1樓：匿名使用者
一塊古玉，無論
是「傳世古」還是「出土古」，經過歲月的洗禮和水土的侵蝕，必然會留下種種色質和印記，從而為鑑別古玉提供了可靠的依據，這種色質和印記即為沁色。本文論述沁色顏色的種類、造成此沁色的物質基礎以及沁色的作偽。出土古玉沁色之豐富，主要沁色有：
紫、紅色沁色：包括鐵沁和血沁；綠心：主要為銅沁；黃沁：
包括土沁和松香沁；白沁：地火影響的古玉則變成白色；青沁：同於服裝上的靛藍深入到玉的紋理所致；黑沁：
受水銀沁的古玉通常呈不同程度的黑色；花沁：則指古玉因受沁色的物質共同作用而產生的花色。除出土古玉具有沁色之外，傳世古玉也有沁色特徵，把傳世古玉的沁色稱之為「包漿」和「牛毛紋」。
這種包漿和牛毛紋便是我們鑑別傳世古玉的兩大要素。古玉的作偽，包括出土古玉的沁色、傳世古玉的包漿和牛毛紋。傳統的古玉作偽方法有：
偽造黃土鏽法；叩鏽法；偽造雞骨白法；偽造黑斑法；偽造牛毛紋法；油提法；梅玉； 鑑別古玉器的真偽是玉器鑑賞的一項重要內容，也是一項十分複雜而實際的工作，要求具有豐富的經驗、廣泛的歷史文化知識和專業技巧。鑑別主要包括玉器玉料及製作時代的鑑別
2樓：匿名使用者
識別玉器的真偽極大地困擾著愛好玉器的各界人士。其實，一切做偽無非是採用高溫處理、化工染色、摹仿古玉造型與紋飾等。只要我們採取科學方法揭露偽裝、分析本質，就能夠基本做到一通百通。
當前，識別玉器的真偽極大地困擾著愛好玉器的各界人士，絕大部分人苦於找不到有效的方法識別真偽。 目前，人們往往過低地估計了作偽者，認為不可能做得這樣好。實際上，因為制偽者利用他們掌握的某些科技知識仿造，要求我們必須進行知識創新，用科學的理論，進行辨別真偽，總結一套行之有效的現代辨偽理論。
楊伯達先生說過：「對玉器的鑑定要跳出非科學的圈子。」也就是說，要以科學的辨偽取代傳統落後的辨偽方式。
首先要不斷提高我們自身的文化水平，正確地掌握辨偽知識，萬不能盲目地相信那些自稱的行家，以及一些有名無實的「高手」，他們只會簡單地談談，而說不出真假的本質區別，這種鑑賞和收藏只能做知識和收藏的奴隸。玉器的辨偽是一項極複雜的研究課題。由於目前**效果越來越好，鑑別偽品的難度越來越大，必須從多方面、多角度反覆全面地觀察考證。
要從材料上、風格上、設計上、造型結構上，以及生坑或半生半熟坑效果上，還要從工藝、質感、光亮、腐蝕氧化、受沁及色差、硬度變化等幾十個方面進行觀察和論證。 除此之外，參照文物藝術品的鑑賞常識，用地質礦物學等多方面的科技理論，才能做到準確有效的辨偽。 例如我們從材料方面辨偽，要基本知道各種玉石材料的硬度、密度、基本結構及不同時期的材料使用範圍，對不同材料所造成的不同腐蝕效果才能瞭解。
從造型設計方面進行辨偽，必須具備一定的藝術素質和審美意識。要對歷史上玉器的風格變化、造型變化、藝術表現形式有概括性的認識。這能幫助我們識破偽品在風格造型上的差別。
另一方面具備一定的藝術修養和審美意識，能夠深刻地領會玉器在歷史上的發展過程，從其發展演化中幫助我們較準確地進行斷代。 例如：來自於歷史上古玉的藝術美感反映著制玉工匠的繪畫設計和工藝技術水準。
由於制玉過程基本是以個人為單位完成的，因此不但要求要有很好的設計繪畫水平，同時還要具備熟練的加工技術。如果只設計不會加工或者只會加工不會設計，都不可能完整地體現其藝術效果。我們祖先的這種工藝美術的結合是非常成功的，而這方面的文化內涵是現代造偽者無法學到的。
其次是時代背景，生活風俗、信仰、文化意識與美學思想上的差異，也決定偽品與真品不可能等同的定論，因此偽品永遠不能像真品。 具備地質、礦物、化學等方面的常識，可以幫助我們對玉器的腐蝕受沁、「生坑」玉器的表面結構等進行科學的分析。例如：
玉器在地下要經過千年的緩慢侵蝕產生化學變化，地下水的浸泡，地下溫度變化，酸鹼土質等等都會對玉器產生不同的階段性過渡變化與硬度變化。玉器表面也會形成不同程度的氧化腐蝕以及沉降在玉表的各種附著物。玉器真品的種種階段性變化與偽品的表現有本質區別。
雖然偽品的製造者費盡苦心進行偽裝和研製，但真品那用種實質結構及氧化程度，偽品根本無法做到。能夠做到的也只是找些帶有腐蝕受沁的老殘料重新改制進行假冒。 關於玉器材料，我們應該瞭解歷史上所使用的幾種材料，經常遇到的有白玉、青玉、黃玉、碧玉、墨玉等，而目前造偽者除較多地使用白玉和青玉以外，還使用現代開發的青海料、礦山料等進行仿冒，這些仿冒材料的紋路、結構、硬度、密度、比重都有別於真正的白玉料。
另一方面利用雜質料、色皮料仿冒真品玉器的腐蝕受沁。有些通過直觀較容易分辨，有些作偽者在此基礎上又進行腐蝕染色做舊。因此我們必須通過顯微觀察，研究其結構、硬度變化。
關於製造玉器的裝置工具與材料。歷史上對此沒有任何詳細的記載，我們只能從玉器的磨製精度、研磨質感、磨製效果、切割痕跡、研磨力度等方面進行實物分析。以戰國、漢代玉器為例，可以看出這種加工裝置的精度已經達到了相當高的水平，並且在這一水平上延續到各個時代。
隨著時代的變化，工藝風格也在變化，這種時代與裝置工具的不斷改進和演變，產生了玉器工藝的時代特徵。 大體講，從石器時代的打磨製造和人工鑽孔，逐步發展為較低轉速的磨孔。從實芯鑽具發展到管形鑽具，從低轉速到高速，從裝置的低精度到裝置的高精度，從裝置工具的不耐磨到高耐磨性，裝置結構材料與工具都在不斷地更新。
所有變化和進步都能夠從玉器的工藝效果上反映出來。例如：從鑽孔這一點上分析，工具的更新能夠提高鑽孔的精度，但由於原始的鑽孔工具硬度和耐磨性較差，形成明顯的「喇叭口」。
這種現象是由於低轉速和低硬度的實芯鑽具快速磨損造成的，在旋轉鑽孔過程中鑽頭越磨越細。為了鑽孔方便，則從兩面鑽孔，形成了兩面孔徑大、中間孔徑小的現象，即所謂蜂腰形。 隨著社會的進步，半手工半機械化的逐步變革，裝置轉速的加快。
如果仍然使用老的鑽孔方法，會因高速磨擦使鑽具溫度過熱，導致無法再繼續鑽孔。管鑽的出現解決了高轉速與磨擦過熱所產生的副效應，它不但能夠提高鑽孔的精度和效率，而且在高速鑽孔中水與水能夠起到降溫的作用，最重要的是可以保證鑽孔的一致性。另一方面，古玉孔徑內壁的旋痕是由於鑽孔中水和研磨砂被擠出或消耗，必須進行反覆提鑽，孔徑內壁的旋痕是反覆提鑽形成的。
研磨介質（砂漿）在磨製中起中介作用，歷史上使用的砂漿純度不及現代金剛砂、鑽石粉。而現代制玉使用的金剛砂或鑽研粉不但純度高，顆粒鋒利，而且粗細不等，有多種標號，用這種材料磨製的玉器亮感和質感以及工藝效果都與古玉有明顯差別，我們要從這些差別中進行辨偽。 對玉器進行辨偽必須有機械方面的知識。
制玉離不開機械裝置和工具，裝置工具的變化直接影響著玉器的加工質量和精度。 我們以戰國、漢代玉器為例，當時能夠製造出這樣高水平的工藝效果，可以看出題裝置與工具的加工能力已相當完善。石質機械或木質結構的機械不可能達到這種效果。
因此戰國、漢代已具備了高水平的金屬結構裝置工具，有加工各種複雜造型的技術和能力。從實物的工藝效果上分析，所謂的鬼斧神工，實際上是低轉速、低研磨量以及相當長的加工週期經緩慢的反覆研磨形成的。而戰國、漢代以後，只是在裝置工具基本定型的基礎上，不斷提高其轉速和研磨量，在提高效率的情況下逐步縮短加工週期的。
但是現代偽品不但裝置工具先進、精度高、轉速快，而且加工方式有差別，其偽品的工藝效果完全是現代在實踐和辨偽中通過各方面的對比，我們還要具有其他文物藝術品的鑑賞常識和能力，這對玉器的辨偽與斷代也起著重要作用。 在實踐中我們認識到一切假冒文物都是以偽裝表面為手段，以降低成本、獲取暴利為目的的。一切做偽無非是採用高溫處理、化工染色、摹仿古玉造型與紋飾等。
只要我們採取科學方法揭露偽裝、分析本質，就能夠基本做到一通百通。
3樓：匿名使用者
如果不請專家，初玩玉者要自己鑑定玉的真假，可從三方面觀察：
一、由於玻璃質地十分脆硬，結構排列疏通，缺乏玉的緻密和堅韌性，經不起強烈的高速旋刻，因此在玻璃上一般加工不出高浮雕和圓雕。
二、用放大鏡查詢氣泡，哪怕只能見到一個，也能確認不是玉。
三、玻璃加入氧化鉻，色近紅寶石；加入氧化鈷，色近藍寶石；加入氧化鉻和氧化銅，色近祖母綠……如此等等，還有好多種假玉。但它們的色調總顯得單薄，缺乏天然玉色之油潤、渾厚的感覺。
4樓：翁芸達紹輝
對於古玉
何加初步鑑定呢
、藏玉器
首先應該認真細讀、多讀有關古玉專著些學術著作凝聚著豐富知識推薦書籍有:
清末吳大徵
所著《古玉圖
考》對古玉時代、用途、
名稱、尺寸均有詳盡說明和考釋且繪圖精確頗有參考價值另外楊伯達主編《國美術全集·玉器》
河北美術出版社
出版《國玉器全集》
周南泉《
古玉器》昭明、利群《國
古代玉器
》張廣文《玉器史》香港專家李英豪《
鑑別古玉
》、《民間
古玉》、《護身玉》、《
保值白玉
》臺灣專家李更夫老先生《玉器鑑定全集》等書皆拿來認真品讀細細揣摩二、直接接觸非常重要般人博物館只能
隔著玻璃
看應該盡能多地上手細看各門各類古玉摸多了能感覺出其區別真古玉器玉質老舊、手感沉重、外表柔滑、
沁色自、
刀工利落、
包漿滋潤新玉則沒有些感覺
三、早宋代
時期出現了仿古玉當時有人
虹光草偽造雞血沁;而清造假情況謂越來越多
手法上也有少創新狗玉、
羊玉、風玉等引人上當
四、目前市場上已經出現
玉粉經人工高壓合成偽玉顏色和
硬度近似
和田玉鑑別時要特別留心
五、真古玉
有土沁、石灰沁、水銀沁、
屍血沁、
硃砂沁、銅沁、
表面氧化層等贗品
沁斑有油炸
有火烤有用
化學藥水
浸蝕此而言弄清楚
真品和贗品顏色、光澤、
厚薄諸方面差異和區別顯得尤重要
六、玉器表面雕刻線條斷面同有v形半圓形和u形等u形現代機器工特徵
怎樣辨別岫巖玉的真偽，怎麼鑑定岫巖玉的真假？
鑑別方法 1 看顏色 仿品岫巖玉做的再逼真，視覺上看起來顏色層次感還是比較單一，沒有自然的色彩過渡，看起來不靈動。假玉器色澤乾枯，灰暗呆板無靈氣，有的還有氣泡。色澤上，純天然岫巖玉的色澤及通透性有好有差，但共同點是都存在一定的不規律性，且含有棉狀物。2 掂重量 仿冒品重量比真玉的要輕 因為玉的密度比...
怎樣鑑定飛利浦LED燈芯的真偽
如何辨別真偽飛利浦led燈方法步驟如下 1 功率因素 看led燈具的功率因素，也就是pf值。功率因素低，說明使用的驅動電源 電路設計不好，這是不符合飛利浦的led燈泡工藝的。功率因素高低，用 功率因素表 就可以檢測出來了。2 散熱條件 看led燈具的散熱條件，也就是燈具的材料和結構。因為led燈具的...
乾隆年制玉石碗求鑑定，乾隆年制玉碗求真偽
這碗網上有批發，可以當個現代仿古工藝品玩玩，很多人都上來問過。滿意請採納！乾隆年制玉碗求真偽 這個所謂乾隆漢白玉系列是全國比較氾濫的假古董系列，有10幾個品種。如果 買的還是 回去找吧。漢白玉，名字裡雖然有玉字，其實就是大理石，一種建築材料，成分主要是碳酸鈣。假的，乾隆系列基本全部樹脂作的。乾隆年制...