1樓：匿名使用者
三支香既代表「佛、法、僧」三寶，也代表「戒、定、慧」三無漏學專。
達摩破相論第12問∶〃【屬燒香】者：
亦非世間有相之香，乃是無為正法之香也；
薰諸臭穢無明惡業，悉令消滅。
其正法香者，有其五種：
一者戒香，所謂能斷諸惡，能修諸善。
二者定香，所謂深信大乘，心無退轉。
三者慧香，所謂常於身心，內自觀察。
四者解脫香，所謂能斷一切無明結縛。
五者解脫知見香，所謂觀照常明，通達無礙。
如是五種香，名為最上之香，世間無比。
佛在世日，令諸**以智慧火，燒如是無價珍香，供養十方諸佛。今時眾生不解如來真實之義，唯將外火燒世間沉檀薰陸質礙之香，希望福報，云何得？〃
上香時，用大拇指、食指將香夾住，餘三指合攏，雙手將香平舉至眉齊，觀想佛菩薩顯現在我們的眼前，接受香供養。如果人很多時，將香直豎向上，以免燒到他人，然後走到距佛像三步遠的距離，舉香觀想拜佛。上香時以一支為宜，若要上三支香，則將第一支香插中間（口唸，供養佛）、第二支香插右邊（口唸供養法）、第三支插左邊（口唸供養僧）、合掌（供養一切眾生，願此香華雲，遍滿十方界，供養一切佛，尊法諸賢聖）。
2樓：匿名使用者
三根香表示抄
虔誠恭敬供養三寶，以襲此示bai範接引眾生。
三根香表du
示傳遞信zhi息於虛空法界，dao感通十方三寶加持。
表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門**無私奉獻。
表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓「勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、痴」意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛**的戒、定、真、香。
上香以三支為宜。此表示戒、定、慧三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。
上香不在多少，貴在心誠，所謂「燒三支文明香，敬—片真誠心」。一般在大雄寶殿前上三支香就行了。
把香點燃後應插在香爐中間，第一支香插在中間，心中默唸：供養佛，覺而不迷；第二支香插在右邊，心中默唸：供養法，正而不邪；第三支香插在左邊，心中默唸：供養僧，淨而不染。
去世老人的忌日不上墳,在家燒香祭祀可以嗎？
3樓：八戒你胖咯
我覺得這種情況是可以的，如果不能去上墳的話，就在家裡燒香祭祀一下，老人也是沒有問題的，而且是自己家的老人。也沒有什麼機會的
4樓：梅雨時節
我覺得祭奠去世的老人，也可以不上墳，在家裡直接燒香也可以。因為有很多人在外地，離老人的墳特別遠，這樣上墳去當然是非常不方便。因為即便老人主要是自己的一個心意。
我覺得不應該更糾結於形式！
5樓：呆笨笨傻
去世的老人的祭日一般都是要去她墳上祭祀的。一般都不會在家裡燒香的，因為在家裡燒香的話是對著那個神位燒香的。
6樓：匿名使用者
去世老人的祭日不上墳在家裡燒香祭拜也是可以的，但是最好還是在墳頭上燒香祭拜。
7樓：匿名使用者
去世老人的忌日，不去上墳的話，也要找十字路口燒紙燒香，那樣他才會收到
8樓：聖水湖
正常忌日，就是在家裡紀念百香案，南方這邊基本是等清明才，掃墓
9樓：都市新
去世老人的忌日不上墳，在家燒香祭祀當然可以了，你就在家祭祀吧。
10樓：匿名使用者
去世的老人忌日不上墳在家燒香祭祀可以請他回來完事後在不他送走。
11樓：好
忌日可以不用上墳的，直接在家裡燒香祭祀就可以了
12樓：匿名使用者
去世的老人今日不上班，在家燒香祭祀可以嗎？去上海好的了，但是沒有時間也可以在家裡祭拜，沒有事情。
13樓：匿名使用者
這個是看當地的風俗，有的風俗就是去上墳燒紙，有的風俗就是在家裡祭祀就行了
14樓：泅藍青春
老人去世的祭日不上墳在家燒燒香，即使可以嗎？可以。可以的。
15樓：匿名使用者
去世的老人祭日因為某種原因不能去上墳。在家裡燒香祭祀應該是可以的。具體的流程不太清楚。
16樓：匿名使用者
去世老人的祭日不上墳，在家燒香祭祀可以嗎？道遠去不了可以的。
17樓：剛剛v嚶
有些家很遠的，回不去的，在家也是可以的，就是自己的一個心意。
18樓：最親愛的花
可以，上墳的目地是懷念，在家燒香祭祀也是懷念，所以在家燒香祭祀可以。
19樓：匿名使用者
這個不用相信那些，在家也可以的，現在國家都禁令嚴禁燒紙
20樓：匿名使用者
如果離的老人的墓地很遠，那沒有辦法，只有擱家燒香祭奠呢
21樓：匿名使用者
去年老人的祭日不上沒在家，瀟湘繼續可以嗎？我覺得應該可以呀！
22樓：匿名使用者
如果不方便的情況下，也可以在家祭祀，其實都是人們的念想，懷念自己的親人，沒有那麼迷信的，只要心裡想念就行了
23樓：莫莫本本
如果路近的話，最好去下好些。有特殊原因去不了，禱告的時候解釋下
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