1樓：真我的風彩
潮汕風俗，百日內孝子可以去參加親人的喪禮的，沒有關係。
2樓：匿名使用者
潮汕風俗，父母去世百日內孝子可以參加親人的葬禮。但是不要穿孝服。
3樓：熱心網友
潮汕風俗,父母去世百日內孝子可以去參加親人的喪禮嗎？你還是要問一下當地的老一輩人。
4樓：匿名使用者
朝鮮風俗父母去世百日內孝子悲劇，參加親人的少女呢，那有些地方是不可以，我們這邊是不可以的哦，因為這個是
5樓：健康快樂一
回答這個問題，如果是這種情況的話，我認為百日之內也可以參加親人的葬禮。
6樓：我用哈啊
潮汕風俗,父母去世百日內孝子可以去參加親人的喪禮嗎。問問民俗專家。
7樓：匿名使用者
潮汕峰谷父母去世，百日內孝子可以參加親人的葬禮嗎？是可以參加的
8樓：唯話子
潮汕風俗，父母去世。百日內孝子是可以去參加親人葬禮的
9樓：沈子木
早上的風俗父母去世百日內，孝子是不可以去參加親人的葬禮。
10樓：嗜血王者神
父母去世，百日內孝子可以去參加親人的葬禮，但是婚禮之類的都不可以參加
11樓：w煙花易冷
不管是**的風俗，父母去世百日之內孝子完全可以參加親人的喪禮，即使是潮汕也不例外
12樓：熱心網友
父母去世百日內的孝子是可以參加親人葬禮
13樓：匿名使用者
潮汕風俗，父母去世。百日淚笑著是可以去參加親人的喪禮的
14樓：匿名使用者
溫州潮汕的風俗習慣服務趨勢百日內孝子不可以去參加親人的喪禮
15樓：匿名使用者
這個傾向當地潮汕人詢問。
16樓：匿名使用者
父母去世百日之內，小子肯定是可以參加親人的葬禮呀，畢竟都是自己的親人都有權利去走走。
17樓：匿名使用者
不可以啊，一般百日之內不參加喜事喪事的
18樓：xuan莫失莫忘
那每個地方的風俗不同，其實一般滿了月就可以去了吧。
19樓：熱情的
百日以內的孝子是可以參加親人葬葬
20樓：liqin芹芹
應該是可以的，手下的時候可以去參加親人的葬禮。
21樓：匿名使用者
我們這邊是可以的，每個地方風俗不同，具體問問當地老人吧
中國有哪些傳統家庭文化
民俗與傳統的關係
22樓：丨誰是英雄丨
各民族在其歷史發展過程中創造和發展起來的具有本民族特點的文化。包括物質文化和精神文化。飲食、衣著、住宅、生產工具屬於物質文化的內容；語言、文字、文學、科學、藝術、哲學、宗教、風俗、節日和傳統等屬於精神文化的內容。
民族文化反映該民族歷史發展的水平。語言是民族文化的重要組成部分，同時也是民族文化的表現形式。如歷史、文學（包括口頭文學）、曆法、醫藥、科學技術等，都是用一定的語言表現出來的。
宗教在不同的社會歷史時期對精神文化的其他方面起著不同的作用。在早期的階級社會中，宗教對文化的影響很大，波及人們社會生活的許多方面。隨著社會的發展，宗教在民族文化中的影響逐漸減弱。
民族文化作為意識形態是一定社會政治、經濟的反映，在階級社會裡，每一種民族文化中都有剝削階級的與被剝削階級的兩種文化，反映著兩個對立階級的利益、思想和世界觀。在社會主義社裡，民族文化是具有社會主義內容和民族形式的新文化。
民俗，即民間風俗，指一個國家或民族中廣大民眾所創造、享用和傳承的生活文化。它起源於人類社會群體生活的需要，在特定的民族、時代和地域中不斷形成、擴大和演變，為民眾的日常生活服務。
民俗是人民傳承文化中最貼切身心和生活的一種文化——勞動時有生產勞動的民俗，日常生活中有日常生活的民俗，傳統節日中有傳統節日的民俗，社會組織有組社會組織民俗，人生成長的各個階段也需要民俗進行規範——結婚人們需要有結婚典禮或儀式來求得社會認同，在人的精神意識領域也有民俗——許多生活中的禁忌就是如此：大年三十至初二，家中不許掃地，如果進行打掃就會破壞來年的財運……
民俗現象雖然千差萬別、種類繁多，但是它也並非無所不包。民俗，正如它的名字，它深植於集體，在時間上，人們一代代傳承它，在空間上，它由一個地域向另一個地域擴布——壓歲錢的風俗年年如此，而且各地盛行就是例證。當然，民俗也不是鐵板一塊，它在傳承的過程中也會出現各種不同的版本，不然為什麼過年時北方吃餃子南方卻吃年糕呢？
民俗學家們把這種現象稱之為「民俗的變異」。雖然民俗常常因為時過境遷而不斷改變，卻自有分明的型別或模式，您知道嗎？南方的吊角樓與北方四合院就是兩種不同型別民居建築。
民俗就是這樣一種來自於人民，傳承於人民，規範人民，又深藏在人民的行為、語言和心理中的基本力量。我們置身其間卻不為其所累，甘願接受這種模式性規範的保護！
民俗涉及的內容很多，直至今日它所研究的領域仍在不斷的拓展，就今日民俗學界公認的範疇而言，民俗包含以下幾大部分：
1 生產勞動民俗2 日常生活民俗3 社會組織民俗4 歲時節日民俗5 人生儀禮6 遊藝民俗7 民間觀念8 民間文學
中國民俗傳統 100
23樓：匿名使用者
雨傘——散，天下沒有不散的筵席；
燈籠——登龍，有朝一日，好好學習，
24樓：
為人遮風避雨,照亮前程.
25樓：匿名使用者
在中國的許多傳統習俗與家庭聚會會如何變化
26樓：卡片機愛好者
我們現在對傳統的繼承越來越弱，家庭聚會也越來越少，更多的是藉助**和網路，親情也淡漠了
家裡擺放老人的遺像百日內都要上香嗎
我們無錫城區沒有這個規矩，五朝火化後就不用上香了。到五七的時候再擺一次。如果你不想把老人的遺像掛出來，那五七後就不用掛了，用紅紙包好後妥善放好。如果你不取下的話，那就需要一直掛著。我父親的遺像就一直掛在我的床頭。老人去世，都會留一張遺像，作為紀念。一般情況兒子和女兒，會在百日上墳祭奠。假如上墳不方便...
老人逝世百日怎麼算，去世百天怎麼算
我母親去年10月9日 陰曆九月初五 去世，今年閏九月，所以就算第一個九月，就是陽曆9月28日 九月初五 母親去世週年。同理，老人的百日就是從去世那天起算陰曆，100天。如果有閏月，算第一個月。我媽媽今年三月十六日正月二十九去逝燒百天是幾號 去世百天怎麼算 把死那一天也算上，然後掰手指查數到一百那一天...
請問一下號去世百日怎麼算？是哪天翱
2017年2月8號去世，百日祭是公曆 2017年5月19日 星期五 金牛座 農曆 丁酉 2017 年四月廿四 急，請問去世百日如何計算？之前已經拜了，就是出山，頭七，五七的時候，百日和對年也要拜呀，就是不知怎麼計算正確的百日。7月3號去世，百天是幾號 非常感謝大家的建議，現在才知道原來念經可以幫到他...