1樓：抽轉組
世事無常，斗轉星移，生活磨礪了人生。這一路走來，人學會了接受。心若回簡單，生活就簡單答，心若複雜，生活就充滿痛苦。
學會放下，就會通向澄明。一切不過是空無的色相，是人把它賦予了各種意義。感覺，意味，變的逍遙是人生心理變化和精神狀態，從認識到實踐、體悟到昇華的過程。
人生、藝術、科學、競技都貫穿著思維邏輯發展變化，是從樸素片面的認識經過體味、修身、自由
2樓：沉夜孤星
他們bai用精準的語言給了人生最du高境界的解說，讓我zhi們能dao夠從字裡行間深深體會專境界之所在。大千世界屬，芸芸眾生。有些人通過自己的經歷和悟性奮鬥到了他的最高境界；有些人在他的認知裡淡泊名利、不以物喜、不以己悲，簡樸快樂生活；有些人卻只是活著，碌碌無為地活著。
經歷和悟性不同，人的境界也各不相同。
3樓：去體味
或許人一生之中都在追求，但始終無法達到這種理想境界。但她卻像人生版
的一盞領航燈一樣權，引領人生向著這條道路行駛，不斷激發人的體能與鬥志，與現有的人生做不斷的更新與超越，發揮每一個潛能細胞，努力做到更真，更善，更美！
4樓：以心
所謂沒copy
有最高，只有更高。人bai
生在世不過百年，du從呱呱落地開始，
zhi便要學習模dao仿和借鑑他人，活到老，學到老。只能是人生的真諦。先暫且不提那些成名成腕的人生之高境界，但凡每一個平凡的人也有著自已的理想與追求。
而每個人所希望的東西卻又不盡相同的，那人生的最高境界則無量來恆定，而境界這種東西則超出了物質的範疇，而是屬於精神類的東西。
5樓：揮別時
人生的最高境界bai是放下。人的一切du煩惱其實都來zhi自於自我dao。所以首先放下自我回，一切煩惱與自己無答緣，人生自然進入最高境界。
對於紅塵煩擾中的芸芸眾生來說，只有學會放下，人生才會精彩。放下自我是一種解脫、也是一種頓悟，因而放下自我其實是生活的最高智慧。一旦人學會放下，並達到自覺的狀態，各種壓力、煩惱、敵人、痛苦等將不會再傷害自己，無我無傷。
6樓：沉夜孤星
人生的最高bai境界，這個沒有標準可du言的。這裡說的zhi境界dao
，其實就是人生版的經歷，人生的感悟。權人只有經歷過了，才有切身體會，才知道事情如何做，並且做成就；對人對團體如何相處等，都是資歷。對這些資歷進行總結，合理的總結，就昇華為境界。
因此人生的境界，就是一是看你經歷到啥，這個經歷包過學習，包過取得的成就非成就的東西，等等吧；二是就是對於取得成就的感受，是繼續擴充套件規模還是縮小規模；是頭腦冷靜還是發熱，大幹快乾，等等，這就是感悟，屬於智慧方面。
7樓：描繪成
我們還是把眼光放在當下，放在我們自己的身上吧。我以為，每個人都在追求人生的境界。內但基於各方面因素的
容不同，追求的人生境界也是不同的。我們可以去追求聖人般的境界，但我們還得有與自己人生契合的境界。我的人生境界無法向所謂的「最高」靠攏，就八個字，「順其自然」，「順勢而為」。
所謂「順其自然」，無非是說，我們做人做事都要符合現實的需求，不可去「強扭瓜」。其次，要講究和諧。而「順勢而為」，就是要善於抓住機會，抓住重點，抓住核心的東西，將事情儘可能地做好，做完美。
8樓：達
人生的「最高境界」，是所有人一生的追求。但沒有千篇一律，也沒有照葫蘆畫瓢。只內
有值不值容得，需不需要。林妹妹的人生境界自然不會是焦大的追求，而焦大是不是有能讓自己明白的「人生境界」，這在林妹妹眼裡與自己根本無關。
人生的最高境界是什麼？
9樓：象佑平稽書
淡泊以明志，寧靜以致遠，是古代人生極高的一種追求和境界。現代社會人們熙來攘往，充滿競爭，充滿**，也充滿無奈。但卻缺少一份寧靜，一份淡泊，使人分外懷念逝去的平淡。
雖然薪水不多，但略有盈餘，經常為社會獻上一份愛心；雖然沒有轟轟烈烈的成就，但獎狀證書也不在少數；雖然沒有一官半職，但盡心盡責，也能勝任本職工作，成為行家裡手，生活就是這麼平淡。
平淡，使人免受名利之累和官爵之苦，遠離虛偽和姦詐，擁有一份寧靜和真情；平淡，使人知足常樂，有所失必有所得；平淡，使人摒棄功名利祿，從容面對人生；平淡，是輕輕的風，潺潺的水，柔柔的雲，使心緒瀰漫著幽靜的氣息，心靈復歸自然、寧靜；平淡，隱含著對人生最高境界的追求和嚮往，更耐人尋味，更能陶冶性情。
作詩無古今，惟造平淡難。成書需待十年閒，流芳百世的經典名著，多為平淡心境的產物。若欲真切感受平淡的自然高妙，多讀千古流傳的名篇佳作，方能欣然神會，得其三味。
人生在世，金錢、地位、榮譽皆身外之物，惟一忠誠陪伴你的是平凡難忘的歲月。畢竟，名是改變不了的實，圖名者名亡，棄名者存實，時間將會證明一切。
減少一份浮躁的虛榮，增加一點平淡的情趣，無論順境逆境，都要牢牢把握自己，才不會為世俗的身外之物所困，真正感受生活的真諦。始終保持一份平淡的心境，才是人生快樂的源泉，才能充分享受人生的美好。
平淡人生，誠實為人，冷靜處事，充實無悔。
平淡無價，淡泊名利，方能品味生活的美好。
漫漫人生征途，餘細細品味平淡。
10樓：戴珍平
人生有三重境界，這三重境界可以用一段充滿禪機的語言來說明，這段語言便是：
看山是山，看水是水；
看山不是山，看水不是水；
看山還是山。看水還是水。
這就是說一個人的人生之初純潔無瑕，初識世界，一切都是新鮮的，眼睛看見什麼就是什麼，人家告訴他這是山，他就認識了山；告訴他這是水，他就認識了水。
隨著年齡漸長，經歷的世事漸多，就發現這個世界的問題了。這個世界問題越來越多，越來越複雜，經常是黑白顛倒，是非混淆，無理走遍天下，有理寸步難行，好人無好報，惡人活千年。進人這個階段，人是激憤的，不平的，憂慮的，疑問的，警惕的，複雜的。
人不願意再輕易地相信什麼。人到了這個時候看山也感慨，看水也嘆息，借古諷今，指桑罵槐。山自然不再是單純的山，水自然不再是單純的水。
一切的一切都是人的主觀意志的載體，所謂「好風憑藉力，送我上青雲」。一個人倘若停留在人生的這一 階段，那就苦了這條性命了。人就會這山望了那山高，不停地攀登，爭強好勝，與人比較，怎麼做人，如何處世，絞盡腦汁，機關算盡，永無休止和滿足的一天。
因為這個世界原本就是一個圓的，人外還有人，天外還有天，迴圈往復，綠水長流。而人的生命是短暫的有限的，**能夠去與永恆和無限計較呢？
許多人到了人生的第二重境界就到了人生的終點。追求一生．勞碌一生，心高氣傲一生，最後發現自己並沒有達到自己的理想，於是抱恨終生。但是有些人通過自己的修練，終於把自己提升到了第三重人生境界。
茅塞頓開，迴歸自然。人這個時候便會專心致志做自己應該做的事情，不與旁人有任何計較。任你紅塵滾滾，我自清風朗月。
面對 蕪雜世俗之事，一笑了之，了了有何不了，這個時候的人看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世；便也就是真正的做人與處世了
11樓：東方全婁釵
人的最高境界就是在任何情況下都會看到事物美好的一面，即是醜陋的事物也是如此，因為悲觀者在每一個機會中看到困難，而成功者卻會在每一個困難中看到機會。
人生的最高境界我認為是不為物喜，不為已悲！淡泊人生。一切能以平常心對待！平凡中的不平凡。
12樓：務恆銳凰
心如止水
笑看人生
上善若水
都是佛為傳達給人的一種境界
只是這境界不單單是這個意思
如果真的是這樣
那就會很容易漠視生活
對一切全不在乎
人生總是要面對很多的無奈
很多的坎坷
在坎坷中成長
而並不是漠視生活
心如止水只是要我們戰勝生活
只要勝利
只要成長
那就是對自己人生的生華
不需要太特意的去追求
13樓：有玉枝閉妝
這是一個至少可以得到上百種答案，並且誰也說服不了誰的問題。在這裡，我們也無意說服誰，只是想介紹一種可能是代表著未來主流價值取向的人本主義心理學的觀點。
在人本主義心理學家看來，人類的最大願望與最崇高的追求不是獲得金錢，也不是獲得地位，而是把自己的潛能充分發揮出來。這一理論認為：我們評價一個人是否成功的標準不應是看他擁有多少金錢，具有多高的地位，而是應看他的潛能是否得到了充分的發揮？
人本主義心理學的代表人物之一是美國心理學家馬斯洛。他曾經說過，一個鞋匠，一個祕書，如果他的潛能規定了他只能做好一個鞋匠、一個祕書，而他又確實做好了，並且做得很好，那麼，這就意味著他的潛能得到了充分的發揮，這就意味著他是一個成功的人一個實現自我的人。相反，即使你已經取得了這樣那樣的成功，有了不錯的地位，但你的潛能並沒有完全發揮出來，你就不能算是一個真正意義上的成功者。
在物慾橫流的商品社會，這種言論不免有迂腐之嫌。在今天的絕大多數人看來，擁有香車美女、別墅遊艇必是世間最幸福的人。不過，持這種觀點的人，大多數都是尚未擁有這一切的人。
歷史上的許多事例告訴我們，一個熱衷於追求地位的人在得到某種地位之後，可能會產生一種「高處不勝寒」的感覺。一個熱衷於追求金錢的人真正擁有了大筆財富之後，可能又會有另一種「一無所有」的感覺。在別人看來，尤其是那些與他們有同樣的追求而尚未成功的人看來，他們實在是太幸福了，太美滿了，可他們自己卻可能有一種說不出的滋味，道不出的迷惘……
而自我潛能的充分實現將使人體驗到一種無法替代的巨大快感——高峰體驗。那是一種美妙絕倫的體驗！
根據馬斯洛的描述，高峰體驗是指極度地興奮，狂喜以及難以言表的強烈感情出現的時刻。多數人都經歷過高峰體驗，興奮入迷的時刻，諸如在一個美好的時刻聽到一段美妙的樂曲，對著日落呤唱的小鳥，沐浴在月光下的花朵，或是超越於性活動之上的，包括整個大千世界的那種極度興奮亢進。例如田徑運動員在講述他們最輝煌的時刻時，所用的詞語同那些神祕主義者，宗教領袖用到的詞彙極為相似。
如敬畏、奇蹟、無比的、統一完整的宇宙、恐懼感的消失、完美的經歷以及超越自我等等。
千萬別誤會，別以為我們在宣揚不要追求金錢的觀念。這種觀念如今根本就沒有市場，只能令人噴飯。我們只是想把但追求金錢的人可以分為兩種，一種是以追求金錢為最終目的，另一種則是把對金錢的追求作為體現自身潛能的手段。
區分一個人對金錢的追求是僅僅追求金錢本身還是藉此來實現自己潛能的標準是：當一個人得到的金錢足夠自己花費之後是否繼續去賺錢，如果停止了，則表明他們先前的追求僅僅是金錢本身而已。如果不作任何停頓地去繼續追求，向著更高的目標邁進，則可能表明他們的賺錢行為本身並不是最根本的目的。
另一個標準是，當他們擁有了巨大的財富之後，是供自己肆意揮霍？還是還之於社會？如果是前一種行為表現，則證明他們先前的行為是追求金錢本身，以及金錢所能給自己帶來的種種益處。
如果是後一種行為表現，則表明他們的追求並不在金錢本身，他們的追求可能是自身的一種事業，一種急欲使自身潛能得以表現的難以名狀的巨大而強烈的慾望。
人生的最高境界是什麼，人生的最高境界是什麼
從形而上的哲學看，人生的最高境界是放下，因為人生的痛苦源於內心的執著，你只有學會放下，人生才會為你開啟另一扇窗，這也是佛教最為推崇的東西。但做為一個自然人，人性的弱點是否認不了的，誰都有貪念，只有找到利與義最佳平衡，才可以追尋人生的真諦。從形而下的實用看，中國人一般重視自身品德的修養，在古代品德修養...
美的最高境界是什麼人生最高境界是什麼境界
美的最高境界是什麼？老子說上善若水 是指品性。在我看來，女人之美，非若水，乃即水也！女人，如果只講修煉，時時刻刻要求自己按照至善標準規範自己，即便若水，也是假的。像寶釵，對人極體貼，周到，為人寬容，柔和。方方面面都做得很好，但卻並不讓大多數人喜愛，因為，她的性格當中有許多虛偽的地方。雖然她修煉的很到...
請問佛學的最高境界是什麼，人生最高境界是什麼境界
其實最高著個說法本來就是不合時宜的，因為佛每提高一個層次就會發現有更高的一個層次在上邊，佛法也是如此，所以佛曾說過 法無定法。因為法每到一個新的層次又有更新一曾的意思，所以佛也是如此的。正如佛曾說過 每一粒沙子裡就有一千個大千世界。每一個大千世界有多少個佛陀呢？著根本就沒有答案的。希望可以幫助你！明...