1樓：q魚娘
這一些都是可以的，但是很多時候你都必須要明白，必須要所有兄弟都同意才能夠遷墳，否則就不會那麼的吉利。
民俗與傳統的關係
2樓：丨誰是英雄丨
各民族在其歷史發展過程中創造和發展起來的具有本民族特點的文化。包括物質文化和精神文化。飲食、衣著、住宅、生產工具屬於物質文化的內容；語言、文字、文學、科學、藝術、哲學、宗教、風俗、節日和傳統等屬於精神文化的內容。
民族文化反映該民族歷史發展的水平。語言是民族文化的重要組成部分，同時也是民族文化的表現形式。如歷史、文學（包括口頭文學）、曆法、醫藥、科學技術等，都是用一定的語言表現出來的。
宗教在不同的社會歷史時期對精神文化的其他方面起著不同的作用。在早期的階級社會中，宗教對文化的影響很大，波及人們社會生活的許多方面。隨著社會的發展，宗教在民族文化中的影響逐漸減弱。
民族文化作為意識形態是一定社會政治、經濟的反映，在階級社會裡，每一種民族文化中都有剝削階級的與被剝削階級的兩種文化，反映著兩個對立階級的利益、思想和世界觀。在社會主義社裡，民族文化是具有社會主義內容和民族形式的新文化。
民俗，即民間風俗，指一個國家或民族中廣大民眾所創造、享用和傳承的生活文化。它起源於人類社會群體生活的需要，在特定的民族、時代和地域中不斷形成、擴大和演變，為民眾的日常生活服務。
民俗是人民傳承文化中最貼切身心和生活的一種文化——勞動時有生產勞動的民俗，日常生活中有日常生活的民俗，傳統節日中有傳統節日的民俗，社會組織有組社會組織民俗，人生成長的各個階段也需要民俗進行規範——結婚人們需要有結婚典禮或儀式來求得社會認同，在人的精神意識領域也有民俗——許多生活中的禁忌就是如此：大年三十至初二，家中不許掃地，如果進行打掃就會破壞來年的財運……
民俗現象雖然千差萬別、種類繁多，但是它也並非無所不包。民俗，正如它的名字，它深植於集體，在時間上，人們一代代傳承它，在空間上，它由一個地域向另一個地域擴布——壓歲錢的風俗年年如此，而且各地盛行就是例證。當然，民俗也不是鐵板一塊，它在傳承的過程中也會出現各種不同的版本，不然為什麼過年時北方吃餃子南方卻吃年糕呢？
民俗學家們把這種現象稱之為「民俗的變異」。雖然民俗常常因為時過境遷而不斷改變，卻自有分明的型別或模式，您知道嗎？南方的吊角樓與北方四合院就是兩種不同型別民居建築。
民俗就是這樣一種來自於人民，傳承於人民，規範人民，又深藏在人民的行為、語言和心理中的基本力量。我們置身其間卻不為其所累，甘願接受這種模式性規範的保護！
民俗涉及的內容很多，直至今日它所研究的領域仍在不斷的拓展，就今日民俗學界公認的範疇而言，民俗包含以下幾大部分：
1 生產勞動民俗2 日常生活民俗3 社會組織民俗4 歲時節日民俗5 人生儀禮6 遊藝民俗7 民間觀念8 民間文學
中國有哪些傳統家庭文化
中國民俗傳統 100
3樓：匿名使用者
雨傘——散，天下沒有不散的筵席；
燈籠——登龍，有朝一日，好好學習，
4樓：
為人遮風避雨,照亮前程.
5樓：匿名使用者
我國傳統家庭家族的民俗傳承表現在哪些方面
6樓：匿名使用者
不知你見過你家族譜沒有，這是其一。
家族規矩也是一種表現。還有一些家庭習慣
我們同姓，是同家族的，她太爺的太爺和我太爺的太爺是親兄弟，我們是近親嗎？可以結婚嗎
一代 太爺的爸爸，二代 太爺，三代 爺爺，四代 爸爸，五代自己。你們已經是第五代了法律不禁止！法律禁止直系血親和三代旁系血親，你們屬於五代旁系血親。祖孫三輩以內有血緣關係的都算近親結婚 你這個估計已經出了近親的範圍了應該可以 物件的太爺和我的太爺是親兄弟，我如果和物件結婚，我們是近親嘛？求 太爺 是...
我太爺和他爺是哥倆我們是幾代關係可以結婚嗎
和你太爺到你這裡你是 可是他爺爺和你爺是哥倆，你應該還叫他叔叔，你們還沒出服是不能結婚的，你們還是一家人呢。這屬於四代關係，不能結婚最少也要出了五代才可以 太老爺 太爺 爺爺 爸爸 自己，你們太爺是兄弟，說明你們是一個太老爺的後代，到你們這輩是 你們屬於旁系 堂兄妹的親屬關係。婚姻法規定三代以內近親...
現在我在和我校友見面，我們是第一次見面，氣氛很尷尬，我該怎麼辦
同學一畢業工作後，由於個人在不同崗位上工作，或經商，或建立了自已的企業，變化是很大的，有的平平的日孑，有的可能是經濟實力雄厚的老扳，穿著時毛打份妖嬈，特別一些同學聚會都會顯擺一些，所以我想這樣同學聚會，最好不去參加，會不知如何是好，侷促不安的，既然參加了，偶然迂上，我看也不必太介意，畢競原都在一學校...