1樓：我是孤竹無淚
窮是困苦的意思。整句話說，人處於困境就會思索（如何脫困），思索有了結果就會謀求改變，改變就有可能通達，通達就有可能靈活地生存與世間。
2樓：曹可欣揚雨
現實中不完全以物質標註來衡量一個人的價值，到底多窮才算是窮？貧窮本身並不可怕，可怕的是貧窮的思想，不相信自己可以脫離貧窮…貧窮都是由奢移浪費，不努力，不奮鬥而造成的。只要人懂得思考懂得努力奮鬥，懂得變通，就什麼都靈了…
3樓：輝蘭英曹冬
意思是：人處於困境就會思索（如何脫困），思索有了結果就會謀求改變，改變就有可能通達，通達就有可能靈活地生存與世間。
化用自《周易·繫辭下》的：窮則變，變則通，通則久。
意思是：事物發展到了極點，就要發生變化，發生變化，才會使事物的發展不受阻塞，事物才能不斷的發展。
說明在面臨不斷髮展的局面時，必須要改變現狀，進行變革和革命。
擴充套件資料：
這句話是我國古代樸素唯物主義思想的發源地。其意思是指事物在時間裡是不以人的意志為轉移而發生變化的。不過，更樸實的中國老百姓從這句話中，摘出了兩個字，表達了更為實用主義的意思。
那便是「變」和「通」二字，合起來，即為「變通」。變通一詞，目前仍然極具通用性。人們遇事不必死鑽牛角，而應該懂得通融、屈伸。
靜則思 思則變 變則通 通則達
4樓：匿名使用者
你說的這幾句話是後人改編的，原句「窮則變，變則通，通則久」來自《易》。
窮則思變，變則通是什麼意思？
5樓：孫老闆
「窮則思變，變則通」的意思是：當事物發展到極點的時候，便想到要加以變化，以求通達。
窮則思變
【出自】周·姬昌《易·繫辭下》：「窮則變，變則通，通則久。」
當事物發展到極點就應求變，變化則通達，能通達才可以長久。
【例子】不要怕失敗，窮則思變，壞事會變成好事的。
【語法】作謂語、定語、分句；指人的習性。
【近義詞】物極必反
【反義詞】墨守成規
擴充套件資料
1、窮則思變的近義詞
物極必反
【解釋】極：頂點；反：向反面轉化。事物發展到極點，會向相反方向轉化。
【出自】***《我們黨的一些歷史經驗》：「物極必反，錯誤成了堆，光明就會到來。 」
【示例】凡事都存在正負二個方面，可謂物極必反，就是所謂的辯證。
【語法】緊縮式；作謂語、定語、分句；含貶義
2、窮則思變的反義詞
墨守成規
【解釋】墨守：戰國時墨翟善於守城；成規：現成的或久已通行的規則、方法。指思想保守，守著老規矩不肯改變。
【出自】秦牧《辯證規律在藝術創作上的運用》：「墨守成規，不敢勇於創造也決然是和客觀事物的發展規律不能相容的。 」
【示例】在**創作上，他一直是勇於創新，絕不墨守成規。
【語法】動賓式；作謂語、定語；含貶義
6樓：楊柳風
窮則變變則通
當事物發展到極點的時候，便想到要加以變化，以求通達。後多指人在困境時就會設法改變現狀以求發展。
出處出自《周易-繫辭》下：「易，窮則變，變則通，通則久。」是以自天佑之，吉無不利。這句話正是我國古代樸素唯物主義思想的發源地。
釋義摺疊編輯本段
當事物發展到極點的時候，便想到要加以變化，以求通達。後多指人在困境時就會設法改變現狀以求發展。
例句莫懷威《假手神明》：「華總放下酒杯，直直盯著她，半晌，說道：『不是搖身一變，是窮則思變。
十年前你棄我而去，讓我明白了事業無成的男人的軟弱。如不能發奮圖強，就只有任人宰割。」
7樓：匿名使用者
這句話的意思是，我們幹一件工作合適的時候不得志。必須考慮一下**不對。應該怎樣的發展，然後做出改變。才會做的更好。
8樓：匿名使用者
「窮則變，變則通，通則久」意思是說事物發展到盡頭就應該改變，改變了就能通達，近而能持久。但現在我們常說的「窮則思變」意思多指貧窮了就想著改變，改變了就能走向富裕。
9樓：匿名使用者
人遇到困境時要學會變通，這樣就能找到擺脫困境的方法了。
「窮則思,思則變,變則通,通則靈」包含什麼哲理，意思又是什麼？
10樓：禾木由
意思是：人處於困境
就會思索（如何脫困），思索有了結果就會謀求改變，改變就有可能通達，通達就有可能靈活地生存與世間。
化用自《周易·繫辭下》的：窮則變，變則通，通則久。
意思是：事物發展到了極點，就要發生變化，發生變化，才會使事物的發展不受阻塞，事物才能不斷的發展。 說明在面臨不斷髮展的局面時，必須要改變現狀，進行變革和革命。
11樓：別在褲腰帶
釋義：窮是困苦的意思。整句話說，人處於困境就會思索（如何脫困），思索有了結果就會謀求改變，改變就有可能通達，通達就有可能靈活地生存與世間。
1.出處：現在我們常說的：「窮則思變,變則能通,通則能久!「最早源自(《周易·繫辭下傳》)中的：」易窮則變,變則通,通則久."
2.賞析：
周易繫辭傳（下）
第一章【原文】
八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣1。剛柔相推，變在其中矣2。繫辭焉而命之，動在其中矣3。
吉凶悔吝者，生乎動者也。剛柔者，立本者也。變通者，趨時者也。
吉凶者，貞勝者也4。天地之道，貞觀者也5。日月之道，貞明者也。
天下之動，貞夫一者也6。夫乾，確然示人易矣7。夫坤，隤然示人簡矣8。
爻也者，效此者也。象也者，像此者也。爻象動乎內，吉凶見乎外，功業見乎變，聖人之情見乎辭。
天地之大德曰生，聖人之大寶曰位。何以守位曰仁。何以聚人曰財。
理財正辭、禁民為非曰義9。
右第一章此章言卦爻、吉凶、造化、功業。（此章首論《易經》之義蘊與功用，次論聖人守位治民之要點。）
《譯文》
八卦成為一列，（有天、地、雷、風、水、火、山、澤八物的象，）象就在它的中間了。由八卦重疉為六十四卦，論爻的話包括在它中間了。（陽爻的剛，陰爻的柔，）剛柔二爻相互推移，卦爻的變化就在其中了。
把辭語連繫在卦爻後面而告訴人，人的行動也就在其中了。吉、凶、悔、吝，是從人的行動中產生出來的。剛和柔，是確立（陰爻陽爻的）根本，（是確立天地萬物分陰分陽的根本）。
變通，是（天地萬物的變通）趨向四時。（人的行動的變通），趨向時機，吉凶，（正則吉，不正則凶），是以正取勝的。天地的道，是以正示人的。
日月之道，以正的光明照耀的。天下人的行動，端正在一個道上。乾，剛健地對人顯示它的平易了。
坤，柔順地對人顯示它的簡約了。爻是仿效這天地之道的。象是形象這天地之道的。
爻和象在卦內變動，吉和凶在卦外顯現。聖人的思想感情從卦爻辭中顯現。天地的大德叫生長萬物，聖人的大寶叫王位。
憑什麼來守住王位叫仁德。憑什麼來使人歸附叫財。整理財政，端正制度法令，禁止人民為非作歹叫做義。
【注】1、八卦由爻構成，但用爻來分別事情的吉凶等，是在六十四卦中，所以說爻在六十四卦中。
2、在六十四卦中，爻有變動，陰爻變陽爻，陽爻變陰爻，成為另一卦，所以說剛柔相推。
3、命：告。動：指人的趨吉避凶的行動。
4、貞勝：以正為勝，正則吉，不正則凶。
5、貞觀：以正示人。觀，示也。
6、貞夫一：正於一，一指天地之道，以合於天地之道為正，即以合於自然規律為正確。
7、確然：剛健地。易：平易。
8、隤（音頹）然：柔順地。
9、正辭：端正制度法令的條文。
窮則思變,變則通,通則靈.的含義?
12樓：匿名使用者
"窮則思變,變則通,通則靈"!通俗的說就是:觀念變了思想就變了!思想變了行為就變了!行為變了你的能力也就變了!
13樓：匿名使用者
最早是孔孟說的,在十九世紀末戊戌變
法前被康有為拿來當作變法的理論根據之一,原文專最後一句是屬"通則久."
意思是:貧窮了就要想法改變現狀,就要改革,就要變法,只有變法才能使政治清明政令暢通一切順利國家強盛,只有國家強盛了才能保證國家長治久安,江山永固
14樓：凋零時光
人貧窮的時候就想要改變現狀，改變現狀的辦法就是去通路子，一通路子就靈光了
開玩笑真正的解釋是：當你達到能力的極限的時候，你就要尋求方法上的改變，改變之後你就會發現思路開闊了，思路開闊了靈感就來了
窮則變，變則通，通則久是什麼意思？
15樓：潮潮
意思：遇到問題了就要試圖改變，改變了問題就可以
解決，解決了就可以長久的保持下去。
出自《周易－繫辭下》：易窮則變，變則通，通則久。是以自天佑之，吉無不利。
《周易》即《易經》，《三易》之一（另有觀點：認為易經即三易，而非周易），是傳統經典之一，相傳系周文王姬昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分 。
《經》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。《周易》沒有提出陰陽與太極等概念，講陰陽與太極的是被道家與陰陽家所影響的《易傳》。
《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱《十翼》，相傳為孔子所撰。
16樓：匿名使用者
在易經當中說的很清楚,叫窮則變、變則通、通則久，什麼叫窮，窮是沒錢嗎，是沒錢嗎？不是，我們現在的文化和古代的文化是有區別的。易經 文化 傳統 智慧 富有
17樓：象思義裔芳
出自《易》。認為世間的萬物的變化都符合這麼一個規律，不管我們從歷史角度還是我們身邊息息相關的一些事情來看也不能脫離這麼一個規律。事物在時間裡是不以人的意志為轉移而發生變化的.
「變」和「通」二字,合起來,即為「變通」.變通一詞,目前仍然極具通用性.人們遇事不必死鑽牛角,而應該懂得通融、屈伸.
18樓：匿名使用者
釋義：事物發展到了極點，就要發生變化，發生變化，才會使事物的發展不受阻塞，事物才能不斷的發展。 說明在面臨不斷髮展的局面時，必須要改變現狀，進行變革和革命。
19樓：匿名使用者
「窮則變，變則通，通則久」來自《易經》。認為世間的萬物的變化都符合這麼一個規律，不管我們從歷史角度還是我們身邊息息相關的一些事情來看也不能脫離這麼一個規律。
20樓：匿名使用者
簡而言之。趨勢更新，適者生存
靜則思思則變變則通通則達出自**
21樓：lw西西
"靜則思、思則變、變則通、通則達」是由《周易·繫辭下》演變而來。
意思是：凡是以靜為先，不以物喜，不以己悲，對於任何事都要有一顆平常心，只有靜下心來，才能真正的去思考問題。特別是現在的人缺乏思考，有了思考才能有思想。
大的叫思想，小的叫想法。有了想法、有了思想，才會想如何去轉變。
變者，凡是皆有變數！而沒有變化，也就沒有思想上的解放。有些事轉變了思想，改變了做法也疏通了，問題也便迎刃而解了，通者，變通或理解為通情達理，曉之，以情動之以理，通者，變通。
通達也，什麼環節通順了，溝通了，自然也就到達了。
正所謂：靜則思、思則變、變則通、通則達，達者成也！兵書有云：
靜觀其變，靜不代表不作為，冷靜了才能思考對策，決定戰術。心急誤事，古往今來，性情急躁者，遇事衝動者，事難成，無大功也！
《周易·繫辭下》原文：窮則變，變則通，通則久。
意思是窮極則變化，變化則通達，能通達，則能恆久。它發揮了「物極必反」的思想，強調了「居安思危」的憂患意識。它認為「湯武革命，順乎天而應乎人」，肯定了變革的重要意義，主張自強不息，通過變革以完成功業。
同時，它又以「保合太和」為最高的理想目標，繼承了中國傳統的重視和諧的思想。
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