1樓：jasonchan依然
真理何為真理? 也許世界上沒有絕對的真理 現在連1+1為什麼等於2都證明不了 每個內人都要自容己的人生追求也就是自己的夢 為了自己的這份追求這份夢人們才有生活的期待 夢實現才是人生的快樂所在 所以雖然辛苦卻樂在其中
2樓：匿名使用者
用科學證明覆上帝的存在，制真理就是上帝 造物主 救世主，科學越進步，就越能顯明上帝的創造，所以科學家在苦苦尋找，但真理的源頭卻是上帝，雖然辛苦卻樂在其中，因為探索一位滿有智慧的創造者，科學的意義是探索和發現，而不是發明或創造，所以人生的喜樂是認識創造主，學會聆聽上帝的聲音
3樓：盛夏的陽光
。。。。。
【解釋】：喜歡做某事，並在其中獲得樂趣。
《論語·述而》：「飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。」也是這個意思。
你是準備更深刻的理解嗎。。。。。
哲學是追求
4樓：張瀚釗
哲學是追求真理沒錯，但宗教只是（似乎）在教導大眾邁向真理（似乎是哲學的一支）。而實質上是統治的工具。
5樓：匿名使用者
哲學定義含糊，真理更tm含糊，宗教自古就不是為人民服務的，他能帶你走向靠譜點的「真理」？
6樓：匿名使用者
既有相同之處又有不同之處,雖說都是研究真理,但正確的哲學是科學性的,嚴謹的(就如馬克思哲學就是反映科學的客觀規律)而且哲學對人的生活並沒有強制性的指導作用,例如哲學會說真理是什麼,而宗教卻會說為了真理你要怎樣;而宗教更多的是主觀臆斷,是唯心主義,它所傳播的真理並不一定具有科學性,也正如你所說除了講解還有信仰,而宗教強調的更多是信仰,又宗教信仰的表現便是宗教思想指導生活,當然它所弘揚的一些真理和哲學的還是有很大程度上的相似,哲學也沒有那麼完善全都是正確的真理……
哲學是追求智慧的嗎？
7樓：微笑著帰郷
活下去，活出來。人生活的這兩個境界，活下去的是生存，活出來的是生命。有的人為了活下去或迷失自我或太過自我，這樣的人生因為目標很低，所以活得很俗；有的人為了活出一個人真正應該有的價值和生命來，他們尋求真理，認識真我，這樣的人生因為目標很高，所以活得很雅。
不要光想著活下去，更要努力活出來 ，而是要突破自己，突破這世界的約束，發現不同的自己，發現自己想不到的事，發現那種歡樂~
哲學不只是智慧，更是明白自己，幫助別人，提高自己的思想。
8樓：匿名使用者
哲學被中國的很多大師稱為智慧之學，字面上的意思也是「愛智慧」。
一直以來都認為這個說法只是一個「老調」而已，沒什麼可以說的。但通過近一段時間在豆瓣哲學人小組的「廝混」，發現對這個問題的討論可以處理一些的噎人之語。典型的有「哲學是自己的」，「智慧是不可言說的」，「你就是讀幾本書，就有智慧了嗎？
」 回過頭看看問題中「追求智慧」之說中存在的問題，首先要宣告一下，這是我的一個問題，大師們應該都沒有這樣說過，大師說得一般是愛智慧。智慧可以是關於一個人的形容詞，這很少會出問題，出問題往往是在作為名詞使用的時候，如古希臘的愛智慧，中國的有智慧，有慧根等等。日常這樣說作為隱喻往往沒什麼問題，問題就出在一些讀書很少的人對一些概念作實體主義的理解。
從實際的使用效果來看，追求智慧與愛智慧意思是一樣的，只是「愛」與「追求」相比在「獲得」方面的意思不強，所以我使用「追求智慧」以突出哲學是智慧之學隱含的這層「獲得」的意思。
很多讀到哲學是「愛智慧，就以為在歷史上起到過重要作用的哲學，如柏拉圖、亞里士多德、洛克的哲學是這些大哲學家思考的精華，亦即為這些大哲學家智慧的精華之留存。這是一種非常錯誤的理解，按照內容來看尤其是古希臘哲學家基本上是在「胡說八道」。如果我們脫離按照羅素提議」哲學介於科學和神學「之間的理解，把哲學理解為活動，活動的結果即結論未必重要，關鍵是過程，關注這個過程使古希臘人和後來的與古希臘哲學更好結合的拉丁語教會地區獲得了政治智慧，而沒有進一步發揮追求智慧這個過程的東正教會地區則一事無成。
按照「活動」來理解哲學，我們再看看前面列舉的噎人之語，「哲學是自己的」嗎？既然哲學是一種活動，希臘人通過討論認識問題，和假設存在物的性質和規律以使人在行動中具有智慧，這是為了使政治行動具有基本的合理性，柏拉圖和亞里士多德帶著這個目的，而根本沒有想過自己在形成真理。柏拉圖使用的是辯證的方法，即列出正反兩方面的看法，而不設結論；亞里士多德也列舉當時流行的各種關於自然界的看法，而他只取一種，這也是告訴別人，為了自己的體系，沒有辦法，只能選擇最適合自己體系的觀點。
哲學這種複雜的活動，使參與其中的人獲得從事政治的智慧，中世紀西歐人想獲得智慧不是選擇一種結論，而是要參考柏拉圖和亞里士多德的所有觀點，然後在這個對立的師徒中選擇適合自己對現實世界關注的那一個觀點，繼續發揮，所有人都會在希臘哲學的結論上填補自己的理解，以指導自己的行動。以上是中世紀人是如何使用古希臘哲學的。現代人有了更好的行動指導框架，我們就更不能關心哲學字面上的意思了，總不能不如古人吧？
哲學背後的行動使我們擁有智慧，因為此，古希臘的哲學在現在依然是重要的學習能容，那個活動我們不能去參與了，除非使用時空機器回到過去。現時代的哲學是一個更復雜的活動，很多人連做活動觀眾的能力都沒有，這種能力不是天賦的，需要花費大量的時間，聽**演奏花一小點精力就可以是一個有素質的欣賞者，而作一個哲學觀眾需要的時間與成為一個基本合格的樂手的時間相當。很多人聽到這一定被嚇跑了，覺得花費大量的時間只是為了欣賞別人的活動是否太傻了，答案有點不好理解，就是，急需欣賞別人活動的人都是一些專業的學者，這些學者為了在自己的學術活動中有智慧而必須關心哲學的前沿問題。
看到這裡，我提出我的看法：以一個自以為深刻的只關心自己的「小哲學」來對一舉一動都擾動人文學術的真正的哲學予以排斥，反對別人的討論，是一種基於無知的狂妄。這樣說的人，說的 「哲學」，其含義並不在西方哲學的定義之中，他們可以繼續以他們理解的方式討論哲學，但以為沒人可以否定他們，他們就可以使用哲學這個詞語，就可以對也使用同一個詞語的叫做哲學的活動方式指手畫腳，就大錯特錯了。
如果這種人學的是文科就有點無知近乎於無恥了。
「你就是讀幾本書，就有智慧了。」這樣說的人估計是理屈詞窮才這樣說的。按照現在的觀點看，哲學作為一種活動，使西方人在中世紀行事比同時的中國來得智慧，最起碼為後來的殖民擴張打下了基礎，早期比較重要的殖民擴張是2023年以威尼斯為首的拉丁人侵佔君士坦丁堡，這個行為的目的與鴉片戰爭的目的是一樣的。
基本上，讀書不見得智慧，不讀書智慧的可能性更小，智慧要根據行為來判斷，只是有些東西使人傾向於智慧之舉，如多讀書、多討論、邏輯思維能力強、理解力強。讀書不必然使人智慧，只是沒人用讀書來證明自己智慧，所以「你就是讀幾本書，就有智慧了。」這句話批駁無效。
討論時引用他人觀點是增強理解的方法，對別人著作的討論和閱讀是為了增強我們的思維框架，對我而言這是最好的組織自己思維的方式，一個有組織的思維才能有效地與人討論、批駁、證明、理解。
讀書也不一定是越多越好，因為智慧還有一個與讀書相輔相成的**----參與實踐。除了政治學大師，讀幾本書肯定不如政治家有政治智慧，但有一點是必然的，就是政治家一定也要讀很多書的。在世間生活，讀書多少要看理想和從事的工作，任何理論都是指導實踐的，但無法替代實踐，只要是實踐必有核心價值，讀的書使自己適合核心價值的把握就可以成為實踐中的高手。
很多人在實踐中不能遊刃有餘，讀書可能是改善現狀的方式，這裡的讀書也包括培訓。
最後，我的結論就是哲學是柏拉圖和亞里士多德這些大師們追求智慧時的一種活動，通過這種活動，當時的人獲得智慧。
學習哲學能給生活帶來什麼實用的好處？
9樓：匿名使用者
為什麼要學哲學？學習哲學的目的在於使人覺醒。哲學能巨大的改變一個人的精神！還有什麼比這更有用的？
哲學自身無實用性，但他指導科學。與科學構成辨證的關係哲學對各門具體科學具有指導作用
使之在研究的時候不至於發生方向性錯誤
學哲學 可以指導科學，學哲學就是追求智慧中最純粹的本質知識在書籍中,而自我需要的卻不在那裡.這就是為什麼只有哲學能夠滿足自我追求創造性的需要.因為哲學是一回事,知識是另一回事,它們並不是相同的.
為什麼哲學知識仍不是哲學本身?即便自我得到了哲學知識並不等於可以實現創造性,因為自我在追求主觀創造性的探索中需要的是一種能力,正是因為這樣哲學才應運而生,哲學本身就是具備創造性的探索過程,而哲學知識僅僅是對這個過程中有所發現的記錄,所以哲學知識是面向過去的帶有歷史性的.創造性需要的是否定,批判,超越,面向未來,人類是在創造中進步的,依靠的不僅僅是知識;哲學的進步以及人對自我認識的進步也是如此.
當人經由哲學知識尋求一種能力的時候初衷是單純的,但結果卻是自我被引導到了一個前所未有強大侷限中,在種鍾哲學知識面前學者的思想是渺小的被動的,各種學派各種學說竟將其思想塑造成各種侷限性的"型",人在茫然中往往是趨向於順從的.由此,學習哲學的人未必是思想進入了哲學--它的創造性過程中,因為被動使他遠離了追求哲學的初衷,或者起初就不是,總之被侷限的思想並不能進入否定,批判,超越的過程.哲學的主體是人,而不是知識,否定,批判,超越的過程也是人的創造性過程,而不是學者的閱歷積累的完善過程.
所以,哲學是人的哲學,即便它不斷探索客觀的規律,都是為了修正"認識"--自我的創造性所需要的那種能力,這是哲學的自我批判的過程,同時也正是人創造自我的過程.哲學涉獵種種自然科學,並非為了歸納總結,而是為了自我批判,這歸根結底是因為哲學的主體是人.
當人的思想進入哲學的時候,意味著他才是過程的主體,是在漸入超越性的自我,這是一個與現實相對的自我,因為沒有對立就不能否定,批判,超越.或者說,當人的思想無論什麼原因進入自我超越性的過程的時候,它正是在進入哲學,哲學才可能產生,這是思想的原始狀態,只要拋棄被動性對超越的侷限就能進入的思想狀態.
10樓：匿名使用者
學習哲學不像學習其他門類的技術，它是一種思維方式，讓你更加徹底的瞭解什麼生活，從而瞭解你存在的基本問題，你是誰，你為什麼而活著。
建議如果對哲學有點興趣的話，看一部相當於是哲學入門的電影（如果能安下心看書的話也可以看下那本原著），叫蘇菲的世界。還不錯。
《科學是美麗的》作者說科學家在追求真理的過程中「雖然辛苦卻樂在其中」，你怎麼理解這句話
遵重科學，愛科學。沒有科學家的艱辛努力，就沒有今天強大的中國。科學是美麗的，科學家更美麗。先秦時期的科學技術與文學藝術有哪些啊 看看先秦文學史 袁行霈本即可 科技方面中學歷史上學習的即可，如若深入看先秦科技史。牽涉書籍甚多，不贅述。看中國古代史有這方面的 文學藝術和科學技術，哪個更重要 左眼重要還是...
關於追求真理的名言
徒與他人的區別不在他們的國家，他們的語言，更不在他們的習俗。他們度過地上的歲月，但他們是天上的子民。他們服從規定的律法，卻又在生活上超越過律法的要求。他們愛所有的人，卻又被一切人所 他們默默無聞卻被定罪,他們被處於死，又恢復了生命。他們貧窮卻使人富足,他們一無所有卻又樣樣豐富 他們受恥辱，卻就在恥辱...
有關科學家發現真理的故事，科學家發現真理的故事（簡短一點）
科學發現大搜查 科學家發現最大恆星黑洞 為太陽質量24倍多 圖 愛迪生小時候熱愛大自然。7歲時被媽媽送到了學校。從此，愛迪生每天都要端坐在教室聽恩格爾老師講1加1等於2，或者說2等於1加1。愛迪生開始在課堂上琢磨其他的事，例如他想 既然摩擦動物的毛可以生電，那麼，如果把電線接在貓身上，再用力摩擦貓的...