1樓：紫大人
銅錢外圓內方是取自天圓地方 而天蓋地 故園在外。
中國講究內外，內者指內在人心，精神品格。外，指表象，表現，行為。
傳統認為方者為「方正」放那穩定大方不易移位，四邊平直是為不曲 長度相等是為平、均；就是說內方是指為人要持有端正之心，公平之意，沉穩而不輕浮善變，心地耿直而不曲意迎合。落落大方
圓者則為「圓滿」周全，國人重圓，圓形無稜無角，不牽不掛，完整無缺。玉也是完整為璧，有失為玦，人生所求也是家人無失團圓美滿。行事無失得以圓滿完成。
人的行事作風以圓為準則則要圓融變通，懂得相時度勢，相機而動。圓者為輪可以助行，其形「一中同長」，是以以圓為輪負擔重量才能走得長久輕鬆，與人相處要收斂鋒芒，不以稜角傷人，體貼支援是為周全。若說到圓滑，也不過是不讓人逮到下手之處而已。
不以規矩不成方圓，規作圓，矩作方，都是有跡可循均衡不偏的狀態，
2樓：
待人的態度和方法非常重要。
請你牢牢記住：做事要方，做人要圓。
待人講方圓，並非圓滑世故，更不是平庸無能，它是一種圓通境界，是一種寬厚、包容的心態；是一種大智若愚的胸襟，是居高臨下、明察秋毫以後的高度健全和成熟。
因為：真誠是贏得他人信任的根本，謙虛是讓人容易接受的前提，而熱情是連線心靈的紐帶，守信是樹立個人形象的關鍵，寬容是保持長久關係的潤滑劑，處事有方才能做個受歡迎的人。
所以說要誠實做事，方圓待人。
3樓：樓蘭方舟
大事要有原則 小事要懂得變通
4樓：求索真正理
耐性聽人說話，不果斷反對，而是舉例說明。
做人如銅錢外圓內方什麼意思
5樓：孫老闆
做人如銅錢外圓內方的意思是：銅錢的形狀是外圓內方的，做人也要這樣，表面隨和，內心嚴正。
外圓內方
【解釋】圓：圓通；方：方正。比喻人表面隨和，內心嚴正。
【出自】茅盾《幻滅》：「靜女士時常想學慧的老練精幹，學王女士的外圓內方，又能隨和，又有定見。 」
【示例】處事辦法是外圓內方，儘量低調，少出風頭。
【語法】聯合式；作謂語、賓語；含褒義
【近義詞】綿裡藏針、外柔內剛
【反義詞】外強中乾、外方內圓
擴充套件資料1、外圓內方的近義詞
外柔內剛
【解釋】柔：柔弱；內：內心。外表柔和而內心剛正。
【出自】唐·房玄齡《晉書·甘卓傳》：「卓外柔內剛，為政簡惠。」
外表柔和而內心剛正，施政寬大仁惠。
【例子】我們的指導員外柔內剛，是一個很受戰士們愛戴的領導者。
【語法】聯合式；作謂語、賓語；含褒義
2、外圓內方的反義詞
外強中乾
【解釋】幹：枯竭。形容外表強壯，內裡空虛。
【出自】春秋·左丘明《左傳·僖公十五年》：「外強中乾，進退不可，周旋不能，君必悔之。」
外表強壯內裡空虛，進退兩難，不能夠周旋，你一定會後悔的。
【示例】一切反動派都是外強中乾的紙老虎。
【語法】聯合式；作謂語、定語、狀語；含貶義
6樓：匿名使用者
解 釋 比喻人表面隨和，內心嚴正。也指錢幣。
用 法 聯合式；作謂語、賓語；含褒義
近義詞 綿裡藏針、外柔內剛
反義詞 外方內圓
英 文 velvet glove
外圓內方：指為人處事之道，表面隨和，內心嚴正。也指錢幣
「方圓」之說源於我國古代的錢幣，一枚銅錢，外圓內方，樸實無華，但古代先賢卻在這小小錢幣中悟出許多的道理。
《論語》「仁者可謂方也矣」。古代把「內外相應，言行相稱」的人稱做「方者」；而「圓」則具有圓滑世故、言虛行偽的意思。唐代醫學家孫思邈主張「治事合乎至德」。
所謂「至德」就是「膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方」，「智圓行方」被古人當做境界極高的人生道德和智慧。
黃炎培給兒子寫道「和若春風，肅若秋霜；取象於錢，外圓內方」。意思是做人應當方圓並用，該方則方該圓則圓。
洪應明《菜根譚》：「處治世宜方，處亂世當圓，處叔季之世當方圓並用」
《曾國藩家書》：「立者，發奮自強，站得住也；達者，辦事圓潤，行得通也。」
史上有很多精通「方圓」之道而成就功業的。如：諸葛亮、徐文遠、曾國藩、勾踐、乾隆二劉（劉統勳和劉綸）、同時期的劉墉、紀曉嵐等具精此「變通」之道。
劉宗元因嚴正剛直，藐視貴族，直言抨擊官場醜惡，顯得鋒芒畢露。以至遭到種種報復和打壓，最後流放南方，方才覺悟：「吾子之方其中也，其乏者，獨外之圓者。
固若輪焉，非特於可進，亦將可退也。」
古人早已有「變通」之道，《道德經》：「上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。
居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。」 最高的善像水那樣。
水善於幫助萬物而不與萬物相爭。它停留在眾人所不喜歡的地方，所以接近於道。上善的人居住要像水那樣安於卑下，存心要像水那樣深沉，交友要像水那樣相親，言語要像水那樣真誠，為政要像水那樣有條有理，辦事要像水那樣無所不能，行為要想水那樣待機而動。
正因為他像水那樣與萬物無爭，所以才沒有煩惱。
7樓：匿名使用者
做人要像銅錢一樣。。內方外圓。。。面對社會的複雜人際關係，要有一定的處世方法，但是內心上，本質上要有自己方正的原則。。。
8樓：匿名使用者
對待他人、處事上要寬容、圓滑或者說柔和一些，但內在一定要有自己的原則，不能模稜兩可，要有堅守的底線。
9樓：匿名使用者
做人圓滑又不失不方正
取向於錢 外圓內方 這句話作何解釋？
10樓：匿名使用者
事繁勿慌、事閒勿荒，
有言必信、無欲則剛。
和若春風、肅若秋霜，
取象於錢、外圓內方。
圓為處世之道，方為做人之本。外圓內方，是先**傳下來的大智慧！
11樓：我是黑暗神
古時錢幣是圓形方孔錢, "取向於錢 外圓內方"指為人處事之道，表面隨和，內心嚴正，猶如錢幣（外表圓滑，但心術正，即守原則。）
12樓：匿名使用者
我只知道，外圓內方是指古時的錢幣，所以古錢又稱孔方兄
請具體解釋：事繁勿慌、事閒勿荒，有言必信、無欲則剛。和若春風、肅若秋霜，取象於錢、外圓內方。
13樓：帶貓遛狗
事繁勿慌，就是在事物繁雜時，不可慌亂。要處變不驚，沉著冷靜，機智應對，有條不紊，把事情辦妥辦好，達到預期目的。
事閒勿荒，就是在無事休閒時，不可荒唐。要理智謹慎，寧靜豁達，言行有節，把牢操守，把生活過爽過好，達到舒適愉快。
有言必信，就是說一個人說話要講信用，既然說了，就要信守諾言。
無欲則剛，人只有做到沒有世俗的慾望，才能達到大義凜然的境界。
取象於錢，外圓內方』八個字是指中國舊時的銅錢，中間有方孔，也就是如果認為這是真理，是絕對正確的事，就應像錢中的方孔那樣方正，應該堅持，然而對人的態度，就應和若春風，也就是要『圓』。但是這裡所謂的『圓』卻不是『圓滑』。那在原則上必須要像『秋霜』一樣的嚴肅。
在待人處事上，則應像『春風』那樣和氣。
這句話是黃炎培送給兒子的座右銘 後面的 找了好久 說實話 我自己有理解但是怕解釋不好 所以在網上找了一下 最後一段時黃炎培的兒子 自己說的 最後一段的意思 我看了這個 也才明白真正的含義
14樓：匿名使用者
黃炎培給兒子寫的座右銘 ***
黃炎培，我國著名教育家。生前，他給兒子寫了一幅座右銘：
「理必求真，事必求是；
言必守信，行必踏實；
事閒勿荒，事繁勿慌；
有言必信，無欲則剛；
如若春風，肅若秋霜；
取象於錢，外圓內方。」
開頭四句，他告誡兒子，做人一定要追求真理，不被紛雜的邪說所**，以至誤入歧途。凡事首先要探求其內在的客觀規律性，按客觀實際去做。講話應當守信用，行動應踏踏實實，不輕浮。
中間四句是對兒子日常的要求。事閒的時候，最易養成慵懶的惡習，要警策自己，抓住時間，勤奮用功，切莫荒疏了學習；事忙繁雜的時候，易生焦急的情緒，一急躁就會因衝動而做出缺少理性的事來，一定要冷靜沉著，切忌慌忙。說話算數別人就會相信，沒有私慾就會變得剛正，理直氣壯。
最後四句，意味深長。他要求兒子對待同志和藹可親，像春風一樣暖人；對壞人壞事像秋霜一樣凌厲。在原則是非上，應該愛憎分明，不可模稜兩可。
結句用「古錢」外圓內方比喻，要求兒子外表隨和，內裡嚴正，養成謙虛謹慎的作風，不要鋒芒畢露，盛氣凌人。
黃老的這十二句話，深刻地闡述了做人應有的修養。
不知道能不能滿意這個回答
15樓：孟欣
事繁不慌，事閒不荒；
言而有信，信則人敬；
有容乃大，無欲則剛；
和若春風，素若秋霜；
取象於錢，外圓內方；
智從知來，政從正來；
財從才來，位從為來；
不卑不亢，落落大方。
這個是現代版的，具體的意思樓上的也都說的很清楚了
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