1樓:妄與梔枯
1、碧綠的蓮葉連線天際,浩渺無盡,紅日與荷花相映,色彩分外鮮豔嬌紅的畫面。
2、出自宋代詩人楊萬里《曉出淨慈寺送林子方二首》
3、原文
畢竟西湖六月中,風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
4、譯文
六月裡的西子湖啊,到底特殊,秀麗的風光和其他時節迥然不同。
碧綠的蓮葉連線天際,浩渺無盡,紅日與荷花相映,色彩分外鮮豔嬌紅。
創作背景
此詞當作於宋孝宗淳熙十四年(1187)。林子方舉進士後,曾擔任直閣祕書,楊萬里是他的上級兼好友。此時林子方赴福州任職,楊萬里清晨從杭州西湖附近的淨慈寺送別送林子方,經過西湖邊時寫下這組詩。
楊萬里一生寫作勤奮,相傳有詩二萬餘首,現存詩四千二百首,詩文全集一百三十三卷,名《誠齋集》(包括十種詩集及各體文章),今存。並有《楊文節公詩集》四十二卷。
另著有《誠齋詩話》一卷,不專論詩,也有一些文論。所作賦,以《浯溪賦》、《海賦》為有名。所作詞今存僅15首,風格清新,富於情趣,頗類其詩。
楊萬里又精於《易》學,有《誠齋易傳》二十卷,以史證《易》,為經學家非議。
2樓:匿名使用者
"接天蓮葉無窮碧"出自南宋詩人楊萬里的七言絕句《曉出淨慈寺送林子方》。該作品生動描繪了杭州西湖夏季時的不勝美景,是歌詠該景緻的經典作品。這首詩表達了作者對西湖六月美景的讚美之情,同時從"別樣紅"之中,透出作者是在以歡快的心態送友。
讀者可以體會出:作者一邊陪著朋友走在路上,一邊和朋友談笑風生。因為只有具有如此"談笑風生"的心態,才能體會出"接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅"的詩情畫意。
3樓:匿名使用者
大概唱的歌風風光光剛好圖書館皇冠夫婦花環夫人
4樓:匿名使用者
就是舞臺無窮的臂力中有一朵朵。碧綠的嗯,是粉紅的,粉紅的小花是碧綠的哥哥。
5樓:匿名使用者
碧綠的蓮葉連線天際浩渺無盡浩渺無盡紅日與荷花相映色彩分外鮮豔嬌紅的畫面
6樓:觀光路過
太陽這個荷花荷花非常的紅
7樓:匿名使用者
棒棒棒棒棒棒棒極了????????
8樓:匿名使用者
幾個乾淨利落咯咯後你的後兩節課麗麗
9樓:匿名使用者
???? 。??。????!??????
10樓:匿名使用者
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接天蓮葉無窮碧映日荷花別樣紅我想像的這樣的畫面景色畫面是什麼?
11樓:匿名使用者
那滿湖的荷花高舉著圓圓的綠葉,密密地直到天邊;在初升的陽光照耀下,綻開的花朵,又是那麼的紅。 就在於這直接映入眼中的連片的荷葉,一直與天相接,綠得是那麼的蒼翠欲滴,而嬌嫩的荷花,在初日的照射下,又格外的紅豔。
12樓:接地氣
覅天天體育剛吃過回家
13樓:匿名使用者
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14樓:匿名使用者
伊呀呀丁丁地圖嗎他去南昌啵我也和我聊聊嗎他去你的群的好看波多吃
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅描繪了什麼樣的畫面?
15樓:妄與梔枯
1、碧綠的蓮葉連線天際,浩渺無盡,紅日與荷花相映,色彩分外鮮豔嬌紅的畫面。
2、出自宋代詩人楊萬里《曉出淨慈寺送林子方二首》
3、原文
畢竟西湖六月中,風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
4、譯文
六月裡的西子湖啊,到底特殊,秀麗的風光和其他時節迥然不同。
碧綠的蓮葉連線天際,浩渺無盡,紅日與荷花相映,色彩分外鮮豔嬌紅。
創作背景
此詞當作於宋孝宗淳熙十四年(1187)。林子方舉進士後,曾擔任直閣祕書,楊萬里是他的上級兼好友。此時林子方赴福州任職,楊萬里清晨從杭州西湖附近的淨慈寺送別送林子方,經過西湖邊時寫下這組詩。
楊萬里一生寫作勤奮,相傳有詩二萬餘首,現存詩四千二百首,詩文全集一百三十三卷,名《誠齋集》(包括十種詩集及各體文章),今存。並有《楊文節公詩集》四十二卷。
另著有《誠齋詩話》一卷,不專論詩,也有一些文論。所作賦,以《浯溪賦》、《海賦》為有名。所作詞今存僅15首,風格清新,富於情趣,頗類其詩。
楊萬里又精於《易》學,有《誠齋易傳》二十卷,以史證《易》,為經學家非議。
16樓:
畢竟西湖六月中,風光不與四時同.
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅.
「畢竟西湖六月中
,風光不與四時同」,首句看似突兀,實際造句大氣,雖然讀者還不曾從詩中領略到西湖美景,但已能從詩人讚歎的語氣中感受到了。這一句似脫口而出,是大驚大喜之餘最直觀的感受,因而更強化了西湖之美。果然,「接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅」,詩人用一「碧」一「紅」突出了蓮葉和荷花給人的視覺帶來的強烈的衝擊力,蓮葉無邊無際彷彿與天宇相接,氣象巨集大,既寫出蓮葉之無際,又渲染了天地之壯闊,具有極其豐富的空間造型感。
「映日」與「荷花」相襯,又使整幅畫面絢爛生動。全詩明白曉暢,過人之處就在於先寫感受,再敘實景,從而造成一種先虛後實的效果,讀過之後,確實能感受到六月西湖「不與四時同」的美麗風光。
接天蓮葉無窮碧 映日荷花別樣紅想到了什麼樣的畫面
17樓:匿名使用者
那滿湖的荷花高舉著圓圓的綠葉,密密地直到天邊;在初升的陽光照耀下,綻開的花朵,又是那麼的紅。 就在於這直接映入眼中的連片的荷葉,一直與天相接,綠得是那麼的蒼翠欲滴,而嬌嫩的荷花,在初日的照射下,又格外的紅豔。
18樓:妄與梔枯
1、碧綠的蓮葉連線天際,浩渺無盡,紅日與荷花相映,色彩分外鮮豔嬌紅的畫面。
2、出自宋代詩人楊萬里《曉出淨慈寺送林子方二首》
3、原文
畢竟西湖六月中,風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
4、譯文
六月裡的西子湖啊,到底特殊,秀麗的風光和其他時節迥然不同。
碧綠的蓮葉連線天際,浩渺無盡,紅日與荷花相映,色彩分外鮮豔嬌紅。
創作背景
此詞當作於宋孝宗淳熙十四年(1187)。林子方舉進士後,曾擔任直閣祕書,楊萬里是他的上級兼好友。此時林子方赴福州任職,楊萬里清晨從杭州西湖附近的淨慈寺送別送林子方,經過西湖邊時寫下這組詩。
楊萬里一生寫作勤奮,相傳有詩二萬餘首,現存詩四千二百首,詩文全集一百三十三卷,名《誠齋集》(包括十種詩集及各體文章),今存。並有《楊文節公詩集》四十二卷。
另著有《誠齋詩話》一卷,不專論詩,也有一些文論。所作賦,以《浯溪賦》、《海賦》為有名。所作詞今存僅15首,風格清新,富於情趣,頗類其詩。
楊萬里又精於《易》學,有《誠齋易傳》二十卷,以史證《易》,為經學家非議。
19樓:匿名使用者
而感到郭富城小心點都好吃
接天蓮葉無窮碧 映日荷花別樣紅 描繪了一幅怎樣的畫面?
20樓:匿名使用者
曉出淨慈寺⑴送林子方⑵
楊萬里畢竟⑶西湖六月中,
風光不與四時⑷同。
接天蓮葉無窮碧,
映日荷花別樣⑸紅。
注詞釋義
1淨慈寺:杭州西湖畔著名佛寺。
2林子方:作者的朋友。
3畢竟 : 到底。
4四時:春夏秋冬四季。
5別樣:宋代俗語,特別的。
【古詩今譯】
[編輯本段]
畢竟是西湖六月天的景色,
風光與其他季節確實不同。
蓮葉接天望不盡一片碧綠,
陽光下荷花分外豔麗鮮紅。
【賞析】
西湖美景歷來是文人墨客描繪的物件,楊萬里的這首以其獨特的手法流傳千古,值得細細品味。 「畢竟西湖六月中,風光不與四時同」,首句看似突兀,實際造句大氣,雖然讀者還不曾從詩中領略到西湖美景,但已能從詩人讚歎的語氣中感受到了。這一句似脫口而出,是大驚大喜之餘最直觀的感受,因而更強化了西湖之美。
果然,「接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅」,詩人用一「碧」一「紅」突出了蓮葉和荷花給人的視覺帶來的強烈的衝擊力,蓮葉無邊無際彷彿與天宇相接,氣象巨集大,既寫出蓮葉之無際,又渲染了天地之壯闊,具有極其豐富的空間造型感。「映日」與「荷花」相襯,又使整幅畫面絢爛生動。全詩明白曉暢,過人之處就在於先寫感受,再敘實景,從而造成一種先虛後實的效果,讀過之後,確實能感受到六月西湖「不與四時同」的美麗風光。
21樓:擺脫世俗
[編輯本段]詩詞原文
曉出淨慈寺送林子方[1] 宋·楊萬里 畢竟西湖六月中, 風光不與四時同。 接天蓮葉無窮碧, 映日荷花別樣紅。[2]
[編輯本段]註釋譯文
註釋⑴曉出:太陽剛升起。 ⑵淨慈寺:
杭州西湖畔著名佛寺。 ⑶林子方:作者的朋友。
⑷畢竟: 到底。 ⑸四時:
春夏秋冬四季。 ⑹別樣:宋代俗語,特別的。
譯文畢竟是西湖六月天的景色,風光與其他季節確實不同。蓮葉接天望不盡一片碧綠,陽光下荷花分外豔麗鮮紅。[3]
格律《曉出淨慈寺送林子方》歌曲譜這是一首七言絕句,其格律屬於首句入韻仄起式。 (○平聲●仄聲⊙可平可仄△平韻▲仄韻) 畢竟西湖六月中,風光不與四時同: ●●○○●●△,○○●●●○△。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。 ○○⊙●○○●,●●⊙○●●△。
修辭倒裝句: 畢竟西湖六月中, 風光不與四時同。 意為:
西湖六月中風光, 畢竟不與四時同。 誇張句: 接天蓮葉無窮碧, 對偶句:
接天蓮葉無窮碧, 映日荷花別樣紅。
[編輯本段]詩詞鑑賞
西湖美景歷來是文人墨客描繪的物件,楊萬里的這首以其獨特的手法流傳千古,值得細細品味。 「畢竟西湖六月中,風光不與四時同」,首句看似突兀,實際造句大氣,雖然讀者還不曾從詩中領略到西湖美景,但已能從詩人讚歎的語氣中感受到了。這一句似脫口而出,是大驚大喜之餘最直觀的感受,因而更強化了西湖之美。
果然,「接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅」,詩人用一「碧」一「紅」突出了蓮葉和荷花給人的視覺帶來的強烈的衝擊力,蓮葉無邊無際彷彿與天宇相接,氣象巨集大,既寫出蓮葉之無際,又渲染了天地之壯闊,具有極其豐富的空間造型感。「映日」與「荷花」相襯,又使整幅畫面絢爛生動。全詩明白曉暢,過人之處就在於先寫感受,再敘實景,從而造成一種先虛後實的效果,讀過之後,確實能感受到六月西湖「不與四時同」的美麗風光。
[4] 詩人駐足六月的西湖送別友人林子方,全詩通過對西湖美景的極度讚美,曲折地表達對友人的眷戀。詩人開篇即說畢竟六月的西湖,風光不與四時相同,這兩句質樸無華的詩句,說明六月西湖與其他季節不同的風光,是足可留戀的。然後,詩人用充滿強烈色彩對比的句子,給讀者描繪出一幅大紅大綠、精彩絕豔的畫面:
翠綠的蓮葉,湧到天邊,使人感到置身於無窮的碧綠之中;而嬌美的荷花,在驕陽的映照下,更顯得格外豔麗。這種謀篇上的轉化,雖然跌宕起伏,卻沒有突兀之感。看似平淡的筆墨,給讀者展現了令人回味的藝術境地。
[編輯本段]相關簡介
楊萬里 (1127-2023年)南宋詩人。字廷秀,學者稱誠齋先生。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。
紹興進士,曾任祕書監。主張抗金。詩與陸游、范成大、尤袤齊名,稱「中興四大家」或「南宋四家」。
初學江西詩派,後轉以王安石及晚唐詩為宗,終則脫卻江西、晚唐窠臼,以構思精巧,語言通俗明暢而自成一家,形成了他獨具的詩風,號為「誠齋體」。 楊萬里學問淵博,才思健舉。亦能文,對理學亦頗注意。
相傳有詩二萬餘首,現存詩四千二百餘首,詩文全集一百三十三卷,名《誠齋集》,今存。[5] 淨慈寺有關簡介 淨慈禪寺位於西湖南屏山慧日峰下,初名慧日永明院。始建於後周顯德元年(公元954年),至今已有一千餘年的歷史,由道潛禪師開山,延壽大師繼主法席。
至北宋時,寺院臻於鼎盛,有各類殿堂三十八座,僧眾數千人,南宋時被佛教界評為江南禪宗五山十剎之一。元代高峰原妙、中鋒明本和孤峰明德皆出於淨慈,時謂「淨慈三峰」。淨寺歷代高僧輩出,對後世影響較大的,當首推永明延壽、濟公活佛和如淨禪師。
永明延壽大師(904~975),五代時人,三十歲出家,後參德紹禪師發明心地,為法眼宗第三代傳人。北宋建隆二年(公元961年),入主淨慈禪寺,前後長達十五年,從學僧眾一千七百人,著《宗鏡錄》一百卷,取「舉一心為宗,照萬法如鏡」之義,調和各宗分歧,主張禪教一致,高麗國王聞其盛名,遣僧三十六人入華向其求法,清雍正皇帝對其推崇備至,譽為「曹溪後第一人」,稱其著述為「震旦宗師著述中第一妙典」,被後世尊為淨宗六祖。 濟公,法名道濟(1148~1209),南宋人,十八歲投靈隱寺瞎堂慧遠出家,因其為羅漢再來,故現不平凡之相,為寺僧所不容,後移住淨慈寺。
傳說他言行癲狂,嗜食酒肉,見義勇為,抱打不平,詼諧幽默而有文采。民間更流傳有許多他的神異故事,被編成**、戲曲等,廣為傳頌。濟公這一形象,家喻戶曉,深受百姓喜愛。
本寺現尚有與濟公傳說有關之運木神井供遊人瞻仰。 如淨禪師,南宋人(1163~1228),曹洞宗名僧。時人評為「近世尊宿,絕無僅有者。
」如淨禪師注重禪定實踐,強調只管打坐,嘉定十六年,日僧道元入宋求法,與如淨一見相契,盡得所傳,歸國後創立日本曹洞宗,奉如淨為始祖,如淨生前曾兩度住持淨慈寺,圓寂後亦葬於淨慈,至今墓塔猶存。 明太祖洪武年間,住持夷簡鑄了一口重兩萬餘斤的大鐘。每日傍晚,夕陽西下,暝色蒼茫,鐘聲在群山碧空中迴盪,響徹雲霄,復由南屏山石穴迴盪互激,經湖面遠揚於十裡之外,為西湖十景之一。
清朝乾隆十六年(公元2023年)清高宗弘曆南巡,於淨慈寺山門外建一碑亭,刻「南屏晚鐘」四字於內。西湖十景中,南屏晚鐘最為盛矣。 淨慈寺自建立以來,歷經千餘年風雨,屢毀屢建,文革期間又蒙浩劫。
上世紀八十年代初,國家全面落實黨的宗教政策,淨慈禪寺得以修復,目前主要建築有金剛殿、大雄寶殿、鐘樓、觀音殿、三聖殿、唸佛堂等。隨著杭州作為國際旅遊城市的地位不斷提高,伴隨著西湖景區大環境的優化改造,以及人們對佛教活動方面的信仰需求,淨慈寺院亦在力謀規劃。著手擴建中的淨慈寺,規模巨集大,殿宇巍峨。
誠為西子湖畔難得的佛國淨苑。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。啥意思
蓮葉滿湖,碧綠的蓮葉無邊無際,一直延伸到水天相接的遠方,荷花貼水映日,顯出與眾不同的豔紅。註釋 1 曉 早晨。淨慈寺 全名 淨慈報恩光孝禪寺 與靈隱寺為西湖南北山兩大著名佛寺。林子方 作者的朋友,官居直閣祕書。2 四時 春夏秋冬四季。在這裡指六月以外的其他時節。3 無窮碧 因蓮葉面積很廣,似與天相接...
接天蓮葉無窮碧映日荷花別樣紅出自哪首詩作者是誰
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。出自 曉出淨慈寺送林子方 這首詩,作者是南宋詩人楊萬里。原文 曉出淨慈寺送林子方 宋 楊萬里 畢竟西湖六月中,風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。譯文到底是西湖六月天的景色,風光與其它季節確實不同。荷葉接天望不盡一片碧綠,陽光下荷花分外豔麗鮮紅。作者簡介 ...
接天蓮葉無窮碧映日荷花別樣紅全詩包括作者詩名
全詩 曉出淨慈寺送林子方二首 宋代 楊萬里 其一出得西湖月尚殘,荷花蕩裡柳行間。紅香世界清涼國,行了南山卻北山。其二畢竟西湖六月中,風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。釋義 其一 清晨走出西湖的時候還可看到昨夜的殘月高掛在天上,我陪著友人穿過綠樹環繞的荷塘,走在楊柳依依的小道上。在這樣的...