1樓：我努力的方式
麒麟與辟邪形態基本相似，均體形高大，昂首挺胸，口張齒露，目含凶光，腹部兩側刻有雙翼，四足前後交錯，利爪畢現，縱步若飛，似能令人聽到其行走的腳步聲，神態威猛莊嚴。它們之間的區別在於，麒麟為獨角，而辟邪則無角。
麒麟是我國古代被神化的一種獸名，其形象出現很早，在河北省平山縣戰國初期的中山國國王墓中就出土過一件錯銀雙翼銅製麒麟，距今已2023年。麒麟是我國傳說中的「四靈」（麟、鳳、龜、龍）之一，也有稱為「符瑞」的，因為它「不折生草，不食無義」，因而被視為「仁獸」。
辟邪之名，最早見於《漢書．西域記》和《後漢書．靈帝紀》從它的形象與命名來看，當為闢除**而設。把這些象徵性的石獸放在墓前，一方面作「守護」墓主之用，另一方面無疑是顯示墓主擁有至高無上的權威，成為萬民共戴的至尊。
在南朝陵墓石刻中，麒麟僅見於帝陵，辟邪則專用於諸侯王墓，等級嚴明，不能隨意僭越更改。
2樓：匿名使用者
辟邪：經過考證，原來這類辟邪神獸總稱為符拔，一角為「天祿」（鹿）；二角為「辟邪」；無角叫「符拔」。其實符拔就是桃拔，應該總稱為「辟邪」，細分有三種：
辟邪：有翼的獅虎（有的翼獅徑稱「辟邪」） 天祿：天鹿（麒麟一類吉祥動物） 桃拔：
符拔或扶拔（由羚羊尊化而來的神獸）
辟邪形象發生重大轉變
辟邪形象發生重大轉變是在唐朝，形象逐漸向獅子相近，而且開始寫實化。
辟邪和麒麟有什麼區別
3樓：妹子不好惹
一、形態
不同1、辟邪：為無角；
2、麒麟：為獨角。
二、功能不同
1、辟邪：用於諸侯王墓，等級嚴明，不能隨意僭越更改；
2、麒麟：僅見於帝陵。
三、風水中的作用不同
1、辟邪：鎮宅驅邪化煞保平安；
1、麒麟：鎮宅，招子送子，促進事業，化煞。
4樓：匿名使用者
麒麟與辟邪形態基本相似，均體形高大，昂首挺胸，口張齒露，目含凶光，腹部兩側刻有雙翼，四足前後交錯，利爪畢現，縱步若飛，似能令人聽到其行走的腳步聲，神態威猛莊嚴。它們之間的區別在於，麒麟為獨角，而辟邪則無角。
麒麟是我國古代被神化的一種獸名，其形象出現很早，在河北省平山縣戰國初期的中山國國王墓中就出土過一件錯銀雙翼銅製麒麟，距今已2023年。麒麟是我國傳說中的「四靈」（麟、鳳、龜、龍）之一，也有稱為「符瑞」的，因為它「不折生草，不食無義」，因而被視為「仁獸」。
辟邪之名，最早見於《漢書．西域記》和《後漢書．靈帝紀》從它的形象與命名來看，當為闢除**而設。把這些象徵性的石獸放在墓前，一方面作「守護」墓主之用，另一方面無疑是顯示墓主擁有至高無上的權威，成為萬民共戴的至尊。
在南朝陵墓石刻中，麒麟僅見於帝陵，辟邪則專用於諸侯王墓，等級嚴明，不能隨意僭越更改。
辟邪 貏貅 麒麟3種神獸的區別
5樓：向上攀爬的
辟邪、貔貅、麒麟的區別如下：
1、形象不同
辟邪形象發生重大轉變是在唐朝，形象逐漸向獅子相近，而且開始寫實化。
貔貅者，其身形如虎豹，其首尾似龍狀，其色亦金亦玉，其肩長有一對羽翼卻不可展，且頭生一角並後仰。
麒麟從其外部形狀上看，集獅頭、鹿角，虎眼、麋身、龍鱗、牛尾就於一體；尾巴毛狀像龍尾，有一角帶肉。但據說麒麟的身體像麝鹿，它被古人視為神靈。
2、寓意不同
辟邪商周時期，饕餮紋飾在青銅禮器上廣泛應用，是一類常見的辟邪。祭祀時，下面以炭火焚燒、上面以熱水蒸煮，使其倍受折磨和煎熬，以示懲戒。
貔貅貔貅凶猛威武，它在天上負責巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。
傳說貔貅觸犯天條，玉皇大帝罰他只以四面八方之財為食，吞萬物而不瀉，可招財聚寶，只進不出，神通特異。
麒麟是中國人最企望出現的吉祥動物，它們的出現表示一代的幸福。因此人們希望麒麟總是伴隨著自己，給自己帶來幸運和光明，而闢除不祥。
3、起源不同
辟邪辟邪起源於原始宗教中的特怖符號，是禁忌的物件，與圖騰相對。不同部落形成的背景不同，圖騰和禁忌的物件也是不同的。
貔貅據古書記載，貔貅是一種猛獸，為古代五大瑞獸之一（此外是龍、鳳、龜、麒麟），稱為招財神獸。貔貅曾為古代兩種氏族的圖騰。傳說幫助炎黃二帝作戰有功，被賜封為「天祿獸」即天賜福祿之意。
它專為帝王守護財寶，也是皇室象徵，漢武帝將其封為「帝寶」。又因貔貅專食猛獸邪靈，故又稱「辟邪」。中國古代風水學者認為貔貅是轉禍為祥的吉瑞之獸。
麒麟麒麟每次出現都將是一個非常特別的時期。據記載，孔子與麒麟密切相關，相傳孔子出生之前和去世之前都出現了麒麟，據傳孔子出生前，有麒麟在他家的院子裡「口吐玉書」，書上寫道「水精之子，系衰周而素王」，孔子曾寫歌：「唐虞世兮麟鳳遊，今非其時來何求？
麟兮麟兮我心憂。」不久孔子去世，所以亦被視為儒家的象徵。
6樓：匿名使用者
a 貔貅 讀音 píxiū(粵音讀作「皮休」）
詞義(1) [fabulous wild beast]∶古書上說的一種凶猛的
7樓：超人氣王子坎坷
經過考證，原來這類辟邪神獸總稱為 符拔 ，一角為「天祿」（鹿）；
二角為「辟邪」；
其實符拔就是桃拔，應該總稱為「辟邪」，細分有三種：
辟邪：有翼的獅虎（有的翼獅徑稱「辟邪」）
天祿：天鹿（麒麟一類吉祥動物）
辟邪南方人稱貔貅又名天祿
所以 辟邪就是貔貅 貔貅又名天祿 天祿又是麒麟 所以貔貅就是麒麟就是辟邪 有點亂不過應該能看懂
龍,麒麟,貔貅的區別
8樓：匿名使用者
龍生九子中的一個.
貔貅（音皮休，取辟邪的諧音）是一種中國古代傳說中的瑞獸。傳說；黃帝打敗蚩尤，貔貅立功被封為神將，飛騰雲霧，號令雷霆，降雨開睛，穿山破石捉妖精，收瘟攝毒伏群魔，防備妖魔鬼怪、瘟疫、鬼魅擾亂天庭。
貔貅是龍生九子的第九個兒子.神通廣大，勝父千倍，長大嘴，貌似金蟾，披鱗甲形如麒麟，取眾獸之優。後因貔貅觸犯天條，玉皇大帝罰他只以四面八方之財為食，吞萬物而不瀉，貶入人間。
貔貅便成了民間供奉的瑞獸，有辟邪擋煞,降魔驅鬼的威力，鎮宅興族，招財進寶的神通。貔貅又名天祿、辟邪。是中國古代神話傳說中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會飛。
貔貅凶猛威武，它在天上負責的巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。
古時候人們常也用貔貅來作為軍隊的稱呼。它有嘴無**，能吞萬物而從不瀉，可招財聚寶，只進不出，神通特異。現在很多中國人配戴貔貅的玉製品正因如此。
漢書「西域傳」上有一段記載：「烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛」。孟康注日：「桃拔，一日符拔，似鹿尾長，獨角者稱為天鹿，兩角者稱為辟邪。」辟邪便是貔貅了
「麒麟」以「鹿」為偏旁，古人造這個詞的時候，便明白無誤地告訴人們，麒麟由鹿演化而來，但它又決不是鹿，比鹿多了一些零件和裝備。麒麟的額頭長著像龍一樣的肉質的角、鹿的身體、馬的腿、牛的尾巴，身上五彩斑斕，腹部是褐色的，行走時不會踩花和草，素食。
麒麟在古代很多典籍中均有記載，如《山海經》、《史記》、《論衡》等等。「十四年庚申，魯西狩獲麟，孔子作春秋。」便是十分有名的傳說。
其中麒麟不但會被發現，被箭射中還會死……顯然不是信仰的產物。似乎在上古，麒麟雖少見，卻也不算是「妖怪」之類。但隨著時間的推移，麒麟的本來面目，也逐漸的消失在歷史的長河中。
神靈瑞獸——麒麟 ：
在中華民族傳統的藝術寶庫裡，麒麟是我國曆代人們喜聞樂見的裝飾形象。這個瑰麗多姿、儀態萬方的神靈瑞獸，不但集中了自然界各種動物美的大成，而且表現了超出自然本色的理想化的形式美，給人以吉祥的祝福和美的享受。
麒麟在各個歷史時期都有不同的特徵和氣質。它的演變基本上經歷了四個主要階段，即春秋戰國時期傳說中的朦朧美，兩漢時期的古拙美，南北朝時期的雄健美，逐漸過渡到明清時期的繁華美。
從麒麟的演變過程看，它與龍的演變有著千絲萬縷的關聯。以至到明清時期兩者逐漸同化，使麒麟變成鹿形的龍，除了蹄子像鹿，尾巴像獅和軀體比龍短外，其餘和龍的形象一樣。因此，明清時期的麒麟，實際上是一種變異的龍。
龍鳳研究專家王大有先生認為：麒麟是龍鳳家族的擴大化，他在著述的《龍鳳文化源流》中說：「麒麟雖以鹿為原型，然而實際上是一種變異的龍，只易爪為蹄而已。
它為**帝的象徵，但因出現較晚，並不具統治地位，而**帝的實際形象是蛇軀之龍。」
古文中常把「**黃帝」尊為麒麟，而後來人們把歷代帝王比喻為龍，從中我們也可看出麒麟與龍的因果關係，它們同屬一宗。商代龍的角，常常用長頸鹿（古時將長頸鹿稱為麒麟）的菌狀角，這是麒麟與龍的又一種複合觀象。秦漢時期，龍從蛇體向獸體轉化，和後來的麒麟極為相似。
漢代以後，麒麟作為一種「仁獸」雖慢慢從龍的大家族中分化出來，而逐漸自成一體，成為「五靈」之一，但卻始終沒有脫離龍的範疇。到明清時期，終於「萬變不離其宗」，和龍的形象靠攏，成為龍家族中的一員。 麒麟往往在太平盛世之際，伴隨著聖王或是喜慶祥瑞之時出現，在瑞氣祥雲繚繞中，在優雅的香音飄緲中，款款而來。
有的還把麒麟說成是能吐玉書的聖獸，有的還給麒麟插上雙翼，說它能從日月飛翔，是天上的星宿，是神靈之獸，是吉祥的預兆。
麒麟是不是龍九子中的一個？
9樓：地下水汙
麒麟不是龍九子中的一個。龍之九子分別為：
一，贔屓，也稱龜趺，形狀像烏龜；
二，螭吻，也叫鴟吻、鴟尾、好望等，形狀像四腳蛇剪去了尾巴；
三，蒲牢，形狀像龍但比龍小，生活在海邊，平時最怕的是鯨魚；
四，狴犴，又叫憲章，有點像虎；
五，饕餮，形似狼，好飲食；
六，蚣蝮，最喜歡水,常飾於石橋欄杆的頂端；
七，睚眥，相貌似豺，好腥殺；
八，金猊，又稱狻猊、靈猊，是獅子的別名；
九，椒圖，形似螺蚌，好閉口。
10樓：匿名使用者
因為麒麟是四大靈獸之一，龍是四大神獸之一
11樓：匿名使用者
龍九子龍王的九個兒子的名字：
12樓：匿名使用者
上一樓的答案是龍生九子的答案吧~抄錯了吧~
貔貅和麒麟有什麼區別？
13樓：青島的於姑娘
1、貔貅與麒麟在中國人心目中一個是財獸，一個是仁獸。貔貅一般有兩角一角之別，兩角的叫「辟邪」，一角的叫「天祿」。
2、現在買到的貔貅多為獨角，而貔貅以財為食，只進不出，有聚財、催官運、驅邪、擋煞、鎮宅、 鎮墓之好處。麒麟是中國古代傳說中集龍頭、鹿角、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、豬尾於一身的吉祥之寶，與鳳、龜、龍合稱為「四靈」。
3、從古到今都是公堂、 祠堂、大宅上的裝飾品，有旺丁、擋煞、鎮宅、振官威之用，也是權貴的象徵。麒麟的作用麒麟是天上的神物，不是地上的，常伴神靈出現，是神的座騎，屬火系屬天仙。一般不會飛，不過成年的麒麟是會飛的。
4、麒麟是一種仁獸，有吉祥如意的含義。人們喜歡將麒麟比喻為傑出的人才，關於麒麟的傳說幾乎都是和仁德有關。相傳麒麟最喜歡幫助別人，對有孝道、積善的人特別照顧。
當麒麟見到壞人的時候，便會追著這人來咬，這點和貔貅本身是惡獸有很大的不同。麒麟的頭部像龍，長有雙角，身體像鹿，長滿麒甲片，尾毛卷曲，神態十分生動。
5、貔貅又名天祿、辟邪，是中國古代神話傳說中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會飛。貔貅凶猛威武，喜吸食魔怪的精血，並轉化為財富，它在天上負責的巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭，也有一種說法它是龍的第九個兒子。
麒麟和辟邪的本質區別是什麼，麒麟和辟邪的本質區別是什麼？
麒麟頭有雙角，古代祥瑞動物 辟邪一般的沒有角，或是一個角，據說是龍九子之一，因為是民俗故事裡，傳聞不一定一樣，南方多用，也有人認為是貔貅！經過考證，原來這類辟邪神獸總稱為符拔，一角為 天祿 鹿 二角為 辟邪 無角叫 符拔 其實符拔就是桃拔，應該總稱為 辟邪 細分有三種 辟邪 有翼的獅虎 有的翼獅徑稱...
麒麟和貔貅的區別,貔貅和麒麟有什麼區別
1.外貌神態不同 麒麟集獅頭 鹿角,虎眼 麋身 龍鱗 牛尾就於一體 尾巴毛狀像龍尾,有一角帶肉。貔貅身形如虎豹,其首尾似龍狀,其色亦金亦玉,其肩長有一對羽翼卻不可展,且頭生一角並後仰。2.歷史起源不同 麒麟每次出現都將是一個非常特別的時期。據記載,孔子與麒麟密切相關,相傳孔子出生之前和去世之前都出現...
龍和蛟龍有什麼區別嗎，蛟龍和龍有什麼區別
1 形象不同 龍的幻化形象具有揚子鱷的全部基本特徵 披滿鱗甲的身軀 長顎大口和位於頭頂的翹鼻 鋒芒畢現的錐形尖牙 大而圓的突起眼睛 粗壯的長尾 強健的四肢和五指利爪 有橫條紋的腹部。而蛟龍則不同，模樣與龍相似但是角很短，有細長的四隻腳，馬首蛇尾，身披鱗甲，頭有須角，五爪。2 屬性不同 蛟龍是幻化成龍...