1樓：匿名使用者
空口無bai憑
成語du詞目：空口無憑
成語發音：kōzhing kǒu wú píng成語解釋：單dao憑嘴說而沒有回什麼作為憑據。只答要用實物來證明。
成語出處：清·李寶嘉《官場現形記》第二十七回：「空口無憑的話，門生也不敢朝著老師來說。」
造句：你說的這些事，空口無憑，我無法相信。
成語接龍：空口無憑 → 憑白無故 → 故土難離 → 離蔬釋屩近義詞 :不足為憑 立此存照 口說無憑 白紙黑字 鐵證如山 無憑無據 空話無憑
反義詞: 白紙黑字 鐵證如山
2樓：匿名使用者
空口無憑bai
kōng kǒu wú píng
【解釋du】單憑嘴說而沒有什麼作為
zhi憑據。只要用實物來dao證明。
【出處】版清·李寶嘉《權官場現形記》第二十七回：「空口無憑的話，門生也不敢朝著老師來說。」
【結構】複句式。
【用法】用於形容無憑無據的空口白話。一般作謂語、賓語、補語。
【正音】空；不能讀作「kònɡ」。
【辨形】憑；不能寫作「平」。
【近義詞】空話無憑、無憑無據
【反義詞】鐵證如山、白紙黑字
【例句】你借我這筆錢不是小數；恐日後～；還是寫張借據為好。
一個嘴是張開的,一隻手拿一雙筷子對著口打一成語
3樓：cy辭言
答案是「膾炙人口」。
解釋：一個嘴是張開的，一隻手拿一雙筷子對著口 ，也就是食物很對人胃口，膾和炙都是人們愛吃的食物。
拓展資料：
膾炙人口：漢語成語。解釋是切細的烤肉人人都愛吃。
比喻好的詩文或事物被眾人所稱讚。出自五代·王定保《唐摭言·載應不捷聲價日振》：「 李濤 ， 長沙人也，篇詠甚著，如『水聲長在耳，山色不離門』……皆膾炙人口。
」
解釋膾：形聲字，從月，會聲，本義是指切細切薄的肉。炙是會意字，上面是肉，下面是火，就是用火烤的肉。
膾和炙都是人們愛吃的食物。指美味人人愛吃。比喻好的詩文受到人們的稱讚和傳頌。
成語造句
1. 我國古典詩歌內蘊豐富，很能激發人們的聯想和想象。「日出江花紅勝火，春來江水綠如藍」，吟詠這膾炙人口的詩句，誰不為春回大地後祖國母親多姿多彩的面貌而自豪。
2. 《紅樓夢》是一部膾炙人口的長篇**，深受廣大讀者的喜愛。
3. 提起北京奧運會，人們就會想起那首膾炙人口的 歌曲《我和你》。
4. 鄒容以無比的熱情歌頌了革命，他那犀利沉痛的文章，一時膾炙人口，起了很大的鼓動作用。
4樓：叫那個不知道
謎語 膾炙人口
解謎過程 一個嘴是張開的,一隻手拿一雙筷子對著口 膾和炙都是人們愛吃的食物。
【膾炙人口】
解釋：膾：切細的肉；炙：烤熟的肉。膾和炙都是人們愛吃的食物。指美味人人愛吃。比喻好的詩文受到人們的稱讚和傳訟。
出自：五代·王定寶《唐摭言》卷十：「如『水聲常在耳，山色不離門』，又『掃地樹留影，拂床琴有聲』……皆膾炙人口。」
示例：一部～的《國風》與《小雅》，也是「三百篇」的最精采部分，便是詩歌合作中最美滿的成績。 ◎聞一多《歌與詩》
語法：複雜式；作謂語、定語；含褒義。
擴充套件資料
指美味人人愛吃。比喻好的詩文受到人們的稱讚和傳訟。
1、五代·王定保《 唐摭言》卷十：「如『水聲常在耳，山色不離門』，又『掃地樹留影，拂床琴有聲』……皆膾炙人口。」
2、宋 周煇《 清波雜誌》卷八：「 賀方回 、 柳耆卿 為文甚多，皆不傳於世，獨以 樂章膾炙人口。」
3、宋 費袞《樑溪漫志·元城了翁表章》：「今時士大夫論四六多喜其用事 精當，下字 工巧，以為 膾炙人口。」
4、元 劉壎《隱居通議·詩歌三》：「集中詩如此者尚多，今姑採其膾炙人口者録之。」 [1]
5、吳玉章《從甲午戰爭前後到辛亥革命前後的回憶》五：「 鄒容 以無比的熱情歌頌了革命，他那犀利沉痛的文章，一時膾炙人口，起了很大的鼓動作用。」
5樓：py可可
解題過程：一嘴張開，一隻拿筷子，對著一口，兩張口在一起就是膾炙人口。
拓展資料：
成語拼音：kuài zhì rén kǒu
成語解釋膾：細切的肉；炙：烤熟的肉。肉菜味道鮮美；使人愛吃。
成語出處：五代 王定保《唐摭言 卷十 海敘不遇》：「李濤，長沙人也，篇詠甚著，如『水聲長在耳，山色不離門』，……皆膾炙人口。」 911cha.com
成語繁體：膾炙人口
成語簡拼：kzrk
成語注音：ㄎㄨㄞˋ ㄓˋ ㄖㄣˊ ㄎㄡˇ
常用程度：常用成語
成語字數：四字成語
感**彩：褒義成語
成語用法：膾炙人口複雜式；作謂語、定語；含褒義。
成語結構：複雜式成語
成語年代：古代成語
成語正音：膾，不能讀作「huì」；炙，不能讀作「jiǔ」。
成語辨：形膾，不能寫作「燴」；炙，不能寫作「灸」。
成語辨析：膾炙人口和「喜聞樂見」；都有（文藝作品）被人喜愛；受到人們稱讚的意思。不同在於膾炙人口含義廣；除了含有人們普遍傳誦意思外；還可指受人喜愛的肉菜；「喜聞樂見」只表示「受人喜愛」；語義比膾炙人口窄。
近義詞：喜聞樂見、愛不釋手、交口稱譽
反義詞：平淡無味
成語例子：一部膾炙人口的《國風》與《小雅》，也是「三百篇」的最精采部分，便是詩歌合作中最美滿的成績。（聞一多《歌與詩》）
英語翻譯：enjoy great popularity
其他翻譯《德》：allgemeine anerkennung finden 《法》être l'objet de l'admiration générale
成語謎語：拿筷子吃飯
成語故事
這個成語**於《孟子.盡心下》，曾哲嗜羊棗，而曾子不忍食羊棗。公孫丑問曰：
「膾炙與羊棗孰美？」孟子曰：「膾炙哉！
」公孫丑曰：「然則曾子何為食膾炙而不食羊棗？」曰：
「膾炙所同也，羊棗所獨也。諱名不諱姓，姓所同也，名所獨也。」
春秋時，有父子兩人，他們同是孔子的**。父親曾哲愛吃羊棗（一種野生果子，俗名叫牛奶柿）；兒子曾參是個孝子，父親死後，竟不忍心吃羊棗。這件事情在當時曾被儒家子弟大為傳頌。
到了戰國時，孟子的**公孫丑對這件事不能理解，於是就去向老師孟子請教。公孫丑問：「老師，膾炙和羊棗，哪一樣好吃？
」「當然是膾炙好吃，沒有哪個不愛吃膾炙的！」公孫丑又問：「既然膾炙好吃，那麼曾參和他父親也都愛吃膾炙的了？
那為什麼曾參不戒吃膾炙，只戒吃羊棗呢？」孟子回答說：「燴炙，是大家都愛吃的；羊棗的滋味雖比不上燴炙，但卻是曾哲特別愛吃的東西。
所以曾參只戒吃羊棗。好比對長輩只忌諱叫名字，不忌諱稱姓一樣，姓有相同的，名字卻是自己所獨有的。」孟子的一席話，使公孫丑明白了其中的道理。
這句成語用來比喻人人讚美的事物和傳誦的詩文。
6樓：匿名使用者
膾炙人口（筷至人口）
7樓：匿名使用者
【膾炙人口】
解釋：膾：切細的肉；炙：烤熟的肉。膾和炙都是人們愛吃的食物。指美味人人愛吃。比喻好的詩文受到人們的稱讚和傳訟。
出自：五代·王定寶《唐摭言》卷十：「如『水聲常在耳，山色不離門』，又『掃地樹留影，拂床琴有聲』……皆膾炙人口。」
示例：一部～的《國風》與《小雅》，也是「三百篇」的最精采部分，便是詩歌合作中最美滿的成績。 ◎聞一多《歌與詩》
語法：複雜式；作謂語、定語；含褒義。
一個人的頭張著大嘴露出白白的牙齒有一個什麼成語來形容
8樓：z摩h天x輪
一個人的頭張著大嘴露出白白的牙齒的成語是齜牙咧嘴。
【解釋】齜：露齒。張著嘴巴，露出牙齒。形容**的樣子/疼痛難忍的樣子。
【成語典故】明·吳承恩《西遊記》第五回：「即齜牙咧嘴道：『不好吃！
不好吃！』」糜兩岸上的狗，吃死屍都吃紅了眼，見了生人就～。 峻青《秋色賦·故鄉雜憶》列夫·托爾斯泰《跳水》：
爬到了桅杆的頂端，它用後腳勾住繩子，把帽子掛在最高的那根橫木的一頭，然後坐在桅杆的頂端，扭著身子，齜牙咧嘴做著怪樣。
9樓：yqsy一切隨緣
齜牙咧嘴:【基本解釋】:齜：露齒。張著嘴巴，露出牙齒。形容**或疼痛難忍的樣子
【拼音讀法】:zī yá liě zuǐ【使用舉例】:峻青《秋色賦·故鄉雜憶》：「濰河兩岸上的狗，吃死屍都吃紅了眼，見了生人就～。」
【近義片語】:擠眉弄眼
【使用方法】:聯合式；作謂語、狀語；含貶義【成語出處】:明·吳承恩《西遊記》第五回：「即諮牙咧嘴道：『不好吃！不好吃！』」
【歇後語】:烤熟的羊頭；廟前的石獅子
一個人張著大嘴裡面一個燈泡猜成語
10樓：成敗蕭何
答案是【罪加一等】
嘴加一燈諧音【罪加一等】
罪加一等_金山詞霸
【拼 音】：
zuì jiā yī děng
【解 釋】：
指對罪犯加重處罰.
詞目 罪加一等發音 zuì jiā yī děng釋義 指對罪犯加重處罰。出處 清·彭養鷗《黑籍冤魂》第五回：「你為著吃煙，這才犯法，我們來拿你，倒來吃你的煙，本官知道，...
11樓：匿名使用者
罪加一等
應該是這個吧
12樓：劍王牙
罪加一等 指對罪犯加重處罰。
求採納啊啊
13樓：匿名使用者
罪加一等(嘴加一燈)
14樓：布布u不不
罪加一等。
1、解析：「嘴」諧音「罪」，一個燈泡即一燈諧音「一等」，「嘴加一燈」諧音「罪加一等「。
2、釋義：指對罪犯加重處罰。
3、小故事
以前有個叫朱哈的人。一天，族長問朱哈：「你想要我賜你些什麼？
」朱哈想了想，說：「我想請你寫個命令，讓每一個怕老婆的人都向我繳納一頭驢。」族長照辦。
朱哈懷揣著命令，打聽哪兒有人怕老婆，就向他出示族長的命令，並徵收他一頭驢。
過了幾天，朱哈趕著一大群驢晉見族長，向他彙報情況，並陳述沿途的所見所聞說：「族長！這次出門我遇見了一個絕色的美人，我已經瞞著人偷偷給你弄來了。
」族長聽完眉開眼笑，連連用手示意朱哈說：「小聲點，朱哈！我老婆就在隔壁，別讓她聽見，她會生氣的。
」朱哈站起來說：「哈哈，族長，你也是個怕老婆的，不過你立令違令，罪加一等，對你的處罰應該加倍，快給我兩頭驢吧！」
no瓶答案》瘋狂猜成語一個男人張著口旁邊一個瓶子
15樓：匿名使用者
根據謎面張著口，
瓶子和no，
這個成語就是，
空口無憑！
一個人張大嘴一個no瓶答案》瘋狂猜成語一個男人張
16樓：愉快放假
口說無憑
你猜bai對了嗎？單憑du口說，不zhi足為據。
【出自】dao：元·喬夢符版《揚州夢》第四折：「權你不合打鳳牢龍，翻雲覆雨，陷人坑井。咱兩個口說無憑。」
【示例】：此皆～，待我親去踏看明。
◎明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷十二
【語法】：複句式；作補語、分句；指口頭說不能作為憑據
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