1樓：別理我煩你
建議不bai要走，你們
應該好好聊聊。看du得zhi出他也很愛你，生氣的時候dao都比較衝動說內的話也不好聽容。他不是那種懂情調，會花言巧語的人，你們很親近了，就覺得沒必要生日送禮物，姐姐的女兒是小孩，也算是禮節上的禮尚往來吧。
一般人都會送禮物的。我老公也是這樣，沒戀愛時浪漫，但浪漫不是生活的必需品。兩個人相愛過的好才重要。
多多站在對方的立場考慮一下，也許會發現自己真的有點無理取鬧！不過女人嗎，有時候就是會這樣的。我非常理解你的心情。
我只是說了一些我自己的想法。希望你可以冷靜的想想。
2樓：薛成美
說吧，既然愛她，就別鬧的太僵，但是你要讓他知道你的委屈
3樓：木辛臣
我覺得你
bai應該說一下，因為首先
du我能感覺到你很zhi喜歡dao他，他也很在乎你，只是他回不善於表達而答
已，其次我覺得他已經把你當成家人了，覺得不需要用一些驚喜浪漫來表達對你的愛，他覺得滿足你的要求就是愛你了，而她姐姐的女兒還小，而且還是家人，所以他才會買個禮物的。你應該給他發簡訊說，並不是容不下你的家人，只是我的嫉妒心作祟，這兩天我們都冷靜的想想自己的錯誤，反省一下自己的錯誤，我去朋友家住兩天就回來了，勿擔心
4樓：有槽不吐白不吐
不要太貪心了，不就一個生日你也給他辦過嗎？女人就是話多沒用，我看你是為了跟他這個人，就別讓他以為你是為了錢才和他在一起的，親人當然最重要，他不確定你將來能不能成為他親人。
5樓：匿名使用者
有什麼要求或直接說，或間接要，有一點要注意：不要扯上他家人
6樓：記憶中的那個它
可能他覺得兩個人都在一起了，就不太計較驚喜不驚喜了，他平時順著你，說明還是愛你的，跟他說清楚，兩個人好好談談，畢竟他說話也有點過分，牽扯到家人就會比較尷尬，慢慢說，別急
7樓：匿名使用者
我覺得我們需要分開一段時間想一想 各自的生活方式到底是怎麼樣的 我們各自都需要反省一段時間
8樓：夢裡不知生死客
發簡訊bai說，我朋友馬上要過du生日了，請我過去玩
zhi幾天，dao我朋友那邊比較
內偏遠手機訊號不好，容你要是想找我就來某某地。然後就消失幾天，看他會不會去找你。去了他見面一般會跟你解釋之前的事，你不要說什麼就聽著，然後就過去吧。如果沒去，你自己在好好想想了
9樓：匿名使用者
直接去吧，他如果在乎你的話會主動找你的
10樓：匿名使用者
首先 我建議你直接走
11樓：手機使用者
你可以先不告訴他，過幾天看看他的反應，順便考驗一下，有多真心。（本人意見，僅供參考）
12樓：蔚藍的海水
是啊，應該對他家人好一點，他這麼看重親情，你對他好，
13樓：手機使用者
說這話是挺傷人了的，是不是以前很任性，所以他現在借題發火。
14樓：如果夢似酒
就說：不懂得珍惜麼？
我走了～去朋友家～
三國演義諸葛亮的形象分析
15樓：韶華遺老
諸葛亮的形象大體來說，分為這樣幾點：
1.帶有鮮明的悲劇性
水鏡先生司馬徽曾經就和劉備說過：「孔明雖得其主,不得其時。」這句話並不只是裝逼範地隨口一說，而是真正地表達了諸葛亮即將面臨的悲劇。
在《三國演義》中，他是怎麼著也不會篡奪蜀漢政權，即使阿斗在愚蠢，他也不會動絲毫歪腦筋，這就是他的悲劇所在。六出祁山，不斷北伐，總是想要蕩平中原，然而他忽視了曹魏政權以及後期司馬政權的強大，他沒有那種休養生息，讓後來人完成霸業的打算。
更為悲催的是，諸葛亮還有著張良的心，希望在匡正漢室之後，再次回到隆中躬耕，可是他的性格又不會允許他半途而廢，只能鞠躬盡瘁死而後已，
2. 強烈的正義感
這從他始終不願在實力雄厚的曹操麾下效力，而是選擇軍力羸弱的劉備，就可見一斑了。有人說，諸葛亮太善於狡辯，不管是在東吳的「舌戰群儒」，還是在北伐戰場上的「罵死王朗」，都讓他贏得了「天下第一罵」的名頭。
可實際上，正是因為諸葛亮內心始終持有的正義感，才會讓他勢如破竹，無往不勝。「舌戰群儒」能夠一戰成名，在於他認為孫劉應該結盟，而且必須結盟，他們屬於正義的一；同樣的，「罵死王朗」也在於，他始終認為漢室才是正統，曹氏才是篡漢。
3. 無敵的智慧
可以說，在《三國志》中，諸葛亮還是一個智慧過人的輔國能臣，但是在《三國演義》中，諸葛亮早就不只是「智慧過人」這麼簡單，而是像魯迅說的「諸葛亮多智而近妖」，這其實很能說明問題。
尤其是在火燒赤壁之戰中，本來風向的變化只是因為諸葛亮觀測到氣候變化，然而他故意設壇做法，將自己神化成了仙人一般的人物，這明顯就有些超越現實的變化了。
16樓：桑落扶搖
諸葛亮可謂是《三國演義》當中最光輝的人物之一，本著跟歷史上三分真七分假的設定來看，諸葛亮此人可以稱神。而作為一個文學形象，他的形象也可謂是與日月爭輝，幾乎沒有缺點；同時，縱觀他的一生，雖然取得的輝煌無數，但漢室不復，他含恨而死，讓人慨嘆，可見他還是一個悲劇性的人物。
首先，諸葛亮性格中最大的特點是忠誠，三國當中智者可謂數不勝數，但是忠誠如諸葛亮的卻少之又少。對於他來說，劉備的三顧茅廬是屬於有知遇之恩，所以當他出山的時候其實就是貢獻忠誠的。但是他的忠誠度達到最高點應該是託孤事件，劉備當時一番肺腑之言讓他動容，尤其是那句，「若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取。
"書中亮涕泣曰:「臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死!"當然有很多人對劉備此舉有其他說法，有說他是為了試探諸葛，也有說他只是在死前想為兒子爭取最大的忠誠收買人心。
但無論他的用意是否單純，諸葛亮此時的忠誠已經達到了極致，終其一生不曾食言，這就是「鞠躬盡瘁」。
其次，諸葛亮是一個極其智慧的人，作為軍師，歷史上的他已經是非常值得稱道，而《三國演義》其書更是進一步神化了他的形象。空城計、草船借箭等事件、製造木牛流馬等，尤其在空城計這一事件當中，不僅體現了他的智慧，在作者緊張刺激的描寫中，我們看到了一個大軍事家臨危不懼、泰山崩於前面不改色的形象。他的智慧甚至連已經死掉的自己都不放過，他知道自己一旦死亡對於己方是重大打擊，因此又設一記，讓自己給了司馬懿最後一擊。
真真是做到了「死而後已」。
最後，我覺得諸葛亮還有一個很大的優點，一般博覽群書的人往往容易迂腐，或者是堅守正人君子那一套，有時候往往錯過時機。而諸葛亮則不同，他其實是一個非常狡黠的人，對於他來說能達成的計謀才是有用的，比如三氣周瑜，他讓士兵戳周瑜的話可謂是真紮了心了，他深知周瑜這個人好面子卻偏偏這樣說，這就是傳說中的「戳人肺管子」。但是他並沒有做錯，兩軍對壘不是你死就是我亡，只能說諸葛亮是真智者。
當然，除此之外，諸葛亮這個人還有很多其他的優點，比如他不僅知人善任，當任用的人犯了錯他也能糾錯，所以即便是再不忍心他也能揮淚斬馬謖。
從原著來看，諸葛亮此人確可以封神，只可惜，他殫精竭慮夙興夜寐，六出祁山七擒孟獲，最後卻只終難逃過含恨而死。這不能說他做得不夠，恰恰相反，他已經做了所有他能做的，一切只是因為歷史的車輪滾滾駛過，而他沒有站在註定勝利的那一方。所以，他是一個極其具有光輝性和悲劇性的人物。
（以上僅供作者參考，**最重要是總結出自己的結論然後舉例論證言之成理即可。）
17樓：小蘋果
一、志存高遠自比管樂
一個人如果想有所成就，那麼首先應該有遠大的抱負，即理想。諸葛亮年輕的時候，中原豪強並起，諸侯割據。他經常和當時的青年才俊，如博陵的崔州平、穎州的徐庶、石廣元、汝南的孟公威等，交往甚密，暢談古今，研究學問，抒發自己的政治抱負。
一次他們談到軍閥割據，董卓作亂時，諸葛亮曾尖銳地指出：像董卓、袁紹這些人和顛覆秦國的趙高、篡權竊位的王莽是一丘之貉，不消除這些傢伙、國家就不得安寧。諸葛亮「每自比管仲、樂毅」，表達了它改變國家割據混戰局面的政治抱負。
正是以這種理想為動力，才使諸葛亮成長為「識治之良才，管蕭之亞匹」。
二、淡泊明志寧靜致遠
在《三國演義》第三十七回中，劉、關、張三人跟童子進諸葛草廬，至中門，劉備見門上大書一聯：淡泊以明志，寧靜而致遠。其大意是：
不追求名利，生活簡單樸素，才能顯示出自己的志趣；不追求熱鬧，心境安寧清靜，才能達到遠大目標。通過此聯揭示了諸葛亮的高尚德操。精煉概括了諸葛亮一生在品德操守方面追求的最高境界。
劉備未見其人，而先觀其行，不免感慨：「此行不枉然」，而亮從出世至死，一生不慕虛榮，不求富貴，安貧樂道，樸素嚴謹，克己奉公，知恩必報，忠貞不二，鞠躬盡瘁，嚴於律己。這些高貴的品格著實令人佩服。
三、善於言辭談吐瀟灑
在《三國演義》第四十三回中，諸葛亮為聯吳抗曹，遊說孫吳，首先與孫權麾下張昭、顧雍等一般文武二十幾人進行了脣槍舌劍的交鋒。諸葛亮以其出眾的睿智，無與倫比的外交辭令，駁得眾人無言以對，這就是人人皆知的諸葛亮舌戰群儒。
羅貫中給我們塑造的這個智慧的化身真夠有雄才大略的，樣樣出眾，他的語言表達能力的確值得我們讚頌。
四、嚴於律己克勤克儉
在《三國演義》第九十六回中蜀國與魏國在街亭作戰，諸葛亮派馬謖為先鋒，不料，馬謖沒有按照諸葛亮的作戰佈署，致使蜀軍大敗，諸葛亮不惜把馬謖斬首，也要明軍紀。
諸葛亮的嚴於律己，充分體現其品德的高尚，在街亭之戰中馬謖違背諸葛亮的佈署，自作主張舍水上山孤守，結果被魏將張郃打敗。馬謖當然要負主要責任。但是從用人角度看，身為主帥的諸葛亮用人不當是造成失敗的主要原因。
在軍事上，他自律如此，在政事上，他不因身為「相父」而個性張揚，輔政約己愛民，處處自律，堪稱表率。在生活上，他克勤克儉「臣在外任，無別排程，隨身衣食，悉仰於官，不別治生，以長尺寸……不使內有餘帛，外有贏財」。
五、人才凋零後繼乏人
都說諸葛亮是智慧的化身，可惜智者千慮，總有一失，雖然諸葛亮在三國後期一心專著於恢復漢室、統一中原，但常年發動戰事，導致國庫空虛，人才凋零。而最大的過失便是忽略了後備幹部的教育。
兒子諸葛瞻、孫子諸葛尚，據記載都是有天賦之人，其才智雖不及其父，在當時也算是鶴立雞群。可惜諸葛亮一心滅魏，專著於朝政，而忽視了子女的教育，白白浪費了一塊璞玉。雖然後來諸葛瞻、諸葛尚都領兵抗敵，但其謀略卻遠遜於魏軍的鄧艾和鍾會之輩，被打的落花流水。
而除了姜維之外，便乏善可陳，他事必躬親，後輩卻失去了培養和鍛鍊的最佳時期，致使釀成了「蜀中無大將，廖化作先鋒」的尷尬局面。
六、愚忠迂腐壯志難酬
「出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟」造成這個悲劇的關鍵是諸葛亮一直太迂腐，沒有自立之心，贏得了歷史美名卻讓自己遺憾終生。
劉備死後，當初劉備三顧茅廬的禮遇還歷歷在目，孔子先師的教誨還縈繞心中，這讓諸葛亮怎樣也狠不下心來將「扶不起」的阿斗廢掉而自立為王。尤其是劉備死前還叮囑他可以取代阿斗，面對先王的大仁大義，諸葛亮更是沒有了篡位之心。可以說劉備這一招用得很絕，他就抓住了諸葛亮的命門，將他收於鼓掌之間。
劉備的駕馭之術可以說到了爐火純青的地步，也難怪諸葛亮對他死忠。足見「良禽擇木而棲、擇其善者而從」的重要性。
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