1樓：粉色的回憶假想
唐代：詩聖----杜甫； 詩仙----李白初唐四傑----王勃，楊炯，駱賓王，盧照鄰田園詩派代表：王維，孟浩然
小李杜----李商隱，杜牧[李商隱成為唐朝最後一位偉大的詩人]杜牧宋代：蘇軾 李清照 辛棄疾 蘇洵 歐陽修 柳永清朝：錢謙益 吳偉業 顧炎武 顧貞觀 納蘭性德 袁枚 黃景仁 龔自珍 乾隆 鄭板橋 曹雪 芹 劉鶚
2樓：莫雪珊
李白詩歌的語言，有的
清新如同口語，有的豪放，不拘聲律，近於散文，但都統一在「清水出芙蓉，天然去雕飾」的自然美之中。他一生不以功名顯露，卻高自期許，以布衣之身來藐視權貴，肆無忌憚地嘲笑以政治權力為中心的等級秩序，批判腐敗的政治現象，以大膽反抗的姿態，推進了盛唐文化中的英雄主義精神。李白反權貴的思想意識，是隨著他的生活實踐的豐富而日益自覺和成熟起來的。
在早期，主要表現為「不屈己、不幹人」、「平交王侯」的平等要求，正如他在詩中所說：「昔在長安醉花柳，五侯七貴同杯酒。氣岸遙凌豪士前，風流肯落他人後！
」杜甫的思想核心是儒家的仁政思想。詩風沉鬱頓挫，憂國憂民。他有「致君堯舜上，再使風俗淳」的巨集偉抱負。
他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。他嫉惡如仇，對朝廷的腐敗、社會生活中的黑暗現象都給予揭露和批評。
白居易的詩通俗易懂， 白居易詩詞全集白居易的思想，綜合儒、釋、道三家。立身行事，以儒家「達則兼濟天下，窮則獨善其身」。其「兼濟」之志，以儒家仁政為主，也包括黃老之說、管蕭之術和申韓之法；其「獨善」之心，則吸取了老莊的知足、齊物、逍遙觀念和佛家的「解脫」思想。
白居易曾將自己的詩分成諷喻、閒適、感傷和雜律四大類。大體上，前三類為古體，後一類為近體。前三類大致以內容區分，但有相交。
四類詩中，白氏自己比較重視前兩類，認為諷喻詩反映了「兼濟之志」；閒適詩顯示出「獨善之義」；
蘇軾現存約四千首，其詩內容廣闊，風格多樣，而以豪放為主，筆力縱橫，窮極變幻，具有浪漫主義色彩，為宋詩發闢了新的道路。 蘇軾還擅長行、楷書，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱「宋四家」。他曾遍學晉、唐、五代名家，得力於王僧虔、李邕、徐浩、顏真卿、楊蘇軾在繪畫方面畫墨竹，師文同（即文與可），比文更加簡勁，且具掀舞之勢。
米芾說他「作墨竹，從地一直起至頂。餘問：何不逐節分？
曰：竹生時，何嘗逐節生？」亦善作枯木怪石。
米芾又云：「作枯木枝幹，虯曲無端；石皴硬，亦怪怪奇奇無端，如其胸中盤鬱也。」均可見其作畫很有奇想遠寄。
其論書畫均有卓見，論畫影響更為深遠。如重視神似，認為「論 畫以形似，見與兒童鄰」，主張畫外有情，畫要有寄託，反對形似，反對程式束縛，提倡「詩畫本一律，天工與清新」，並明確提出「士人畫」的概念等，高度評價「詩中有畫，畫中有詩」的藝術 造詣。為其後「文人畫」的發展奠定了理論基礎凝式，而自成一家 ，自創新意。
用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣.。
辛棄疾，是開一代詞風的偉大詞人，也是一位勇冠三軍、能征善戰、熟稔軍事的民族英雄。他的詞作「大聲鏜鞳，小聲鏗鍧，橫絕六合，掃空萬古，自有蒼生所未見」，已成為中國文學史上的瑰寶；而他作為南宋朝廷大臣而寫的一篇文章《議練民兵守淮疏》，則表達了作者強烈的愛國主義感情，對戰爭形勢的精闢入裡的深刻分析和鮮明而又具體的對策。辛棄疾的詞風 辛棄疾有許多與陸游相似之處：
他始終把洗雪國恥、收復失地作為自己的畢生事業，並在自己的文學創作中寫出了時代的期望和失望、民族的熱情與憤慨。在文學創作方面，他不像陸游喜歡寫作詩歌尤其是格式嚴整的七律，而是把全部精力投入詞這一更宜於表達激盪多變的情緒的體裁。辛詞是以境界闊大、感情豪爽開朗著稱的，辛棄疾總是以熾熱的感情與崇高的理想來擁抱人生，更多地表現出英雄的豪情與英雄的悲憤。
因此，主觀情感的濃烈、主觀理念的執著，構成了辛詞的一大特色。
李清照畫像李清照，濟南章丘人，號易安居士。宋代女詞人，婉約派代表。生於書香門第，在家庭薰陶下小小年紀便文采出眾。
對詩詞散文書畫**無不通曉，以詞的成就最高。詞清新委婉，感情真摯，且以北宋南宋生活變化呈現不同特點。前期反映閨中生活感情自然風光別思離愁，清麗明快。
後來因為丈夫去世再加亡國傷痛，詩詞變為淒涼悲痛，抒發懷鄉悼亡情感也寄託強烈亡國之思。有《易安居士文集》等傳世。代表作有《聲聲慢》、《一剪梅》、《如夢令》等。
其文學創作具鮮明獨特的藝術風格，居婉約派之首，對後世影響較大，稱為「易安體」。
曹雪芹他性格傲岸，憤世嫉俗，豪放不羈。嗜酒，才氣縱橫，善談吐。曹雪芹是一位詩人。他的詩，立意新奇，風格近於唐代詩人李賀。
顧炎武被稱作是清朝「開國儒師」、「顧炎武 作品清學開山」始祖，是著名經學家、史地學家、音韻學家。他學識淵博，在經學、史學、音韻、小學、金石考古、方誌輿地以及詩文諸學上，都有較深造詣，建樹了承前啟後之功。他繼承明季學者的反理學思潮，不僅對陸王心學作了清算，而且在性與天道、理氣、道器、知行、天理人慾諸多範疇上，都顯示了與程朱理學迥異的為學旨趣。
譚嗣同，字復生，號壯飛，又號華相眾生、東海褰冥氏、廖天一閣主等。漢族，湖南瀏陽人，清末湖北巡撫譚繼洵之子，出生於北京宣武城南孏眠衚衕邸第，母親徐五緣。善文章，好任俠，長於劍術。
著名維新派人物。北京半截衚衕41號是他在朝為官時的故居,也是在這裡被清**逮捕.2023年參加戊戌變法，變法失敗後，於2023年9月28日在北京宣武門外的菜市口刑場英勇就義。
同時被害的維新人士還有林旭、楊深秀、劉光第、楊銳、康廣仁。六人並稱「戊戌六君子」。代表著作《仁學》，後人將其著作編為《譚嗣同全集》。
3樓：高州
李白（701年2月28日—762年），字太白，漢族，四川省江油市青蓮鄉。號青蓮居士， 又號「謫仙人」。中國唐朝詩人，有「詩仙」、「詩俠」之稱。
有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《樑甫吟》、《早發白帝城》等多首。後有電影《永不消逝的電波》中「李俠」的原型李白；《胭脂扣》等多多部**作者李碧華原名李白。
杜甫與李白合稱「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」，杜甫也常被稱為「老杜」。杜甫與杜牧是遠房宗親，同為晉朝滅孫吳的大將杜預之後裔（杜甫為杜預二十世孫）。雖然杜甫在當朝不為世人所知，但經過後世的研究，他的作品最終對中國文學和日本文學產生了深遠的影響。
他的約1500首詩歌被保留了下來，作品集為《杜工部集》。他在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為「詩聖」，他的詩也被稱為「詩史」。
于謙（2023年5月13日—2023年2月16日），字廷益，號節庵，漢族，明代名臣，民族英雄。官至少保，世稱於少保。祖籍考城（今民權縣），故里在今民權縣程莊鄉於莊村。
于謙的曾祖於九思在元朝時離家到杭州做官，遂把家遷至錢塘太平裡，故史載於謙為浙江錢塘人。于謙與岳飛、張煌言並稱「西湖三傑」。另有新編歷史劇越劇劇目以此為名。
4樓：黑裙
納蘭性德（1655-1685）：為武英殿大學士明珠長子，原名成德，字容 若，號楞伽山人，滿族，滿洲正黃旗，清初著名詞人。
性德少聰穎，讀書過目即能成誦，繼承滿人習武傳統，精於騎射。在書法、繪畫、**方面均有一定造詣。康熙十五年進士，授三等侍衛，尋晉一等，武官正三品。
妻兩廣總督盧興祖之女盧氏，賜淑人，誥贈一品夫人，婚後三年，妻子亡故，吳江葉元禮親為之撰墓誌銘，繼娶官氏，賜淑人。妾顏氏，後納江南沈宛，著有《選夢詞》「風韻不減夫婿」，亡佚。納蘭性德死時，年僅三十一歲，「文納蘭詞初名《側帽》，後名《飲水》，現統稱納蘭詞。
5樓：暁渢殘岄
很全面
北宋、南宋不同時期的著名詩人有誰
6樓：小兔
南宋四大詩人：尤袤、楊萬里、范成大、陸游
又稱「南宋中興四大詩人」、「南宋四大家」。
北宋：豪放派：歐陽修、王安石、蘇軾、蘇轍、辛棄疾婉約派：李煜、柳永、晏殊、歐陽修、秦觀、周邦彥、李清照「江湖詩派」：戴復古和劉克莊
花間派」：溫庭筠、韋莊
晚唐派：潘閬、魏野、林逋和以慧崇為代表的「九僧」
拓展資料：雖然宋朝給我們留下了「積貧積弱」的印象，但事實上宋朝民間的富庶程度與社會經濟的繁榮程度遠超過盛唐時期。
因此，宋朝其實是中國古代歷史上商品經濟、文化教育、科學創新高度繁榮的時代。
眾所周知唐詩、宋詞分別是唐宋兩代的代名詞之一，代表了不同時代文化發展的不同特徵。
7樓：妙酒
北宋：晏殊、晏幾道、張先、宋祁、梅堯臣、歐陽修、司馬光、王安石、蘇軾、黃庭堅、晁補之、周邦彥、米芾、李之儀、賀鑄、蘇轍、蘇洵
南宋：尤袤、楊萬里、范成大、陸游、姜夔、汪元量、辛棄疾、葉紹翁、嚴蕊、李清照、韓元吉、黃公度、唐琬、周密
8樓：淵風羽
北宋著名詩人有晏殊、歐陽修、張先、晏幾道、范仲淹、柳永、蘇軾、秦觀、黃庭堅、周邦彥、李清照等。
南宋著名詩人有尤袤、楊萬里、李清照、辛棄疾、范成大、陸游、嚴蕊、韓元吉、姜夔、汪元量、葉紹翁、黃公度、唐琬、周密等。
9樓：千山鳥飛絕
北宋著名詩人有晏殊、歐陽修、張先、王安石、范仲淹、柳永、蘇軾、秦觀、黃庭堅、周邦彥等。
南宋著名詩人有：尤袤、楊萬里、范成大、陸游、李清照、辛棄疾、葉紹翁等。
清朝有哪些詩人
10樓：鍾情意
曹雪芹 查慎行 陳恭尹 陳三立 陳淑蘭 陳維崧
陳文述 董以寧 杜於皇 敦誠 馮班 龔自珍
顧炎武 顧貞觀 歸莊 郭麟 郭敏 何紹基
洪亮吉 洪秀全 黃景仁 黃任 黃燮清 黃仲則
黃宗羲 計東 紀昀 蔣士銓 蔣智由 金農
金聖嘆 峻德 康熙 康有為 厲鶚 連廬
梁啟超 林佩環 林則徐 劉若蕙 劉絮窗 毛奇齡
納蘭容若 納蘭性德 彭駿孫 蒲松齡 齊召南 錢謙益
錢載 清無名氏 邱圓 屈大均 屈復 阮元
塞爾赫 沈德潛 施閏章 釋宗渭 舒位 宋琬
宋湘 孫枝蔚 譚嗣同 王夫之 王良谷 王士禎
王文治 王允皙 文廷式 席佩蘭 項鴻祚 徐蘭
吳保初 吳嘉紀 吳蘭修 吳偉業 吳兆騫 吳震
嚴復 姚鼐 葉燮 尤侗 袁枚 袁樹
張芬 張煌言 張惠言 張問陶 趙熙 趙翼
趙執信 鄭燮 朱蠡 朱彝尊 左輔
唐代與宋代商業的變化
唐代商業主要依靠路上絲綢之路。宋代北方被少數民族控制，主要依靠海上絲綢之路。唐代商業在有嚴格規定的市中進行，宋代商業沒有嚴格要求。唐代經商不算是很高尚的職業，宋代人人都可以經商也沒有人看不起。一樓說夜生活我說城市佈局吧唐朝城市佈局還是以政治 軍事因素為主，把城內劃為整齊的一個一個 坊 既便於管理，又...
這件越窯瓷器是宋代還是唐代的請各位發表高見
大開門 抄典型唐代 襲中早期。唐代中早期bai依據 五代的釉要肥厚du些,到了北宋,越窯走了下zhi坡路,好的師dao傅都去燒龍泉 瓷器鑑定要綜合判斷,紋飾不可信唐 四 五五 宋六之說 匣體裝燒,為防粘連,用泥點做間隔。器底刮釉呈暗紅色。泥點較疏鬆,用手指甲扣,易脫落。非常之高,一部分茶器為吳國和越...
杜牧是宋代詩人嗎,杜牧是唐代詩人,還是宋代詩人
是唐代來 詩人。杜牧 公元源803 約852年 字牧之,號樊川bai居士,漢族du,京兆萬年 zhi 今陝西西安 人,唐代詩人dao。杜牧人稱 小杜 以別於杜甫。與李商隱並稱 小李杜 因晚年居長安南樊川別墅,故後世稱 杜樊川 著有 樊川文集 不是,杜牧是唐朝詩人,和李商隱並稱為 小李杜 杜牧是唐代詩...