韓國申請端午節成功了嗎,為什麼韓國能夠把端午節申遺成功。韓國的申遺成功意味著什麼?是中國預設了,還是中國不承認這個申遺組織

2021-04-01 06:43:57 字數 4131 閱讀 5899

1樓:景景景

成功了。

【韓國申遺端午節】

2023年,「韓國端午祭」申請世界文化遺產成功。端午祭在我國是「江陵端午祭」,是一個叫江陵的城市的,但和中國的端午風俗完全不一樣。沒有引起國人對它的重視。

被韓國在2023年申請非物質文化遺產成功,引起了國人的熱烈討論。我國有關非物質文化遺產的重要性認知缺失,使得韓國搶先一步申遺成功。

【中國申遺端午節】

中國申報的遺產名稱為「中國端午節」,由湖北秭歸縣的「屈原故里端午習俗」、端午賽龍舟黃石市的「西塞神舟會」及湖南汩羅市的「汨羅江畔端午習俗」、江蘇蘇州市的「蘇州端午習俗」四部分內容組成,申報材料由三省聯合「打包」。受文化部委託,湖北省代表中國向聯合國教科文組織遞交了申報表和相關材料。據悉,以上三省四地的「端午習俗」,已於2023年公佈為首批國家級非物質文化遺產名錄。

2樓:匿名使用者

由韓國申報的江陵端午祭巴黎時間24日被聯合國教科文組織正式確定為「人類口頭和非物質遺產代表作」。然而,專家稱這不是壞事。 「韓國申遺成功對我們的端午文化不會有什麼衝擊,無形文化遺產是全人類共享的財富,我們的文化傳統被別國認同,我個人認為不是一件壞事。

」這是中國民俗學會理事長、中國社會科學院研究員劉魁立25日上午在接受記者採訪時說的。

中韓端午節申遺之爭,從去年開始已經上演,受到廣泛關注。人們所期盼的當然是中國的端午節能被聯合國教科文組織批准為「人類傳說及無形遺產著作」,目的是加大我國的傳統文化保護力度。而如今韓國獲勝,多少有一種失望的感覺。

兩國都希望自己能獲取勝,如果從端午節起源來看,我國的端午節最應該被批准。因為端午節起源於中國。

端午節俗稱端陽節、端午節、天中節,除我國漢族外,還有滿、蒙、藏、苗、彝、畲、錫伯、朝鮮等約28個少數民族都慶祝這個節日。我國的端午節很早就傳入了日本、、韓國、朝鮮、越南等國家,這些國家至今還在歡度端午佳節。實際上,韓國所獲勝的江陵端午節本來就源於我國遠古的祭龍日,它的遠古文化蘊涵是用龍的威懾力驅除所有的災疫邪祟。

從時令上看,「端午」為「陽極之日」,故《風土記》曰:「端者,始也,正也。五日午時為天中節,故作種種物闢**。

」端午節起源於我國是不爭的事實,應該說,此前普遍認為亞洲國家是絕對不可能申請成功的(當然這是後話)。因為人類口頭遺產和非物質遺產代表作需要具備惟一性、完整性和真實性這三個特點。其他國家的端午節不滿足前兩個條件。

而如今韓國的江陵端午節被批准為「人類口頭和非物質遺產代表作」多少有點出乎意料。然而,韓國的申請成功憑藉的就是自己的保護與重視程度,從這點來看,我們是不能比的。

韓國申請成功「不是壞事」,原因如專家所說: 「江陵端午祭其實與我們的端午節不是一回事。」韓國的端午祭是由舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術展示等內容構成,與中國人吃粽子、划龍舟、紀念屈原是兩回事,「惟一的相同點是時間框架,都是在中國的端午節期間舉行。

」這倒不見得,復旦大學文博系民俗學研究者胡志祥副教授就有不同看法:「 『端午節』和『端午祭』並沒有本質區別。文化包括核心部分和影響部分,在傳播過程中總會發生一定的變化,在這期間,往往是核心部分保留了下來。

端午節在中國本來就是祭祀活動,韓國江陵端午祭的核心部分就是從中國流傳過去的。雖然在韓語中,『祭』和『節』的意義有所差別,但是在『申遺』時,無論端午節還是端午祭,都應該用英文的festival(節日)表示。」

無論說法如何,端午節起源於我國是不爭的事實!祖宗留下的遺產落敗了,我們以何顏面笑談「這不是壞事」?說出口還真有一種心虛的感覺。

在去年韓國開始申請江陵端午祭為世界遺產,在前不久韓國某公司將「端午節.**」這一中文域名搶先註冊時,都給我們的感覺就是——「不是滋味」,而今韓國申遺成功,也許大多數人也是——「不是滋味」。如果說好處在於它給我們帶來了很好的啟示,把傳統的文化活動注入了現代的元素,並得到國際認同,對於中國文化遺產的保護有借鑑意義。

那麼,我們的端午節(而不是某國端午節)達到國際認同還有一段漫長沉重的路子要走。我們不由的去思考,我們的落敗其實是「情理之外,意料之中」,反省我國情況就會發現,我國節日體系的文化特色顯得不足,洋節日侵襲嚴重,人們多是追捧外來節日文化而對自己民族的卻缺少認識,更談不上喜愛和保護。這次韓國申遺成功的板子剛好打在我們的臉上,猶如韓國的影視劇將我們的專利賣給中國一樣——這板子打得好,也打得不是滋味。

筆者覺得,端午節不因外來節日文化而被忽視,也不因感情深淺而被漠視,也不因文化開放的藉口而忽視文化的民族性,不管對端午節的感情是深是淺,不管全球化中無形文化遺產是全人類共享的財富,我們都要堅決捍衛屬於我們的傳統節日! 在申請之前,我們可以不必為韓國的申請行為「義憤填膺」,因為結果還沒出來,還有希望,也因為韓國保護江陵端午祭的經過告訴我們,一個國家對本土文化態度的轉變有多麼可貴。因此,韓國的申請也是一種激勵,激勵國人去保衛祖宗的「遺產」,去體悟它們的彌足珍貴。

而韓國申請成功之後呢?我們還只能說,韓國的成功仍然是一種激勵吧。我們只能把希望寄託在其他的傳統文化上,寄託在實實在在的愛護和保護各種傳統文化上,包括端午節。

如果韓國申遺成功能引起有關部門的反思,提升國人對傳統文化的保護意識,那麼它就有了積極的意義。

參考資料:參考資料:央視國際 (2023年11月29日 15:53)

3樓:

05年,是江陵端午祭,現在中國湖南正在申請端午節

為什麼韓國能夠把端午節申遺成功。韓國的申遺成功意味著什麼?是中國預設了,還是中國不承認這個申遺組織

4樓:baby鞋子特大號

原因:因為端午說不重視其實也是很重視的,說到端午就想起了屈原、粽子和龍舟,能夠成為世界遺產,說明端午對世界文化都是有很深的影響的,正是基於這個因素,端午被韓國申請成功。

意義:端午不會因為被韓國人申請了世界遺產而變得陌生,中國所擁有的那些文化傳統,如果我們不能發揚光大,如果不能和現代社會有機地結合起來,申請了世界遺產也不會有大的意義。

5樓:藍藍藍

原因:韓國的江陵端午節被批准為「人類口頭和非物質遺產代表作」,申請成功憑藉的是韓國對傳統文化的保護意識與重視程度,還有就是端午對世界文化有非常深的影響,正是因為這因素,端午被韓國申請成功。

意義:韓國申遺成功讓我們不由得去思考,我們的落敗其實是「情理之外,意料之中」,反省我國情況就會發現,我國節日體系的文化特色顯得不足,洋節日侵襲嚴重,人們多是追捧外來節日文化而對自己民族的卻缺少認識,更談不上喜愛和保護。這次韓國申遺成功的板子剛好打在我們的臉上,猶如韓國的影視劇將我們的專利賣給中國一樣——這板子打得好,也打得不是滋味。

中國態度:中國就沒有預設也沒有承認這個申遺組織。

6樓:罪美不過我自己

韓國由韓國申報的江陵端午祭巴黎時間24日被聯合國教科文組織正式確定為「人類傳說及無形遺產著作」。一度沸沸揚揚的中韓端午節「申遺」之爭以韓國的勝利而告終,對此,今天上午專家在接受記者採訪時稱:無形遺產屬於全人類共享,韓國申報成功並非壞事。

中國民俗學會祕書長、北大教授高丙中說過,韓國的端午祭實際上是由舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術展示等內容構成,這與中國人吃粽子、划龍舟、紀念屈原是兩回事,「惟一的相同點是時間框架,都是在中國的端午節期間舉行。」

這次韓國申遺成功,實際上給我們帶來了很好的啟迪:他們把傳統的文化活動注入了現代的元素,成功地實現了現代轉型,並得到了國際認同,對於中國文化遺產的保護有借鑑意義。

7樓:匿名使用者

中國不認同!可是精韓認同!

韓國為什麼能把端午節申遺成功?

韓國為什麼能把端午節申遺成功?

8樓:源修竹繁明

中韓端午節申遺之爭韓國勝出。

我專家稱,韓國申報成功並非壞事

http://****sina.***.**2023年11月26日03:47

時代商報

時代商報訊

據北京晚報報道,

由韓國申報的江陵端午祭巴黎時間24日被聯合國教科文組織正式確定為「人類傳說及無形遺產著作」。一度沸沸揚揚的中韓端午節「申遺」之爭以韓國的勝利而告終,對此,昨日上午專家在接受記者採訪時稱:無形遺產屬於全人類共享,韓國申報成功並非壞事。

「韓國申遺成功對我們的端午文化不會有什麼衝擊,無形文化遺產是全人類共享的財富,我們的文化傳統被別國認同,我個人認為不是一件壞事,」中國民俗學會理事長、中國社會科學院研究員劉魁立在接受記者採訪時表示。「江陵端午祭其實與我們的端午節不是一回事。」中國民俗學會祕書長、北大教授高丙中在接受記者採訪時介紹,韓國的端午祭實際上是由舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術展示等內容構成,這與中國人吃粽子、划龍舟、紀念屈原是兩回事,「惟一的相同點是時間框架,都是在中國的端午節期間舉行。」

中國的端午節被韓國搶去了嗎,為什麼端午節被韓國人搶走了中國人就像什麼都沒發生

首先 我 bai認為樓主的說法du有點悲觀了 在古代 端zhi午節是為了紀念dao詩人杜莆回 一直沿襲下答來到今天成了中國一個重要的傳統節日 那時候有沒有韓國都不知道 在說 一個有著五千年曆史文明的泱泱大國 去和一個無名小國扯這些 未免有些自損顏面 另外 假設真的是像你說的被它偷去了 我倒覺得這只是...

端午節已經被韓國搶走了嗎,為什麼說端午節被韓國搶走了

不能說是他們搶了端午節,應該是說他們也過端午節,東亞這邊幾個國家文化同根同源都收到了古代中華文化的影響 類似像中秋節春節很多國家都過,但是之所以在端午節這邊產生了爭議,是因為韓國人或者具體說是韓國江陵人把端午節過出了他們的當地特色,與我們h划龍舟,吃粽子,紀念屈原不同,韓國江陵端午祭主要是進行一系列...

端午節中韓申遺問題中,韓國為什麼會申請成功

其實他們申遺的是江陵端午祭,跟我們的端午節並不是一個意思,形式也不同,沒有粽子也不划龍舟,跟屈原更是沒啥關係,起源是在我國,但在那邊的確是得到了發展變成了他們獨有的形式,所以沒有韓國搶了我國端午節一說。中韓端午節申遺之爭,從去年開始已經上演,受到廣泛關注。專家稱這不是壞事。韓國申遺成功對我們的端午文...