命，富貴在天 閉門造車，出門合轍
星星之火，可以燎原 城門失火，殃及池魚
君子一言，駟馬難追 兵來將迎，水來土堰
近朱者赤，近墨者黑 遠在天邊，近在眼前
來者不善，善者不來 求生不得，求死不能
光陰似箭，日月如梭 視而不見，聽而不聞
兵來將擋，水來土掩 近朱者赤，近墨者黑
言之諄諄，聽之藐藐 言者無罪，聞者足戒
取其精華，去其糟粕 取之不盡，用之不竭
非我族類，其心必異 攻其不備，出其不意
攻無不克，戰無不勝 送君千里，終有一別
明修棧道，暗渡陳倉 國家興亡，匹夫有責
物以類聚，人以群分 往日無仇，近日無冤
兼聽則明，偏信則闇 家有敝帚，享之千金
呼之即來，揮之即去 招之即來，揮之即去
明槍易躲，暗箭難防 知無不言，言無不盡
金玉其外，敗絮其中 飽食終日，無所用心
視而不見，聽而不聞 項莊舞劍，意在沛公
樹猶如此，人何以堪 樹高千丈，葉落歸根
星星之火，可以燎原 看菜吃飯，量體裁衣
種瓜得瓜，種豆得豆 香餌之下，必有死魚
重賞之下，必有勇夫 順我者昌，逆我者亡
食之無味，棄之可惜 獅子搏兔，亦用全力
差之毫釐，失之千里 差之毫釐，繆以千里
養兒防老，積穀防饑 養兵千日，用兵一時
前門拒虎，後門進狼 前事不忘，後事之師
前人栽樹，後人乘涼 海爾諄諄，聽我藐藐
祖述堯舜，憲章文武 神而明之，存乎其人
既有今日，何必當初 眉頭一皺，計上心來
盛名之下，其實難副 螳螂捕蟬，黃雀在後
眼觀六路，耳聽八方 眼見為實，耳聽為虛
欲加之罪，何患無辭 欲人勿知，莫若勿為
得道多助，失道寡助 得人者昌，失人者亡
乘興而來，敗興而去 逢山開路，遇水填橋謀事在人，成事在天 鞠躬盡瘁，死而後已
翻手為雲，覆手為雨 堂上一呼，階下百諾
聰明一世，糊塗一時 拳不離手，曲不離口麻雀雖小，肝膽俱全 落花有意，流水無情
冤各有頭，債各有主 道不拾移，夜不閉戶
智者千慮，必有一失 愚者千慮，必有一得
道高一尺，魔高一丈 路見不平，拔刀相助
南山可移，判不可搖 疑人勿使，使人勿疑
靠山吃山，靠水吃水 群居終日，言不及義
精誠所至，金石為開 燕雀安知，鴻鵠之志
鷸蚌相持，漁夫得利
3樓：百度使用者
如人飲水 自知冷暖 螳螂捕蟬 黃雀在後 日月經天 江河行地 呼之即來 揮之即去 百尺竿頭 更進一步 成事不足 敗事有餘
4樓：富
「己所不欲勿施於人」算嗎
「己所不欲，勿施於人」是指：自己不想要的東西，切勿強加給別人。孔子所強調的是，人應該寬恕待人，應提倡「恕」道，唯有如此才是仁的表現。
「恕」道是「仁」的消極表現，而其積極表現便是「己欲立而立人，己欲達而達人」。孔子所闡釋的仁以「愛人」為中心，而愛人這種行為當然就包括著寬恕待人這一方面。《論語》中提到：
夫子之道，忠恕而已矣。
5樓：百度使用者
只可意會，不可言傳 只見樹木，不見森林 智者千慮，必有一失 種瓜得瓜，種豆得豆
6樓：童言無忌
不入虎穴，焉得虎子。
7樓：唯獨學
還可以去查字典喲。 不經一事。不長一智。 一人傳虛、萬人傳實
八字成語有哪些？
8樓：
八字成語有：
1.鷸蚌相持，漁人得利
2.鷸蚌持爭，漁翁得利
3.戰無不勝，攻無不克
4.順天者昌，逆天者亡
5芳蘭當門，不得不鋤
6.芝蘭當路，不得不鋤
7.風高放火，月黑殺人
8.虎狼當路，不治狐狸
9.江山易改，秉性難移
10.銜環結草，以報恩德
11.衣則**，水則成田
12.說起曹操，曹操就到
13.江山好改，本性難移
14.順之者興，逆之者亡
15.順道者昌，逆德者亡
1、鷸蚌相持,漁人得利 (yù bàng xiāng chí,yú wēng dé lì),比喻雙方爭執兩敗俱傷,便宜第三者。
2、江山好改，本性難移 （ jiāng shān hǎo gǎi，běn xìng nán yí ) 形容人的本性難以改變。同「江山易改，本性難移」
3、戰無不勝,攻無不克 （zhàn wú bù shèng,gōng wú bù kè）形容軍隊力量強大,百戰百勝。或比喻做任何事情都能成功。
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