1樓：匿名使用者
媒介現象有很多 ，看你怎麼定義。比如從媒介技術角度來說，有媒介融合、媒介集團化等。
還有從媒介內容來說有媒介事件，如局長日記事件、小月月、鳳姐等、媒介審判、草根新聞。
你要寫**的話，從上述選一個點切入會更好一些。
希望對你有用。
2樓：匿名使用者
媒介：使雙方（人或事物）發生關係的人或事物。（名詞） 「媒介」一詞，最早見於《舊唐書·張行成傳》：
「觀古今用人，必因媒介。」在這裡，「媒介」是指使雙方發生關係的人或事物。其中，「媒」字，在先秦時期是指媒人，後引申為事物發生的誘因。
《詩·衛風·氓》：「匪我愆期，子無良媒（mo）。」《文中子·魏相》：
「見譽而喜者，佞之媒也。」而「介」字，則一直是指居於兩者之間的中介體或工具。也指在兩者或兩者以上的人或事物間，從中介入參與其中的活動或組織，表達一種動作狀態。
凡是能使人與人、人與事物或事物與事物之間產生聯絡或發生關係的物質都是廣義的媒介。 即使在狹義的層面上，人們對「媒介」的理解和運用也是各不相同和相當混亂的。有時它與符號混淆：
「媒介是指承載並傳遞資訊的物理形式，包括物質實體和物理能。前者如文字、各種印刷品、記號、有象徵意義的物體、資訊傳播器材等；後者如聲波、光、電波等。」 (龔煒，1988)有時它與傳播形式相混：
「媒介是一個簡單方便的術語，通常用來指所有面向廣大傳播物件的資訊傳播形式，包括電影、電視、廣播、報刊、通俗文學和**。」 (巴勒特，1986)有時它與渠道、訊息混淆：「嚴格地講，媒介就是渠道——即口語單詞、印刷單詞等等。
但是，這一術語常常用來指渠道和信源兩者，有時甚至包括訊息。」「當我們說到『大眾媒介』的時候，我們往往不僅指大眾傳播的渠道，而且指這些渠道的內容，甚至還指那些為之工作的人們的行為。」(戴維·桑德曼等，1991)我們認為，媒介概念的混亂，會引起論述的混亂，而論述的混亂又必然導致理論的混亂，而混亂的理論是無法指導傳播實踐的。
所以，對於媒介的概念，必須予以澄清和定位。
吳東權在《中國傳播媒介發源史》（1988）一書中認為，將「media」，翻譯成「媒介」不太穩妥，不如譯成「**」。因為「體」字本身含有身體、本體、形質、形狀的意思。多少是有實體的感覺，並且作為一種「媒」之「體」，也應該含有一種實體的意義，即它是有形狀存在而構成傳播功能的實體。
因此，「**是一個電視臺、報社、廣播電臺、或通訊衛星地面接收臺……能夠發揮傳播功能者。」但是，吳東權最終還是向「約定俗成」屈服了，仍採用了「媒介」一詞。
在媒介研究大師麥克盧漢筆下，「媒介是人體的延伸」，媒介可以是萬物，萬物皆媒介，所有媒介均可以同人體器官發生某種聯絡。媒介無時不有，無時不在。凡是能使人與人、人與事物或事物與事物之間產生關係的物質都是廣義的媒介。
施拉姆曾經讚揚麥克盧漢使得「媒介這個曾經主要是藝術家、細菌學家和大眾傳播學家才使用的詞風靡一時」。但是，這種全部依據「都集中在媒介工具對中樞感覺系統」的媒介理論忽略了人與人的社會關係。正如美國學者切特羅姆所指出的：
「他的技術自然主義強調媒介是人的生物性延伸，而不是人的社會性延伸。雖然他想通過傳播媒介來追蹤人類文化的發展，他的歷史學卻難於置信地缺乏真正的人民。」
德弗勒也從廣義的層面建構媒介：「媒介可以是任何一種用來傳播人類意識的載體或一組安排有序的載體。」 即使在狹義的層面上，對媒介的認識也有分歧。
有時它與符號混淆：「媒介是指承載並傳遞資訊的物理形式，包括物質實體和物理能。前者如文字、各種印刷品、記號、有象徵意義的物體、資訊、傳播器材等；後者如聲波、光、電波等。
」（龔煒，1988）有時它與傳播形式相混：「媒介是一個簡單方便的術語，通常用來指所有面向廣大傳播物件的資訊傳播形式，包括電影、電視、廣播、報刊、通俗文學和**。」（巴特勒，19860）有時它與載體、渠道、訊息糾纏：
「媒介就是傳遞大規模資訊的載體，是通訊社、報紙、雜誌、書籍、廣播、電視、電影等的總稱，一般又稱大眾媒介。」 「嚴格地講，媒介就是渠道——即口語單詞、印刷單詞等。但是，這一術語常常用來指渠道和信源兩者，有時甚至包括訊息。
」「當我們說到『大眾媒介』的時候，我們往往不僅指大眾傳播的渠道，而且指這些渠道的內容，甚至還指那些為之工作的人們的行為。」（戴維·桑德曼等，1991）
媒介現象
(1)傳播媒介有別於傳播符號。
符號是指表達或負載特定資訊或意義的**(如語言、文字、影象等)，而媒介是指介於傳播者與受傳者之間，用以負載、擴大、延伸、傳遞特定符號的物質實體。作為一種**或手段，符號反映了人對事物認識的過程和資訊表達的邏輯特點，因此往往具有抽象性、有序性、思維性和意識性的特點。作為一種物質實體，媒介反映了物質和能源的本身特點和存在形貌，如石碑堅硬，紙張薄軟，大喇叭粗獷，電視機精緻……它們都有形體、有重量、有尺寸，可移動、可儲存、可毀壞。
資訊與符號、符號與媒介之間關係，猶如毛與皮的關係，皮之不存，毛將焉附?
(2)傳播媒介不同於傳播形式。
傳播形式是指傳播者進行傳播活動時所採用的作用於受眾的具體方式，如口頭傳播形式、文字傳播形式、影象傳播形式和綜合傳播形式等。在政治傳播中，過去人們常採用文藝形式、**形式、憶苦思甜形式、參觀訪問形式等。在文字傳播形式中，人們可以運用書籍、報紙、雜誌、傳單、小冊子等媒介進行資訊傳播。
一種傳播形式可以動用不同的媒介，而一種媒介也可以服務於不同的形式，如電視就可以顯示這一功能。但傳播形式表明的只是傳播活動的狀態、方式和結構，而傳播媒介顯示的卻是實實在在的物體。
(3)傳播媒介還有異於傳播渠道。
英語「channel」(渠道)一詞，原意是指航道、水道、途徑、通路、門徑、渠道等。在傳播學中，它是指傳播過程中傳受雙方溝通和交流資訊的各種通道，如人際傳播渠道、組織傳播渠道、大眾傳播渠道。不同的傳播渠道需用不同的傳播媒介相配合，而不同的傳播媒介又對不同的傳播渠道進行定型。
例如，人際傳播渠道是人與人面對面的交流，決定了只能使用人體器官媒介(如發射媒介——嘴，接收媒介——耳)和空氣媒介。但是，資訊一旦通過廣播、電視傳播，就又是大眾傳播渠道了。人際傳播媒介可以隨意進入各種傳播渠道，並與其間的特定媒介配合使用，而不會改變其渠道形態，但大眾傳播媒介則完全不同。
可見，傳播媒介並不等於傳播渠道。
3樓：匿名使用者
同學，二外孫庚老師的作業吧，我和你一個班的，同病相憐，我也不知道
4樓：願上帝寬恕
物質或者能量傳遞的導線就叫媒介，魔法師因為天賦和元素氣不同需要一些物體來充當媒介物質產生或者傳遞能量，元素火焰一般找的都是紅色天火磚石
請問什麼叫做理論體系，簡單的說一下，最好能舉個例子，還有理論體系對我們有什麼作用
5樓：匿名使用者
這個定義是能反映其內涵和外延的最好的定義了。這一點，只要明白了形而上學如果說有能力，那麼，應該用什麼辦法去研究？ 對於前一個問題，有人回答說
雲端計算是指？最好舉個簡單的例子說明雲端計算是什麼意思 ？
6樓：lower米一
狹義雲端計算指it基礎設施的交付和使用模式，指通過網路以按需、易擴充套件的方式獲得所需資源；
廣義雲端計算指服務的交付和使用模式，指通過網路以按需、易擴充套件的方式獲得所需服務。這種服務可以是it和軟體、網際網路相關，也可是其他服務。
雲端計算的核心思想，是將大量用網路連線的計算資源統一管理和排程，構成一個計算資源池向使用者按需服務。提供資源的網路被稱為「雲」。「雲」中的資源在使用者看來是可以無限擴充套件的，並且可以隨時獲取，按需使用，隨時擴充套件，按使用付費。
雲端計算的產業**分層：雲軟體、雲平臺、雲裝置。
7樓：匿名使用者
白話點說：和我們用水用電一樣，當我們需要水需要電的時候，我們開啟水龍頭或者燈開關直接用水用電，不用管水電來自哪個水廠電廠，只要簡單的按照我們自身需求使用即可，用多少付多少錢。雲端計算其實就是這麼回事，只是水電變成了資料、服務、軟體等東西而已，使用者面也更多的是企業這樣的大型機構。
希望對你理解有幫助。
您能簡單地說一下社會美是什麼，最好能舉幾個生活中的幾個例子好
這個定義是能反映其內涵和外延的最好的定義了。這一點，只要明白了形而上學如果說有能力，那麼，應該用什麼辦法去研究？對於前一個問題，有人回答說 能舉幾個例子說明中美文化間的差異嗎?越多越好喔 中美文化基本差異 中國觀念與美國觀念對比分析 什麼是功利主義？能不能簡單的跟我解釋一下。最好舉個例子不要只說理論...
納什均均衡中，多個均衡點是什麼情況？能舉幾個例子嗎
多個均衡點的例子很多 無論是純戰略納什均衡和混合戰略納什均衡都與出現 舉個最最最入門的例子給你看 這個例子一般博弈論都有學過的 情侶博弈 即使是情侶雙方的愛好或者偏好還是不盡相同的。大海和麗娟正在熱戀，難得的週六又到了，安排什麼節目好呢？週六晚上，中國足球隊要在世界盃小組賽中和巴西隊比賽。大海是個超...
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