1樓：
根據目前考古出土的簡牘來推斷,隸書的萌芽期是戰國時期,之後逐漸發展,至漢朝已內完全成熟並達到容高峰期.從書法角度來看,隸書的形體有多種變化,最明顯的特徵就是一波三折,蠶頭燕尾.
更詳細的可參見:http://baike.
隸書的特點
2樓：匿名使用者
隸書又名佐書、分書、八分，因盛行於漢代，所以又叫漢隸，它是由篆書圓轉婉通的筆演變成為方折的筆畫，字形由修長變為扁方，上下收緊，左右舒展，運筆由緩慢變為短速，從而顯示出生動活潑、風格多樣的氣息，給書寫者帶來很大的方便。隸書分為秦隸和漢隸，
《禮器碑》、《孔廟碑》、《華山碑》、《韓仁銘》、《曹全碑》、《張遷碑》
學習書法，應當從隸書入手，學習隸書則應以於正端莊、規矩嚴謹的漢隸碑刻為範本，打下紮實的基礎，然後再旁及其它，穩步發展
3樓：王霄
1、字形扁方左右分展隸字一反隸字縱向取勢的常態，而改以橫向（左右）取勢，造成字形尚扁方，筆畫收縮縱向筆勢而強化橫向分展。
2、起筆蠶頭收筆燕尾這是隸書用筆上的典型特徵，特別是隸字中的主筆橫、捺畫幾乎都用此法。
3、隸筆的直往往有明顯的波動性，富於生命力。
4、變畫為點變連為斷，即使用點也只是一種渾圓點。
5、強化提按粗細變化寫隸書時用筆的縱向提按要求不現痕跡，而隸書則有意強調提按動作，形成筆畫軌跡顯著的粗細、轉承變化，起、行、收用筆的三過程都有了明確的體現。
4樓：我是捕魚大亨
一、隸書的特點主要有以下三個方面:
①隸書的結體改篆書的形象化而為點劃符號化;
②隸書的字形改篆書的圓長而為方扁;
③隸書的筆劃有折無轉，並有波挑。方筆和圓筆兼用。
二、起源
隸書起源於秦朝，在東漢時期達到頂峰，書法界有「漢隸唐楷」之稱。也有說法稱隸書起源於戰國時期。
過去一般相信隸書之由來為「奏事繁多，篆字難成，即令隸人佐書，曰隸字」。但近來指出「隸」字亦有「附屬」的含意，可能意旨其為篆字之衍生。
三、藝術價值
隸書相傳為秦未程邈在獄中所整理，去繁就簡，字形變圓為方，筆劃改曲為直。改「連筆」為「斷筆」，從線條向筆劃，更便於書寫。「隸人」不是囚犯，而指「胥吏」,即掌管文書的小官吏，所以在古代,隸書被叫做「佐書」 。
隸書盛行於漢朝，成為主要書體。作為初創的秦隸，留有許多篆意，後不斷髮展加工。打破周秦以來的書寫傳統，逐步奠定了楷書的基礎。
在「罷黜百家，獨尊儒術」的思想統一下，是漢代隸書逐步發展定型，成為佔統治地位的書體，同時，派生出草書、楷書、行書各書體，為藝術奠定基礎。
5樓：匿名使用者
隸書，有秦隸、漢隸等[1]，一般認為由篆書發展而來，字形多呈寬扁，橫畫長而豎畫短，講究「蠶頭燕尾」、「一波三折」。根據出土簡牘，隸書起源於戰國。傳說程邈作隸，漢隸在東漢時期達到頂峰，對後世書法有不可小覷的影響，書法界有「漢隸唐楷」之稱。
蔡邕，東漢時期著名文學家、書法家.尤以隸書造詣最深，名望最高，有「蔡邕書骨氣洞達，爽爽有神力。王次仲，東漢書法家.經典《書史會要》、《集古錄》。
徐浩，唐代隸書有《嵩陽觀聖德感應頌》.
鄭簠，清代書法家。鄭簠擅隸書，亦精行草書.
字形扁方左右分展
起筆蠶頭收筆燕尾
化圓為方化弧為直
變畫為點變連為斷
強化提按粗細變化
認識是繼承的前提。所以，發掘兩漢隸書的美學實質及其背後所含蓋的文化與精神內涵是我們持續關心的內容。同時，它也應該是我們完成隸書的時代性突破和發展的前提和理論支點。
我們沒必要談所謂的創新，深入的認識隸書傳統更有現實意義。只要我們認識並理解了一些隸書的傳統，並完成隸書的傳統和現代的紐帶式連線，那麼我們才有可能創造出既古典又現代的隸書作品。在這裡所謂的古典就是隸書的發展延續形態，所謂的現代，就是隸書的現代審美意識和文化精神。
古典——現代具有全息重演的內容，但還不完全是周俊傑先生所倡導的新古典主義。因此，我所說的古典和現代，具有把古典放在新的時空匡架進行梳理歸類和時代詮釋的意識。它可能是反傳統的，因為我們是站在時代立場審視傳統。
它也可能是繼承傳統的，因為傳統在影響著我們。
變體隸書，又叫隸變體。是當代書法流行的隸書風格，是針對傳統隸書而言的書寫注重變化，注重個性的書寫方式。筆畫不重規範，強調即興創作。
但隸書大家範笑歌認為變體隸書要變得美才是目的，而不是越變越醜。如果大家都追求寫變體隸書，那變體隸書也會出現程式化。他認為有的變體隸書只追求大感覺和大效果，在單個字和單個筆畫上無法經得起推敲。
往往是用大氣勢掩蓋基本功的不足。
6樓：仴偲黯
寂墨軒書法課堂介紹隸書筆法及其書寫特點
7樓：雨憶q殘藤月
我自己寫的，可能不好撤！=v=| tat
一、隸屬的筆畫有折無轉，並有波挑。
二、隸書具有「蠶頭燕尾，必有三折」的形式。
8樓：
隸書也叫「隸字」、「古書」。是在篆書基礎上，為適應書寫便捷的需要產生的字型。就小篆加以簡化，又把小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫，便於書寫。
分「秦隸」（也叫「古隸」）和「漢隸」（也叫「今隸」），隸書的出現，是古代文字與書法的一大變革。
隸書是漢字中常見的一種莊重的字型，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，講究「蠶頭雁尾」、「一波三折」。它起源於秦朝，在東漢時期達到頂峰，書法界有「漢隸唐楷」之稱。也有說法稱隸書起源於戰國時期。
隸書是相對於篆書而言的，隸書之名源於東漢。隸書的出現是中國文字的又一次大改革，使中國的 書法藝術進入了一個新的境界，是漢字演變史上的一個轉折點，奠定了楷書的基礎。隸書結體扁平、工整、精巧。
到東漢時，撇、捺等點畫美化為向上挑起，輕重頓挫富有變化，具有書法藝術美。風格也趨多樣化，極具藝術欣賞的價值。
隸書相傳為秦未程邈在獄中所整理，去繁就簡，字形變圓為方，筆劃 改曲為直。改"連筆"為"斷筆"，從線條向筆劃，更便於書寫。"隸人"不是囚犯，而指"胥吏",即掌管 文書的小官吏，所以在古代,隸書被叫做"佐書" 。
隸書盛行於漢朝，成為主要書體。作為初創的秦隸， 留有許多篆意，後不斷髮展加工。打破周秦以來的書寫傳統，逐步奠定了楷書的基礎。
在"罷黜百家， 獨尊儒術"的思想統一下，是漢代隸書逐步發展定型，成為佔統治地位的書體，同時，派生出草書、楷 書、行書各書體，為藝術奠定基礎。
漢隸西漢初期仍然沿用秦隸的風格，到新莽時期開始產生重大的變化，產生了點畫的波尾的寫法。到東漢時期，隸書產生了眾多風格，並留下大量石刻。《張遷碑》、《曹全碑》是這一時期的代表作。
漢隸在筆畫上具有波、磔（zhe）之美。所謂"波"，指筆畫左行如 曲波，後楷書中變為撇；所謂"磔"只右行筆畫的筆鋒開張，形如"燕尾"的捺筆。寫長橫時，起筆逆 鋒切入如"蠶頭"，中間行筆有波勢俯仰，收尾有磔尾。
這樣，在用筆上，方、圓、藏、露諸法俱備， 筆勢飛動，姿態優美。在結構上，有小篆的縱勢長方，初變為正方，再變為橫勢扁方漢隸具有雄闊嚴整 而又舒展靈動的氣度。 隸書對篆書的改革包括筆畫和結構兩個方面。
隸化的方法有變圓為方。變曲為直。調正筆畫斷連。
省減筆畫結構等等。其中以橫向取勢和保留毛筆書寫自然狀態兩面點最為重要。橫向取勢能左右發筆，上下運動受到制約。
最終形成左掠右挑的八分筆法。而毛筆的柔軟性以使漢字筆畫產生了粗細方圓。藏 露等各種變化。
還有字距寬。行距窄也是其章法上的一大特點。
漢隸表現在帛畫、漆器、畫像、鈾鏡中精美絕倫。而在碑刻中更顯其寬博的氣勢和獨特的韻味。漢隸主要有兩大存在形式：
石刻與簡牘。魏晉南北朝隸書大多雜以楷書筆法；唐朝隸書不乏徐浩等書家。宋元明三朝的隸書也難振漢隸雄風。
直至清朝。漢隸才得以復甦。有餘農、鄧石如、何紹基等，別有建樹。
隸書的名詞
古隸 今隸
秦隸 漢隸
佐書八分
草隸 魏隸
隸書出現在哪個朝代
9樓：佔同書母癸
隸書是漢字中常見的一種莊重的字型，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，講究「蠶頭燕尾」、「一波三折」。它起源於秦朝，在東漢時期達到頂峰，書法界有「漢隸唐楷」之稱。也有說法稱隸書起源於戰國時期。
10樓：瘋狂的冉總
根據出土簡牘，隸書從秦朝開始使用，漢隸則是在東漢時期達到頂峰。隸書基本是由篆書演化來的，主要是將篆書圓轉的筆劃改為方折，化繁為簡、化弧為直，結構特徵是起筆蠶頭、收筆燕尾。
11樓：匿名使用者
隸書是我國書法藝術寶庫中瑰麗的珍寶之一，它源遠流長，貫穿古今，是我國自有文書以來的第二大書體，直貫秦、漢、魏、晉六朝，代篆書而盛行於世。唐以後雖然楷書佔據統治地位，但隸書仍然流行，以至今日。由於隸書體結構整齊，筆法富有變化，莊重大方，藝術性強仍為人們所樂於應用。
它是篆書的變體，楷書的前身，上繼周秦，下開魏晉，是我國文字形體和書法演變的重要標誌。隸書字型筆法方圓並用，逆鋒、藏鋒、回鋒兼施，行筆是中鋒、偏鋒同在，其典型筆法，是有波勢，用挑法，故又有「蠶頭鳳尾」之稱。
隸書究竟起源於何時，所云眾多，說法不一。
據東漢許慎《說文解字·敘》雲：「秦燒滅經書，滌除舊典，大發隸卒興役戍，官獄職務繁，初有隸書，以趣約易，而古文由此絕矣。」
據西晉衛恆《四體書勢》雲：「秦既用篆，奏事繁多，篆事難成，即令隸人(指胥吏)佐書，曰隸字。」又云：「隸書者，篆之捷也。」
《唐六典》雲：「五曰隸書，典籍、表奏、公私文疏所用。」
隸書相傳是秦代書家程邈所作。程邈，字元岑，秦代下杜人，初為縣之獄吏，他對文字很有研究，後困得罪了秦始皇，被囚在雲陽(今陝西省淳化西北)獄中，覃思10年。他感到當時官獄公牘繁多，篆書結構複雜，書寫不便，因此就動腦筋把它改革，在原來大小篆的基礎上加以整理，削繁就簡，變圓為方，擬定了一批日常應用的標準隸書，成隸書3000字奏之。
秦始皇看後很欣賞，不但赦免了他的罪，而且起用為御史，並以其所造的隸書發交官獄應用佐書，故曰「隸書」。唐代虞世南《書旨述》謂其書樸略微奧。所以世稱程邈為「隸書之祖」。
但據《水經·谷水注》所記，隸書早在始皇前400 年齊太公六世孫胡公棺上已經發現了。雖然此說在時間上亦有可疑之處，但至少可以證明隸書是古代廣大勞動人民在日常應用中日積月累創造出來的。
從近十多年來不斷出土的簡、牘來看，上述的論斷並不完全正確。
2023年四川省青川縣發掘了一處戰國時期的土坑墓葬群，在出土文物中，發現了兩件木牘。其中一件木牘，有三行墨書文字，字跡尚清晰可辨。書體是屬於初起的隸書。
據考證，書寫時間為戰國時秦武王二年(公元前309年)，比秦始皇統一中國(公元前221 年)早88年。這件木牘上的書體，與以前及當時鐘鼎上所鑄金文相比較，有許多差別。其特點是：
減少盤屈，化繁為簡，圓者漸方。字形從狹長漸變而為正方或扁形，有的字並有「蠶頭燕尾」和波勢的雛型。如
九、四、鮮、津、則、月、目、尺、可等字，就體現了上述特點。這種書體，雖然基本上仍是篆書結構，但含有較多的隸書筆意，且筆畫帶草。2023年湖北省雲夢縣出土的秦始皇時期竹簡上的「秦隸」(又叫「古隸」)字型與四川青川木牘上的字跡大體近似。
因此有人推測為：隸書，源於先秦戰國時期，由大篆發展演變而成。至秦代，在變大篆為小篆的同時，對戰國時初創的隸書進一步整理後才發展成為「秦隸」。
隸書藝術，在雄厚的基礎之上，經歷了前後無數學書者的苦心鑽研，在我國書法藝術史上有著繼往開來的重要地位和作用，正是由於這個原因，對於隸書起源的爭議更引起了眾多人的興趣和關注，揭開隸書起源之謎對繁榮和發展中國書法藝術將起到有益的作用。
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