1樓：匿名使用者
舉個例子，誰喜歡說自己屬豬，屬牛屬羊什麼的，當然說屬什麼星座要文雅些，**座，雙魚座，摩蠍座聽起來當然更使人接受些。
為什麼只有中國才有十二生肖而外國只有星座？
2樓：匿名使用者
外國人也有「生肖」
越南人 有十二個生肖，與中國人的生肖基本相同，只是中國有「兔」無「貓」，越南則有「貓」無「兔」。
緬甸人 只有八個生肖，以星球為名，從週一至週日排列，星期一出生的人屬太陽，星期二出生的人屬火星，星期三上午出生的屬水星，下午出生的則屬睽星，所以到週日也就共有八個生肖了。
印度人 有十二個生肖，與中國人的生肖基本相同。只是中國有「虎」無「獅」，印度則有「獅」無「虎」。
埃及人 有十二個生肖，分別是：牡牛、山羊、猴子、驢、蟹、蛇、犬、貓、鱷、紅鶴、獅子、鷹。
希臘人 有十二個生肖，與埃及人的生肖基本相同，只是希臘人有「鼠」無「貓」，埃及人則有「貓」無「鼠」。
墨西哥人 有十二個生肖，有虎、兔、龍、猴、狗、豬和其它六種墨西哥特有的動物組成十二生肖。
歐洲人 歐洲各國人的生肖基本相同，多以天文學上的星宿為生肖。如法國人以寶瓶、雙魚、摩羯、金牛、白羊、巨蟹、雙子、獅子、室女、天蠍、人馬等組成十二生肖。
回答者： f77917 - 榜眼 十二級 1-11 23:28
生肖文化你知多少？
2005-08-09 15:24:56 瀏覽次數: 1436
地球人都知道，2023年是中國十二生肖紀年的猴年，為此除了中國要發行猴年紀念郵票、猴年紀念幣之外，世界許多國家也會發行猴年紀念郵票，美國還發行了猴年紀念紙幣。
與此同時，在我國猴年的掛曆、檯曆上，通常都少不了這樣的畫面：桂花樹上，一隻大猴揹著一隻小猴，旁邊還有一隻小蜜蜂，題字「花開富貴，輩輩封侯」。顯然，這是在用「桂」諧音「貴」，「猴」諧音「侯」，「背」諧音「輩」，「蜂」諧音「封」。
此外，武則天屬猴，如果聯想到屬猴的女人不一般，凡此種種，均屬於生肖文化。
生肖文化的起源，有許多種說法。比較流行的說法是我國的民間故事講，軒轅黃帝要選十二種動物擔任宮廷侍衛。貓託老鼠報名，老鼠給忘了，結果貓沒選上，從此與老鼠結為冤家。
大象也來報名，被老鼠鑽進象鼻子裡，把大象趕跑了。剩下十二種動物，原本推舉牛居首位，老鼠跳到牛背上，豬跟著起鬨，結果老鼠排第一，豬排為倒數第一。龍和老虎也不服，被封為海中之王和山中之王，排在了老鼠和牛的後面。
兔子不服，與龍賽跑，這樣兔子又排在了龍的前面。狗在旁邊看著不服氣，就咬了兔子尾巴一口，結果狗被罰到了後面，而兔子的尾巴從此就變短了。蛇、馬、羊、猴、雞也經過一番較量，才一一排定了先後位置。
這個民間故事，可能不完全是虛構的（許多民間故事都記錄著遠古文化資訊，例如牛郎織女描述的實際上是先夏時期黃帝族與炎帝族通婚的故事）。在我國先秦典籍裡，就提到黃帝驅使各種野獸作戰，《山海經》裡也記錄著許多部落「使四鳥（虎、豹、熊、羆）」，這些所謂的「野獸」實際上是遠古部落或氏族的圖騰動物。因此，民間故事說黃帝選十二種動物為侍衛，也可以理解為黃帝部落聯盟裡面有十二個主要的部落成員。
除了中國有十二生肖之外，其它國家也有生肖。緬甸人有八大生肖，星期一出生的人屬虎，星期二出生的人屬獅子，星期三上午出生的人屬雙牙象，星期三下午出生的人屬無牙象，先秦四出生的人屬老鼠，星期五出生的人屬天竺鼠，星期六出生的人屬龍，星期日出生的人屬妙翅鳥。
墨西哥的十二生肖與中國的生肖文化相同，其中虎、兔、龍、猴、犬、豬與中國完全相同，其餘六種則是當地的常見動物或古代常見動物。因此，我們有理由推測，墨西哥的生肖文化，是從中國傳去的，並結合當地動物情況進行了調整.
埃及、希臘、巴比倫的十二生肖動物（十二獸歷）基本相同，它們是牡牛、山羊、獅子、毛驢、蟹、蛇、犬、貓、鱷魚、紅鶴、猿、鷹（巴比倫生肖裡沒有蟹，而是有蟑螂）。這些國家或民族的生肖動物與中國的生肖動物相比，獅子相當老虎，毛驢相當馬，貓取代了兔，鷹取代了雞，鱷取代了龍，蟹和紅鶴更換了老鼠和豬。
接下來的問題是，古巴比倫人的十二獸歷與中國的十二生肖在文化內涵上又有什麼不同呢？簡潔地說，中國的十二生肖文化的內涵比十二獸歷更豐富。這是因為，十二生肖文化包涵著十二獸歷，而十二獸歷未必能夠形成十二生肖文化。
具體來說，十二獸歷僅僅是用12種動物來紀年，而十二生肖文化不僅是在用12種動物紀年，還認為不同年份出生的人應該模仿該動物紀年的動物的習性（所謂「肖」就是模仿和相似）。
此外，印度也有十二生肖，根據印度神話《阿婆縛紗》的記載，十二生肖動物原為十二個神的駕獸，它們分別是招杜羅神的鼠，毗羯羅神的牛，宮毗羅神的獅，伐折羅神的兔，迷立羅神的龍，安底羅神的蛇，安彌羅神的馬，珊底羅神的羊，因達羅神的猴，波夷羅神的金翅鳥，摩虎羅神的狗，和真達羅神的豬。不難看出，印度十二生肖的獅子相當於中國的老虎，金翅鳥相當於中國的雞（原本為鳳凰），也就是說印度的十二生肖與中國的幾乎完全相同。
那麼，究竟是中國人還是印度人發明的十二生肖呢？發明十二生肖（十二獸歷）的原因又是什麼呢？
我們知道，十二獸歷顧名思義就是用12種動物分別紀十二年。換句話說，古人是因為發現不同年份更適宜某種動物的生存，才會用這種動物作為這個年份的象徵動物。至於為什麼存在著12年的週期輪迴，因此只能是12種動物，而不是10種動物或14種動物，這又涉及到天文生物學的問題.
眾所周知，對地球上的生物影響最大的天體是太陽、月亮和五大行星，以及彗星、隕石等。其中，與12年週期迴圈變化最接近的天體現象，一是木星繞太陽一週的時間為12年（近現代測定為11·8年），二是太陽黑子活動週期平均為11年。有鑑於此，我們有理由認為十二生肖的起源與木星12年繞太陽一週的運動有關。
也就是說，木星在繞太陽旋轉的週期中，它在太陽系的不同位置，對地球的氣候產生了不同的作用，從而影響到不同動物的生存活力.
一種獨特的文化現象，可以形成可觀的文化產業。在這種情況下，如果我國能夠把生肖文化推廣到國外更多的國家，那麼一定會帶動中國生肖文化產業的出口（包括中國其它的傳統文化）。目前，許多海外華僑已經認識到這種中國獨特文化的廣闊商機，並採取了一些相應的活動，國內有關部門和**，也有必要進行配合或大策劃，例如召開國際生肖文化研討會，鼓勵外國中小學課本增加介紹中國傳統文化的內容，廣泛傳播中國的生肖文化、星宿文化、數字文化、山海經地理文化（包括描繪帝禹時代山川風貌的巨畫《帝禹山河圖》），等等。
中國十二生肖怎麼來的，國外也有十二生肖嗎
3樓：匿名使用者
外國沒有 外國是十二星座十二生肖最早見於世界上第一部詩歌總集《詩經》。《詩經·小雅·車攻》曰：「吉日庚午，既差我馬。
」20世紀70年代中期，在湖北出土的上千枝竹簡，證明了在春秋戰國時代就使用十二生肖了。
從文獻記載來看，黃帝時代就有十二地支，它跟白羊、金牛、雙子、巨蟹等十二星座有關，最早的十二地支、十二星座都代表著每年十二個不同的月令、節令。殷商時期發明了甲、乙、丙、丁等十個計算與記載數目的文字，後來研究命理的人把它稱為天干，並使之與地支結合運用，如甲子、乙丑等，用於計年、月、日、時。
相傳以十二種動物取代十二地支，來代表十二個月令，是漢朝東方朔的想法。有明確記載的是東漢王充所寫《論衡》中的《言毒篇》，他提到了十二種動物的名稱。用十二生肖來計年，也起於東漢。
至於為什麼要選定十二種動物作標誌，最早可能與圖騰有關。古代各部落都選一種特別懼怕或特別喜愛的動物，以其圖案作為本部落標誌。
也有人認為，十二生肖首先出現於記時。一晝夜是二十四小時，古代天文學家將晝夜分為十二時辰。同時他們在觀天象時，依照十二種動物的生活習慣和活動的時辰，確定十二生肖。
夜間十一點至次日凌晨一點，屬子時，正是老鼠趁夜深人靜頻繁活動之時，稱「子鼠」。
凌晨一點至三點，屬丑時，牛習慣夜間吃草，農家常在深夜起來挑燈喂牛，故稱「丑牛」。
凌晨三點至五點，屬寅時，此時晝伏夜行的老虎最凶猛，古人常會在此時聽到虎嘯聲，故稱「寅虎」。
清晨五點至七點，屬卯時，天剛亮，兔子出窩，喜歡吃帶有晨露的青草，故為「卯兔」。
早晨七點至九點，屬辰時，此時一般容易起霧，傳說龍喜騰雲駕霧，又值旭日東昇，蒸蒸日上，故稱「辰龍」。
上午九點至十一時，屬巳時，大霧散去，豔陽高照，蛇類出洞覓食，故作「巳蛇」。
中午十一點至一點，屬午時，古時野馬未被人類馴服，每當午時，四處奔跑嘶鳴，故稱「午馬」。
午後一點至三點，屬未時，有的地方管此時為「羊出坡」，意思是放羊的好時候，故稱「未羊」。
下午三點至五點，屬申時，太陽偏西了，猴子喜在此時啼叫，故為「申猴」。
下午五點至七點，屬酉時，太陽落山了，雞在窩前打轉，故稱「酉雞」。
傍晚七點至九點，屬戌時，人勞碌一天，閂門準備休息了。狗臥門前守護，一有動靜，就汪汪大叫，故為「戌狗」。
夜間九點至十一點，屬亥時，夜深人靜，能聽見豬拱槽的聲音，於是稱作「亥豬」。
就這樣，一天的時辰和動物搭配就排列了下來：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。後來人們把這種紀時法用於紀年，就出現了十二生肖。
4樓：匿名使用者
越南有，但是他們沒有兔年，而是貓年了。其餘都和我們一樣
十二生肖與西方的十二星座比較
5樓：匿名使用者
12星座與12生肖的相似度
中國占星學叫「醜」，就是生肖的「牛」。它的意義是土星的「天使智慧，魔鬼社交術」和摩羯座「耐力」的結合，等於「誠實、負責、冷漠、孤寂。」其性質平時保守、堅定、富研究心。
中國占星學叫「子」，就是生肖的「鼠」。它的意義是天王星的「開放智慧」和水瓶座「推理能力、愽愛精神」的結合，等於「敏銳的觀察力與流暢的口才」其性質理性、溫情、不拘於世俗的善惡道德觀，超俗不群。 中國占星學叫「亥」，就是生肖的「豬」。
它的意義是海王星的「包容力」和雙魚座「靈和肉的二元性」的結合，等於「神祕的直覺力。」其性質死亡與永恆、模稜兩可、難以捉摸、蘿幻、亦正亦邪。 中國占星學叫「戍」，就是生肖的「狗」。
它的意義是火星的「戰鬥力」和白羊座「向上心」的結合，等於「積極果決、追求理想、抑強扶弱。」其性質率直、奮鬥、獨斷、力爭上游、努力於嶄露頭角的積極行動。 中國占星學叫「酉」，就是生肖的「雞」。
它的意義是金星(維納斯女神)的「愛與美、純情」和金牛座「美和調和精神」的結合，等於「高尚沌潔、園滿和平。」其性質固執、赤子之心、外柔內剛、抵制虛詐的強烈信念、要求安全與擁有。 中國占星學叫「申」，就是生肖的「猴」。
它的意義是水星的「語言能力」和雙子座「雙重推理，隨機應變」的結合，等於「多方面的才華。」其性質精神的交流、智力的發展、反省的推斷、機智靈敏、富於變化、缺乏恆心、學以致用。 中國占星學叫「未」，就是生肖的「羊」。
它的意義是月亮的「為防衛的復仇心理」和巨蟹座「強烈的母性防衛本能」的結合，等於「母**、敏感。」其性質生之保育，強大的生活力，期待、模仿再創造、念舊記仇、防衛本能。 中國占星學叫「午」，就是生肖的「馬」。
它的意義是太陽的「光和熱」和獅子座的「創造力和精力」的結合，等於「善良、正直、明朗。」其性質外表熱情開朗，內心孤獨寂寞，充滿王者的威嚴，現實意義的創造力，光明正大。 中國占星學叫「巳」，就是生肖的「蛇」。
它的意義是水星「細心看穿未來周密計劃」和**座「年青沌潔」的結合，等於「唯美主義」其性質重視秩序、銳利的批評能力、無盡的夢、希望、幻想、過去和未來的交織。 中國占星學叫「辰」，就是生肖的「龍」。它的意義是「愛與美」和「理解與公平」的結合，等於「均衡的理想，高尚的品質。
」其性質冷靜、調諧、積極而不衝動，公正，能提綱挈領。 中國占星學叫「卯」，就是生肖的「兔」。它的意義是「洞察入微的敏銳透視力」和「祕密性」的結合，其性質是沉著觀察人世，持有舉足輕重之精神者，潛力豐富的耐力。
不為人知的創造力和成就。 中國占星學叫「寅」，就是生肖的「虎」。又叫「析木」、「功曹」，還含有道士、火爐、福神、灶君，記人間善惡，所以中國民間擇日家以「寅不祭祀」。
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