1樓：匿名使用者
民族節日
回族有三大節日，即開齋節、古爾邦節、聖紀節。這些節日和紀念日都是以伊斯蘭教歷計算的。伊斯蘭教歷，以月亮盈虧為準，全年為12個月，平年354天，閏年355天，30年中共有1個閏年，不置閏月，與公曆每年相差11天，平均每32.
6年比公曆多出1年。故回族上述三大節日一般每三年提前一個月。
開齋節在我國陝西、甘肅、青海、雲南等地的回民將開齋節亦稱為「大爾德」，流行在全國十個信仰伊斯蘭教的民族中，但信仰伊斯蘭教的十個民族在過節時又有許多本民族的特點和習俗。 回族的齋月，是伊斯蘭教歷九月（萊麥丹月）。回族為什麼要封齋呢？
據《古蘭經》載，伊斯蘭教先知穆罕默德40歲那年（伊斯蘭教歷九月），安拉開始把《古蘭經》的啟示給他。因此，回族視齋月為最尊貴、最吉慶、最快樂的月份。為了表示紀念，就在每年伊斯蘭教九月封齋一個月。
齋月的起止日期主要看新月出現的日期而定。 齋月裡，回族的生活安排得比平時要豐盛得多。一般都備有牛羊肉、白米、白麵、油茶、白糖、茶葉、水果等有營養的食品。
封齋的人，在東方發白前要吃飽飯。東方發曉後，至太陽落山前，要禁止**事，斷絕一切飲食。封齋的目的就是讓人們體驗飢餓和乾渴的痛苦，讓有錢的人真心救濟窮人。
通過封齋，回族逐步養成堅忍、剛強、廉潔的美德。 當人們封了一天齋，快到開齋時，齋戒的男子大多數都要到清真寺等候。聽見清真寺裡開齋的梆子聲後，就在寺裡吃「開齋飯」了。
開齋時，若是夏天，有條件的先吃水果，沒有條件的喝一碗清水或蓋碗茶，而後再吃飯。這主要是齋戒的回民在夏天首先感到的是乾渴，而不是飢餓。若在冬天，有的人講究吃幾個棗子後再吃飯。
相傳穆罕默德開齋時愛吃紅棗，所以回民現在也有這種習慣。 齋戒期滿，就是回族一年一度最隆重的節日之———開齋節。 開齋節要過三天，第一天從拂曉開始就熱鬧起來。
家家戶戶都要早早起來，打掃院子巷道，給人以清潔、舒適、愉快的感覺。男女老少都換上自己喜愛的新衣服。回族群眾聚會和活動的場所——清真寺，節日裡也都打掃得乾乾淨淨，懸掛起「慶祝開齋節」的巨幅標語和彩燈。
節日中，家家戶戶炸饊子、油香等富有民族風味的傳統食品。同時，還宰雞、羊，做涼粉、燴菜等，互送親友鄰居，互相拜節問候。 新疆地區的回族，在節前要掃塵，粉刷房屋。
男人要理髮，男女都要沐浴、換新衣。全家吃「粉湯」。這種習俗，在全國各地都大體相同。
有許多回族青年在開齋節舉行婚禮，使節日更加熱鬧，展示出絢麗迷人的色彩。
古爾邦節
「古爾邦」，阿拉伯語音譯「爾德·古爾邦」，意為「犧牲」、「獻身」，故亦稱「宰牲節」、「忠孝節」。大部地區的回族稱為「小爾德」，是伊斯蘭教三大節日之一，一般在開齋節過後七十天舉行。 回族為什麼要宰牲過古爾邦節呢？
人類的古代先知之——易卜拉欣夜間受到安拉的啟示命他宰殺愛子伊斯瑪儀獻祭，考驗他的信仰。易卜拉欣把刀磨得閃閃發光，非常鋒利。並問他的兒子：
「兒子啊，爸爸真的不忍心下手啊！你走吧。」但是，他的兒子儀斯瑪儀說：
「萬物非主，唯有真主！爸爸，我們是真主的僕人，來到這個世界只為拜萬能至大的主。」當伊斯瑪儀側臥後，易卜拉欣把刀架在兒子的喉頭上。
這時他傷心痛哭，淚如溪流。這時，安拉派天仙吉卜熱依勒背來一隻黑頭羚羊作為祭獻，代替了伊斯瑪儀。這時易卜拉欣拿起刀子，按住羊的喉頭一宰，羊便倒了。
這就是「古爾邦」的來歷。其中那種對主的忠誠，以及孝敬父母的毅然決然，是後世人要學習的。是全人類學習的楷模 。
古爾邦節，還要舉行一個隆重的宰牲典禮，這就是節日裡，除了炸油香、饊子、會禮外，還要宰牛、羊、駱駝。一般經濟條件較好的，每人要宰一隻羊，七人合宰一頭牛或一峰駱駝。宰牲時還有許多講究，不允許宰不滿兩歲的小羊羔和不滿三歲的小牛犢、駱駝，不宰眼瞎、腿瘸、缺耳、少尾的牲畜，要挑選體壯健美的宰。
所宰的肉要分成三份：一份自食，一份送親友鄰居，一份濟貧施捨。 宰牲典禮舉行後，家家戶戶又開始熱鬧起來，老人們一邊煮肉，一邊給孩子吩咐：
吃完肉，骨頭不能扔給狗嚼，要用黃土覆蓋。這在古爾邦節是一種講究。肉煮熟後，要削成**，搭成份子；羊下水要燴成菜。
而後訪親問友，饋贈油香、菜，相互登門賀節。有的還要請阿訇到家唸經，吃油香，同時，還要去遊墳，緬懷先人。這種慶賀節日的形式多種多樣，各地互有異同。
有些地方除了參加聚禮和訪親問友外，還組織各種文娛體育活動。新疆地區的回民在古爾邦節，無論男女，喜歡組織各種遊藝活動，歡天喜地，格外熱鬧。
聖紀節聖紀節，是紀念伊斯蘭教先知穆罕默德的誕辰和逝世的紀念日。由於穆罕默德的誕辰與逝世恰巧都在伊斯蘭教歷三月十二日，因此，回民一般合稱「聖紀」。節日這天首先到清真寺誦經、贊聖、講述穆罕默德的生平事蹟，之後，穆斯林自願捐贈糧、油、肉和錢物，並邀約若干人具體負責磨面、採購東西、炸油香、煮肉、做菜等，勤雜活都是回族群眾自願來乾的。
回民把聖紀節這一天義務勞動視為是行善做好事，因此，爭先恐後，不亦樂乎。 儀式結束後，開始會餐。有的地方經濟條件較好，地方也寬敞，擺上十幾桌乃至幾十桌飯菜，大家歡歡喜喜，一起進餐；有的地方是吃份兒飯，回族群眾叫「份碗子」，即每人一份。
對於節前散了「乜貼」，捐散了東西，而沒來進餐的，要託親友、鄰居給帶一份「油香」去品嚐。
2樓：能逆睹也
回族的傳統節日是與伊斯蘭教分不開的。全國解放以後，人民**規定開齋節、宰牲節、聖紀節為信仰伊斯蘭教各少數民族共同的民族節日，並規定節日放假1至3天。...
3樓：匿名使用者
你好，我就是寧夏人，回族，我們那的節日相對來說比較多，像開齋節，聖紀節，古爾邦節等等，像這些重大的節日都放假，畢竟是少數名族自治區嗎，對少數名族的禮節都比較重視。
4樓：大頭兵馬斌
開齋節(又叫肉孜節，小爾德)，聖紀節，古爾邦（又叫宰牲節，大爾德）
中國寧夏回族的主要節日有哪些，寧夏回族重要民俗節日
5樓：富克納斯包裝製品廠
寧夏回族民間節日主要有：開齋節（也叫肉孜節）、古爾邦節、聖紀節等。回開齋節：伊斯蘭曆每年答9月。開齋節又稱肉孜節，屬於伊斯蘭教五大宗教功修課程之一，又叫「回民過年」。
古爾邦節：伊斯蘭曆年的12月10日舉行。
聖紀節：伊斯蘭曆年3月12日。
回族最重要的節日是什麼？
6樓：雞蛋加灌餅
回族最重要的節日有三個，即開齋節、古爾邦節和聖紀節，節日均以伊斯蘭教歷計算。
開齋節開始時間是每年教歷九月為齋月，男滿十二週歲、女滿九週歲以上的回民，都要封齋。齋戒期滿，逢開齋節，這一天從拂曉開始起來，洗大淨、沐浴淨身，換上新衣服，到清真寺會禮。
古爾邦節一般在開齋節後70天舉行，節前每家會打掃衛生，炸油香、饊子等。節日當天要沐浴淨身、燃香，換上整潔的衣服赴清真寺參加會禮。結束後，還要舉行一個隆重的宰牲典禮，所宰的肉一份自食，一份送親友鄰居，一份濟貧施捨。
聖紀節開始時間是伊斯蘭教歷3月12日，是為了紀念穆罕默德誕辰和逝世的紀念日，當天先到清真寺誦經、贊聖、講述穆罕默德的生平事蹟，教育回族群眾不忘至聖的教誨，做一個真正的穆斯林。這天穆斯林還要做討白（懺悔），儀式結束後，開始會餐。
擴充套件資料
回族的信仰包括內心誠信、誦唸表白、身體力行三個部分。回族必須保持六大信仰，信安拉（真主）是六大信仰的核心，即認為安拉是造化天地萬物，日月星辰及主宰宇宙的一切。
日常生活中，履行念、禮、齋、課、朝等五功是信仰的基本功修。「念」就是男女老少都要學會念清真言。「禮」即禮拜，主要包括日常的晨禮、晌禮、晡禮、昏禮、霄禮等五時拜。
回族禁食豬、馬、驢、騾、狗和一切自死的動物，禁食一切形象醜惡的飛禽走獸，無論牛、羊、駱駝及雞禽，均需經阿訇或做禮拜的人念安拉之名然後屠宰，否則不能食用。
7樓：她說她叫奈奈子
因為信仰伊斯蘭教，回族最重要的節日為開齋節。
回族的開齋節（希吉來歷九月），在回族穆斯林心目中是一個最尊貴的吉慶之月、和平之月，如果在這個月裡做一件善事，就可獲得安拉成倍的酬報。
因此，只要是符合條件的回族穆斯林都必須奉行一個月的齋戒，齋月的起止日期視新月出現的日期而定，看見新月入齋，再見新月開齋。通常以兩位最有威望的阿訇（教長）所見為準，然後本坊阿訇宣佈入齋（或開齋）。
節日早上，清真寺會被打掃得乾乾淨淨，有的還要懸掛「慶祝開齋節」的橫幅和彩燈，張貼讚頌真主的對聯。家家戶戶要打掃衛生，成年男子沐浴淨身，小孩子也要把臉洗乾淨，男女老少都換上民族服裝。
八點以後，無論天氣如何，回族群眾都會腋下夾一個小毯氈，一起聚集到清真寺。當阿訇宣佈會禮開始，回族群眾就會鋪下毯子和拜毛，脫下鞋子，立即面向聖地麥加古寺克爾白方向叩拜。
禮拜後，回族群眾齊向阿訇道安，接著全體互說「色倆目」問候。
整個會禮結束後。由阿訇帶領到祖墳念鎖兒（《古蘭經》選讀），追悼亡人，然後恭賀節日，走親訪友。
節日中，家家戶戶都會炸油香、饊子、花花等民族特色食品，同時，還宰雞、兔、羊，做涼粉、燴菜等，互送親朋好友，互相拜節問候，有的回族青年男女還會特地選定這個佳節辦婚事，增添節日喜慶的氣氛。
隨著經濟社會和文化發展，穆斯林的開齋節也在增添著不少新的內容。人們除了節日參加會禮外，還會舉行一些其他的活動，比如獅子舞、踩高蹺、唱花兒、表演武術、摔跤、遠足等等。
擴充套件資料：
回族其他節日：
1、古爾邦節,是阿拉伯語一「爾德·古爾邦」的音譯。「爾德」意為節日,「古爾邦」意為獻牲;阿拉伯語又稱∽「爾德,艾祖哈",「艾祖哈」意為「宰牲」。兩種阿拉伯語的表述方式和意義基本相同。
故一般回族群眾又叫「大爾德」、「忠孝節」。
伊斯蘭教規定,每年教歷的12月上旬,有條件的穆斯林要到沙烏地阿拉伯的麥加朝覲,朝覲活動開戒的第一天即12月10日,開始舉行慶祝活動。
相傳,伊斯蘭教的先知易卜拉欣夢中受真主的啟示,命他宰殺愛子伊斯瑪儀獻牲,以考驗他對真主的忠誠,伊斯瑪儀聽從父命,甘為真主獻身。正當易卜拉欣執刀宰向兒子時,真主派天使送來一隻綿羊,代替了伊斯瑪儀,這就是古爾邦節宰牲的來歷。
宰牲被穆斯林視為甘願為主道獻身的一種意志和許諾,因此回族群眾常把宰牲又稱為「許牲」。
2、聖紀節,是阿拉伯語 「毛利德乃丙儀」的意譯,意為先知的誕辰。伊斯蘭教歷的3月12日,是伊斯蘭教先知穆罕默德的歸真日,據傳,他的生日也是古阿拉伯象歷的3月12日,故回族便把這一天作為「聖紀」之日,將「聖誕」與「聖紀」合併紀念。
聖紀節主要在清真寺裡過。節前,由清真寺裡的阿訇和清真寺民主管理委員會的主任安排準備工作,回族群眾自願到清真寺裡來一起宰羊宰牛、備辦宴席、裝飾寺院。
節日的清真寺張燈結綵,掛出橫幅,一般還用中、阿兩種文字書寫紀念穆罕默德的牆報或黑板報,有的還在寺院裡貼出種種紀念性標語,如:「學習穆聖高風亮節的偉大情操、學習穆聖偉大謙遜的品德」,「紀念穆聖、弘揚正教」等等。
這一天,回族群眾沐浴淨身,匯聚到清真寺,誦經、贊聖、做禮拜,聆聽阿訇宣講穆罕默德的生平業績、美德懿行。經常上寺、禮拜的穆斯林還要做討白(阿拉伯語的音譯,意為「懺悔」),求主饒恕自己的過錯,決心痛改前非,做一個完美的穆民。
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