1樓：匿名使用者
一？你一池0，你的，我的人生一定要，，，我們，我的人生是一個人的生活方式的一個人的生活方式的一個人在家的，我的人生是一個人在家嗎，你要的就是這樣對。 一個人一種人體健康有益生活就是這麼樣都可以讓我們更新一下自己了。
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在一起就好了！這麼好吃呢！這麼好吃呢！
這麼好吃呢！這個？這樣就好？
這麼好吃呢！這！這麼好吃呢！
這麼好吃呢！這麼好吃?！在這個城市了！
這麼些個個人生哲理和不如意?……我們就不
2樓：莉瓊天蠍
很久很久以前，人們為了躲避被火燒，就掛彩燈掩飾
3樓：匿名使用者
點點菸花爆竹玩玩的，說這麼好聽
幹嘛呀？?????????????
4樓：穆雨傾城
這事還得從盤古開天闢地時說起…
5樓：匿名使用者
傳說在很久很久以前。
6樓：匿名使用者
因為所以科學道理
。不知道。????????????????
7樓：匿名使用者
??????????
8樓：sunny歐兒啦
君君不合格哈哈哈哈哈哈
9樓：匿名使用者
因為一一一一一一一一三一一一一一一
元宵節鬧花燈的由來?
10樓：來自峴山古靈精怪的灰太狼
據說，鬧花燈的習俗始於西漢，興盛於隋唐。隋唐以後，歷代燈火之風盛行，並沿襲傳於後世。而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。
所以，也把元宵節稱為「燈節」，在山西的縣城一級城廓甚至鄉、鎮中，這些居民集中地，繁華熱鬧區，在正月十五到來之前，滿街掛滿燈籠，到處花團錦簇，燈光搖曳，到正月十五晚上達到高潮。正月十五的「觀燈」已經成為山西民間群眾自發的活動。
正月十五鬧花燈，猜燈謎，清徐和全國各地一樣,也十分熱鬧。當地百姓有「小初一，大十五」之說。這種說法充分說明正月十五元宵節在全年來講，也是最為重要而熱鬧的節日。
11樓：小入戲
鬧花燈是元宵節傳統節日習俗，始於西漢，興盛於隋唐。隋唐以後，歷代燈火之風盛行，並沿襲傳於後世。而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。
所以也把元宵節稱為"燈節"在山西的縣城一級城廓甚至鄉，鎮中，這些居民集中地，繁華熱鬧區，在正月十五到來之前，滿街掛滿燈籠，到處花團錦簇，燈光搖曳，到正月十五晚上達到高潮。
正月十五的"觀燈"已經成為山西民間群眾自發的活動，在正月十五晚上，街頭巷尾，紅燈高掛，有宮燈，獸頭燈，走馬燈,花卉燈，鳥禽燈等等，吸引著觀燈的群眾。太原一帶，太谷縣的燈是很有名氣的。太谷的燈，以品種繁多、製作精巧、外觀引人出名。
元宵，原意為"上元節的晚上"，因正月十五"上元節"主要活動是晚上的吃湯圓賞月，後來節日名稱演化為"元宵節"。元宵之夜，大街小巷張燈結綵，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一個高潮，成為世代相沿的習俗。
12樓：朝華秋梵禕
鬧花燈的習俗，起源於漢代。漢代佛教傳入中國，皇帝多提倡佛教。漢明帝永平年間，皇帝親自到寺院張燈祭神，以對神佛的尊敬。
每年正月十五日夜，還在宮廷裡舉行太神的祭典，寺院也要「燃燈表佛」，明帝又命令士族庶民一律掛燈。此後，這種佛教禮儀便就流傳到民間，年年上元之夜，張燈結綵，通宵達旦，這就是元宵節的由來。
到了唐代，元宵節放燈發展成盛況空前的燈市。唐玄宗時，就命人在皇宮之內大張燈綵。元宵節放燈，到了宋代十分熱鬧，並增加了十
六、十七這兩夜，規模也越來越大。明代的燈火依然可與唐、宋兩朝媲美。清代末期，都市燈火的規模慢慢地縮小，但農民舞燈的風俗卻一直在城鄉盛行。
關於「元宵節」的歷史傳說有哪些
元宵節鬧花燈的習俗是從什麼時候開始的？
13樓：都都
據傳，鬧花燈的習俗始於西漢，興盛於隋唐。
隋唐以後，歷代燈火之風盛行，並沿襲傳於後世。而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。所以，也把元宵節稱為"燈節"。
在正月十五到來之前，滿街掛滿燈籠，到處花團錦簇，燈光搖曳，到正月十五晚上達到高潮。正月十五的"觀燈"已經成為山西民間群眾自發的活動。
自從元宵節張燈之俗形成以後，歷朝歷代都以正月十五張燈、觀燈為一大盛事。梁簡文帝曾寫過一篇《列燈賦》，其中寫道：
南油俱滿，西漆爭燃。
蘇徵安息，蠟出龍川。
斜暉交映，倒影澄鮮。
辭賦描繪了當時宮廷在元宵節張燈的盛況。
隋煬帝時，每年正月十五都要舉行盛大的晚會以招待萬國來賓和使節。據《隋書·**志》記載：元宵慶典甚為隆重，處處張燈結綵，日夜歌舞奏樂。
表演者達三萬餘眾，奏樂者達近兩萬人，戲臺有四公里長，遊玩觀燈的百姓更是不計其數。數萬人通宵達旦，盡情歡樂，熱鬧非常。
到唐代，發展成為盛況空前的燈市；在中唐以後，已發展成為全民性的狂歡節。唐玄宗時的開元盛世，長安的燈市規模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多。皇帝命人做巨型燈樓達二十多間，高約五十米，金光璀璨，極為壯觀。
14樓：匿名使用者
花燈起源於漢代，盛於唐代，到了宋代遍及民間。
道教以正月十五為上元，七月十五為中元，十月十五為下元，合稱三元節。漢武帝崇拜「太一神」，上元晝夜燃燈，稱元宵節，也叫元夕、元夜，泛稱正月節。東漢時佛教傳入，正月十五廟中眾僧觀佛舍利、燃燈，以示對佛的尊重。
隨著蠟燭和燈籠成為方便的移動光源，這些宗教儀軌流入民間後很快世俗化，元宵燃燈演變為群眾性娛樂活動。
唐代元宵節開始興旺，不僅處處掛燈，還建起燈輪、燈樓和燈樹，出現了盛況空前的燈市。詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中描述元宵節燃燈的盛況：「接漢疑星落，依樓似月懸。」
宋代東京汴梁的元宵節，要在皇宮前高搭綵棚和燈山，入夜，畫有神話故事和市井百態的燈山大放異彩，御街兩廊之下有各種雜技和藝術表演。南宋遷都臨安後，元宵節依舊是「家家燈火，處處管絃」，各色燈具「凡數千百種，極其新巧，怪怪奇奇，無所不有」，較汴梁有過之而無不及。宋代還出現了上元節「猜燈謎」活動，供人們燈下沉吟，以遣雅興。
明清時期，宮廷在紫禁城內放燈，燈節日期也相應延長，後來還增加了「百戲」的內容。
花燈又名燈籠，起源於中國的一種傳統民間工藝品，在古代，其主要作用是照明，由紙或者絹作為燈籠的外皮，骨架通常使用竹或木條製作，中間放上蠟燭或者燈泡，成為照明工具。
花燈是中國古代傳統文化的產物，兼具生活功能與藝術特色，也是中華民族數千年來重要的娛樂文化，它酬神娛人，既有「儺戲」酬神的功能，又有娛人娛樂的價值，現代社會多於春節、元宵等節日懸掛，為佳節喜日增光添彩，祈求平安。
15樓：s時光不棄
鬧花燈是元宵節傳統節日習俗，始於西漢，興盛於隋唐。隋唐以後，歷代燈火之風盛行，並沿襲傳於後世。
正月十五的「觀燈」已經成為山西民間群眾自發的活動，在正月十五晚上，街頭巷尾，紅燈高掛，有宮燈，獸頭燈，走馬燈,花卉燈，鳥禽燈等等，吸引著觀燈的群眾。太原一帶，太谷縣的燈是很有名氣的。太谷的燈，以品種繁多、製作精巧、外觀引人出名。
由於經濟的繁榮，科學的發達，文化的進步，清徐地區的正月十五鬧花燈的聲勢，在繼承民族傳統的基礎上，規模巨集大，花燈樣式繁多，聲、光、電現代化裝置運用程度空前。從鄉村到城市，每家每戶每條大街小巷都是花燈薈萃，爭奇鬥豔。
元宵節鬧花燈是怎麼回事，元宵節鬧花燈的習俗是從什麼時候開始的？
是一種元宵習俗。鬧花燈是元宵節傳統節日習俗，始於西漢，興盛於隋唐。隋唐以後，歷代燈火之風盛行，並沿襲傳於後世。而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。所以也把元宵節稱為 燈節 在山西的縣城一級城廓甚至鄉，鎮中，這些居民集中地，繁華熱鬧區，在正月十五到來之前，滿街掛滿燈籠，到處花團錦簇，燈光搖曳...
正月十五有哪些花燈，元宵節有哪些花燈
中國花燈是多種技法 多種工藝 多種裝飾技巧 多種材料製作的綜合藝術，其種類繁多，有龍燈 宮燈 紗燈 花藍燈 龍鳳燈 稜角燈 樹地燈 禮花燈 蘑菇燈等，形狀有圓形 正方形 圓柱形 多角形等。龍燈，亦稱 龍舞 是中國民間燈飾和舞蹈形式之一，流行於中國的很多地方。龍燈前有龍首，身體中間節數不等，但一般為單...
花燈的名稱有哪些元宵節花燈名稱都有哪些
中國花燈是多種技法 多種工藝 多種裝飾技巧 多種材料製作的綜合藝術，花燈種類繁多，有龍燈 宮燈 紗燈 花藍燈 龍鳳燈 稜角燈 樹地燈 禮花燈 蘑菇燈等，形狀有圓形 正方形 圓柱形 多角形等。1 龍燈，亦稱 舞龍 龍燈前有龍首，身體中間節數不等，但一般為單數，每節下面有一根棍子以便撐舉。每節內燃蠟燭的...