昨晚做噩夢了,是怎麼回事,昨晚我又做噩夢了,怎麼辦

2021-04-09 04:50:13 字數 5957 閱讀 7764

1樓:龍遊洪宇

壓住心臟了,像我每天夢一個,各不同,不是惡夢,

2樓:吳昊

今天晚上再做夢,把牙治好了。

昨晚我又做噩夢了,怎麼辦

3樓:預付一天發帖

第一件事,就是應該高興起來,因為那一切噩夢已經結束了,它只是個夢。另外,經常做噩夢,可以多多唸誦大悲.咒,如果能唸誦楞嚴咒就更好了,慢慢能幫且你從這種狀態解脫出來。

4樓:匿名使用者

遠上寒山石徑斜,白雲生處有人家。

5樓:匿名使用者

睡前喝杯熱牛奶可以睡得安穩些

我昨晚做噩夢怎麼辦

6樓:

你心地非常善良,非常注重親情、你非常珍惜現在和樂融融家庭、時刻擔心失去親人和家庭和楷。夢中的事都是反其意,在夢中見血反而會有喜事臨門。

一晚上都在做噩夢、這是怎麼了?

7樓:匿名使用者

我也不知道怎麼回事老做噩夢。

8樓:匿名使用者

做惡夢**教你們幾個特別情況下唸經的竅門。

1). 觀想空性時,不要去想任何一個人和事情,而且要讓心平靜,心態一定要平靜,心態不好是暫時的,但是心必須要平靜。比如現在你很恨一個人,但是要對自己說我要平靜,不要去想,集中精力唸經這樣心就靜下來。

2). 當你火氣大的時候,這時念經也有一個竅門,真的火氣大壓不下來的時候,**教你們方法,這時念經可以念給菩薩聽。比如小學裡的老 師,上課時讓學 生唸書,老 師要不要聽他們念?

菩薩教我們這些經 文,讓我們念,菩薩是不是也想聽呀?當你想到菩薩在聽我念經,你就會認真沒火氣,尤如當我們做事時,有人看我們,我們會做的更好,**每次聽到有人唸經就很開心。唸經可以相互接氣,你念經時的氣場和觀世音菩薩的氣場可以接在一起,所以真的生氣的時候,可以念給菩薩聽,但是念經時不能帶有任何的憎恨心。

如果一邊唸經一邊在恨,你的意念不好,唸經不好的,方法是你只能是念的很響,用聲音來遮蓋你的火氣而已。

3). 生氣的時候唸經,如果不念出聲音,會傷你的血,因為你的氣血已經不順了,火氣大的時候就是氣血不順,這個時候最好是念出聲音,聲音可以響一點,就像很多人不開心時,講話的聲音就響,講完了就沒事了,也就是把氣全部放出去了。**為什麼不讓你們平時念的很響?

因為念經時要用氣和血一起來轉動,不是單單用氣來轉動,而血不動的。如果都悶在裡面是動血不動氣,所以氣和血都要動。中醫講氣血兩虧,實際上是講你的身心沒有調節好,唸經也一定要懂氣血調和。

4). 生氣時念經,要一邊在懺悔,一邊要在不發出聲音的同時在心中說:觀世音菩薩加持我,加持我。。。,這點很重要的。

佛菩薩的法 身,比如觀世音菩薩的法 身稱為千手千眼,就是你們現在所看到的菩薩,這雖然不是真正佛界的法 身,但菩薩的法 身同樣可以到你們的靈魂中去。從另外一個角度上來講,佛的法 身,菩薩的法 身,**的法

身,是白天晚上都可以到你們夢裡去的。菩薩的法 身可以到你的夢中救你,可以經常在你耳邊講話的,法 身是無色無味的,是超物質的分 子粒,組成的氣場。法 身是經過一種非常乾淨,非常純潔發出來的能量體,比如,練氣 功,在發 功的時候身上可以冒出如雲霧一樣的東西出來,這個就叫能量。

在開法 會時,你們看見**頭上發出的金光,這就是一種能量體,也叫佛之光。

佛的法 身是無處不在的,是突破時空的隔閡,想到那裡就到那裡。就像我想什麼時候到你家,就可以到你家,但是真的要到你們家裡去,也是需要有緣或原因的,這個原因在於你們自己有求於菩薩,因為菩薩是有求必應。談談佛菩薩的法音,什麼叫法音?

就是你的耳朵,經常能聽見**講話,你的耳朵經常能聽到菩薩給你講話,這就叫法音。法音不會因為時光而流失,也不會因為這個時間沒有法音而沒有菩薩。

法 身不會因為時空有隔閡,法 身可以通 過時空進入另外一個空間。法 身,法音都是菩薩的,當你在弘揚佛法的時候,當你講的很投入的時候,自己感覺講的很認真,那時你會感覺不是自己了,自己感覺我怎麼會講出這麼多道理,和理論來呢? 你去救

度人家的時候,講呀講呀的,過後再想想,這些是我講的嗎? 我怎麼會講得這麼好呢?我的語言怎麼會有這麼豐富?

實際上這時是菩薩在你身上加持你。要記住多救 度人法音常住,少救 度人法音不住。經常救 度人的人,菩薩會經常在耳邊給你講話。

不經常救 度人的人,耳邊就沒有菩薩的聲音。經常修行修心的人,他的法相常住,即菩薩的法相常住,經常不念經,不拜佛的人到了最後,法相不住,就是連一點菩薩相都沒了,一定要記住這些道理。

和道音 ,不論法音也好,法 身也好,會從中劃出真如。真如就是完全都是真的。當你的法音和你的法 身劃出一個真如,真的菩薩的形象就出來了。

人要有無上的願力,去慈悲眾生,去救 度眾生。無上的願力,比如許願,觀世音菩薩我要成就眾生,我一定要去救 度所有的有緣之人,哪怕我過世了,我也要去救 度眾生,這就叫無上的願力,你們有這種能力嗎?

沒有,只能學佛菩薩的精神。只要有願力就一定要儘量去做,願力很重要,願力可以促使你,是成全你在人間所有因緣的一個根基,其實就是你的能量,其實就是你的能量,如果一個人想 做而做不成這件事情的時候,就是他的根基不深。在人間心想事成,這個根基是怎麼樣來的呢?

很簡單是你平時的功德所為,你拼命的做功德,你這個根基就越扎越深,這時你求什麼就靈什麼,記住功德越多所求就越靈。如果遇到問題化解不了,就是說明你們的功 力不夠,功德不夠。

人要隨著時代的變遷而變,為什麼叫天地人?為什麼改名字要升文後才能有效? 名字不要多改,改的過多,到了晚年都不是太好,會魂魄不全,很容易得老年痴 呆症,很容易得憂鬱症,因為魂魄容易散。

在人間這個名字是假的,尤如常說,人生如誰行,只有在天上和地府這個名字是真的,人要自愛,用本性思維,人和動物的區別就是人頭頂著天,腳踩著地,而動物是背朝天,只有人是頭頂著天,所以佛法說:人生難得。

接下去給大家講,相應法,學佛裡面有很多法,很多法 門。而相應法,雖然不是一種法 門,但是,是一種很好的方法來學佛的。什麼叫相應法? 相應法就是我碰到這個事情了,我來對付

所以做夢要應用做夢,不是得到它,是要應用它。一切相不可得,幻中修真,做夢是不是幻覺?做夢是不是像真的一樣?

又像假的一樣?而夢醒過來後什麼都沒有了,這不就是你的幻覺嗎? 幻中修真,比如,做夢的時候吃肉了,醒過來後,哎呀我不能吃肉呀,我是吃素的,夢是幻的,但當你醒過來之後悟出一個道理, 我夢考沒有通 過,這就是幻中修真了。

又如夢中鬼來抓你,突然之間你開始唸經,鬼都被你打敗了,你這個時候已經是幻中修真了。你在夢中能夠記住觀世音菩薩,你在夢中能夠想到觀世音菩薩,能夠唸經 ,實際上你這就是在幻中修真。你在夢中都能夠想到觀世音菩薩,等你死的時候,也一定能夠想到觀世音菩薩。

如果你的靈魂能想到觀世音菩薩,你觀世音菩薩一定會救你上天了。很多人在做惡 夢醒不過來時,突然想到觀世音菩薩,以唸經就醒過來了,這就是借幻來修真。

人 世 間也是幻影般的夢境,一切不常久,所以我們要借人間修自己的真性,下次繼續給你們相應法的助力。

晚上老做夢是怎麼回事?

9樓:匿名使用者

心不靜。

每天我們接觸的事情過於龐雜。

還是心不淨。

想的太多了。

或者是晚上吃的太好了。、

晚飯可以少吃些。尤其油膩的,不消化,胃液過於紛忙,導致的反應,胃裡面壓力大了。

人生壓力大了,夢也多。

思想複雜了,夢遊啊,夢裡無盡的映象,都是不需要的,都是不明白的,無厘頭。

夢就是夢,一定和你的因緣有關。不然,不會有夢。

真人無夢。

我們都是假人。

想法多了,夢就多。、

想法少,不去想那些不確定的東西。

不去想。不想。

10樓:湯圓戰神

可能是睡眠質量不好,可以睡前喝杯牛奶

11樓:

晚上做夢很正常,只是有人記得住,有人記不住罷了。你主要是不要為這件事困惑,當成自然現象就好了。

我也每天做夢,而且我很享受做夢的感覺,夢中可以感受一些希奇古怪的經歷,還可以見到一些你讓你欣喜的人!!

呵呵,別管它,早上醒來該幹嗎幹嗎去就可以了!!

12樓:頭髮睡彎了

日有所思,你的精神狀態好嗎,可能是因為太累了 。或者是思想負擔太重

13樓:孟桂花廉巳

你好,夢在心理學上的解釋

:夢是睡眠中,在某一階段的意識狀態下所產生的一種自發性的心理活動。在此心理活動中個體身心變化的整個歷程,稱為做夢。

在一個典型的夜睡中,一般人的第一個夢,大約出現在入睡後的90分鐘。夢境的持續時間約為5-15分鐘(平均為10分鐘),整夜的睡眠時間內,在睡眠的各個階段迴圈出現,而在一夜內大約要做4-6個夢;總共大約有1-2小時的睡眠時間,是在夢中。

長期以來,關於夢對睡眠的益害,眾說紛紜。有人認為,做夢多會影響大腦的充分休息,因而夢多不利於人的健康。但是,聯邦德國腦神經學專家科思•胡貝爾教授的研究成果表明,做夢是對大腦有益的正常生理活動,有益於鍛鍊大腦的功能。

人的大腦中有一部分細胞在人醒的時候,是不工作的,只有在人睡著的時候,這部分細胞才開始活動。這部分細胞如不使用,就會趨於衰退,所以需要有「表現」其功能的機會,這一過程就產生了夢。引起夢的原因,往往是由於睡眠時,中樞神經系統受到外界影響的結果。

夢是在睡眠時,一些沒有被完全抑制的皮質細胞群的工作所引起的

.但是如果經常做夢,而且次日總是無精打采、精神萎靡,久而久之,身體各部位就容易發生病變,因此要抓緊看醫生。

14樓:席其英鄺昭

日有所思,夜有所夢。情緒的波動會影響睡眠,更容易做夢。

心情好,快樂,好事連連,夢中會樂醒的。經常處於害怕、驚恐的狀態下,會做惡夢。所以最好平心靜氣,心情舒暢,心如止水,夢少了,睡眠質量就更好了

。教你一招,調節呼吸法——也叫

呼吸吐納法

。呼吸的方法有自然呼吸和正呼吸兩種:

第一自然呼吸,也叫做腹式呼吸,因為在呼吸時,一呼一吸,必須都能達到下腹部。在吸氣時,空氣入肺,充滿周身,肺底舒張,抑壓橫膈膜,使空氣下降,這時胸部空鬆,腹部外凸,在呼氣時,腹部收縮,橫膈膜被推而上,上抵肺部,使肺底濁氣,外散無餘。可見呼吸作用,雖與肺葉有密切關係,但它的伸縮,常須依靠下腹和橫膈膜的運動,方能合乎自然**,使血液迴圈流暢。

我們不但在靜坐時,須用此法,實際上,不論行、住、坐、臥,應該隨時使用。關於自然呼吸法的調和方法如下:

(a)、呼息時,臍下腹部收縮,橫膈膜向上,胸部緊窄,肺底濁氣可以擠出。

(b)、吸息時

,從鼻中徐徐吸入新鮮空氣,充滿肺部,橫膈膜向下,腹部外凸。

(c)、呼息吸息,均使自然,漸漸細長,達於下腹。

(d)、呼吸漸漸靜細,出入很微,反覆練習,久之自己不知不覺,好像無呼吸的狀態。

(e)、能做到無呼吸的狀態,那末沒有呼息,也沒有吸息,雖有呼吸器管,好像不必用它;而氣息彷佛從全身毛孔出入,到這一步,可以說達到了調息的極功。不過初學的人,切不可有意去求,必須聽其自然。

第二、正呼吸,這一方法,主張呼吸宜細長,宜達於腹部,以及使橫隔膜上下運動等,都與自然法,沒有兩樣。不過呼吸時腹部的張縮,完全相反。因為反乎自然呼吸,所以也叫做逆呼吸。

關於正呼吸的調和方法如下:

(a)、呼息宜緩而長,臍下氣滿,腹部膨脹,胸部空鬆,橫膈膜馳緩。

(b)、吸息宜深而長,空氣滿胸,胸部膨脹這時臍下腹部收縮。

(c)、肺部氣滿下壓,腹部收縮上抵,這時橫隔膜上下受壓迫,運動更為靈敏。

(d)、在靜坐時,呼息及吸息,宜極靜細,以自己也不聞其聲合宜。

全身放鬆,注意力集中在呼吸上

,不一會就會睡著。堅持,你會受益一生!

還有一招

就是,腹部按摩法。

睡前用手心按摩摩擦腹部。方法是單手手心貼在腹部以肚臍為中心,順時針按摩和逆時針各按摩相同的圈數,最好是3或6的倍數。摩擦的圈子可以由小到大,再由大至小,直至手掌心感到熱,累了可以換另外一隻。

力度以自己感到舒適為宜。做時

全身必須放鬆,同時並配合深長的呼吸

,一定要靜心!注意力集中在呼吸和按摩上,不一會就會睡著。這樣的按摩可以使任衝二脈更加暢通,女性還可以起到保健作用。

不但可以促進睡眠,還可以提高胃腸功能,幫助消化吸收,很靈驗的。堅持

吧,你會

受益一生!

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