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王羲之《聖教序》，王羲之生平介紹，大師親自講解讓你更好的瞭解
2樓：
王羲之（321—379年，或303—361年），字逸少，號澹齋，原籍琅琊臨沂（今屬山東），後遷居山陰（今浙江紹興），官至右軍將軍，會稽內史，是東晉偉大的書法家，被後人尊為「書聖」。
他的兒子王獻之書法也很好,人們稱他們兩為"二王",另一個兒子王凝之官至左將軍，因曾任右軍將軍，世稱「王右軍」、「王會稽」。代表作品有：楷書《樂毅論》、《黃庭經》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》、行楷《蘭亭序》等。
王羲之父王曠，歷官淮南丹陽太守、會稽內史；伯父王導，歷事元帝、明帝、成帝三朝，出將入相，官至太傅，南渡後朝政之穩定，皆賴其力。當時有民諺：「王與馬，共天下」，史書上亦曾記載東晉建立甫初王導與皇帝共同接受大臣朝賀。
可以想見其家族之煊赫。
羲之幼時不善於言辭，長大後卻辯才出眾，且性格耿直，享有美譽。晉大尉郗鑑選擇女婿，「坦腹東床」的典故就出於王羲之。他在當時是朝野看好的人物。
據史書記載，朝廷公卿看重王羲之的才器，屢屢召舉為官，他卻屢屢辭謝。後為徵西將軍瘐亮參軍，累遷至長史，晉寧遠將軍、江州刺史，官至右軍將軍、會稽內史。他後來與太原王述不和，稱病去職，歸隱會稽，自適而終。
世稱「王右軍」、「王會稽」，即出自於他的這一番經歷。
王羲之自幼酷愛書法，由父王曠、叔父王廙啟蒙，七歲善書，十二歲時經父親傳授筆**，「語以大綱」，即有所悟。王曠善行、隸二書；王廙擅長書畫，王僧虔《論書》曾評：「自過江東，右軍之前，惟廙為最，畫為晉明帝師，書為右軍法。
」王羲之從小就受到王氏世家深厚的書學薰陶。
王羲之早年又從衛夫人學書。衛夫人名爍，師承鍾繇，妙傳其法。她給王羲之傳授鍾繇之法、衛氏數世習書之法以及她自己釀育的書風與法門。
以後王羲之渡江北遊名山，博覽秦漢以來篆隸淳古之跡，見與衛夫人所傳「鍾法新體」有異，因而對於師傳有所不滿；經觀摩各家，博採眾長，終於「兼撮眾法，備成一家」，達到了「貴越群品，古今莫二」的高度。
王羲之的書法長於楷書、行書、草書等書體。在漢魏質樸淳厚書風的基礎上，博採眾長，創造出一種妍美流便、雄逸俊雅的新書風。對後世具有深遠的影響，被譽為「書聖」。
另外，據史書記載，王羲之還有灑脫漂亮的外在風貌，《世說新語》裡曾說：「時人目王右軍，飄如遊雲，矯若驚龍。」這「飄如遊雲，矯若驚龍」八字，即指其富贍的內心世界。
王羲之晚年移居於剡之金庭（今浙江嵊州市金庭鎮），與當時名士謝安等在此寄情山水，安度晚年，去世後即安葬於瀑布山下（史傳此地為道家的洞天福地之一）。
3樓：倭來自神經病院
王羲之代表作品有：楷書《黃庭經》、《樂毅論》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》、《蘭亭集序》、《初月帖》等。
王羲之字逸少，西晉末年（約公元307年）出生於琅琊（今山東臨沂）。東晉太和年間（約公元365年）卒於會稽（今紹興）。
他完成了中國書法由古體的篆隸向今體的楷、行、草的轉化，開創了妍美俊健的書風，框定此後數千年中國書法的大致面貌，而被後人尊為「書聖」。
王羲之首先從變革真（楷）書入手。為了擺脫魏晉以來真書的「古質」，在結字、點劃、書態等各方面加以變革，使楷書結體趨向勻稱俊俏，點劃細微之處蘊蓄變化，挺拔多姿。開創今草，則是刪除了章草中帶有隸書筆意的波磔，加強了用筆的使轉，使得轉折處筆勢連綿，流暢而富有韻致。
王羲之書法的一個重要的特點，是他的作品中處處流露出一種隨心從化，恬淡平和的意境。這和魏晉時玄理的盛行是分不開的。王羲之的書風對後世的影響極大。
尤其是經過唐太宗的大力提倡，他所開創的流美俊逸的書風一直籠罩著中國書壇。唐宋元明諸家，很少聽說沒有臨習過王羲之的。直到清代碑學興起，北派強雄粗獷的風格重新為人們所重視，這種局面才有所改觀。
4樓：枝巖
王羲之（303—361或321-379年），東晉書法家，字逸少，號澹齋，漢族，祖籍琅琊，後遷居會稽（紹興），寫下《蘭亭集序》，晚年隱居會稽下轄剡縣金庭，中國東晉書法家，有書聖之稱。歷任祕書郞、寧遠將軍、江州刺史。後為會稽內史，領右將軍，人稱「王右軍」、「王會稽」。
其子王獻之書法亦佳，世人合稱為「二王」。
王羲之擅長書法，少從衛夫人（鑠）學書法，後草書學張芝，正書學鍾繇，博採眾長，精研體勢，一變漢魏以來波挑用筆，獨創圓轉流利之風格，隸、草、正、行各體皆精，被奉為「書聖」。其作品真跡無存，傳世者均為臨摹本。其行書《蘭亭集序》、《快雪時晴帖》、草書《初月貼》、正書《黃庭經》、《樂毅論》最著名。
羲之幼時不善於言辭，長大後卻辯才出眾，且性格耿直，享有美譽。晉大尉郗鑑選中他為女婿，「袒腹東床」的典故就出於王羲之（見《世說新語·雅量》）。朝廷公卿著重王羲之的才器，屢屢召舉為官，他都辭謝。
後為徵西將軍瘐亮參軍，累遷長史，進寧遠將軍、江州刺史，官至右軍將軍、會稽內史。世稱「王右軍」、「王會稽」。後與太原王述不和，稱病去職，歸隱會稽，自適而終。
5樓：yob_小四
東晉書法家，字逸少，號澹齋，漢族，祖籍琅琊，後遷居會稽（紹興），寫下《蘭亭集序》，晚年隱居會稽下轄剡縣金庭，中國東晉書法家，有書聖之稱。歷任祕書郞、寧遠將軍、江州刺史。後為會稽內史，領右將軍，人稱「王右軍」、「王會稽」。
其子王獻之書法亦佳，世人合稱為「二王」。
王羲之擅長書法，少從衛夫人（鑠）學書法，後草書學張芝，正書學鍾繇，博採眾長，精研體勢，一變漢魏以來波挑用筆，獨創圓轉流利之風格，隸、草、正、行各體皆精，被奉為「書聖」。其作品真跡無存，傳世者均為臨摹本。其行書《蘭亭集序》、《快雪時晴帖》、草書《初月貼》、正書《黃庭經》、《樂毅論》最著名。
羲之幼時不善於言辭，長大後卻辯才出眾，且性格耿直，享有美譽。晉大尉郗鑑選中他為女婿，「袒腹東床」的典故就出於王羲之（見《世說新語·雅量》）。朝廷公卿著重王羲之的才器，屢屢召舉為官，他都辭謝。
後為徵西將軍瘐亮參軍，累遷長史，進寧遠將軍、江州刺史，官至右軍將軍、會稽內史。世稱「王右軍」、「王會稽」。後與太原王述不和，稱病去職，歸隱會稽，自適而終。
6樓：匿名使用者
王羲之（303—361或321-379年），字逸少，會稽山陰人（今浙江紹興），卒於會稽金庭。父王曠，歷官淮南丹陽太守、會稽內史。伯父王導，歷事元帝、明帝、成帝三朝，出將入相，官至太傅。
羲之幼時不善於言辭，長大後卻辯才出眾，且性格耿直，享有美譽。晉大尉郗鑑選中他為女婿，「袒腹東床」的典故就出於王羲之（見《世說新語·雅量》）。朝廷公卿著重王羲之的才器，屢屢召舉為官，他都辭謝。
後為徵西將軍瘐亮參軍，累遷長史，進寧遠將軍、江州刺史，官至右軍將軍、會稽內史。世稱「王右軍」、「王會稽」。後與太原王述不和，稱病去職，歸隱會稽，自適而終。
7樓：三多堂**
王羲之， 字逸少，東晉時期書法家，有「書聖」之稱。琅琊臨沂（今山東臨沂）人，南渡後居會稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。
8樓：
王羲之321到379火山03到361字一少
9樓：聽風之小豬
王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，東晉時期著名書法家，有「書聖」之稱。琅琊臨沂人，後遷會稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。歷任祕書郞、寧遠將軍、江州刺史，後為會稽內史，領右將軍。
其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣採眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。風格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽為「天下第一行書」。
在書法史上，他與其子王獻之合稱為「二王」。
10樓：紅杜鵑
東晉書法家，字逸少，號澹齋，漢族，原籍山東琅琊（今山東臨沂），後遷居會稽（紹興），寫下《蘭亭集序》，晚年隱居會稽下轄剡縣金庭，中國東晉書法家，有書聖之稱。歷任祕書郞、寧遠將軍、江州刺史。後為會稽內史，領右將軍，人稱「王右軍」、「王會稽」。
其子王獻之書法亦佳，世人合稱為「二王」。。此後歷代王氏家族書法人才輩出。東晉升平五年卒，葬於金庭瀑布山（又稱紫藤山），其五世孫衡舍宅為金庭觀，遺址猶存。
11樓：來自老塔山無暇的董卓
請輸入您的回答（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，東晉時期著名書法家，有「書聖」之稱。琅琊臨沂人，後遷會稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。歷任祕書郞、寧遠將軍、江州刺史，後為會稽內史，領右將軍。
其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣採眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。風格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽為「天下第一行書」。
在書法史上，他與其子王獻之合稱為「二王」。
12樓：麻宛
紅燒汁的申請簡介是什麼不清楚沒看
王羲之的生平和主要事蹟。
13樓：各種怪
一、生平：
王羲之（303—361，一說321—379），字逸少，東晉時期書法家，有「書聖」之稱。琅琊臨沂（今山東臨沂）人，後遷會稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。歷任祕書郞、寧遠將軍、江州刺史，後為會稽內史，領右將軍。
東晉升平五年（公元361年），王羲之卒於會稽金庭（今浙江紹興），葬於金庭瀑布山（又稱紫藤山），其五世孫衡舍宅為金庭觀，遺址猶存。樑大同年間（535－546年），嗣孫建祠於墓前。
二、主要事蹟
1、入木三分
傳說當時的皇帝要到北郊去祭祀，讓王羲之把祝詞寫在一塊木板上，再派工人雕刻。刻字者把木板削了一層又一層，發現王羲之的書法墨跡一直印到木板裡面去了。他削進三分深度才見底，木工驚歎王羲之的筆力雄勁，書法技藝爐火純青，筆鋒力度竟能入木三分。
「入木三分」就是從這個故事中得出來的。
2、相聚蘭亭
東晉穆帝永和九年（公元353年），農曆三月三日，王羲之和謝安、孫綽等41人在紹興蘭亭修褉（一種祓除疾病和不祥的活動）時，眾人飲酒賦詩，匯詩成集，羲之即興揮毫為此詩集作序，這便是有名的《蘭亭序》。此帖為草稿，28行，324字。
記述了當時文人雅集的情景。作者因當時天時地利人和效果發揮極致，據說後來再寫已不能逮。其中有二十多個「之」字，寫法各不相同。宋代米芾稱之為「天下第一行書」。
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