1樓：咚咚叮叮噠噠
歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴充套件，是人類文明的軌跡。
歷史，簡稱史，一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科，多數時候也是對當下時代的對映。如果僅僅只是總結和對映，那麼，歷史作為一個存在，就應該消失。歷史的問題在於不斷髮現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。
廣義上，「歷史」可以指過去發生的一切事件，不一定同人類社會發生聯絡。在哲學上，這種含義下的歷史稱為歷史本體，例如宇宙歷史、地球歷史、鳥類歷史等等。
擴充套件資料
「歷史」的含義在中文中最早僅用「史」一字代表。
甲骨文中「史」字與「事」相似，指事件。許慎《說文解字》說：「史，記事者也；從又持中，中，正也。
」便指出「史」的本意即記事者，也就是「史官」。由此引申，則代表被史官被紀錄的事，換句話說，即所有被文字紀錄的過去事情。
「歷史」一詞出現較晚，《三國志·吳書·吳主傳》注引《吳書》，吳主孫權「博覽書傳歷史，藉採奇異」。「史」前加「歷」字是指經歷、曆法，也就是人類經歷的一段時間。在事件中加入時間的概念，「歷史」一詞就具有了當今的含義。
近代日本學者為翻譯英文「history」，便以歷史二字附會之，使其成為對應詞。
廣義上指客觀世界運動發展的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。歷史是研究人類變化，社會興替的重要的人文學科。
2樓：匿名使用者
歷史，是過去了的人類(或人們，不一定是過世的)已經歷了的曾經存在著的世界上的客觀事實、事情。這些經歷過的曾經存在著的重大的客觀事實、事情，一般都有史書記載，或者在古文物上留下了印記。於是便有被稱為史實的東西。
這些東西是人類在生產、生活，以及社會實踐活動中，所遺傳下來的寶貴文化財富。人們瞭解它、研究它、記住它，是為了吸取經驗，以指導現在和今後的生產、生活和社會實踐活動。
需要說明的一點，史書記載的所謂「史實」，由於它是當時或過後的自然人執筆所記，書寫的人不免由於他的自身經歷或者思想認識侷限，因而在表述上會帶著主觀片面性；這樣，史書記載的東西也可能不一定是真正的歷史事實。
「商紂王」，在商朝，臣民稱他為帝辛(商朝繼前人稱最高統治者為帝，不稱王，王是周朝以後的稱呼)。因為商被周滅了，成了商朝的亡國之君。周朝以後的「天下謂之紂」，因此被後人稱之為商紂王，暴虐之君、暴行之君。
帝辛天資聰穎、領悟力奇高，還是少見的大力士，是很有作為的一位帝王。要是商朝人寫他的歷史，決不會是後來大多史書所寫的樣子。
所謂史論，史是事實，論就可能百花齊放。史與論，往往是不分的。因此，讀歷史得化腦筋讀。讀歷史，需要背和記，但不能停留在背記。
3樓：匿名使用者
歷史，是客觀存在的事實，真相只有一個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善，甚至也有歪曲、捏造。
詳細解釋
1. 過去事實的記載。 （1）《三國志·吳志·吳主傳》「納 魯肅 於凡品，是其聰也……屈身於陛下，是其略也」 裴松之注引《吳書》：
「﹝ 吳王﹞志存經略，雖有餘閒，博覽書傳歷史，藉採奇異，不效諸生尋章摘句而已。」
2. 指已過去的事實。 *** 《農業合作化的一場辯論和當前的階級鬥爭》：「我們的目的就是要使資本主義絕種，要使它……變成歷史的東西。」
3. 經歷，底細。 （1）《二十年目睹之怪現狀》第三回：
「這便是野雞道臺的~了。」 （2）清 黃人《錢牧齋文抄》序》：「其文乃雄奇變化，隨其一生之~而自為風氣。
」 （3）老舍《駱駝祥子》二一：「 夏太太 大概不會留著個知道她的~的僕人。」
4. 指自然界和社會的發展程序；沿革；來歷 （1）金一 《文學觀》：「從古帝王之業，真能赤手開創而無所憑藉者，~上，多不過三四人。
」 （2）***《中國人民大團結萬歲》：「 中國的~，從此開闢了一個新時代。」 （3） 菡子《源遠流長》：
「~在發展著，豐富著。」
5. 指歷史學科。 即記載和解釋作為一系列人類活動程序的歷史事件的學科。 魯迅《書信集·致曹聚仁》：「 中國學問，待從新整理者甚多，即如~，就該另編一部。」
6.指以過去的經歷和事蹟的痕跡。
4樓：夏沫綺秋
歷史，或許是枯燥的，
但是，當你將自己完全融合於古代的世界裡，著手歷史研究，歷史便是最有吸引力的，
歷史，也便是最神祕的,
也是最值得的.
歷史的意義或許就是這樣，不需要太多華麗的語言文字，就這樣平平淡淡，真真切切.必然是值得的.
5樓：匿名使用者
歷史就是證明時間在流逝！！！！
為什麼人要認識歷史呢？歷史的意義是什麼
6樓：至尊涵涵涵涵
歷史指對人類社會過去的事件和行動，以及對這些事件行為有系統的記錄、詮釋和研究。
人們研究歷史是因為歷史可提供今人理解過去，作為未來行事的參考依據，並從歷史事件中學習經驗、吸取教訓，避免以後再犯類似的錯誤。
歷史記載著人類過去的興衰成敗，每一個被記錄的歷史事件，都不是簡單的花開花落，而是蘊含著複雜的因果。因此，我們通過對歷史長河的縱觀，從歷朝歷代政權的更迭、家族的興衰、個人的榮辱等等，能夠總結出豐富厚重的經驗教訓，從而給我們自身以訓誡和啟發。
我們每個個體，所能夠親身經歷的事情是非常有限的，但是我們卻經常會面對各種變局和不定因素，如果沒有對歷史和他人經驗的學習和積澱，面對新的局面和變化時，就很難做到應對自如。這也是研究歷史的意義所在。
7樓：完美假知己
原因：歷史隨時產生，是人們在過去自由活動的如實記錄。它存在的意義是，讓人們總結過去，充實未來的生活，以史為鑑，借古論今。
意義：歷史是記載和解釋一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科，多數時候也是對當下時代的對映。如果僅僅只是總結和對映，那麼，歷史作為一個存在，就應該消失。
歷史的問題在於不斷髮現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。 歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴充套件，是人類文明的軌跡。
8樓：匿名使用者
歷史是過去發生的事情，它記載了中華的文明，給人們無限的啟示，讓人們可以瞭解過去，受到啟發，它存在的意義是為了讓以後的我們受到感觸，領悟歷史的意義
9樓：冰藍霂毓
以史明智
以史為鑑
是讓歷史服務於現在
價值：對個人可以修身
對社會可以平天下
10樓：留聲玩具
讓你漲點姿勢 說不定哪天穿越就有用了
11樓：匿名使用者
古代史是為了讓你崇拜中華民族，近代史是為了讓你崇拜共產黨
12樓：冰宮小賤
讓你瞭解過去的事和人，不學歷史，你知道中國怎麼來的嗎？
13樓：手機使用者
你就是歷史，就看看有以後多少人記得你
14樓：我沒有錯啊啊
當你成名時候有人記得你的過去
歷史背景的概念是什麼？
15樓：新左右
歷史背景
一般是指某一歷史事件在什麼歷史情況下發生的,實質上包括原因和條件兩個方面的內容。如新航路開闢的背景就包括四個原因和三個條件。
原因和條件其含義基本接近,但又略的不同;其一是原因偏重於「為什麼」,即必要性,條件偏重於「有什麼」,即可能性;其二,條件的使用範圍較之原因要小一些,如歷史事件或運動的成功或失敗,就只能分析其原因,而不能用條件去表達。如:分析巴黎公社的失敗原因。
在這一題中,「原因」就不能用「條件」去代替。
萬能公式1:歷史背景=(國內+國際)(經濟+政治+文化+……)⑴經濟背景=生產力+生產關係+經濟結構+經濟格局+……⑵政治背景=政局+制度+體制+政策+階級+民族+外交+軍事+……⑶文化背景=思想、宗教+科技+教育+……
例如:鴉片戰爭背景:
(一)國內:1、經濟:自然經濟+資本主義萌芽+土地集中。
2、政治:①腐敗:官場+軍隊+財政②階級矛盾。
3、思想:愚昧自大。(二)國際:
1、經濟:工業革命→市場原料。2、政治:
資本主義擴張。
16樓：我們想知道
1，歷，在時間概念下，過去曾經經歷過的每一分每一秒的時間過程，既時間歷程。
2，史，在時空概念下，成為過去式的所有時間節點上、形成的所有景象內容，既空間歷程。
3，歷史，在過去的任意時間點上，所發生的全部空間內容，既事件歷程。
如，我在二十分鐘前開始回答該問題記錄於該題目之下。
那麼，這段記錄在欄目模板中的內容，便成為了歷史。
4，背景，事件所處於時空點上的景象中的位置。
如，俺在二零一五年的華升小區。
那麼，這個「二零一五年的華升小區」，便是「時空點上的景象」、既背景。
……因此，歷史背景的概念是，任何事件所發生於過去的任意時間點上的空間中所有景象。
這個「過去的任意時間點上的空間中所有景象」，就是歷史背景的概念。
17樓：匿名使用者
歷史背景就是歷史原因（事件爆發的環境）可以包括國際背景和國內背景，國內比如政治、經濟等。
背景就是指某個歷史事件發生的大的歷史環境，歷史，就是指過去發生的所有的事件
18樓：匿名使用者
以前發生過的事情望採納
19樓：晉武陵
某件事發生的或個人生活的時間，政治，經濟，文化等等
歷史的意義是什麼
20樓：匿名使用者
歷史，是客觀存在的事實，真相只有一個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善，甚至也有歪曲、捏造。對於歷史的含義和性質，有很多中不同的詮釋，以下列舉其中一些。
克羅齊說：「一切歷史都是當代史。」 柯林伍德說：
「一切歷史都是思想史。」 梁啟超：「史者何？
記述人類社會賡續活動之體相，校其總成績，求得其因果關係，以為現代一般人活動之資鑑也。」 《大英百科全書》（2023年版）：「歷史一詞在使用中有兩種完全不同的含義：
第一，指構**類往事的事件和行動；第二，指對此種往事的記述及其研究模式。前者是實際發生的事情，後者是對發生的事件進行的研究和描述。」 《蘇聯大百科全書》：
「1、自然界和社會上任何事件的發展過程。宇宙史、地球史、各個學科史——物理史、數學史、法律史等均可列入這一含義。2、一門研究人類社會具體的和多樣性的過去之學科，以解釋人類社會具體的現在和未來遠景作為宗旨。
」 歷史並不是歸類於人文科學或社會科學中，而是其間的橋樑，合併了兩大領域的研究方法。一般來說，史學家通過研究各種書面文字但並不侷限與此，努力並嘗試解答和歷史有關的問題。歷史知識的原始資料分為三種：
文字記載的、口頭流傳的、保留下來的歷史遺蹟，通常歷史學家會綜合三種方法進行研究，而文字記載經常被作為強調的重點，因為它普遍紀錄了發展的時間。這種強調引申出了一個新領域，史前史，也可稱為史前學，研究的是沒有書面紀錄的那一個時期。由於世界各地文字出現的時間各不相同，所以史前史和歷史的主要區別是根據具體的論題而決定。
學者們為了易於研究，根據過去人類的範圍將其劃分為不同的階段。劃分過去的方法繁多，包括按年代分類，按文化習俗分類，按不同主題分類。這三種分類經常會有重疊，比如「阿根廷的勞工運動的演變，1930-1945」。
儘管歷史研究傾向於一些專門的地點、時間和主題，歷史學家也同時會關心其他普通的一些內容。而對於其他人來說，歷史已經成為一個非常普通的詞語，就是研究過去人類的所有事情，甚至於現在更興起了一門所謂的廣義歷史。過去研究歷史都是為了應用或者理論的目的，而現在還多了一條：
那就是對人類過往的好奇。
歷史文化的含義，歷史文化的意義是什麼？
文化的含義有 人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和，特指精神財富，如文學 藝術 教育 科學等。考古學用語，指同一個歷史時期的不依分佈地點為轉移的遺蹟 遺物的綜合體。同樣的工具 用具，同樣的製造技術等，是同一種文化的特徵，如仰韶文化 龍山文化。指運用文字的能力及一般知識 學習文化，...
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