1樓：願若雨
主耶穌第一次預言自己受難和復活（太16:21）,是發生在耶穌「登山變像」之前（太17:1-8）.
耶穌預言受難和復活有幾次
三、本章的17-19節是耶穌第三次預言受難與復活,這一次與前兩次有什麼不同? 四
2樓：難報主恩
感謝神！
耶穌第三次預言自己將要被殺和復活，在馬太福音20章17-19節。第一次和第二次分別是馬太福音16章21節和17章22-23節。主耶穌的這三次預言，在路加福音的9:
22、18:31-34、24:7、24:
46節，馬可福音10:32-34有記載。
耶穌**並他釘十字架，是福音的根本，是福音的真諦，是天國的道路，是整本聖經真理的精髓，更是我們一生意念所歸！在馬太福音裡，耶穌第三次預言自己受難與復活之前，耶穌先給門徒講了葡萄園做工的比喻。葡萄園預表天國，凡進到葡萄園裡的人，都是從恩典進入的，但是人們的思維很難適應。
因為人們天生的是做工得工價的律法思維（分辨善惡樹的果子），那先進葡萄園做工的，以為自己得到的一錢銀子（恩典）是自己的努力得來的，那後來進園的知道完全是恩典、是白白的。所有人的得救，都是因著耶穌的替死擔罪，耶穌要先去掉那些律法的思維，接著就第三次預言自己要受死與復活（救恩的本質）。
耶穌第一次預言自己的死與復活，彼得拉住耶穌說：萬不可如此，這事必不臨到你身上。耶穌卻斥責彼得是撒旦的出口，要他退到後面去。
第二次預言時，門徒就大大地憂愁，但沒有人再說什麼。第三次預言後，門徒們再無反應。無反應也是一種反應，說明門徒對耶穌的被殺與復活這個救法有了一定的認識，但還沒有徹底明白，耶穌還要對他們進行「十字架的拯救完全是恩典」的教育，所以就有了葡萄園做工的比喻。
這是第三次預言和前兩次不同的地方。
願神祝福你，阿們！
耶穌有多少次清楚預言自己受死復活
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