1樓:匿名使用者
借花獻佛
開放分類:佛教、成語、典故、詞彙借花獻佛(jièhuāxiànfó)解釋比喻用別人的東西做人情。出處元·蕭德祥《殺狗勸夫》:
「既然哥哥有酒,我們借花獻佛,與哥哥上壽咱。」《過去現在因果經》一:「今我女弱不能得前,請寄二花以獻於佛。
」用法連動式;作謂語、賓語、定語;比喻用別人的東西做人情示例清·劉鄂《老殘遊記》第六回:「今兒有人送來極新鮮的山雞,燙了吃,很好的,我就~了。」
典故:從前有一個小鎮,鬧蝗蟲鬧得很厲害,所以,不管種什麼植物都長得不好,加上常常有猛獸下山吃雞鴨,讓鎮民感到很不安,因此釋迦牟尼佛特地從天上降臨人間,施展佛法收拾了蝗蟲,也馴服了猛獸。鎮上的人十分感謝佛祖,其中有一位窮人特地為佛祖獻上一束鮮花。
當釋迦牟尼看到送花的人穿著破爛的衣服,渾身髒兮兮的,卻捧著一束美麗的鮮花,忍不住就說:「你家需要我幫忙嗎?」獻花人說:
「佛啊,我不敢欺騙您,我家裡是很窮沒錯,就連這束花都是我去借來的,可是,這是我一片誠心,所以,請您一定要收下。」釋迦牟尼十分感動,便讓鎮上所有的窮人都擺脫了貧窮,從此大家過著幸福的日子。
在佛本生故事中記載曾有一位名為善慧的婆羅門**,在參訪至蓮花城途中,聽說燃燈佛將前來蓮花城說法,善慧於是想以鮮花來供養燃燈佛,但是國王已先一步將城中所有鮮花都收納齊集供養燃燈佛。正當善慧尋遍全城也不得鮮花之際,在井邊遇到了一位年輕的婢女,手中捧著插有七枝優羅花的瓶子,善慧於是至心誠懇的求她將花賣給他去供佛,受到善慧誠心所感,婢女答應給他五朵,另外兩朵則託善慧幫她拿去獻佛,以積自己的功德,並要善慧答應在他未得聖道以前,要生生世世結為夫妻為條件。善慧為了得到花就答應了這個條件。
在將花獻給燃燈佛後,燃燈佛也為善慧授記,告訴他在無量劫後必可成佛,號為釋迦牟尼;而借花的婢女就是釋迦牟尼成佛前的妻子耶輸陀羅的前身。而在佛教各種供物中,花是最常被用來供奉也是最具意義的,據《大方廣如來不思議境界經》記載,凡誠心、歡喜以花果時饈等物供養佛者,必得安樂、大福德等,並迅速成就阿耨多羅三藐三菩提。
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從前有一菩薩,生於缽摩國,當時他是一位外道的修行者,名字叫儒童。儒童跟著老師學習天文,飽讀眾書,不管是聽到的、或見到的都能馬上融會貫通;個性又真實孝順,國人都非常嘉許他。一天,老師對儒童說:
你學道各方面都具備了,何不開始遊歷他方去教化人呢?儒童回答:**宿生貧窮,沒有什麼可以報答老師,不敢離開;而母親又生重病無法醫療,只有靠行乞取藥物。
老師說:你真是孝順啊!儒童頂禮而退後,開始周遊近國,一天見到有五百位外道修行者,集合於講堂準備一高座。
高座者一旦升坐,眾人便開始問難,凡是學問淵博,不被考倒的,就贈予他女人及銀錢五百。儒童看他們個個智慧淺薄,連問難都不太會問,便向大眾說:我也是修行人,可以加入你們的討論嗎?
大眾答應後,儒童便升上高座,並對大眾的問難,都能對答如流,所說的道法深遠而廣泛。於是,大眾便異口同聲地說:您的道行高明,可以當我們大眾的老師了!
此時,儒童卻下座頂禮辭退。大眾又不約而同地說:您雖然智慧高人,卻是異國之人,恐怕不能接受我們國家的女人,全部換成金錢送給您好了。
儒童便回答:真正有修行的人,是看他的德行;而我所修的更是無慾之道,以道傳神,以德授聖,神聖相傳,綿延不朽,如此才是真正的繼承者。如果你們破壞修道的根本,將來便無後繼之人。
儒童說完即行離開,在場的五百位修道人都感到羞恥。原本被當做贈物的女人,此時開口說了話:那位清高的知識,正是我一直在尋找的正仁君子啊!
於是女人馬上撩起衣服,徒步四處找尋那位心目中的君子。一路來到了缽摩國,卻已經精疲力竭、腳足長瘡,便在路旁休息。就在這個時後,缽摩國國王制勝,正在巡視國界,便見到了正在一旁休息、疲憊不堪的女人,便問道:
你是什麼人?為何在路邊?女人向制勝王報告了事情的來龍去脈,國王聽後便歡喜贊她的志趣,但卻也可憐她流異他鄉,便想認她做乾女,帶她一起回宮。
女人便說道:我們來自不同的姓氏,我怎麼可以白吃白住呢?如果國王您可以給我一份差事做,在下就可以跟著大王您回去。
制勝王說:那麼,你就專門採花來給我裝飾好了。女人便恭敬從命的跟著大王一起到宮中,每天採名貴的花供大王使用。
其後,儒童回到了缽摩國,卻見到路人們不是在忙著填平路面、就是在打掃髒亂,疑惑的他便問路人:今日國家裡是有什麼值得慶祝的事嗎?路人們歡喜地回答道:
是啊!定光如來將來我國教化大眾,所以舉國上下無不歡欣。儒童聽了,便心生歡喜寂然入定,保持心淨無垢,知道了佛陀即將到來,於是向路前的採花女子,乞得了五朵鮮花。
而此時全國上至國王、王后,下至什民百姓,大家也都排班在道路的兩邊,儒童更也取得小小一塊地方,親自排班恭迎佛的到來。突然,有一喊道:「前方有一條小溪,水流湍急,土石正流得不停呢!
」儒童說道:「我若以神通力,一下子就可填平,但是,大眾要知道,真正的供養應該身體力行、親自去作,才是最殊勝的供養。」便發心不始用神通力,而親自搬石運土填平溪流。
就在大眾齊心協力地填土時,佛陀到了,而眼前的地有一些卻還沒有填平!眼見路面潮溼,儒童便解下身上的鹿皮衣蓋在溼地上,並用五朵花鮮撒在佛身上供養佛,花絮飄落在空中,佛陀便告訴他:「後九十一劫,你當成佛,號為能仁如來,所住世界顛倒,父子互相仇恨,國王不勤政不愛民,你得在那裡濟拔眾生,到時候得度者將難以算計。
」儒童聽了心生歡喜,跳躍虛空,離地七仞再從空中而下,用自己的頭髮鋪地,讓世尊踏過。世尊經過之後,便告訴諸比丘:「我並沒有踏過的這塊土,因為它是授記之處,至尊無上,只要有智慧的人,就知道應該在此處建造寶剎,其中功德同於授記。
」此時,諸天人也都齊聲贊同說道:「我們一定會在此地蓋寶剎。」當時,就有一位長者之子,叫做賢乾,馬上就以一根木柴,插在地上說道:
「我已蓋了寶剎!」諸天人便歡喜贊言:「雖是凡夫平民之子,卻有著聖人之智慧啊!
」賢乾於是取出寶物,就地建蓋寶剎,頂禮說道:「今天承佛陀教化,在此立寶剎,會有什麼樣的福德呢?」世尊便慈悲地說:
「當儒童成佛時,你就會被授記了。」此時,佛陀便告訴鶖鷺子:「儒童就是我的前身,而賣花女則是現在的俱夷,長者子賢乾即是座中的非羅夷。
」非羅夷一聽,立刻頂禮佛足,佛便為他授記:「後當成佛,名為快見。」佛說此經已,諸四眾**,天人龍鬼,無不歡喜,頂禮佛足。
借花獻佛的花和佛是什麼意思
2樓:一名杏仁
1、花,引申為禮物;佛,代指收禮物的人。
2、借花獻佛是一個漢語成語,意思是用別人的花進獻給菩薩,比喻拿別人的東西做人情。
示例:李總,今天在老王的家裡喝酒,我就借花獻佛,先敬您一杯了。
1、出處
元·蕭德祥《殺狗勸夫》:「既然哥哥有酒,我們借花獻佛,與哥哥上壽咱。」
《過去現在因果經》:「今我女弱不能得前,請寄二花以獻於佛。」
2、典故
從前有一個小鎮,鬧蝗蟲鬧得很厲害,不管種什麼植物都長得不好,加上常常有猛獸下山吃雞鴨,讓鎮民感到很不安,因此釋迦牟尼佛特地從天上降臨人間,施展佛法收拾了蝗蟲,也馴服了猛獸。
鎮上的人十分感謝佛祖,其中有一位窮人特地為佛祖獻上一束鮮花。當釋迦牟尼看到送花的人衣著破爛,渾身髒兮兮的,卻捧著一束美麗的鮮花,忍不住就說:「你家需要我幫忙嗎?
」獻花人說:「佛啊,我不敢欺騙您,我家裡是很窮沒錯,就連這束花都是我去借來的,可是,這是我一片誠心,所以,請您一定要收下。」
釋迦牟尼十分感動,便讓鎮上所有的窮人都擺脫了貧窮,從此大家過著幸福的日子。
3、近義詞:順水人情
意思是利用機會順便給人的好處。也指不費力的人情。
4、反義詞:真心實意
指心意真實誠懇,沒有虛假。
3樓:匿名使用者
借花獻佛是一個漢語成語,意思是用別人的花進獻給菩薩,比喻拿別人的東西做人情。
關於「借花獻佛」的故事之一:從前有一個小鎮,鬧蝗蟲鬧得很厲害,所以,不管種什麼植物都長得不好,加上常常有猛獸下山吃雞鴨,讓鎮民感到很不安,因此釋迦牟尼佛特地從天上降臨人間,施展佛法收拾了蝗蟲,也馴服了猛獸。
鎮上的人十分感謝佛祖,其中有一位窮人特地為佛祖獻上一束鮮花。當釋迦牟尼看到送花的人穿著破爛的衣服,渾身髒兮兮的,卻捧著一束美麗的鮮花,忍不住就說:「你家需要我幫忙嗎?
」獻花人說:「佛啊,我不敢欺騙您,我家裡是很窮沒錯,就連這束花都是我去借來的,可是,這是我一片誠心,所以,請您一定要收下。」釋迦牟尼十分感動,便讓鎮上所有的窮人都擺脫了貧窮,從此大家過著幸福的日子。
這裡的「花」沒有指明什麼花,「佛」是指佛主釋迦摩尼。
4樓:娜姐說成語故事
用別人的花進獻給菩薩,比喻拿別人的東西做人情
5樓:幽幽谷大愛
用別人的花進獻給菩薩,比喻拿別人的東西做人情。
這個在生活中一般在人家拒絕接收我們贈送的禮物時我們會用借花獻佛來減少我們送東西給他的主觀性,讓送這個動作自然貼切
6樓:匿名使用者
解 釋 比喻用別人的東西做人情。
出 處 元·蕭德祥《殺狗勸夫》:「既然哥哥有酒,我們借花獻佛,與哥哥上壽咱。」
例句「今兒有人送來極新鮮的山雞,燙了吃,很好的,我就~了。」
7樓:匿名使用者
【解釋】:比喻用別人的東西做人情。
【出自】:《過去現在因果經》一:「今我女弱不能得前,請寄二花以獻於佛。」
8樓:匿名使用者
「花」指送的東西,「佛」指接受禮物的人。
這句話一般是對受禮方說的,那麼「佛」就是「你」囉。
9樓:超級搖財樹
花,這裡泛指好的東西佛,這裡指對你有用的人,或者說是你想要討好的人
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