1樓:匿名使用者
更上一樓前景壯闊錦繡
錄下數卷闔村和睦幸福
橫披:明朝更美
--寂寞大山人
2樓:匿名使用者
更新氣象戶戶幸福多
錄載安康家家歡樂長橫批:國泰民安
3樓:匿名使用者
更唱迭和鄉情暖
錄聲繪色政策新
富庶諧樂
求兩幅進出村大門的對聯
4樓:在魯迅的旗幟下
涓涓細流匯成江河源於一粟。
恢恢巨集圖聚變財富起於百謀。
粟氏一門逢改革須效犬馬力,
舉村百戶遇開放必立汗馬功。
求祖屋大門對聯和橫批,要求對聯上下聯第一個字分別是「育」丶「賢」。謝謝!含意以紀念祖宗,激勵後世
5樓:萬新福
育子孫後代成就家族大業,
賢德仁孝智弘揚中華美德。
耀祖光宗
請教下兩幅對聯用於大門對聯可以嗎,還有地方需要修改嗎?麻煩各位多評價下,謝謝。
對聯的基本要求?
6樓:種花家的小米兔
1、要字數相等,斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外,上下聯字數必須相同,不多不少。
2、要平仄相合,音調和諧。傳統習慣是「仄起平落」,即上聯末句尾字用仄聲,下聯末句尾字用平聲。
3、要詞性相對,位置相同。一般稱為「虛對虛,實對實」,就是名詞對名詞,動詞對動詞,形容、詞對形容詞,數量詞對數量詞, 副詞對副詞,而且相對的詞必須在相同的位置上。
4、要內容相關,上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接,但又不能重複。
駢文與律詩是對聯的兩大直接源頭。對聯在自身發展過程中,又吸收了古體詩、散文、詞曲等的特點。因而對聯所用句式,除了律詩句式、駢文句式外,還有古體詩句式、散文句式、仿詞曲句式。
不同句式適用格律不同、寬嚴不同。其中律詩句式平仄要求最嚴,古體詩句式則除了對句末平仄有要求,其他位置平仄不拘。
春聯源遠流長,相傳起於 五代 後蜀主 孟昶。他在寢室門板桃符上的題詞:「新年納餘慶,嘉節號長春」,謂文「題桃符」(見《 蜀檮杌》),這要算中國最早的對聯,也是第一副春聯。
此說的根據是清代楹聯學家樑章鉅《楹聯叢話》引《蜀檮杌》,但據《楹聯概說》考證, 樑章鉅在引用時將「以其詞工」改為「以其詞非工」,《蜀檮杌》原文認為該聯是 辛寅遜而非孟昶所作。
7樓:匿名使用者
1、字數相等
2 詞性相同
即: 名詞對名詞 動詞對動詞 形容詞對形容詞3 仄起平落
(平指一聲和二聲 仄指三聲和四聲)
4 上下聯的短語結構和句子結構相同
有關和諧的對聯五副以上,最好有橫批,謝謝!
對聯的來歷
8樓:百度文庫精選
最低0.27元開通文庫會員,檢視完整內
原發布者:仙人指路
下聯:桃園裡屋舍儼然上聯:雪中送炭,貧困子弟
9樓:★淚水飄零
對聯是一種獨特的文學藝術形式,它始於五代,盛於明清,迄今已有一千多年的歷史
早在秦漢以前,我國民間過年就有懸掛桃符的習俗所謂桃符,即把傳說中的降鬼大神神茶和鬱壘的名字,分別書寫在兩塊桃木板上,懸掛於左右門,以驅鬼壓邪這種習俗持續了一千多年,到了五代,人們才開始把聯語題於桃木板上據宋史.蜀世家記載,五代後蜀主孟昶每歲除,命學士為詞,題桃符,置寢門左右末年(公元九**年),學士幸寅遜撰詞,昶以其非工,自命筆題雲: 新年納餘慶 嘉節號長春
這是我國最早出現的一副春聯
10樓:檸檬兒肥肥
對聯是中國傳統文化的瑰寶,有歷史記載的最早對聯出現在三國時代。明洪武年間(1368-2023年),在江西廬陵(今江西省吉安市)地方,出土一尊特大鐵十字架,上鑄有三國時代孫權赤烏年號(238-250年)。在鐵十字架上又鑄有藝術精美的對聯雲:
「四海慶安瀾,鐵柱寶光留十字;萬民懷大澤,金爐香篆藹千秋。」觀其形式與內容,與中國早期**徒有關聯。春節時掛的對聯**聯,辦喜事的對聯叫慶聯。
對聯是利用漢字特徵撰寫的一種民族文體,一般不需要押韻(律詩中的對偶句才需要押韻)。
對聯有什麼特點?
11樓:匿名使用者
特點:
對聯上下兩聯必須字數相等;講究對仗工整;講究平仄;意義相近、相關或相反。主要分四個方面:一是形式對稱,二是內容相關,三是文字精練,四是節奏鮮明。
也有人將其稱為對聯四美,即建築美、對稱美、語言美和節律美。
(一)形式對稱:對稱,指上下聯句的對仗形式,也稱對偶形式。對仗,是中國古典文學的一項重要的修辭方法,是對聯的魅力和生命之所在。
什麼是對仗呢?對仗,換言之,就是對偶句的對稱。「對仗」一詞**於古代宮中衛隊行列(儀仗隊),這種行列是兩兩相對排列,故稱對仗。
(二)內容相關:對聯,之所以稱其為對聯,不但在其中需要對仗,重要的還在於一個「聯」字,對聯不聯則不能稱其為對聯。如果上下聯是兩個不相關的事物,兩者不能照映、貫通、呼應,即成敗筆。
比如:一勞永逸長生樂;永珍回春大地新。
(三)文字精練:對聯之所以從古至今千年不衰,一個很重要的原因就是它文字精練,表現力強,精悍短小,便於傳播,對仗精巧,朗朗上口。如雲南昆明西山三清閣聯:聽鳥說甚;問花笑誰。
(四)節奏鮮明:關於對聯的節奏,將在有關章節裡詳細論述,這裡僅就節奏與結構及平仄的一些相互關係加以說明。對聯與詩詞的不同之處在外在形式上。
即對聯的字數、篇幅不限,相比之下比較靈活、自由,但有一點必須注意,即對聯的上下聯的字數必須相等。也就是說,所有的對聯字的總數必須是偶數。
12樓:開心地的春天
概括起來對聯的特點有兩方面:一是字句靈活,二是對仗嚴格。
作為文學的樣式之一,對聯與詩文詞賦等固然有共性,但其個性也是很明顯的。
對聯,漢族傳統文化之一,又稱楹聯或對子,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯對仗工整,平仄協調,是一字一音的中華語言獨特的藝術形式。對聯相傳起於五代後蜀主孟昶。
它是中國漢族傳統文化瑰寶。
概括起來對聯的特點有兩方面:一是字句靈活,二是對仗嚴格。
先說字句靈活。律詩每首8句,五言的40字,七言的56字;絕句每首4句,五言的20字,七言的28字。
詞按詞牌填寫,各有規定字句數,如《浣溪沙》上下闋各3句,共42字,《滿江紅》上下闋各11句,共93字。
對聯則不然,字數句數完全根據內容要求,可多可少。
最短的聯,《挽九·一八死難者》:
死對「生」(注:此「生」字倒寫)
只有2字。
《廬山含鄱口石坊》聯:
湖光對「山色」
共4字。
人名巧對:
孫行者對「胡適之」
共6字。各都表達了一個完整的意思。至於上下聯各4字者,比比皆是,無須列舉。
長聯更無字數句數限制,樑章鉅認為40字為長聯,而孫髯的《大觀樓》聯共l80字,鍾雲舫《四川江津城樓》聯長達l612字。
13樓:方便麵先生
對聯的特點
一、對聯上下兩聯必須字數相等
一副對聯,由上聯、下聯和橫批組成。貼在右側的稱為上聯,貼在左側的稱為下聯,貼在上方的稱為橫批,也稱橫額,內容是橫著書寫的。橫批對於春聯來說,是必不可少的,通常為四個字,也有
五、六個字的。橫批的意思要與上下聯相配合,起畫龍點睛的作用。有些對聯對於橫批,可以用,也可以不用。對聯的上聯和下聯沒有一定的字數限制,少的只有二言、三言,多的有幾
十、幾百言的長聯,由幾個分句組成,不管怎樣,對聯的上聯和下聯字數必須相等。如常見的一副春聯:「又是一年春草綠,依舊十里杏花紅。
」2023年,黃埔軍校門口的對聯:「要革命的靠攏來;不革命的走開去。」反映農村改革成就的春聯:
「除舊歲家中儲糧十擔;迎新春銀行存款千元。」橫批「有吃有穿」。每聯上下聯字數都相等。
二、講究對仗工整;
對聯的對仗除要求上下聯字數相等外,還要求句法相似。句法相似主要包括三個內容:句式相當,詞類相同,結構相應。
句式相當,指上聯如果是
四、三句式,下聯也必須是
四、三句式;如果上聯是
二、四句式;則下聯也必須是
二、四句式。如:
「橫眉冷對千夫指;俯首甘為孺子牛。」
是四三句式,即
「橫眉冷對――千夫指;俯首甘為――孺子牛。」
「只許州官放火;不準百姓點燈。」
是二四句式,即
「只許――州官放火;不準――百姓點燈。」
再如廣東新會縣杜源叱石山寫景的對聯,其一:
「月暄穿石水;風折斷巖煙。」
是二三句式,即
「月暄――穿石水;風折――斷巖煙。」其二:
「鳥語和溪音,自在笙簧,不假人間絲竹;山雲籠樹色,天然圖畫,何勞筆下丹青。」
是二三、二
二、二四句式,即
「鳥語――和溪音,自在――笙簧,不假――人間絲竹;山雲――籠樹色,天然――圖畫,何勞――筆下丹青。」
詞類相當,是指要使上下聯對應位置上的詞性相當,即名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,數量詞對數量詞,副詞對副詞,語氣詞對語氣詞,迭詞對迭詞。如北京碧波寺聯:
「一庭芳草圍新綠;十畝藤花落古香。」
「一庭」對「十畝」是數量詞,「芳草」對「藤花」是偏正式名詞,「圍」對「落」是動詞,「新綠」對「古香」是偏正式名詞。
再如濟南趵突泉聯:
「畫閣鏡中,看幻作神仙福地;飛泉雲外,聽寫成山水清音。」
「畫閣」對「飛泉」是偏正式名詞,「鏡」對「雲」是名詞,「中」對「外」是方位名詞,「看」對「聽」是表示動作的動詞,「幻作」對「寫成」是動詞,「神仙」對「山水」是名詞,「福地」對「清音」是偏正式名詞。
再如晚清年間,雲南某地農民對地主豪紳憤慨時而作的一副春聯:
「咦,**放炮?哦,他們過年。」
「咦」對「哦」是象聲詞,「**」對「他們」是代詞,「放炮」對「過年」是動詞。
結構相應,是指構成對聯的詞語之間的關係應該相同,如上聯是主謂結構,下聯就應該對以主謂結構;上聯是動賓結構,下聯就應該對以動賓結構等。如辛棄疾紀念祠聯:
「力挽河山,浩氣貫日月,空餘英雄心一顆;
名垂宇宙,夕光衝牛鬥,剩有悲壯詞千篇。」
其中,「力挽河山」和「 名垂宇宙」都是主謂結構,並且其中的謂語部分又是動賓結構;「 浩氣貫日月」和「 夕光衝牛鬥」也是主謂結構,並且謂語部分也是動賓結構;「 空餘英雄心一顆」和「剩有悲壯詞千篇。」是動賓結構,並且賓語部分又是補充式的結構。
又如山東泰山南天門聯:
「門闢九宵,仰步三天勝蹟;階崇百級,俯臨千嶂奇觀。」
「門闢九宵」和「階崇百級」都是主謂結構,且謂語部分又是動賓結構「仰步三天勝蹟」和「俯臨千嶂奇觀」都是動賓結構,並且賓語部分偏正結構,結構完全相同。
三、講究平仄
對聯的平仄,與舊體詩律詩的頷聯頸聯的要求基本上一致。強調平仄,是為了使對聯讀起來抑揚頓挫,有音律和諧美。對聯的平仄要求平對仄,仄對平。也可以「一三**論」(即句中第
一、第三、第五等處於單數位置的字可以放寬要求),但是要「二四六分明」(即處於句中第
二、第四、第六等雙數位置的字必須嚴格按平仄要求)。所謂平仄,古代的「平」指的是平聲,「仄」指的是上聲、去聲和入聲。現代的平仄是指按普通話的讀音來分的,
一、二聲(即陰平和陽平)為平聲,
三、四聲(即上聲和去聲)為仄聲。如魯迅先生寫的:
「橫眉冷對千夫指;俯首甘為孺子牛。」
此聯的平仄為「平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平」
又如向楚所撰四川眉山三蘇祠聯:
「北宋文章名父子,南州勝蹟古祠堂。」
此聯的平仄為「仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平」
再如貴州黃果樹瀑布觀瀑亭懸一聯:
「白水如棉,不用弓彈花自散;紅霞似錦,何須梭織天生成。」
此聯的平仄為「仄仄平平,仄仄平平平仄仄;平平仄仄,平平可仄可平平」下聯中標「可」字處者,表示不合平仄對應的規律,但是根據「一三**論」的原則,可平可仄者是在
一、三、五位置上,是允許的。
對聯講究平仄,讀起來音韻鏗鏘,有節奏感,富有**美。
要講究平仄,就必然要求上下聯詞性相同的地方不能同字。因為如果同字了,就必然會破壞平仄相對的規則。例如有一副舊社會戲樓對聯:
「少唱點雪月風花免得心猿意馬;
多演些忠孝仁義挽回世道人心。」
「唱點」的「點」和「演些」的「些」意思相同,但不能同字,如同字,就不能對仗了。
但是,根據辭不害意的原則,為了表達的需要,同字在特殊情況下不得已也允許出現,也會被人接受。這當然影響平仄了,但這就已經屬於寬對一類了。寬對對於平仄和對仗的要求不是很嚴的。
如明代戶部右侍郎張津任南安知府時,為海寧縣譙樓撰一聯提倡廉政:
「寬一分**多受一分賜;
取一文則官不值一文錢。」
其中就出現了二字、四字、八字三個位置上的同字,但是,由於此聯內容意義深刻,人們就不在乎它的平仄不合規律了。
再如***挽蔡元培聯:
「從排滿到抗日戰爭,先生之志在民族革命;
從五四到人權同盟,先生之行在民主自由。」
此聯中的第
一、第四、第
九、第十、第十
一、第十
三、第十四等七處出現了同字。但是,此聯把蔡元培先生一生中的偉大貢獻作了高度的概括,內容精煉,人們也就不會去計較它的平仄是否合規則了。
四、意義相近、相關或相反
從內容上看,每一副對聯都能夠表達一個完整的意思。特殊情況例外,如明清時期開始出現的無情對。對聯上下聯的意義相同、相近、並互相補充、深化的,叫正對;上下聯意義相反、相對,內容上互相映襯、互相對照的,叫反對。
如董必武題南湖革命紀念館聯:
「煙雨樓臺,革命萌生,此間曾著星星火;
風雲世界,逢春蟄起,到處皆聞殷殷雷。」
這是正對,上下聯互相補充、深化,表現了南湖在中國革命史上的重大影響,對革命的偉大貢獻。
再如有一副挽李大釗的對聯:
「為革命而奮鬥,為革命而犧牲,死固無憾;
在壓迫下生活,在壓迫下呻吟,生者何堪?」
這是反對,把李大釗的為革命而「奮鬥」和「犧牲」,與其它有的人的在壓迫下「生活」和「呻吟」,兩相對比,歌頌了李大釗的大無畏的革命精神。
從上下聯的關係看,大多數對聯的上下聯是並列的,這通常叫做「平對」。例如,何香凝挽廖仲愷:
「夫妻恩今世未全來世有;兒女債兩人同負一人完。」
此聯寫的是廖仲愷被反動派殺害以後,與妻子兒女永別。上聯是從妻子的角度寫的,下聯是從子女的角度寫的,是並列的兩個方面。
但也有上下聯是順承的,這叫做「串對」。例如,杜甫的詩《聞官軍收河南河北》中有一聯:
「即從巴峽穿巫峽;便下襄陽向洛陽。」
此聯上下聯之間是順承關係,即下聯是上聯的繼續。當然,順承關係還包括條件與結果,先後連線,轉折連線等關係。
但是,在對聯中不能出現「合掌」,即上下兩聯事意重複。如:
「宣尼悲獲麟;西狩涕孔丘。」
這裡,「宣尼」和「孔丘」是同一個人;「悲」和「涕」是同義,「獲麟」和「西狩」指的是同一件事。
求住宅大門對聯求住宅大門對聯一幅橫批(字)福樓,對聯左右要體現溫馨和諧吉祥興旺
和諧福地萬事吉,富貴家門百業興。福滿樓 求新建住宅大門對聯一幅橫批 三個字 福 樓 對聯七字左右要體現溫馨 和諧 吉祥 興旺 謝謝大家了 福晟樓 福煜樓 福澤樓 福布樓 福賜樓 福滿樓物華天寶樂金谷 人傑地靈映畫堂 紫氣迎祥千家樂 彤雲獻瑞五門春 燕喜新居春正暖 鶯遷喬木日初長 新居煥彩盈門秀色 華...
求兩幅對聯求兩副對聯
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