1樓：匿名使用者
1、寓言故事成語： 濫竽充數、畫蛇添足、守株待兔、刻舟求劍、掩耳盜鈴、買櫝還
版珠、自相矛盾、拔苗權助長、亡羊補牢、杯弓蛇影。 2. 歷史故事成語：
背水一戰、望梅止渴、紙上談兵、三顧茅廬、臥薪嚐膽、四面楚歌、初出茅廬、指鹿為馬 3.神話故事： 精衛填海、八仙過海、夸父追日、開天闢地
關於成語故事的成語及道理，越多越好
2樓：小東
走馬觀花：走馬：騎著馬跑。
騎在奔跑的馬上看花。原形容事情如意，心境愉快。後多指大略地觀察一下。
出處：唐·孟郊《登科後》詩：「春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
」明白道理：學習的態度萬萬要不得走馬觀花。否則只會一知半解，基礎打不牢。
3樓：水流瑾
1、解釋：
平安無事，沒有遭受損害或發生意外。恙，疾病，借指災禍。
公元前266年，國君
帶有典故的歷史成語故事要有寓意,和道理.越多越好
成語故事50字加道理 10
4樓：匿名使用者
-疑鄰盜斧
從前有個鄉下人,丟了一把斧子.他以為是鄰居家的兒子偷去了,於是處處注意那人的一言一行,一舉一動,越看越覺得那人像是盜斧的賊.後來,丟斧子的人找到了斧子,原來是前幾天他上山砍柴時,一時疏忽失落在山谷裡.
找到斧子後,他又碰見了鄰居的兒子,再留心看看他,怎麼也不像賊了.
疑鄰盜斧：不注重事實根據,對人、對事胡亂猜疑.
5樓：匿名使用者
班門弄斧
採石江邊一堆土,李白之名高千古；
來來往往一首詩,魯班門前弄大斧.
這是明朝一個詩人《題李白墓》.李白是舉世聞名的唐代大詩人,死後名傳千古.多少文人墨客經過李白墓前,都想停留片刻,吟詩抒發內心感受.
而他們這種行為只能是附庸風雅,「魯班門前班門弄斧」,太不自量力了.
魯班是戰國時代的魯國人.他是一個善於製作精巧器具的能手,人們叫他「巧人」,民間歷來把他奉為木匠的始祖.誰敢在魯班門前賣弄使用斧子的技術,也就是說,想在大行家面前顯示自己的本領,這種太不謙虛的可笑行為,就叫做「魯班門前弄大斧」,簡稱「班門弄斧」.
這和俗語所說的「關公面前耍大刀」的意思差不多.
其實,「班門弄斧」這句成語早在唐朝就有它的雛形了.文學家柳宗元在一篇序文中就有這樣一句：「操斧於班郢之門,斯顏耳!
」意思是說,在魯班和郢人（也是一個操斧能手）的門前表現用斧子的本事,臉皮也太厚了.
這句成語有時也用作自謙之詞,表示自己不敢在行家面前賣弄自己的小本領.
6樓：匿名使用者
很好，這故事講的很不錯。
7樓：甕藿
感覺做蛋糕開心點感覺自己多大可燃聖卡西回答可大複習發哈
胖乎乎話費
關於勵志成語故事大全
8樓：匿名使用者
晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，於是就發奮讀起書來。
他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。
他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。
後來，祖逖和幼時的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成為國家的棟樑之才。
一次，半夜裡祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：「別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們乾脆以後聽見雞叫就起床練劍如何？」劉琨欣然同意。
於是他們每天雞叫後就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。
功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終於成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的願望；劉琨做了都督，兼管並、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。 故事出自《晉書 祖逖傳》。
成語「聞雞起舞」，形容發奮有為，也比喻有志之士，及時振作。
成語故事和啟示
9樓：鏡中的莎莉斯
囫圇吞棗
有個人曾經對人們說：「吃一點梨，對人的牙齒有好處，但是吃多了，會傷脾的；棗呢，正好與之相反，雖然可以健脾，但吃多了會對牙齒有害。」
聽的人中一個人聽了，想了想，說：「吃梨時，只嚼不咽，還會傷脾嗎？吃棗時，我不嚼，一口吞下去，這不就可以保護牙齒了嗎？」
另一個年輕人聽他這麼一說，就想開個玩笑：「你這不是囫圇吞下棗嗎？」
周圍在場的人都笑了。
讀後：我們學習知識時不能囫圇吞棗，首先把要學的知識理解清楚，然後再認真去掌握它。如果學知識只是籠統地學，就不會學到真正的知識。
10樓：匿名使用者
250，3600，你媽
11樓：匿名使用者
咕咕咕反覆複復複復複復複復**
12樓：匿名使用者
養身祕間
醫學是一門年青而又複雜的科學、涉及多門自然科學的哲理、包括大自然的氣候、光線、寒熱、乾溼、體積變化、生物轉化等綜合性連貫推理形成的邏緝學、用單純的醫學理論是無法解釋清楚的、沒有自然科學為基礎的醫學理論、「猶如沙灘上的樓房」、容易陷入誤區、沒有科學依據地各持已見、這不僅阻礙了醫學理論的發展而新的科學理論又難以誕生〔小小感冒至今沒有予防理論存在就是很好的說明〕。
「病從口入」 這是敉千年耒人類總結出耒的真理、醫生也說「吃了不潔的食物」 世界衛生組織也宣稱：人類的疾病耒之於「生活上的不合理」、 可倒底是什麼食物引起的不合理誰也不知道、誠所謂：知其然而不知其所以然、本文寫的全是「病從口入」 的 具體物資、我將用自然科學辯證依據耒說明、可以說：
現代人們的生活方式很不合理、經不起自然科學理論的辯證、所以說：人們患發的病症既多而且複雜、因為我們根本不知道予防醫學和保健醫學還是空白、只有臨床醫學統治一切、起「亡羊補牢」 作用、我寫這本書的內容：即予防疾病又保健強身、與臨床醫學無關。
一、熱：
熱是我們吃的食物中的溫度、〔高出我們的體溫〕、它是我們食物中頭號「不潔食物」、 食物溫度超過了體溫才謂『熱』 通常情況下我們食物的溫度均在五十度以上、冬季為了予寒、食物溫度更高、冬季患發流感、非典就是食物的高溫引發的、這是冬季食物中的熱病毒、但到了夏季就全部消失了、因為夏季食物溫度要低得多、所以夏季不會發生流感與非典、凡冬季發病幾乎都與熱有關、自然界的食物是無熱的。人體達到三十八攝氏度即是病態、四十二度為死亡溫度、而我們吃的食物溫度己超過死亡溫度敉十度、怎麼不多發病？高溫食物除了人類任何動物都不敢食用、否則非病即死、醫學發展到今天我們為什麼還不知道熱致病呢？
難道熱是一切有害細菌唯一繁殖條件的道理也不明白麼？我們決不可以提倡「趁熱吃」 的不良習慣、須知熱是百病之首、由小感冒發展到死亡者並不鮮見、吃冷食開始不適應、吃四十度以下的溫食應該可以、這樣您的病就會少得多。
13樓：千島雲
葉公好龍:yè(舊讀shè) gōng hào lóng
解釋：葉公：春秋時楚國貴族，名子高，封於葉（古邑名，今河南葉縣）。比喻表面上愛好某事物，實際上並不真愛好。
道理:這個故事，用很生動的比喻，辛辣地諷刺了葉公式的人物，深刻地揭露了他們只唱高調、不務實際的壞思想、壞作風。通過這個故事，我們要丟棄"理論脫離實際"的壞思想、壞作風，樹立實事求是的好思想、好作風。
同時也諷刺了名不副實、表裡不一的人。
成語故事20 道理
14樓：匿名使用者
1、安然無恙
解釋：平安無事，沒有遭受損害或發生意外。恙，疾病，借指災禍。
成語故事有哪些?講的什麼道理?
15樓：匿名使用者
（一)鐵杵磨針
【典故】
唐朝著名大詩人李白小時候不喜歡唸書，常常逃學，到街上去閒逛。
一天，李白又沒有去上學，在街上東溜溜、西看看，不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風搖擺的花草使李白感嘆不已，「這麼好的天氣，如果整天在屋裡讀書多沒意思？」
走著走著，在一個破茅屋門口，坐著一個滿頭白髮的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去，「老婆婆，您在做什麼？」
「我要把這根鐵杵磨成一個繡花針。 」老婆婆抬起頭，對李白笑了笑，接著又低下頭繼續磨著。
「繡花針？」李白又問：「是縫衣服用的繡花針嗎？」
「當然！」
「可是，鐵杵這麼粗，什麼時候能磨成細細的繡花針呢？」
老婆婆反問李白：「滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什麼不能磨成繡花針呢？」
「可是，您的年紀這麼大了？」
「只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情。」
老婆婆的一番話，令李白很慚愧，於是回去之後，再沒有逃過學。每天的學習也特別用功，終於成了名垂千古的詩仙。
【釋讀】
無論做什麼事情，只要有恆心，一定會成功的，功夫不負有心人。我們的孩子們，如果在學業上能認真、努力、有恆心，成績好一定是沒有問題的。
（二）聞雞起舞
【典故】
晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，於是就發奮讀起書來。
他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。
祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。
後來，祖逖和幼時的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成為國家的棟樑之才。
一次，半夜裡祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：「別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們乾脆以後聽見雞叫就起床練劍如何？」劉琨欣然同意。
於是他們每天雞叫後就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終於成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。
祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的願望；劉琨做了都督，兼管並、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。
【釋讀】
故事出自《晉書·祖逖傳》。成語「聞雞起舞」，形容發奮有為，也比喻有志之士，及時振作。
（三）亡羊補牢
【典故】
這故事出自「戰國策」。戰國時代，楚國有一個大臣，名叫莊辛，有一天對楚襄王說： 「你在宮裡面的時候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。
你和這四個人專門講究奢侈淫樂，不管國家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一定要危險啦！」
襄王聽了，很不高興，生氣罵道：「你老糊塗了嗎？故意說這些險惡的話惑亂人心嗎？」
莊辛不慌不忙的回答說：「我實在感覺事情一定要到這個地步的，不敢故意說楚國有什麼不幸。
如果你一直寵信這個人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請允許我到趙國躲一躲，看事情究竟會怎樣。」 莊辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽城（今河南息縣西 北）。
這才覺得莊辛的話不錯，趕緊派人把莊辛找回來，問他有什麼辦法；莊辛很誠懇地說：「我聽說過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補羊圈，也還不遲。……」
【釋讀】
這是一則很有意義的故事，只知道享樂，不知道如何做事，其結果必然是遭到悲慘的失敗無疑。
「亡羊補牢」這句成語，便是根據上面約兩句話而來的，表達處理事情發生錯誤以後，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個事業家，因估計事情的發展犯了錯誤，輕舉冒進，陷入失敗的境地。但他並不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯誤中吸取教訓，認為「亡羊補牢」，從頭做起，還不算晚呢！
（四）盲人摸象
【典故】
據古代印度佛經中講，古時印度有一個小國，國王名叫鏡面王。他信奉釋迦牟尼的佛教，每天都拜佛誦經，十分虔誠。可是，國內當時流行著很多神教巫道，多數臣民被它們的說教所迷惑，人心混亂，是非不明，很不利於國家的治理。
鏡面王很想讓其臣民們都歸依佛教，於是就想出了一個主意：用盲人摸象的現身說法教育誘導他們。鏡面王吩咐侍臣說：
「你找一些完全失明的盲人到王城來。」使者很快就湊集了一群盲人，帶領他們來到王宮。
使者走進宮殿向鏡面王稟報說：「大王，您吩咐找的盲人現已帶到殿
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