1樓：三浦京子
那達慕大會是指西北地區，潑水節是指南方地區，晒佛節是藏族的節日，是指青藏地區，朝鮮族主要分佈在我國的東北地區，結合題意．
故選：c．
關於地理的成語
2樓：枚振華藤醜
【蜀犬吠日】
蜀郡多霧，不常見日，每逢日出，狗皆疑而驚叫。語本唐柳宗
元《答韋中立論師道書》：「屈子賦曰：『邑犬群吠，吠所怪也。』僕往聞庸蜀之南，恆雨少日，日出則犬吠。」後常以「蜀犬吠日」比喻少見多怪。
【得隴望蜀】
《東觀漢記·隗囂傳》：「西城若下，便可將兵，南擊蜀虜。人苦不知足，既平隴，復望蜀，每一發兵，頭鬢為白。」後遂以「得隴望蜀」喻貪心不足。
【滄海桑田】
大海變成農田，農田變成大海。比喻世事變化巨大。語本晉·葛洪《神仙傳·王遠》：
「麻姑自說雲：『接侍以來，已見東海三為桑田。』」清·程元升《幼學故事瓊林·地輿》：
「～，謂世事之多變。」
【星移斗轉】
①星座移位，北斗轉向。表示歲月流逝或時間變化。②猶言天搖地動。形容聲勢極大。
【風雨交加】
大風暴雨一齊襲來。形容天氣十分惡劣。
【百川歸海】
猶言萬法歸宗。比喻大勢所趨或眾望所歸。《淮南子·汜論訓》：「百川異源，而皆歸於海。」
【樹高千丈，葉落歸根】
樹長得再高，落葉還是要回到樹根。比喻離開故土時間再長，最後還是要回歸故土。
【如日中天】
像太陽之正處於天空**。比喻事物正發展到十分興盛的階段。
【月暈而風，礎潤而雨】
月暈出現，將要颳風；礎石溼潤，就要下雨。比
喻從某些徵兆可以推知將會發生的事情。
還有很多了------
南轅北轍
南征北戰
南腔北調
南橘北枳
南來北往
南箕北斗
南征北討
南航北騎
南鷂北鷹
南阮北阮
南枝北枝
南去北來
南艤北駕
南棹北轅
南船北車
南販北賈
南征北伐等！！
3樓：一槓青年
「滄海桑田」原來的意思是海洋會變為陸地陸地會變為海洋。這種「滄桑之變」是發生在地球上的一種自然現象。因為地球內部的物質總在不停的運動著，因此會促使地殼發生變動，有時上升，有時下降。
挨近大陸邊緣的海水比較淺，如果地殼上升，海底便會露出，而成為陸地，相反，海邊的陸地下沉，便會變為海洋。有時海底發生火山噴發或**，形成海底高原，山脈、火山，它們如果露出海面，也會成為陸地。
地質作用使海洋抬生成陸地,岩石風化成土壤
風調雨順 (夏季風強弱進退正常,降水量適中,無水旱災害)日久天長 (太陽壽命還剩46億年,日地距離為1.5億km)海市蜃樓 (在沙漠和海洋的晴天出現的大氣折射現象)一瀉千里 (從河流的源頭到入海口的距離落差和距離很大)百川歸海 (所有外流河最終注入海洋)
一衣帶水 (像衣帶那樣窄的河流，指隔海向望的國家，如日本等)源遠流長 (河水從很遠的源頭流來)
因地制宜 (不同的土壤,適宜生長不同的植被如樹林,草原,荒漠等)涇渭分明(黃河支流涇河和渭河,因含沙量不同,導致河水一個清澈一個渾濁,差別很大)
4樓：晁誠琴釵
地理的成語包括地勢、地域、土地貧瘠、山、水、**六個方面。具體成語：表裡山河、長江天塹、虎踞龍盤、居高臨下、平川曠野、形盛之地、一馬平川、一望無際、白山黑水、楚尾吳頭、方土異同、風土人情、十里洋場、魚米之鄉、不毛之地、不食之地、窮山惡水、窮鄉僻壤、人跡罕至、層巒疊嶂、崇山峻嶺、重山峻嶺、疊嶺層巒、疊石為山、千山萬壑、千巖萬壑、千溝萬壑、深山老林、深山窮谷、童山濯濯、懸崖峭壁、白浪滔天、波濤滾滾、波濤洶湧、風平浪靜、溝滿濠平、水光接天、水光山色、水天一色、萬壑爭流、地崩山摧、地坼天崩、山崩地裂、水碧山青
5樓：寒夜的惆悵
【地利人和】：地利：地理的優勢；人和：得人心.表示優越的地理條件和群眾基礎.
【東南形勝】：形勝：地理條件優越.指東南地方山清水秀,風景宜人.
【畫地成圖】：在地上畫出地圖,來說明山川河流等地理形勢.形容信手拈來,才能出眾.
地理是什麼？
6樓：龔狗子
是世界或某一地區的自然環境（山川、氣候等）及社會要素的統稱。
「地理」一詞最早見於中國《易經》。古代的地理學主要探索關於地球形狀、大小有關的測量方法，或對已知的地區和國家進行描述。
地理學是研究地球表面的地理環境中各種自然現象和人文現象，以及它們之間相互關係的學科。地理是一門綜合性的基礎學科。
7樓：
地理（geography）是研究地球表面的地理環境中各種自然現象和人文現象，以及它們之間相互關係的學科。漢語「地理」一詞最早見於《易經》。英文中地理一詞則**於希臘文hê gê（意為「地球」）和graphein（意為「寫」）。
中國古代最早的地理書籍包括了《尚書-禹貢》和《山海經》等。古代的地理學主要探索關於地球形狀、大小有關的測量方法，或對已知的地區和國家進行描述。
地理非常特殊，因為既有自然（自然地理），又有人文的（人文地理），所以地理是文理兼併的一門大科學～
地理學研究地球表面同人類相關的地理環境。
* 地球表面：地理殼-景觀殼-地球表層-大氣圈-岩石圈-水圈-生物圈-人類圈-陸地-海洋
山脈-大陸架-氣候-植被
人類生活：鄉村-集鎮-城市-人種
國家 -- 世界政區 -- 各國首都 -- 洲 -- 地區 -- 州 -- 省 -- 自治區 -- 特別行政區 -- 聯盟 -- 市 -- 縣 -- 自治縣 -- 旗 -- 郡 -- 城市 -- 城鎮 -- 村落 -- 地名
地理學沒有一個公認的分類體系。在西歐，地理學分為通論地理學（即部門地理學）和專論地理學（即區域地理學）兩部分，通論地理學中分出自然地理學和人文地理學，兩大分支下再分次級分支學科。
前蘇聯把地理學分為自然地理學和經濟地理學兩大分支，然後再分次級分支學科。
西方學者把地理學分為自然地理學和人文地理學兩部分，或分為自然地理學、經濟地理學和人文地理學三部分，下面再分次級分支學科。
8樓：匿名使用者
地理是研究地球表面的地理環境中各種自然現象和人文現象，以及它們之間相互關係的學科。「地理」一詞最早見於中國《易經》。古代的地理學主要探索關於地球形狀、大小有關的測量方法，或對已知的地區和國家進行描述。
地理學是研究地球表面的地理環境中各種自然現象和人文現象，以及它們之間相互關係的學科。
解釋（1）學科名，見「地理學」。同「地理學」定義：研究地球表層自然要素與人文要素相互作用及其形成演化的特徵、結構、格局、過程、地域分異與人地關係等，是一門複雜學科體系的總稱，並在各層次學校開設相關課程。
地理學分為自然地理和人文地理。有許多學者把經濟地理從人文地理中分離出來，這樣地理學就分為三類：自然地理、人文地理和經濟地理。
（2）古代「風水學」的別稱，是古代學者研究「天人合一」之道作用於地球表面或地球內在系統的理論。目前有大量古書傳世，皆名為「地理」，《地理琢玉斧》、《地理啖蔗錄》、《地理五訣》、《地理四彈子》、《地理囊金》等等古書皆是風水名著，此處的"地理"皆是風水的別稱。
9樓：
地理（geography）是研究地球表面的地理環境中各種自然現象和人文現象，以及它們之間相互關係的學科。漢語「地理」一詞最早見於《易經》。英文中地理一詞則**於希臘文hê gê（意為「地球」）和graphein（意為「寫」）。
地理小故事
10樓：百度文庫精選
內容來自使用者:niterwillian
海灣戰爭與自然帶
在侵越戰爭和海灣戰爭中，美國都打出了空軍王牌，但結果截然相反，除政治原因外，兩地自然環境不同是很重要的原因。越南地處熱帶季雨林帶，在「胡志明小道」沿線，森林遮天蔽日，加上崎嶇的山地地形，在空中很難觀察到地面的軍事動態。美軍用電子監聽等高科技手段來確定轟炸目標，也收效甚微。
而伊拉克與科威特大部分地區是熱帶沙漠，地表平坦，植被極少，面對多國部隊「地毯式」轟炸，伊軍毫無隱藏可言，只有捱打的份，戰鬥力嚴重損傷，註定了吃敗仗的結局。由此可見，自然帶與地形，對於空襲戰，起了不可小覷的客觀影響。
尋找石獸與流水侵蝕作用
清代學者紀昀在《閱微草堂筆記》中記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年後重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。
石獸為什麼會向上遊「跑」呢？原因在於，石獸落水後對水流形成阻力，使周圍水速更快，沖刷能力更強，其下面迎水流一側的泥沙逐漸被水沖走，成為空穴。久之，石獸因重力作用朝著迎水流的方向傾倒，如此再三，便向上遊移動了一截。
可見老兵的判斷是正確的，流水的侵蝕和搬運作用，使石獸能「逆水而行火燒葫蘆峪與氣旋古希臘和古羅馬的傳說更具體一些。由於當時的古希臘和古羅馬居住在地中海之濱，北邊是阿爾斯山脈，南面是地中海。地中海的南面，則是非洲北部的大沙漠。
在當時的條件下，他們認為大地就象一
11樓：平秋榮蒼行
你說的是希臘神話裡太陽神赫利俄斯（helios）的凡人兒子法厄同（phaethon）。後來希臘神話裡把太陽神赫利俄斯和阿波羅（apollo）混為一體了。
一種傳說認為他不聽太陽神的勸阻，執意要單獨駕駛父親的太陽車，結果太陽車失控後，法厄同從空中墜落到地上摔死。這個傳說最為流行。
你說的是關於法厄同的另外一種傳說。
傳說歸傳說，不過太陽系裡的小行星是確實存在的。
太陽系中成千上萬顆小行星都沒能積聚形成行星。它們的體積大小不等，有的與高爾夫球一般大，而有的則相當於整個羅德艾蘭州那麼大。大多數在火星與木星之間的小行星帶中進行軌道執行。
小行星帶是位於火星和木星軌道之間的小行星的密集區域，估計此地帶存在著50萬顆小行星。關於形成的原因，比較普遍的觀點是在太陽系形成初期，由於某種原因，在火星與木星之間的這個空擋地帶未能積聚形成一顆大行星，結果留下了大批的小行星。
在太陽系中，除了九顆大行星以外，還有成千上萬顆我們肉眼看不到的小天體，它們像九大行星一樣，沿著橢圓形的軌道不停地圍繞太陽公轉。與九大行星相比，它們好像是微不足道的碎石頭。這些小天體就是太陽系中的小行星。
小行星，顧名思義，它們的體積都很小。最早發現的「穀神星」（ceres
1)、「智神星」(pallas
2)、「婚神星」(juno
3)和「灶神星」(vesta
4)是小行星中最大的四顆，被稱為「四大金剛」。「四大金剛」中最大的穀神星直徑約為1000千米，最小的婚神星直徑約為200多千米；如果能把它們從天上「請」到地球上來，中國的青海省剛好可以讓穀神星安家。除去「四大金剛」外，其餘的小行星就更小了，據估計，最小的小行星直徑還不足1千米。
雖然它們的體積比衛星還小得多，但是在太陽系這個家庭中，卻要和九大行星論資排輩。
大多數小行星是一些形狀很不規則、表面粗糙、結構較鬆的石塊，表層有含水礦物。它們的質量很小，按照天文學家的估計，所有小行星加在一起的質量也只有地球質量的4／10000。這些小行星和它們的大行星同伴一起，一面自轉，一面自西向東地圍繞太陽公轉。
儘管擁擠，卻秩序井然，有時它們巨大的鄰居--木星的引力會把一些小行星拉出原先的軌道，迫使它們走上一條新的漫遊道路。在近年對小行星觀測中，還發現一個有趣的現象，有些小行星竟然也有自己的衛星。
在2023年以前所獲的小行星資料主要是通過基於地面的觀測。2023年10月，伽利略號探測器經過951號小行星（gaspra2017），從而獲得了第一張高解析度的小行星**。2023年8月，伽利略號又飛經了243號小行星（ida4005），使其成為第二顆被宇宙飛船訪問過的小行星。
2023年
6月27日，近地小行星探測器（near）與253號小行星（mathilde4001）擦肩而過。這次機遇使得科學家們第一次能近距離觀察這顆小行星。宇宙探測器經過小行星帶時發現，小行星帶其實非常空曠，小行星與小行星之間分隔得非常遙遠。
反映各族人民的智慧的有哪些，反映我國古代勞動人民智慧和才能的資料有哪些
各族人民所生存生活的地區不同，其飲食 服飾 風俗 文化 建築都各有其特色。然而造成其特色的，並不是某個民族先人的標新立異，而都是長時期文化的積澱和民族智慧的結晶。隨便舉個例子吧。蒙古包，作為蒙古族人的居住場所，能夠隨時拆裝隨時遷移，也就是馬背民族先人的智慧所凝聚而成。在人民心目中，阿凡提是智慧的化身...
全國各族人民的風俗習慣
中國少數民族風俗習慣 在我國少數民族中，從事農業生產的佔大多數，他們雖然都以糧食作物為主食，但飲食習慣不盡相同。北方的朝鮮族 回族，新疆的維吾爾族和南方大部分民族主要食用粳米，而傣 侗和水族等嗜食糯米。居住在高原 山區以及北方平原地區的民族主食品種繁多，五穀雜糧俱食。在食品做法上，各民族之間也不完全...
我國傳統節日的詩歌，對聯，我國傳統節日的詩歌，對聯 txt
樓主您好 除夕爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。王安石 元宵生查子 歐陽修 去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚溼春衫透！清明清明 杜牧 清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。寒食寒食 韓翃 春...