1樓：匿名使用者
古人說男人是杯
女人是茶
一個杯子只能倒一種茶水
不然你試試
男人是茶壺女人為什麼一定就要是茶杯呢?
2樓：匿名使用者
那說明你買的是套裝茶具。 只能說買了錯貨。現在社會大多數是一次性杯子，馬上用了，馬上就甩了。
有幾個用過了還去用？就算有別人用，也是因為他不知道這杯子有沒有人用過。 如果你很講究，那就不一樣了。
你有自己的專用杯。想什麼時候用就什麼時候用，而且又保溫，又衛生。 不管怎麼說，杯子都是杯子，用途都一樣。
如果你覺得茶壺配的杯子多了。那你何必那麼麻煩。直接把茶壺和杯子一套全丟了。
然後買個專用。
3樓：匿名使用者
我覺得男人要是茶壺，那麼女人是杯茶會更好，因為女人需要呵護，需要溫暖的懷抱
4樓：匿名使用者
一個男人可以有幾根領帶，一個女人同樣可以有幾條圍巾。。。。 中國近代文學史上的怪人辜鴻銘先生對於男人和女人曾經有過一個非常有意思的比喻，說男人像茶壺，女人像茶杯，一把茶壺可以配幾個茶杯，沒有一個茶杯配幾個茶壺的道理。創造這個著名比喻的辜鴻銘先生，曾被譽為晚清第一名士，曾獲得過西方多個著名大學13個博士學位，精通9種語言。
就是這個學貫中西的西洋博士專業戶，卻是一個不折不扣的中國傳統思想維護者。他長袍馬褂，頭扎小辮，一副前清遺老的打扮，他熱衷中華帝制，鼓吹婦女纏足，一夫多妻。
前日讀一篇文章則針鋒相對：說女人如筆筒，男人如筆桿，一隻筆筒能放幾隻筆桿，何曾見過一隻筆桿佔著幾個筆筒？令人噴飯。
----其實，男女都應尊重對方，把對方當作衣服本身就是不尊重對方。極端男權不對，極端女權也要不得。
徐志摩和陸小曼結婚後，陸小曼反對徐志摩常常反對其引用辜鴻銘的茶壺論，就將徐志摩比喻為牙刷，而且是陸小曼一人專用的牙刷。當徐志摩和俞珊因請教話劇而交往較多時，陸小曼和徐志摩常常發生矛盾，於是陸小曼就教育徐志摩：「俞珊是茶杯沒有錯，茶杯是沒法拒絕別人斟茶的。
但是你是牙刷，就不能亂刷啊，你難道見過人人可以刷的公用牙刷嗎？」
5樓：匿名使用者
因為男人的愛只能給女人
6樓：匿名使用者
因為茶壺的水需要更多的茶杯才能把裡面的水倒完。
跪求：一個茶壺該配多少個茶杯？話中有話。
7樓：匿名使用者
茶壺-一夫多妻制：一個男人茶壺，應配四個女人茶杯在古老的中國，幾千年來深入人心的卻是男尊女卑的一夫一妻多妾制（即只能「娶」一個正妻，可以「納」多名姬妾，其實就是廣義的一夫多妻制）。儘管《禮記》上面說的很清楚：
婚姻是「合兩姓之好，上以祀宗廟，下以繼後世」，但林語堂在上個世紀中葉寫的一部剖析中國國民劣根性的《吾國吾民》一書中慨嘆：納妾制度差不多跟中國一樣古老。當丈夫對正牌妻子不滿時，他通常的作法不是去狎妓就是納妾，明朝的法律甚至公然規定男人40歲以後無男性後裔者可納妾。
哪怕到了西風東漸的晚清時期，納妾制度依然方興未艾，有一個段子想必大家都聽說過，當時有個學貫中西但思想非常守舊的大學者辜鴻銘，就一直死抱著一夫多妻的論調不放，有一回，幾個奉行女權主義的洋妞公然質問辜鴻銘：憑什麼男人能娶多個老婆，女人就不能嫁幾個男人？只見老先生怡然自得地指著桌上的茶具說道：
「自古只有一個茶壺配四個茶杯，哪有一個茶杯配四個茶壺的道理？」真是想不到啊，這一通歪理邪說還把對方弄得啞口無言，怫然而去。
8樓：匿名使用者
杯子多了不好管理的,放在一起還叮咚亂響,茶壺就那麼點容量,還是悠著點吧.
9樓：匿名使用者
男人到底能擁有多少女人
男人如茶壺女人如茶杯！一茶壺可配幾個茶杯，一個茶杯不會配幾個茶壺！這句話有理嗎？
10樓：小月
不是隻有「一茶壺可配幾個茶杯」，還有「一把鎖配幾把鑰匙」呢？ 男人是茶壺，女人是茶杯。女人是鎖頭，男人是鑰匙。 這種說法有悖常理，怎麼會對呢？
為什麼一個茶杯要配四個茶壺？
11樓：社會小小白吖
一個分不出公母的破茶壺就解釋為應該一夫多妻了，那你們看這世界上幾乎全部的植物，一朵花只有一個雌蕊，卻有一堆雄蕊，而且是自然生長的，不是茶杯那樣誰願意擺幾個擺幾個，那這樣說應該一妻多夫嘍～
12樓：匿名使用者
中國茶道是修身養性，追尋自我之道。靜是中國茶道修習的必由途徑。如何從小小的茶壺中去體悟宇宙的奧祕？
如何從淡淡的茶湯中去品位人生？如何在茶事活動中明心見性？如何通過茶道的修習來澡雪精神，鍛鍊人格，超越自我？
答案只有一個——靜。
老子說：「至虛極，守靜篤，萬物並作，吾以觀其復。夫物芸芸，各復歸其根。
歸根曰靜，靜曰覆命。」莊子說：「水靜則明燭鬚眉，平中準，大匠取法焉。
水靜伏明，而況精神。聖人之心，靜，天地之鑑也，萬物之鏡。」老子和莊子所啟示的「虛靜觀復法」是人們明心見性，洞察自然，反觀自我，體悟道德的無上妙法。
道家的「虛靜觀復法」在中國的茶道中演化為「茶須靜品」的理論實踐。宋徽宗趙佶在《大觀茶論》中寫道：「茶之為物，……沖淡閒潔，韻高致靜。」徐禎卿《秋夜試茶》詩云：
靜院涼生冷燭花，風吹翠竹月光華。
悶來無伴傾雲液，銅葉閒嘗字筍茶。
中國茶道正是通過茶事創造一種寧靜的氛圍和一個空靈虛靜的心境，當茶的清香靜靜地浸潤你的心田和肺腑的每一個角落的時候，你的心靈便在虛靜中顯得空明，你的精神便在虛靜昇華淨化，你將在虛靜中與大自然融涵玄會，達到「天人和一」的「天樂」境界。
在茶道中，靜與美常相得益彰。古往今來，無論是羽士還是高僧或儒生，都殊途同歸地把「靜」作為茶道修習的必經大道。因為靜則明，靜則虛，靜可虛懷若谷，靜課內斂含藏，靜可洞察明激，體道入微。
可以說：「欲達茶道通玄境，除卻靜字無妙法」。
中國四大茶道流派
貴族茶道
由貢茶而演化為貴族茶道，達官貴人、富商大賈、豪門鄉紳於茶、水、火、器無不借權方和金錢求其極，很違情背理，其用心在於炫耀權力和富有。源於明清的潮閩工夫茶即貴族茶道。
雅士茶道
古代的「士」和茶有不解之緣，他們有機會得到名茶，有條件品茗，是他們最先培養起對茶的精細感覺；茶助文思，又最先體會茶之神韻。是他們雅化茶事並創立了雅士茶道。受其影響此後相繼形成茶道各流派。
可以說，沒有中國古代的士便無中國茶道。
禪宗茶道
僧人飲茶歷史悠久，因茶有「三德」，利於叢林修持，由「茶之德」生髮出禪宗茶道。僧人種茶、製茶、飲茶並研製名茶，為中國茶葉生產的發展、茶學的發展、茶道的形成立下不世之功勞。日本茶道基本上歸屬禪宗茶道。
世俗茶道
茶是雅物，亦是俗物。進入世俗社會，行於官場，染幾分官氣。行於江湖，染幾分江湖氣；行於商場，染幾分銅臭；行於清場，雜幾分脂粉氣；行於社群，染幾分市儈氣；行於家庭，染幾分小家子氣。
薰得幾分人間煙火，焉能不帶煙火氣。這便是生髮於「茶之味」以「享樂人生」為宗旨的。
13樓：匿名使用者
辜鴻銘很主張男人要娶小老婆,認為這是社會穩定的基礎.他說男人是茶壺,女人是茶杯,一個茶壺肯定要配幾個茶杯.因此其為「一夫多妻」解釋道：
「自古只有一個茶壺配四個茶杯，哪有一個茶杯配四個茶壺的道理？」
14樓：匿名使用者
辜鴻銘說的好:男人如茶壺,女人如茶杯.
在以男人為主導的社會裡,男人要娶小老婆.當然是一個茶壺配四個茶杯,誰見過一個茶杯配四個茶壺的呢???
現在雖然社會亂套了,可是也不能一個女人嫁4個男人吧.所以也不可能一個茶杯配四個茶壺.
15樓：渾棠環孤菱
有趣的問題呀!
我想是中國的傳統
吧!首先,中國人喜歡有東南西北四向,也是八卦方桌的四凳原理吧!
有趣!其次,傳統的東西,也是有審美因素的,對稱,四茶杯,對擺,卻也是極美的!
辜鴻銘關於男人的妙喻：只有一個茶壺配上幾個茶杯，哪有一個茶杯配上幾個茶壺的道理？
16樓：怪叔叔
茶壺男人與牙刷男人 辜鴻銘先生關於男人有一個「妙喻」：「人家家裡只有一個茶壺配上幾個茶杯，哪有一個茶杯配上幾個茶壺的道理？」辜先生分別用茶壺、茶杯來比喻男人、女人，他反對女人與多個男子交往，卻公開主張一個男人可以同時擁有幾個女人，他自己就有一個日本籍的姨太太。
二十年代風華絕代的陸小曼同徐志摩結婚以後，她怕生性風流的徐志摩再同別人談戀愛，對徐志摩說：「志摩！你不能拿辜先生茶壺的譬喻來作藉口，你要知道你不是我的茶壺，乃是我的牙刷，茶壺是可以公用的，牙刷是不公用的」。
這是著名學者，前清華、**大學校長羅家倫在《回憶辜鴻銘先生》一文中寫的一件趣事。茶壺、牙刷的比喻是否恰當，女人可不可以同時擁有幾個男人這樣的問題，我們姑且不管它，這個故事最有意思的地方是：在對待男人是否可以同時佔有幾個女人這一點上，作為男人的辜鴻銘和作為女人的陸小曼表現了完全不同的態度。
辜鴻銘的話反映了相當一部分男人的心態。男人潛意識裡總是想讓自己變成茶壺，茶壺不僅希望自己有茶杯，而且還希望這茶杯又漂亮又聰明。男人自我肯定的方式有兩種，一種是事業，一種是愛情。
事業的成功可以給男人帶來豐厚的財富、眩目的職位、高貴的身份，讓他們感覺自己作為一個奮鬥者的偉岸；愛情的成功能夠讓男人體會別人的關注，感受自己對他人的吸引力。而男人的愛又多半善變，畢加索一生光是有名有姓的情人就有十七個，就是男人這種劣根性的最好的註腳。當然不是什麼樣的男人都可以做茶壺，一般說來，有權、有錢、有名的男人因為經常拋頭露面，他們比身份平平的男人更具備這種機會。
而女人則多半希望男人變成牙刷。這一方面是因為女人在愛情上常常比男人專注，另一方面也因為與男人相比，女人在生活中總是更多地處於弱勢地位，女人離開配偶付出的代價遠遠高於男人。生活中，很多女人不願意自己的男人出人頭地，她們並非不知道一個人出人頭地可以給家裡帶來許多好處，而是害怕男人春風得意之後變成一個「不回家的人」。
我曾聽一位女人說：與其為別人培訓丈夫，我寧可讓男人老老實實呆在家裡。家是女人的堡壘，女人要想鞏固這種堡壘，就必須用自己的溫柔或者強硬與男人「鬥爭」。
然而，男人成為茶壺也罷，成為牙刷也好，很多時候不是由女人的意志決定的。女人料想某個男人會當茶壺的，最後卻做了牙刷；女人認為一個男人會做牙刷的，到頭來卻偏偏當了茶壺。女人要想擁有自己的牙刷只有三個辦法，一是讓使用牙刷的嘴巴變得更有吸引力，讓牙刷生出迷戀之心；二是在挑選男人之前先考察一番此人是牙刷料子還是茶壺坯子，如果是前者，哪怕其他方面質量稍微差一點也可以考慮，如果是後者，倒賠你一百萬一千萬也不要。
三是萬一不幸碰上了茶壺，先看自己能否把茶壺變成牙刷，能，則盡力去做，不能，就立即放棄，天空不會有永遠的陰雨，人生也不例外。 男人潛意識裡總是想讓自己變成茶壺，茶壺不僅希望自己有茶杯，而且還希望這茶杯又漂亮又聰明。每個男人都是這麼想的！
看一個男人是茶壺胚子還是牙刷料子其實真的很難。
男人說，女人如果愛男人就應該為他付出，但是我不知道怎麼去付出
這個付出有兩方面 一方面就是情感上的付出 比如，主動找他聊天 看電影，逛街等等 第二方面，就是物質上的付出 偶爾給他買點小禮物 這樣，會增進彼此感情 可以在體力上，時間上，物質上付出。體力上付出就是多勞動幹活，你女朋友有點活就去幹，洗衣做飯扛東西。時間上付出就是有事沒事在女友身邊陪她遊玩逛街等等。物...
作為男人就應該一輩子對女人好，為何？
作為男人就應該一輩子對自己的女人好。因為人家還是女孩的時候，在家也是一個寶。到了你的家中，無依無靠的，況且人家為你生兒育女，毀掉容顏，毀掉身材。你應該對人家一輩子都好。女人好了生活就幸福，女人做家務生育已經很苦了，如果這時候男人還不理解，不對女人好，這樣的家庭就很容易有矛盾，夫妻矛盾，婆媳矛盾等等。...
為什麼男人犯錯就應該原諒，女人卻不能犯一次錯
因為他知道你會原諒他,所以他才會有恃無恐,愛一個人但也不能太盲目到失去自我啊,女人想讓男人尊重只有自己堅強起來 他是個大男子主義者，而你可能沒有采用強硬的態度拒絕過他的一些無理的要求，讓他認為你是可欺的，希望你自己檢討一下 你的問題很片面，有這樣的男人也有這樣的女人，不要一杆子打死所有的男人，我是拿...