1樓:霧鬆飛鶴
革命樣板戲,顧名思義就是為政治革命服務的專用樣板戲劇。
革命樣板戲是文化革命的直接產物,它導致了戲劇成為政治的專用工具。革命樣板戲的流行年代,雖然造成戲劇內容的單一化,戲劇格式的固定化,人物塑造的模式化;但也給當時匱乏的文化生活提供了寶貴的精神食糧,促進了普通百姓對芭蕾舞劇的認知和京劇的大普及、大繁榮。樣板戲的誕生,還造就了我國歷史上芭蕾舞劇空前的創新和成功。
產生了中國特色的紅色經典---芭蕾舞劇《白毛女》、《紅色娘子軍》,並在世界芭蕾舞臺享有盛譽。
京劇《杜鵑山》、《紅燈記》、《龍江頌》、《智取威虎山》等樣板戲的優美唱腔深得億萬觀眾的喜愛,經歷過那個年代的人,現在依然能熟唱幾句。今天,人們對京劇的寵愛,對芭蕾的鐘愛,和文革時期的普及推廣有著密不可分的極大關係,可以說有樣板戲「推陳出新」的宣傳功勞。當處在文化產品奢華的情形時,回憶起革命樣板戲的盛行,我們更多的是留戀那個已經過去卻難以再現的純真的年代。
從促使戲劇更快更大的繁榮這個角度講,革命樣板戲擔當了重要的載體作用。
2樓:最是英雄
其實如果你真正的去看的話,樣板戲的文藝水準,從文學,**,舞蹈各個方面都有非常高的水平。比現在的春晚或者什麼大型節目要好的多。
3樓:紫衣士
它是文革時代藝術政治化的直接證據.是藝術發生蛻變變為政治宣傳工具的證據.
八大革命樣板戲是哪八個
4樓:逗比逗無悔
1、《紅燈記》
革命現代京劇之一;《紅燈記》的故事取材於電影《自有後來人》,它的原創作者是黃泳江。《自有後來人》是一部以東北抗日聯軍為背景、反映東北人民抗日鬥爭的電影。
2、《智取威虎山》
《智取威虎山》改編自曲波**《林海雪原》,講述的是解放軍一支驍勇善戰的小分隊與在東北山林盤踞多年的數股土匪鬥志鬥勇的故事。
3、《海港》
這部京劇被劃入"樣板戲"的序列,經過反覆修改,使之在京劇唱腔、演出等方面的改革上均取得不少成績。其中激烈的階級鬥爭描寫反映了當時高漲的革命熱情,以及敵我鬥爭的複雜性。
4、《奇襲白虎團》
該劇由李師斌、方榮翔、李貴華根據中國人民志願軍偵察兵副排長楊育才在金城戰役中的英雄事蹟編寫,參照的是《志願軍英雄傳》中《奇襲》一文。
5、《紅色娘子軍》
該片講述了第二次國內革命戰爭時期,吳瓊花從奴隸成長為共產主義戰士的經歷和海南紅色娘子軍的戰鬥故事。
6、《白毛女》
該片由同名歌劇改編而來,講述了喜兒被地主黃世仁霸佔後,逃進深山叢林,頭髮全變白,後來被大春解救的故事 。
7、《沙家浜》
《沙家浜》的前身是滬劇《蘆蕩火種》。《蘆蕩火種》是由上海市人民滬團於2023年根據真人真事創作的一個抗日傳奇。
講的是2023年秋,在江陰縣顧山鎮對「忠義救**」的戰鬥中,時任新四軍江南抗日義勇軍第二路政治部主任的劉飛,在戰鬥關鍵時刻,親自率領警衛班向敵人發起衝鋒,打退敵人進攻,但自己也身受重傷。
戰鬥結束後,面對日偽頑匪相互勾結、下鄉「掃蕩」的險惡環境,在地方黨組織和群眾的支援幫助下,帶領數十名傷員,不畏艱險,重建武裝、堅持抗日的鬥爭事蹟。
8、杜鵑山
《杜鵑山》講述的是黨從井岡山派柯湘到湘贛邊界的杜鵑山領導一支農民自衛軍。途中柯湘**,恰巧被自衛軍營救。
自此,柯湘擔任了自衛軍的黨代表。她宣傳黨的階級政策,團結群眾,不斷擴大武裝。地主武裝頭子毒蛇膽勾結自衛軍中的叛徒溫其久,抓住雷剛的義母,誘雷剛下山,妄圖一舉消滅自衛軍。
柯湘識破敵人毒計,主張用敵進我退的辦法,會合主力,粉碎敵人的進犯。
雷剛不聽勸阻,莽撞下山救母,結果中計**。柯湘率尖刀班救出雷剛母子,清除了叛徒。改造了這支自發的農民自衛軍。
樣板戲是指文革時期被樹立為「革命樣板戲」的以戲劇為主的二十幾個舞臺藝術作品的俗稱。
其代表性的作品有京劇《智取威虎山》《紅燈記》《沙家浜》《杜鵑山》和芭蕾舞劇《紅色娘子軍》《白毛女》等劇目。
擴充套件資料
文革時期,有一些被樹立為文藝榜樣的,以戲劇作品為主,加上少量**作品的大中型舞臺藝術作品,統稱為「革命樣板戲」或「革命樣板作品」,俗稱「樣板戲」。
「革命樣板戲」這個稱呼被叫響,始於2023年5月至6月。當時,**扶植的舞臺藝術作品會集北京,在六大劇場反覆上演。
5樓:農藥資訊
1、《紅燈記》
京劇,2023年上映,八一電影製片廠出品,主要講述抗日戰爭時期,共產黨地下工作者李玉和一家三代,為向游擊隊轉送密電碼而前仆後繼、與日寇不屈不撓鬥爭的英雄故事。
2、《沙家浜》
京劇,2023年出品,北京京劇團和長春電影製片廠製作,故事主要講述抗戰時期,新四軍傷病員在沙家浜養傷,地下黨阿慶嫂及沙奶奶和進步抗日群眾,幫助傷兵安全傷愈歸隊的故事。
3、《智取威虎山》
京劇,2023年出品,上海京劇院製作,主要講述2023年冬季,解放戰爭初期,在東北牡丹江一帶匪患嚴重,解放軍楊子榮混入敵方,裡應外合,全殲座山雕匪眾的故事。
4、《海港》
京劇,2023年出品,北京電影製片廠製作,階級敵人錢守維企圖通過掉包稻種的方式,破壞我國的國際聲譽,幸而被裝卸隊黨支部書記方海珍及時發現並抓出了階級敵人。
5、《奇襲白虎團》
快板戲,2023年由樑厚民製作,主要講述1953抗美援朝期間,志願軍奇襲美國王牌軍隊白虎團的英雄事蹟。
6、《紅色娘子軍》
電影,2023年上映,上海電影製片廠出品,動婦女組成的革命武裝隊伍紅色娘子軍的代表人物吳瓊花化裝進入椰林寨,與紅軍裡應外合佔領椰林寨,活捉南霸天的故事。
7、《白毛女》
芭蕾舞劇,2023年出品,上海東方韻舞蹈學校出品,講述了喜兒被地主黃世仁霸佔後,逃進深山叢林,頭髮全變白,後來被大春解救的故事。
8、《龍江頌》
京劇,2023年製作,上海京劇院出品,福建龍海某地遇到特大幹旱,龍江大隊黨支部書記,在九龍江築起攔江大壩,逼江水改道,把水送到旱地的故事。
6樓:追根溯源
八大革命樣板戲:
京劇《智取威虎山》、《紅燈記》、《沙家浜》、《奇襲白虎團》、《海港》,
芭蕾舞劇《紅色娘子軍》、《白毛女》,
交響**《沙家浜》.
7樓:陽城幹部
京劇:沙家浜、紅燈記、智取威虎山、奇襲白虎團。舞劇:紅色娘子軍、白毛女。鋼琴伴唱紅燈記。交響**沙家浜。
革命樣板戲的優缺點?
8樓:匿名使用者
優點:給當時匱乏的文化生活提供了寶貴的精神食糧,促進了普通百姓對芭蕾舞劇的認知和京劇的大普及、大繁榮。樣板戲的誕生,還造就了我國歷史上芭蕾舞劇空前的創新和成功。
產生了中國特色的紅色經典---芭蕾舞劇《白毛女》、《紅色娘子軍》,並在世界芭蕾舞臺享有盛譽。
缺點:革命樣板戲是文化革命的直接產物,它導致了戲劇成為政治的專用工具。革命樣板戲的流行年代,雖然造成戲劇內容的單一化,戲劇格式的固定化,人物塑造的模式化。
擴充套件資料
起源與發展
它們的醞釀、創作成型較早,最終修改定型並定於一尊則是在**發表《談京劇改革》後的2023年~2023年間。**曾組織、參與、經手過這些作品的改編、排練等後期加工的部分工作,於是被打上了「江記」標誌。
2023年5月23日紀念***《在延安文藝座談會上的講話》發表25週年那天,樣板戲在北京各劇場同時上演。***先後多次率政治局成員出席**,以此給予強勁的政治支援。**進入**文革小組並由此活躍於**政治舞臺核心,均與此有關。
其後又陸續加上的京劇《龍江頌》、《平原作戰》、《磐石灣》、《紅色娘子軍》、《杜鵑山》,芭蕾舞劇《沂蒙頌》及《草原兒女》,鋼琴伴唱《紅燈記》等,也得以廁身樣板戲之列。
由於這些作品描寫的都是中國人民在中國共產黨領導下進行武裝鬥爭和經濟建設的現代生活,被賦予了更廣泛的政治意義:被納入了與所謂帝王將相、才子佳人佔領舞臺相對立的革命文藝路線,被當作批判***、周揚修正主義文藝黑線的論據和**,被奉為工農兵佔領文藝舞臺、文化革命的典範。
《朝陽溝》在中國現代戲的歷史上所具有的獨特的品位和地位是無可爭辯和替代。該劇由河南豫劇院三團在2023年5月19日首演於鄭州,編劇楊蘭春,導演楊蘭春、許欣,**設計王基笑、姜巨集軒等,舞臺美術設計關朋。
馬琳飾銀環,王善樸飾拴保。同年6月調京演出。在其後的演出中,魏雲主演銀環,馬琳飾演二大娘。
期間,常香玉曾經扮演過拴保娘這一角色。2023年由長春電影製片廠攝製成戲曲藝術片。
9樓:匿名使用者
革命樣板戲,顧名思義就是為政治革命服務的專用樣板戲劇。
革命樣板戲是文化革命的直接產物,它導致了戲劇成為政治的專用工具。革命樣板戲的流行年代,雖然造成戲劇內容的單一化,戲劇格式的固定化,人物塑造的模式化;但也給當時匱乏的文化生活提供了寶貴的精神食糧,促進了普通百姓對芭蕾舞劇的認知和京劇的大普及、大繁榮。樣板戲的誕生,還造就了我國歷史上芭蕾舞劇空前的創新和成功。
產生了中國特色的紅色經典---芭蕾舞劇《白毛女》、《紅色娘子軍》,並在世界芭蕾舞臺享有盛譽。
京劇《杜鵑山》、《紅燈記》、《龍江頌》、《智取威虎山》等樣板戲的優美唱腔深得億萬觀眾的喜愛,經歷過那個年代的人,現在依然能熟唱幾句。今天,人們對京劇的寵愛,對芭蕾的鐘愛,和文革時期的普及推廣有著密不可分的極大關係,可以說有樣板戲「推陳出新」的宣傳功勞。當處在文化產品奢華的情形時,回憶起革命樣板戲的盛行,我們更多的是留戀那個已經過去卻難以再現的純真的年代。
從促使戲劇更快更大的繁榮這個角度講,革命樣板戲擔當了重要的載體作用。
10樓:勻稱的驢
@優點:(相比於傳統京劇等)通俗易懂,愛憎分明,境界開闊,格局更高。更具時代性,更具大眾化,更容易走向世界。
@缺點:主要有兩條。1,樣板戲中所蘊含的人權民權解放意識,以及人權平等意識,未必所有的階級尤其是統治階級都能接受。
2,以吃飽就行、圈養為美的一代低智謠奴,未必能看懂劇中的民權意識、平等意識和反抗意識。
11樓:亮亮
「時代產物,沒有什麼意義」?屁都不懂的東西,也敢爬出來妄論?革命樣板戲所承載的厚與重,又豈是你這種淺薄之輩所能理解的。
12樓:不老青春的海角
時代產物。沒有什麼意義
革命樣板戲的簡介
13樓:卡哇伊
「樣板戲」一詞源於《紅旗》雜誌第6期社論《歡呼京劇革命的偉大勝利》。隨後,《人民**》社論《革命文藝的優秀樣板》,第一次開列了「八個革命樣板戲」名單,它們是京劇《紅燈記》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《海港》、《奇襲白虎團》,芭蕾舞劇《紅色娘子軍》、《白毛女》,交響**《沙家濱》。後來陸續出現的京劇《平原作戰》、《龍江頌》等9部作品,不在「樣板戲」之列,而被稱為「樣板作品」。
從內容上看,「8」個樣板戲和「9」個樣板作品有區別,但「8」個與「9」個有著密切的聯絡,其產生年代接近,作品風格特徵相同,加之學術界在研究樣板戲時亦有將樣板作品相提並論的做法,鑑於此,筆者認為還是以兼收幷蓄為佳。
從年代上看,樣板戲資料應限於2023年5月前後,至2023年10月「四人幫」倒臺為止的10年間產生的有關資料。那麼2023年10月以後產生的有關文字、**、曲譜、音像製品等等,不屬於「文革」遺物,也就可以不在此列。但從樣板戲收藏這一概念來說,就不應只限於這10年間產生的物品。
同時為了學術研究對原始資料收集利用的需要,更應擴大範圍、拓寬領域。更何況「文革」後產生的有關物品,也較有收藏研究價值。更值得注意的是,樣板戲在成為樣板之前,有的作品已有「前身」。
如《沙家浜》的前身是滬劇《蘆蕩火種》,《紅燈記》的前身是電影《革命自有後來人》,《海港》的前身是淮劇《海港的早晨》等。就是說,如果我們把收藏的視線和觸角延伸到樣板戲產生的歷史背景上,那麼可以追溯到上世紀40年代延安「戲改」(戲劇改革)運動(歌劇《白毛女》即為延安時期首創)和上世紀50年代的全國性現代戲創作,直至樣板戲產生、傳播的全過程。
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