1樓:書法有云
書法中有圓角和方角
他就是剛與柔 陰與陽的藝術
書法中有潤與澀內
的表現他就是時間的藝術容 快與慢的藝術
書法中單字的結構,整篇的佈局
他就是空間的藝術
書法中的向背
他是哲理的藝術
書法中曾明言:人正則筆正。
他就是做人的藝術。
......
2樓:自然而然
中國書法和中國畫完全是一樣的道理
書法到底是不是藝術
3樓:匿名使用者
中國書法是書寫漢字的方法,嚴格來說,是人的
一種能力,一種技能,可以學習和傳承。
中國書法有三個要求,
1、準確
寫字要準確,不能引起誤讀,故意更改前人留下的字,恣意更換點畫都是不行的。有些人不懂漢字是傳承性的,不懂漢字需要全民族多年實踐創造,不懂歷經無數風雨才有今天完整成熟的漢字元號系統,隨意刪減自誇藝術,其實是無知
2、簡練
真草隸篆行,每一種書體都有特殊要求,按照當時時代需求所創造的公認的點畫和結體,並非胡編亂造,而是經歷了具體形象到抽象一種過程
3、美觀
第三個要求,就是藝術性要求。
中國漢字造出來的時候,其實不美觀。龍山文化和仰韶文化有關漢字的記載,是一種介於文字和圖形的符號,跟圖畫有點像但是又不是完全為了美觀和裝飾而畫出來的畫。這些類似文字東西是中國漢字的發源之一。
社會的發展要求文字進步,越來越簡單,越來越抽象,越來越美觀,這是時代的要求。。
總的來說,書法包括藝術內容,但是並非全是藝術。
藝術兩個字是舶來品,西方的價值觀不應該套用在中國書法上面,削足適履不可取
如果光說書法是藝術,那就太小看書法了。再說,成天藝術前藝術後的標榜書法藝術那些人,其實並不懂書法。
4樓:匿名使用者
是的。書法就是一種偽藝術。
馬雲學過書法嗎,幾個字幾百萬!有些**的字也很賣錢,還有那些明星的字,不要說字了,明星穿過的衣服褲子也能賣錢。
能賣錢的書法是不用學的。只要你有權利或者你有名氣,而不是其本身。
書法賣的是權力,還有名氣。前者是權錢交易的雅惠,後者是虛榮炫耀的奢侈消費。
最賣錢的書法字畫是那些死去名人的絕筆作品,因為稀缺性,就像類貨幣一樣,有人認同願意拿錢換。如果作者沒死,他的字畫是不值錢的,就算100一行字,作者只要不死,閒來無事寫個幾萬字怎麼辦?印鈔機一樣寫出字來給你看。
更恐怖的是那些幾千幾萬一行字的所謂書法家,如果生前的字這麼值錢,那天心血來潮寫個幾萬言,原來**買了字的人就要過來罵街了。
但是類貨幣始終不是貨幣,不能在普通人中間流通,無法流通的貨幣其實就是沒用的東西,買書法就是一種貨幣浪費。
一個東西有沒價值,看有或沒有的時候對世界是否有影響。少了一幅字畫,世界不會少了什麼。少了飛機、汽車這個世界失色很多。真正有價值的東西一目瞭然。
字畫等藝術品是被吹出來的泡沫。等人填坑。
5樓:中原印社
書法就是一種技術,它有美學的成分,但無藝術的形式。說書法是藝術的人是真正不懂書法的人,也是在害書法。
鄭振鐸,朱自清,馮友蘭,徐復觀……都曾為否認書法是藝術做過努力,無奈民粹主義的自信,急於尋回自尊心。
一。它是附庸風雅的小技巧。只有三四流的文人才標榜自己的字。現在的書法家連這三四流都算不上。
二。它本質上是一種投機。寄生於於權力與民粹之間。
三。綁架傳統壟斷話語權,形成個體書法家的權威主義。
四。功利的動機,刻意營造書法是藝術,抬高社會地位。
6樓:靈魂巡遊者都藍
書法是藝術的一種。
書法,是世界上少數幾種文字所有的藝術形式,包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯文書法等。其中「中國書法」,是中國漢字特有的一種傳統藝術。從廣義講,書法是指語言符號的書法是指按照文字特點及其涵義,以其書體筆法、結構和章法寫字,使之成為富有美感的藝術作品書法也是中國的一大特色。
藝術,是才藝和技術的統稱,詞義很廣,後慢慢加入各種優質思想而演化成一種對美,思想,境界的術語。藝術是用形象來反映現實但比現實有典型性的社會意識形態,包括文學、書法、繪畫、攝影、雕塑、建築、**、舞蹈、戲劇、電影、曲藝、電子遊戲(第九藝術)等。
藝術是語言重要補充方法,就像講話中我們會用大聲代表生氣,用笑聲代表開心,用手舞足蹈代表焦急或者其他的心情來傳遞給對方。所以,每件藝術品都應該有他獨特的訴求,這種訴求就是藝術的生命力。
7樓:海外新加坡
肯定是藝術的,只要是很少的人會,看起來美感,就是藝術
8樓:瀟雅姐
肯定是一組已經幾千年的文化了,怎麼可能一說不是藝術呢。
9樓:瘋狂的mou某
寫字工整就好,,什麼行草、草書完全就是鬼畫符。鬼扯、糊弄鬼的。。特別是以前那些醫生寫的字,真是沒法看
為什麼中國書法能成為藝術
10樓:何處惹丨塵埃
漢字具有境象性、氣象性。漢語的非屈折語的或「單字形式不變」的特點,使漢字獲得語境的整體意義生命。毛筆具有書法效應:構造內在之勢及時機化的揭示。
漢字書法的美感生成與毛筆書寫亦有內在關係。硬筆書寫,靜則一點,動則一線一形;其點其線本身無內結構,只是描摹成形而已。毛筆則不同,筆端是一束有韌性的軟毛,沾水墨而書於吸墨之紙,所以充滿了內在的動態造勢和時機化的能力。
書法是將文字寫得好看或有味道的技巧。中國書法自古以來就被視為最重要的藝術之一,書法家或書法作品的地位絕不在畫家、**家及其作品的地位之下。 「書畫同源」早已是被人公認的見解。
中國書法能成為藝術體現了中國漢字獨特的美感。
11樓:閒擲葡萄
因這這是人民,特別是文人們,經過歷代上千年的實踐中,逐漸修煉而成的。同時也契合我們中國人柔中有剛的民族性格和靈動厚重的審美。
書法在當今社會的意義
12樓:種花家的小米兔
在書壇走向多元化的今天,書法藝術昇華到觀念變革的高層次,這無疑是邁了一大步。書法現代性並不是簡單地取決於書法藝術的形式、結構、線條等外在面貌,而是取決於內在精神的現代化。書法現代性的精神是指當代書法藝術所體現、傳導的現代社會的價值趨向。
近現代書壇,仍然是碑派佔主流地位。但和晚晴碑派不同,取法漢碑和上古篆書的書法家在這一時期較多。近代書法藝術的色彩斑斕,與其書家隊伍的空前複雜有直接干係。
或許因距離太近,這段風景比此前任何時期都清晰明透。
書法藝術的背景是中國傳統文化。書法植根於中國傳統文化土壤,傳統文化是書法賴以生存、發展的背景。今天能夠看到的漢代以來的書法理論,具有自己的系統性、完整性與條理性。
13樓:戀圈圈兒
一、書法藝術與人格塑造
「書以人傳」,書法家作品的風格高下,最終是書家個人情性、品格的自然流露。宋代黃庭堅說:「學書須胸中有道義,又廣之以聖哲之學,書乃可貴。
」在被稱為「天下第二行書」的顏真卿《祭侄文稿》的書作中,記述的是顏真卿為就義於安史之亂的侄子顏季明所揮淚寫下的留芳千古的祭文。可以從那跌宕跳躍的線條和文字內容中,感受顏真卿在聽到侄子被叛軍殺害時那悲憤難抑的心情。同樣,皇帝問當朝書法名家柳公權如何學習書法,柳公權回答:
「心正則筆正」,留下了「筆諫」的千古美名。通過學習書法,不斷研習古代碑帖,心儀古人風範,必然對個人的人格塑造,起到潛移默化的教育作用。
二、書法藝術與能力培養
書法學習有利於學生的多種能力的培養,首先通過對書法碑帖的臨習首要鍛鍊的就是學生細微的觀察力。古人說:「察之者尚精,擬之者貴似。
」學生通過觀察每個字的點畫結構、用筆方法和特徵,從而心摹手追,訓練既久,學生觀察事物的能力就會得到幫助和提高。
其次是對想象能力的培養。古人云:「夫書肇於自然。
」書法中關於筆畫形態的描述,很多是來自於我們的生活和自然現象,像我們描述線條的質量高時,常以「屋漏痕(下雨時農家房簷滴的雨線)」作喻。唐代草書大家張旭從公孫大娘舞劍中悟得筆法之理,也是關於書法藝術與想象力培養的例證。
再次對學生辯證思維能力的培養。在臨摹古代書法中,有很多辯證統一的思想貫穿其中,如字形的向背、行筆中的提按、墨色的濃淡、行筆速度的疾澀、起筆時的順鋒與逆鋒、筆畫形態的方圓等等,都構成了書法學習中矛盾又統一的現象。從某種意義上來說,書法藝術乃至藝術創作的規律,就是運用辯證法,在矛盾中求得統一的過程。
另外,學習書法,對一個人的專注力,耐力的培養也有著其他學科所不可替代的作用。正所謂「梅花香自苦寒來」,今天,我們的孩子熱衷於看韓劇、看美國大片,聽流行歌曲。我想,我們如果能夠引導孩子在中國傳統藝術投入足夠的學習和關注,我想沉迷網路、恐怖暴力等種種發生在青少年身上不良現象也許會得到一定程度的遏制。
三、書法藝術與多學科聯絡
中國的書法藝術博大精深,深研書法,對於其他學科的學習,也有不可替代的作用。
14樓:匿名使用者
懷古,繼續中華名族的優良文化
15樓:匿名使用者
送了佳品,低造價,人情好,不會招人嫌。
16樓:天使會百事可樂
可以提升個人藝術修養,書法寫得好就是個人的特長啊!!
書法落款用什麼體書法落款到底該用什麼字型才合適
落款的字型應該較主文稍小。1 按傳統慣例,由於篆隸楷為靜態,行草為主動態,落款所用的字型。即隸不用篆 楷不用隸。2 如大小篆為主文,就用隸書 章草落款 以隸書魏碑為主文,就用行楷 草書落款 以楷書為主文,則用行書落款,這就叫 文古款今 或 文正款活 3 從整體來看,用行書落款較為普遍,無論主文是哪種...
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藝術這種東西,其實很沒有頭腦的,因為每個人都不一樣,每個人喜歡的東西不一樣,每個人的想法也不一樣,對於愛好,興趣,想法全都各不相同,各有所愛的人來說,有些時候,在某件作品或者物品上面,想要有一致的,相同的看法實在是太難了。而且在不同的時代,不同的環境,對於藝術的看法,其實是有一些不同的,仔細想想,這...
關羽的汗血寶馬到底是有多麼珍貴呢
關羽的 赤兔馬 就是 汗血寶馬 不管是在國內還是國外,從古至今都是馬中良駒,堪稱無價之寶,無比珍貴,傳說中可以日行三萬裡,對於領兵作戰的人是最好的幫手。汗血寶馬是在征戰邊疆時帶回的一種馬匹,它們通常都是腰部纖長,步伐輕盈,在長時間騎行時顛簸的感覺很小。所以很珍貴。關羽的汗血寶馬是相當珍貴的,汗血寶馬...