1樓：我不墜
樓上渺渺說的
bai理論沒錯，不過du你可能不zhi是很理解。我給你舉例說明一dao下，「專先驗」即先於「驗」，這屬個「驗」就是我們能夠感知、檢驗的客觀存在，是「後果」，先驗就是導致我們感知到客觀世界之所以如此的一種可能存在的「前因」。比如：
你剛走出門口，忽然上面掉下來一個花盆，你看到花盆掉下來是「經驗的」，你推測花盆掉下來的原因這個「先於驗的存在」。可能是風吹的；可能是小孩子不小心碰的；也可能是有人故意的，但是你並沒有感知到花盆掉下來的「因」，你只是憑著「果」來推測，所以「先驗」的存在不用置疑，而「先驗」的方式有很多可能，且你又無法去驗證它。 至於「道德律令」，我認為僅僅一句話就可以說明：
「不願自身及自身所在乎的東西受到傷害，當這個範圍擴充套件到群體時就是：我不傷人，人亦不傷我。」這就是道德律令。
2樓：匿名使用者
要簡單的是嗎？好
先驗就是認識如何可能的條件。
道德律令就是人無條件履行的內道德義務。因容為康德認為道德絕對不是基於感情，也不是基於結果。否則道德就不純粹。
康德的先驗概念除了先於經驗，還有先天的含義，也就是普遍必然性。因此在康德哲學裡，就是指的認識何以可能的條件，具體來講，就是時間，空間等感性純直觀和十二個先驗範疇。推測花盆掉落等，實際上不能算嚴格的先驗。
3樓：仙源渺渺
康德的抄先驗是與經驗相對襲來說的，「我將bai所有那些不是與物件有關，而是與我du們關zhi於物件之認識方式有關的認dao識，只要它們是先天可能的，都稱作『transzendental』。『transzendental』並不意味著某種超越出經驗的東西（那將會是『超越的』），而是某種雖然先於經驗（『先天的』），但除了使經驗成為可能以外還沒有得到更進一步規定的東西。」
道德律令康德認為，道德性的客觀根據僅僅是道德律令，道德律令的三個公式就是普遍化原則、人是目的原則以及自律原則。定言命令即是普遍化原則，它要將人的主觀準則轉化為普遍法則，而這種轉化又是通過人的意志而發生的；人的意志要把人自身看作最終的目的，而不能只看作是手段；人類自身就是道德規律的立法者，自己立法，自己執法，從而構成自律。
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謝：我不墜，給我的解釋。我認為：
先驗是存在的（文化中），比如孝順父母，團圓等那可是我的先驗。
道德律令：孔子的修身（內在秩序），天理難容（外在秩序）
4樓：翔羽葉
樓上正解；給你極簡單而準確的：
先驗就是先於經驗，不是時間優先而是邏輯在先；
道德律令就是道德實踐所依據的先驗無條件的原則。
5樓：匿名使用者
康德的先驗意識是指人的先天"認識結構",康德沒有**先天認識結構如何產生專,這也是他的理論的不屬
足之處.先天認識結構就是人認識世界的一組範疇,包括時間空間,因果等.康德認為人對世界的認識不是對世界中物自體的認識,而是對物自體的現象的認識,因為人無法感受到物自體,只能感受到物自體的現象,這些現象也就是經驗.
然而時間,空間,因果等也是人無法感受到的,但我們相信時間空間,因果.因為他們是人先天的認識結構.這就是先驗意識.
康德的道德律並不是感性的道德律而是理性的道德律,一切感性的判斷標準都不能成為道德的判斷標準.理性的道德律**於"自由意志",所謂"自由"就是對於某件事情不存在因果律,也就是你不一定非要做它不可."意志"可理解為可持續,就是說某一行為不會自我破壞(比如說謊,就會自我破壞.
你說謊是為了要別人相信你,但你的謊言卻導致別人對你的不信任,這就是自我破壞).所以"出於道德的行為"那就是無目的無因果的整個群體的可持續的行為.
在我頭上燦爛的星空,道德律令在我心中」是誰的名言
6樓：匿名使用者
康德這句bai千古名言的du意思是:星空是作為zhi認識物件的自然界,「道德dao律令」是專人生的準則。 「道德律屬令」又稱「絕對命令」、「無上命令」,是康德倫理學的最高原則。
康德認為,人的本性中有一種先驗的「善良意志」,它決定人的行為
7樓：匿名使用者
這是大哲學家康德先生在《純理性批判》裡的一段話
什麼是道德的起源
8樓：匿名使用者
道就是老子宣傳的，意為做自己認為自己應該做的事；德乃孔子宣揚，為別人著想，與人為善。總的來說就是「做好自己，善待他人」。起源這個就不好說了，也許在石器時代就有了吧，這是一個很虛的東西啊。
9樓：蒯時芳齊春
道德起源是道德在人類歷史上發生和形成的過程。中外倫理思想史上對道德起源有各種不同著法。宗教神學的倫理學把道德歸結為上帝或神靈的意志和啟示。
奧古斯丁《天國》認為人間的善惡是按「造物主法則」和「神聖的天道」安排的「天然的順序。伊斯蘭教《古蘭經》說，人間的善惡乃真主的旨意。
除獨一的安拉以外別無主宰"。中國古代，董仲舒把天視為最高的人格神，認為仁義制度之數，盡取於天'唯理主義說把道德說成是理念或「天理」的產物。蘇格拉底、柏拉圖斷言「善的理念」是「超乎存在之上」的至善或善本身，德行是靈魂對至善的回憶;黑格爾也認為美德是對精神或倫理精神的向我意識；中國宋明理學家二程和朱熹認為「天理」、太極只是個極好至善的道理，是天地人物「萬善至好的良德；另一些倫理學家把道德起源歸結為人的先天的「善良意志」或良心。
康德認為道德律令是由「先於經驗純乎自發」的善良意志所產生的，聲稱:位我上者燦爛星空，道德律令在我心中。
哲學家康德有句名言：「位我上者，燦爛星空；道德律令，在我心中。」這對於我國文化建設的啟示是 a．
10樓：單身快樂
b試題分析：本題引用哲學家康德的名言旨在說明道德建設的重要性，所以選b。其餘三項均與材料不符。
人們在一定道德意識的指導和影響下而採取的外在活動是？
道德行為是指在一定的道德意識支配下表現出來的具有道德意義並能對此進行道德評價的行。道德行為是指在一定的道德意識支配下表現出來的具有道德意義並能對此進行道德評價的行為。與 非道德行為 相對，包括道德的行為和不道德的行為兩大類。不同時代 民族 社會和階級對這兩類行為有不同的標準。一般來說，道德的行為是有...
道德的含義道德的含義是什麼？
基本解釋 1.morals ethics 社會意識形態之一,是人們共同生活及其行為的準則和規範 道德之歸也有日矣。唐 韓愈 朱文公校昌黎先生集 作為校長,他要求在學校裡保持高的道德標準和禮貌規矩 2.moral 合乎道德的 詳細解釋 1.社會意識形態之一。是人們共同生活及其行為的準則和規範。道德由一...
意識的本質是什麼，意識的意義又是什麼
意識是物質的一種高階有序組織形式。生物由其物理感知系統能夠感知的特徵總和以及相關的感知處理活動。人腦對大腦內外表象的覺察。作為一種特殊而複雜的運動，可以反映 對映 真實世界以及非實有意識自身的運動，可以正確對映真實和意識本身規律，也可不正確或歪曲反映。意識的存在可以分為靜態和能動兩種狀態，靜態意識一...