1樓：匿名使用者
一拜天地、二拜高堂、三夫妻對拜。一拜天地是感謝天地為你們提供了生存環境，讓天地為你們的婚姻祝福！二拜高堂是讓雙方的父母接受你們，感謝他們的養育之恩！
讓他們祝福你們！三夫妻對拜是讓你們不但接受對方的優點更要接受對方的缺點，互敬互愛！共同祝福！
相伴永遠！這樣理解對嗎？祝你們幸福永遠！
我們知道，西方傳統的婚禮跟教堂有關，那麼它的一個核心的內容，是兩個人必須在上帝面前做出一種承諾：問你說你願意娶這個女人為妻嗎？那麼你必須做出回答，必須回答。
雖然這個回答是形式性的。因為這是一種承諾，你必須做出來。中國方面它突出的是可以說是一種喜慶和祥和，突出這個。
中國文化是一種非宗教的文化，這個文化的一種現實主義的取向，有很大的關係。但是應該說這其中同樣有非常嚴肅的內容。傳統婚禮是一拜天地，二拜高堂， 夫妻對拜。
實際上原來還有一個，第二拜是拜祖先，第三拜是拜高堂，後來變成二拜高堂。這個二拜高堂就很特殊，放在西方宗教文化的背景下他們就很難接受很難理解。你怎麼能把祖先和父母與天地並列起來，因為天地的位置差不多相當於西方的上帝，我是說位置所代表的意義，不是說它是西方的上帝。
那麼在西方絕對不能等同的，在中國就是。人們一般會認為二拜高堂，是為了感謝父母的養育之恩，這樣理解也可以。還有更深層的意思，就是它代表了一種文化秩序。
2樓：匿名使用者
因為天地孕育了萬物，因為父母養育了我們
3樓：丿king丨灬銘
先有天地萬物，再有父母養育，再是成全你倆連結
4樓：匿名使用者
聽聽酒幹倘賣無就知道啦
5樓：匿名使用者
天地廣闊，高堂就是你死去的前輩，也算是一個大家庭，其實就是一個從大範圍到你們兩個人的見證！
6樓：匿名使用者
天地敬神明，高堂是父母
結婚為何要拜天地拜高堂
7樓：匿名使用者
古時候，孩子結婚就象徵著已經成家立業。中國古代萬事以孝為先，在結婚的日子裡，新人第一要感謝的是天地神靈，那麼第二就是要感謝有養育之恩的父母。 新人結婚，拜堂的時候，婚禮證婚人都會喊：
「一拜天地，二拜高堂……」拜天地指的是什麼?拜天地拜高堂就是拜父母，那麼為什麼要用到「高堂」這個詞呢?古人有「天地君親師」的排位。
所謂"禮有三本：天地者生之本，先祖者類之本，君師者治之本。" 又說：：
"無君子則天地不理，禮義無統。上無君師，下無父子，夫是之謂至亂。"敬天地君親師，希望大家學仁義禮智信。
】"天地君親師"是中國傳統文化的顯著特徵，突出體現了儒家倫理道德。
所以拜堂得先拜天地。 「堂」這個字，《說文解字》是這麼解釋的：「堂，殿也。
」也就是說，在最初，堂和殿是一碼事兒。但隨著封建社會出現，帝王越來越高貴，連字眼都要有專用的，所以從唐代之後，殿專門指帝王的居所，和堂就區別開了。老百姓住的屋子，有堂屋，就是正房。
「高堂」這個詞裡的「堂」，指的是內堂。內堂是什麼地方呢?是父母的居所。
過去的習慣，是要到父母的居處去問安，問候尊長的起居——您今天怎麼樣?是不是挺好的?至於這個「高」字，有一種解釋說，是因為要在高大的廳堂裡拜見父母;而另一種說法認為，「高」字表示一種尊敬之意。
不管怎麼解釋，「高堂」本來是指一種處所，是顯示父母之尊的地方，所以久而久之，就引申為父母的代稱了。「堂」這個字，經常被引申為母親的代稱。比如剛才說到的內堂，有時就專門指代母親。
還有一種文雅的稱呼「萱堂」，也是對母親的敬稱。這個詞出自《詩經·衛風》中的一句詩，大意是說，要在北堂種上萱草。什麼是萱草呢?
說起它的另外一個名字，大家肯定熟悉，就是忘憂草。也就是說，古人認為在北堂種萱草，可以忘憂。那麼這個「北堂」是指**呢?
一般就是母親所住的屋子。所以人們就用「萱堂」來指代母親的居所，引申為母親的代稱了。
為什麼結婚要一拜天地?它的由來是什麼?
8樓：匿名使用者
拜堂，中國傳統婚姻禮儀。是婚禮過程中最重要的大禮。拜堂之後，即正式結為夫妻。
因古代婚禮中的交拜禮都是在堂室舉行，故稱。又稱拜天地、拜花堂、拜堂成親。廣泛流行於全國許多地區，漢、京、仫佬等民族均有該風俗。
南北朝時，夫妻對拜固定為婚姻禮儀。唐以前北方地區民間稱「交拜禮」，在特設的青廬(飾青布幔的屋子)舉行。唐時「拜堂」一詞正式出現。
北宋時，新婚日先拜家廟，行合巹禮，次日五更，用一桌，盛鏡臺鏡子於其上，望上展拜，謂之新婦展拜。至南宋，則改在新婚當天。坐富貴禮後，新婚夫婦牽巾到中堂先揭新娘蓋頭，然後「參拜堂，次諸家神及家廟，行參諸親之禮」。
後世一般在迎娶當天先拜天地，然後拜堂。清代和**時均有將拜天地和拜祖先統稱為拜堂禮之說。近代多於當日辰、巳、午中的某一個時辰舉行。
一般在男方家堂拜堂中的夫妻對拜前設供案，置香燭，陳祖先牌位等。
拜堂之始，燃燭，焚香，鳴爆竹，奏樂。樂此，禮生(即婚禮主持人)誦唱：「香菸縹緲，燈燭輝煌，新郎新娘齊登花堂。
」新人就位，隨禮生誦唱「一拜天地，二拜高堂(父母)，夫妻對拜，送入洞房」，如儀依序跪拜。在封建社會，新郎新娘先至家廟參拜祖先，之後夫妻行交拜。浙江省海產地區稱男家迎親時在花燭之前向天地三拜為拜堂。
現代婚禮多不跪拜，改行鞠躬禮，對父母鞠躬、夫妻相對鞠躬的形式，不拘成規。
9樓：淚の誘魊
一拜天地、二拜高堂、三夫妻對拜。一拜天地
是感謝天地為你們提供了生存環境，讓天地為你們的婚姻祝福！二拜高堂是讓雙方的父母接受你們，感謝他們的養育之恩！讓他們祝福你們！
三夫妻對拜是讓你們不但接受對方的優點更要接受對方的缺點，互敬互愛！共同祝福！相伴永遠！
這樣理解對嗎？祝你們幸福永遠！
我們知道，西方傳統的婚禮跟教堂有關，那麼它的一個核心的內容，是兩個人必須在上帝面前做出一種承諾：問你說你願意娶這個女人為妻嗎？那麼你必須做出回答，必須回答。
雖然這個回答是形式性的。因為這是一種承諾，你必須做出來。中國方面它突出的是可以說是一種喜慶和祥和，突出這個。
中國文化是一種非宗教的文化，這個文化的一種現實主義的取向，有很大的關係。但是應該說這其中同樣有非常嚴肅的內容。傳統婚禮是一拜天地，二拜高堂， 夫妻對拜。
實際上原來還有一個，第二拜是拜祖先，第三拜是拜高堂，後來變成二拜高堂。這個二拜高堂就很特殊，放在西方宗教文化的背景下他們就很難接受很難理解。你怎麼能把祖先和父母與天地並列起來，因為天地的位置差不多相當於西方的上帝，我是說位置所代表的意義，不是說它是西方的上帝。
那麼在西方絕對不能等同的，在中國就是。人們一般會認為二拜高堂，是為了感謝父母的養育之恩，這樣理解也可以。還有更深層的意思，就是它代表了一種文化秩序。
10樓：匿名使用者
回答的很好,我同意!
11樓：匿名使用者
天父地母，感謝上蒼吧。
求大神指導！以前結婚時一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜這三拜的動作是怎樣的？
12樓：等在你的背後
拜堂意識程式如下：
引贊：新郎佇立於轎前。
通贊：啟轎，新人起。
引贊：新郎搭躬（拱手延請新娘）
引贊：新郎新娘直花堂前。
引贊：新郎新娘就位。
通贊：新郎新娘進香。
引贊：跪，獻香。
通贊：跪，叩首，再叩首，三叩首，
然後就是電視劇裡面常見的三拜：一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜，最後才進洞房。
13樓：jason崔凱
對前拜 再拜然後對拜
我國 婚禮習俗 這種一拜天地 二拜高堂 夫妻對拜 **於哪個時期呢？
14樓：匿名使用者
南北朝時，夫妻對拜固定
為婚姻禮儀。
唐以前北方地區民間稱「交拜禮」，在特設的青廬(飾青布幔的屋子)舉行。唐時「拜堂」一詞正式出現。
北宋時，新婚日先拜家廟，行合巹禮，次日五更，用一桌，盛鏡臺鏡子於其上，望上展拜，謂之新婦展拜。
至南宋，則改在新婚當天。坐富貴禮後，新婚夫婦牽巾到中堂先揭新娘蓋頭，然後「參拜堂，次諸家神及家廟，行參諸親之禮」。後世一般在迎娶當天先拜天地，然後拜堂。
古代新人結婚，拜高堂就是拜父母，那麼為什麼要用到「高堂」這個詞呢?
15樓：王王王王王思潔
「高堂」一詞中的堂是指內廳內殿這是父母
的住處過去，我們經常去父母家問候長輩的日常生活——今天過得怎麼樣不是很好嗎對於「高」字，一種解釋是我們應該在一個高高的大廳裡見到我們的父母；另一種解釋是「高」字意味著尊重。
《說文解字》中的「堂」字解釋為：「堂，滇也」，也就是說，一開始，大殿和大殿是一回事然而，隨著封建社會的出現，皇帝變得越來越高貴，甚至語言也不得不專一使用。因此，唐朝以後，故宮特指皇帝的居所，與大殿不同老百姓住的房子是主要的房子詹岱的新婚夫婦在小教堂結婚時，總是按照這個過程喊：
「一拜天地，二拜小教堂」實際上，這裡的禮拜堂主要是指敬拜父母。
不管怎麼解釋，「高堂」原來是指一種地方，表示對父母的尊重，所以隨著時間的推移，它被擴充套件為父母的代名詞「唐」這個詞常被引申為母親例如，剛才提到的內殿有時特別指的是母親還有一種雅稱「玄堂」，也是母親的尊稱。
現代人常說「堂屋」，其實是指居所，意思是高和大總的來說，從中國的房屋結構來看，大會堂的房屋在整個建築的中間，呈現出最高、最大、最明亮的一面在舊社會，廳堂一般都是人們在家裡聚會的地方，所以高大明亮的廳堂對一個家庭的生活也有很大的影響。
「堂」這個詞常被引申為母親例如，剛才提到的內殿有時特別指的是母親還有一種雅稱「玄堂」，也是母親的尊稱。
16樓：顯顯
古代新人成親的時候，都會一拜天地，二拜高堂。拜高堂就是拜父母，那麼
為什麼要用到「高堂」這個詞呢？ 《說文解字》曰：「堂，殿也。」也就是說，堂和殿是一回事兒。
但唐代之後，「殿」專門指帝王的居所，和「堂」就區別開了。老百姓住的屋子，有堂屋的，就是正房。 「高堂」的「堂」，指的是內堂，是父母的居所。
過去的習慣，是要到父母的居處去問安，問候尊長的起居。至於這個「高」字，有一種解釋說，是因為要在高大的廳堂裡拜見父母。
而另一種說法認為，「高」字表示一種尊敬之意。不管怎麼解釋，「高堂」本來是指一種處所，是顯示父母之尊的地方，所以就引申為父母的代稱了。
「堂」這個字，經常被引申為母親的代稱。比如上文說到的內堂，有時就專門指代母親。還有一種文雅的稱呼 「萱堂」，也是對母親的敬稱。
這個詞出自《詩經·衛風》中的一句詩，大意是說，要在北堂種上萱草。也就是說，古人認為在北堂種萱草，可以忘憂。「北堂」一般就是母親所住的屋子,後引申為母親的代稱。
是不是挺好的？至於這個「高」字，有一種解釋說，是因為要在高大的廳堂裡拜見父母；而另一種說法認為，「高」字表示一種尊敬之意。
不管怎麼解釋，「高堂」本來是指一種處所，是顯示父母之尊的地方，所以久而久之，就引申為父母的代稱了。
一拜天地，從此受盡老婆氣二拜高堂，還要討好丈母孃夫妻對拜，從此勒緊褲腰帶送入洞房，我跪地板她
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