1樓：一老夫
這位知友，bai"我有塊街上的地皮du，有三座墳，zhi己遷走一年了，想問dao一下蓋好自己住好回不好，是坐東
朝西答，對面還一條小路"，這完全可以，不必擔心什麼！現在大城市周邊以前都是墳塋，城市擴張都蓋上了高樓大廈，人們同樣住在樓房裡安居樂業，生活幸福！建議建房還是坐北朝南比較好，所謂正房是最佳選擇！
我國傳統家庭家族的民俗傳承表現在哪些方面
2樓：匿名使用者
不知你見過你家族譜沒有，這是其一。
家族規矩也是一種表現。還有一些家庭習慣
有關晉朝的民風民俗，如服飾，佩戴，禮儀習俗，節日，家庭關係，吃住行等。寫**用.
3樓：圓子喵喵
可以看看魏晉南北朝的史書啊，晉朝的資料貌似挺少的，亂世吧~~
4樓：吳晗成龍
想知道在一時英豪|華麗血時代|晉朝
曹縣的民俗風情
5樓：幻彩
曹縣的傳統民房大部分是紅磚結構，建築材料和建築方法因地制宜，形成地域差別。
院牆、屋牆一般用磚塊砌成。區內建房一般以兩層小樓為基礎，城鎮多為樓房。脊獸又稱吻獸，有龍頭、鴿子、麒麟、公雞等造型。在瓦房脊上安裝吻獸，是菏澤地區的一種建築習俗。
進入80年代，民居建築多采用石料、磚料、鋼材、水泥等，傳統的建築材料為之一變。區內居民比較注重建房儀式。佈局區內在房屋建造中有許多規矩與禁忌。
院落佈局分為散居、四合院、三合院（簸箕叉）等形式。散居的院落不設院牆，不設大門，這種院落在黃河灘區及其附近地方常見。四合院由正房（北屋、堂屋）、南屋和東西廂房所組成。
正房最高，南屋次之，近街門的廂房又次之，正對大門的廂房最低。大門走向視地理環境而確定。「簸箕叉」，有正房、廂房而無南屋。
古代曹縣，境內家族是典型的「九族」制。「九族」制的重要標記是喪服制的「五服」，即「斬、齊、大功、小功、緦麻」，以此確立由本人高祖至本人玄孫之間的九代血親系統，以不出「五服」論親族遠近，「五服」之內稱「本家」，然後推而及之於同宗同姓。菏澤區內有夫婦一代家庭、雙親子女兩代家庭、祖孫三代家庭、四世同堂家庭、五世同堂家庭等型別。
傳統觀念崇尚「五世其昌」、「五代同堂」、「家大業大、人多財多」，所以舊時數世同堂的複合式家庭較多。建國後，特別是80年代隨著改革開放和商品經濟的發展，適應男女平等、家庭成員平等的要求，數世同堂的複合式大家庭愈來愈少，家庭逐漸向小型化發展，雙親子女兩代家庭佔大部分。
家長在舊時一般是男性壯年，在大家族中，往往是長房長支的壯年男子。在舊時代的家長制家族中，家長具有絕對的權威，對內維持家族秩序，對外代表家族全權處理事務，是舊制度下家庭的支柱。隨著社會的進步，婦女參加社會活動越來越多，地位逐步提高，**的家長制也漸漸被民主家政所代替。
曹縣村落境內村落的構成大體有以下幾種型別：
單一家族村落
單一家族村落最初只是一戶一家定居，後來發展成大家族，再分許多戶，終於成為一個村落。如菏澤市的劉善人莊、張莊、大王莊、胡集、張灣；定陶的牛屯、白屯、魏灣；梁山縣的喬那裡、孔那裡、路那裡、周樓、肖樓、馬叉河、李叉河；曹縣的孫老家、單縣的高老家、郭村等。這種村落的宗族觀念極強。
親族聯合體村落
親族聯合體村落是由姻親關係聯合起來的幾大家族村落，例如錢王樓、嶽程莊、馬王莊、趙王樓的村落。
雜姓聚居村落
雜姓聚居村落是由大部分無親族關係的多姓家族結成的村落。這些村落大都傍近城鎮、要道等謀生門路較多的地方。互助鄰里互助，是代代相傳的慣俗。
有的村莊還有「一家有喪事、全村都蓋鍋」的習俗。至今，婚喪事相助的風俗仍在城鄉流行。修房蓋屋中，包括備料當中的伐木、採石、運沙、運土、運磚瓦，開工後和泥、挑水、遞料等，都是靠親鄰來做的。
生產勞動中的互助，也是千百年來的協作習俗，各地都有不同的形式。 曹縣是典型的中原飲食文化，例如境內吃晚飯曰喝湯。對飲食的安排，各地也都形成一些慣例。
居民口味以鹹、辣、香為主。大部分農民都是一日三餐，**點鐘進早餐，下午二三點吃午飯，傍晚只喝湯吃剩餘食物，曰喝湯，不太注重晚飯。在單縣等少數地方，在秋收以後春耕之前的一段時間裡，一日兩餐，俗稱「兩頓飯」。
2023年以後，漸重晚飯，但仍稱喝湯。菏澤地區至今通行一日三餐，俗稱「一天三頓飯」。
浮生六記與中國民俗的關係
6樓：朝問r天下
自傳體**《浮生六記》細緻地講述了沈復這樣一位清中期下層文士大半生的生活。**通過對沈復和他人交往的描述,勾勒出一幅下層文士生活的圖景,這對於我們瞭解當時社會下層文士的生活有很大幫助。因此本文擬以沈復的《浮生六記》為出發點,去了解清中期與沈復同一階層的下層文士的生活。
本文采用文史互證的方法,在研究方法上既注意汲取以往的研究成果,又不拘泥於前人的成法,而是針對《浮生六記》自身的特色進行有目的性的研究。在查閱了大量的方誌、筆記、**的基礎上儘可能地理解歷史,瞭解社會。通過文學、史學、哲學和社會學的相互引證,來研究清中期下層文士這一階層的生活。
沈復是清中期下層文士的典型,通過對他的生活的細緻研究,我們可以瞭解其在家庭、社會中扮演的角色;通過比較分析,透視出當時社會下層文士這一階層的生活狀況,包括他們的小家庭生活、大家庭生活、社會生活及職業狀況;並試圖發掘下層文士精神境界中的一切有價值的東西,多樣的愛好與興趣、美好的願望與追求、出色的聰明才智和詩情畫意的生活趣味等。 文章除引言及結語外共分三章,第一章為《浮生六記》與清中期下層文士的家庭生活,包括了清中期下層文士小家庭生活中的夫妻唱和現象及其衣食住行...
內容提要 4-5
abstract 5-6
引言 10-17
第一章《浮生六記》與清中期下層文士的家庭生活 17-55第一節 藝術化的小家庭生活 17-36
一 夫妻唱和 19-28
（一） 中國傳統社會與夫妻唱和現象 19
（二） 沈復與陳芸的唱和 19-22
（三） 清中期的夫妻唱和風習 22-26
（四） 夫妻唱和的實質及其影響 26-28二 衣食住行 28-36
（一） 生活中的藝術 28-29
（二） 服飾與生活 29-31
（三） 飲食與生活 31-33
（四） 住宅與生活 33-34
（五） 出遊與生活 34-36
第二節 矛盾的傳統大家庭生活 36-55
一 清中期家庭情況 36-49
（一） 清中期家庭的結構、規模及其小型化趨勢 36-40（二） 大家庭觀念的根深蒂固與社會現實的衝擊 40-45（三） 互相傾軋的家庭關係與大家庭的分崩離析 45-49二 大家庭對下層文士生活的影響 49-55（一） 安身與存世——傳統家庭對下層文士經濟的援助 49-52（二） 禁錮與牢籠——傳統家庭對下層文士思想的束縛 52-53（三） 傳統與現實——才子式的自賞與金錢思潮的抗爭 53-55第二章《浮生六記》與清中期下層文士的社會生活 55-123第一節 清中期社會概況 55-63
一歌舞昇平與府庫空虛並存 55-57
二發達的文風與沉悶的思想 57-59
三頹迷的士風與儒林的俗化 59-63
第二節 清中期下層文士與科舉 63-78
一 下層文士與科舉之聯絡 63-68
（一） 重士崇官的傳統觀念 63-64
（二） 熱衷功名的士風 64-68
二 清中期科舉現狀 68-73
（一） 擁擠不堪的科舉之路 68-69
（二） 貌似公平的取才之道 69-71
（三） 遙遙無期的等待——落榜、冗官 71-73三 科舉對下層文士的影響 73-78
（一） 謀生能力蛻化 73-75
（二） 社會地位下降 75-76
（三） 下層文士心態失衡 76-78
第三節 清中期下層文士的出路 78-113一 作幕 80-93
（一） 清中期的幕僚 80-85
（二） 幕僚的收入 85-87
（三） 幕府、幕僚與創作 87-93
二 經商 93-99
（一） 清中期的重商思潮 93-96
（二） 經商的困難 96-98
（三） 文士與商人的交往 98-99
三 教館 99-104
（一） 下層文士教館的基本情況 99-102（二） 下層文士處館的困難 102
（三） 士風的轉變對館師地位的影響 102-104四 行醫 104-106
（一） 文士與醫的天然聯絡 104-105（二） 清中期下層文士為醫的狀況 105-106五 賣文 106-111
（一） 清中期下層文士賣文的狀況 106-108（二） 士風的俗化對下層文士賣文的影響 108-111六 其它 111-113
（一） 清客 111
（二） 選家 111-113
第四節 清中期下層文士整體社會生活狀況 113-123一 下層文士的社會地位 113-115
二 下層文士的物質生活水平 115-118三 下層文士的心態 118-123
第三章 《浮生六記》與清中期下層文士的藝術生活 123-150第一節 三重失落的下層文士 123-126一 儒學本質的失落 123-124
二 社會性的失落 124-125
三 權力的失落 125-126
第二節《浮生六記》與清中期下層文士藝術論 126-137一 盆玩插花——藝術生活化 126-132二《浮生六記》與清中期詩畫文論 132-137（一） 文論 132-133
（二） 詩論 133-136
（三） 畫論 136-137
第三節 《浮生六記》與清中期園林藝術 137-150一 沈復與清中期園林藝術 138-142
二 園林與清中期下層文士生活 142-148三 園林與下層文士心態 148-150
結語 150-152
參考文獻 152-159後記
春節的來歷，民俗收集，家庭幾代人過春節的對比
7樓：katherine紫蘇
能否給點詳細的要求？
春節的來歷挺好找的，搜下就出來。
民俗收集要哪幾個方面的？
過春節的對比拿什麼做參照？
8樓：匿名使用者
可以把幾代人的對春節的不同理解、認知、以及民俗表現出來
9樓：匿名使用者
人12234567899009877654332344566
家庭 村落人生各種儀式屬於什麼民俗
關於中國傳統節日民風民俗的社會調查，請你瞭解並整理不同家庭不同地區有哪些不同的民俗，完成下列任務：
10樓：譚開文
1.正月初一 1月26日 春節、雞日
正月初二 1月27日 狗日
正月初三 1月28日 羊日、天慶節、小年朝正月初四 1月29日 豬日
正月初五 1月30日 牛日、破五
正月初六 1月31日 馬日
正月初七 2月1日 人日
正月初八 2月2日 穀日、順星日
正月初九 2月3日 天日、立春
正月初十 2月4日 地日
正月十五 2月9日 元宵節、上元節
正月十六 2月10日 坐跑車、頭牙
正月廿 2月14日 天穿節、補天節、小填倉正月廿四 2月18日雨水
正月廿五 2月19日 填倉節（大填倉）
正月廿六 2月20日 觀音開庫
正月卅 2月24日 正月晦
二月初一 2月25日 中和節
二月初二 2月26日 春龍節（龍抬頭）
二月初九 3月5日驚蟄
二月十二 3月8日 花朝節
二月十五 3月11日 撲蝶會
二月十九 3月15日 觀音誕
二月廿四 3月20日春分
三月初三 3月29日 上巳節
三月初七 4月2日寒食節
三月初九 4月4日 #清明#
三月廿五 4月20日 #穀雨#
四月初八 5月2日 浴佛節（佛誕節）、龍華會、牛節四月十一 5月5日 #立夏#
四月十八 5月12日 碧霞元君節
四月廿七 5月21日 #小滿#
五月初五 5月28日 端午節
五月十三 6月5日 #芒種#、雨節、關公磨刀日五月廿 6月12日 分龍節
五月廿九 6月21日 #夏至、朝節#
閏五月初五 7月7日 #小暑#
六月初二 7月23日 #大暑#
六月初六 7月27日 天貺節、晒蟲節（蟲王節）六月十七 8月7日 #立秋#
六月十九 8月9日 觀音會
六月廿四 8月14日 觀蓮節
七月初一 8月20日 開息門
七月初四 8月23日 #處暑#
七月初七 8月26日 七夕（乞巧節）
七月十四 9月2日 秋日拔禊
七月十五 9月3日 中元節、盂蘭盆節
七月十九 9月7日 #白露#
七月三十 9月18日 地藏節、 關鬼門
八月初一 9月19日 天灸日（天醫節）
八月初五 9月23日 #秋分#
八月十五 10月3日 中秋節
八月廿 10月8日 #寒露#
九月初六 10月23日 #霜降#
九月初九 10月26日 重陽節
九月十九 11月5日 觀音會
九月廿一 11月7日 #立冬#
十月初一 11月17日 寒衣節、冥陰節
十月初六 11月22日 #小雪#
十月十五 12月1日 下元節
十月廿一 12月7日 #大雪#
十一月初七 12月22日 #冬至#
十一月廿一 1月5日 #小寒#
臘月初六 1月20日 #大寒#
蜡月初七 1月21日 驅儺日
臘月初八 1月22日 臘八節
臘月十六 1月30日 尾牙
臘月廿一 2月4日 #立春#
臘月廿三 2月6日 祭灶日（灶王節）、小年臘月廿四 2月7日 掃房日
臘月廿五 2月8日 接玉皇、趕亂歲
臘月卅 2月13日 除夕
2.當然啊
3.對，但有的我不太清楚
4.是5.沒什麼兩樣
6.中國的元旦，據傳說起於三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史。「元旦」一詞最早出現於《晉書》：
「顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春」的詩中。南北朝時，南朝蕭子云的《介雅》詩中也有「四季新元旦，萬壽初春朝」的記載。>>>
中國重大的傳統節日有春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節等。此外，各少數民族也都保留著自己的傳統節日，諸如傣族的潑水節、蒙古族的那達慕大會、彝族的火把節、瑤族的達努節、白族的三月街、壯族的歌圩、藏族的藏曆年和望果節、苗族的跳花節等等。
春節是中國人一年中的第一個傳統佳節。過去，春節被稱為「新年」，因為按照中國歷史上一直沿用的農曆，這天是正月初一，為新一年的開頭。據記載，中國人民過春節已有4000多年的歷史，它是由虞舜興起的。
公元前兩千多年的一天，舜即天子位，帶領著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當作歲首，算是正月初一。據說這就是農曆新年的由來，後來**節。
2023年辛亥革命後，中國採用公曆紀年，農曆新年便改稱「春節」（大約在公曆1月下旬到2月中旬之間）。春節時，家家貼春聯、貼年畫、裝飾居室。春節前一夜叫「除夕」，是家庭團聚的重要時刻，全家人歡聚一起，吃一頓豐盛的「年夜飯」；許多人通宵不眠，稱「守歲」。
次日，大家便開始到親朋好友家裡「拜年」，相互問候，祝願在新的一年裡萬事如意。春節期間，傳統的文娛活動以獅子舞、龍燈舞、劃旱船、踩高蹺最為普遍。>>
我有一塊玉戴了一年了，今天有朋友說真玉是沒有體溫的，我戴脖子上是暖的。是真玉假玉呢
那是瞎說，玉屬於石頭，石頭握在手心還熱呢，它會不熱？肯定會被暖熱的！以前也聽說是那樣的，但是事實證明不對的。應該是真的吧。玉戴在身上當然要變溫度了，玻璃還是這樣呢！不可能一直是冰的哦！祝你新年快樂！身體健康！玉帶在身上當然會跟體溫一致的呀。怎麼可能一直是冰的？瞎說的。我聽人家玉戴久了會護主，為主人擋...
我想問一下律師。我和老公結婚三年了有倆孩子了但是沒有結婚證。現在他出軌了我們要離婚怎麼離婚啊？需要
路過的寫一句，你們應該屬於事實夫妻，賠償估計沒有，不屬於合法。撫養費，肯定是能有的。還有一句，你太。生了二個也不拿結婚證 怪誰了？拿證多簡單的事。我和老公也是的。我21.老公22。寶寶快三歲了。也沒有領證。如果是我就把孩子都給他。然後你走掉。不要捨不得。捨不得受罪的就是你。是他對不起你，你要是帶一個...
我和男朋友戀愛三年了。這中間有一年的時間他和他老同學，女生曖
不要怕那些有的沒的！放棄吧！求你也是暫時的！不是說不讓你給他機會！我感覺他這種人不值得你再給他機會！好男人有很多！以後找個比他好百倍的不是沒有可能！孩子雖說是愛情和生命的延續！但是如果找到個真正愛你的！能不能生育那都不重要的！現在其他什麼都不要想，只要專注一個問題，把自己關在一個人的房間裡，靜靜地想...