1樓：匿名使用者
本是「鎮江東，奪二橋」。但諸葛說是「奪二喬」，曲解成曹操想威震江東，把大喬，小喬鎖進銅雀臺。周瑜聞之頓怒(受刺激了，才會上諸葛的當)，立刻向孫權諫戰。
2樓：匿名使用者
那幾句是諸葛復亮杜撰的制，《曹植集》中的《銅雀臺賦》並沒有那幾句。
不過按照演義中看，原意應該是指銅雀臺上橫飛的兩座橋（演義中34回提到「更作兩條飛橋，橫空而上」），因為古代橋和喬是一個字。
我翻了翻《三國志》，赤壁之戰在建安十三年，而銅雀臺卻建於兩年之後的建安十五年，曹操冤啊。
《銅雀臺賦》實際上是曹植的《登臺賦》，裡面根本沒有「攬二橋於東南兮」的句子，不知是羅貫中杜撰的，還是諸葛亮為此計特別杜撰的！
周瑜竟不察覺諸葛亮增加了句子（也難怪，兩年以後的事他當然不知），苦了曹公，便宜了二喬這兩位正史中都無名字的女子，從此就成了絕色，魏武帝朝思暮想的女子那還了得！於是日本三國無雙的遊戲中更是多了一對手拿扇子的姐妹。^0^
3樓：匿名使用者
我的高中語文老抄師說曹操的原意
襲是指他要建造一個銅
雀臺，銅雀臺是用來養歌伎，舞伎之類的美女，曹操本來的意思是東吳出了大小喬這樣的美女，肯定是人傑地靈，不乏美人，當他戰勝東吳也要找到像大小喬那麼美麗的女子在銅雀臺供他欣賞。諸葛亮是把曹操的意思故意微小的曲解了一下，這樣兩邊即使和好都不能說他錯，更何況當時的局勢已不可能和好
4樓：匿名使用者
在當時，周抄
瑜雖然決意抗曹，但是bai明面上卻du
表現的很「曖昧」zhi
不清，諸葛亮這種做法dao本意是激周瑜表明自己的真正想法，而且堅定周瑜抗曹決心，而且孫權是很喜歡周瑜的，周瑜一旦堅決抗曹，那麼就能讓孫權堅定立場，一箭雙鵰。
5樓：匿名使用者
樓主自己都說了，就是為了能聯合東吳抗曹嘛，大喬是孫策的老婆，小喬是周瑜的老婆，諸葛亮巧用銅雀臺賦醜話曹操，使周瑜堅定了抗曹的決心
三國演義中，諸葛亮的主要事件以及所在章節
6樓：小乾乾
1、三顧茅廬（第37回）
劉備屯住新野時，自知蹉跎半生之緣由是身邊雖有關羽，張飛等猛將，而無出謀劃策運籌帷幄之謀士，便禮儀賢下士，尋求良輔。在司馬徽和徐庶的薦舉下，劉備與關羽，張飛便來到襄陽隆中，拜訪諸葛亮。
第一次來到茅廬時，亮已外出，三人返途中遇見亮好友崔州平；數日後，劉、關、張頂風冒雪，二顧茅廬。
途中，遇亮好友石廣元，孟公威。到達茅廬，只見亮弟諸葛均，方知亮已出遊，備留下一箋，表達傾慕之意。返回時，在隆中山下小橋邊遇見亮岳父黃承彥；過了一段時間，劉備與關羽、張飛三顧茅廬，適逢亮在家，但晝寢未醒。
劉備吩咐關、張在門外等候，自己徐步而入，拱手立於階下，直到亮醒後，方才相見。
2、火燒博望坡（第39回）
諸葛亮被劉備任命成軍師,張飛關羽不願意聽一個毛頭小子的命令,而諸葛亮找劉備要來令符,讓張飛關羽去博望坡埋伏,先放軍過,見火起殺出,又令趙雲去引誘夏侯敦,之後叫劉備繼續引誘。
夏侯敦在李典曹仁戰敗之後，帶李典于禁韓浩發兵十萬攻打新野,路過博望坡後，先被趙雲單挑，趙雲詐敗，退卻，夏侯敦急追，後韓浩讓夏侯敦小心埋伏，而劉備殺出。
夏侯敦笑道這就是埋伏，急於立功，追殺之，隊伍拉了老長老長，只聽一聲炮，慢天大火，前方趙雲劉備殺回，關羽殺出，張飛殺出，10萬大軍毀於一旦。
3、火燒新野（第40回）
諸葛亮在火燒博望坡後得到了關羽張飛的信任，曹操終於按耐不住自己的野心，發兵五十萬攻打荊洲，劉琮投降，使曹操兵力狂加至八十萬，許楮的十萬先鋒過了博望坡直撲新野，但劉備已逃走，空城一座，連百姓都沒有，忽忽忽，新野城三面**，只留南門，許楮無奈，逃跑，趙雲張飛劉備三面合圍，關羽放火，十萬大軍又沒。
4、五丈原（第77回）
五丈原位於寶雞市岐山縣境內，東距西安130公里，西距寶雞56公里，北距岐山縣城25公里。高20餘米，面積約12平方公里，五丈原南依棋盤山，北臨渭河，東西兩面為河流衝的深溝，形勢險要。
三國時期，諸葛亮屯兵五丈原與司馬懿對陣，後因積勞成疾病死五丈原，五丈原由此聞名於世。是三國時諸葛亮最後一個戰場。
公元234年，諸葛亮率兵由漢中出發，穿過秦嶺，進駐五丈原。初來乍到，糧草不濟，先屯田練兵，待機伐魏。魏將司馬懿深知諸葛亮神機妙算，在渭河北岸固守，不敢貿然出兵。
雙方在五丈原相持百天不戰，諸葛亮不得不引誘魏兵入葫蘆溝作戰，並放火燒斷谷口，欲大敗魏將司馬懿未料一場大雨，魏軍死裡逃生。同年秋天，諸葛亮病死軍中，蜀軍敗退。
當司馬懿進兵諸葛亮指揮作戰的地方時，看到蜀軍陣地之險要，驚歎道：「天下奇才也。」後人為了紀念諸葛亮，在這裡修建了寺廟。
7樓：匿名使用者
主要事件有：劉玄德三顧草廬、定三分隆中決策、荊州城公子三求計、三江口曹操折兵、三江口周瑜縱火、孔明三氣周公瑾、識詐降三擒孟獲、諸葛亮智取三城、降孫皓三分歸一統。
所在章節是：第三十八回 定三分隆中決策 戰長江孫氏報仇 。第三十九回 荊州城公子三求計 博望坡軍師初用兵。
第四十三回 諸葛亮舌戰群儒 魯子敬力排眾議 。第五十回 諸葛亮智算華容 關雲長義釋曹操 。
諸葛亮遊說東吳聯合抗曹的故事
8樓：匿名使用者
三國演義突出了一個義字，劉關張桃園三結義、屯土山關公約三事、美髯公千里走單騎漢壽侯五關斬六將、關雲長義釋曹操、關雲長義釋黃漢升、張翼德義釋嚴顏……都突出了一個義字，三國演義也反映了什麼是「智慧」。三國演義中有許多鬥智的故事，最精彩的一段是孫劉聯合抗曹火燒赤壁的歷史。從孫劉聯合抗曹中我們看看諸葛亮勸說的藝術?
曹操在烏巢燒糧破了袁紹後就威逼江南，荊州向曹操投誠，曹操平定江南的敵人只剩劉備和孫權。為此曹操發檄文給東吳：邀請孫權會獵於江夏，共擒劉備，分荊州之地，永結盟好。
孫權當然明白：這是「假道伐虢」之計，先滅劉備再滅東吳?
面對窮追不捨的曹操，劉備唯一擺脫困境的途徑就是聯合東吳抗曹以成鼎足之勢。而當時東吳正徘徊於是戰還是降？正在勢頭上的曹操一方面挾天子而令諸侯，一方面以百萬得勝之軍虎視江南，因此抗曹確有很大的風險：
如果抗曹不成，江東三世基業將付之東流，因此東吳許多謀臣主?ldquo;降者易安，戰者難保?rdquo; 孫權在抗曹的問題上存在兩面性：
既不想受制於曹操又擔心寡不敵眾。因此要實現孫劉聯合的關鍵是要說服孫權抗曹?
要說服孫權可非易事，作為孫權心腹的魯肅，他勸孫權?ldquo;……眾人皆可降曹操，惟將軍不可降曹操，因為別人照樣可以當官，而你位不過封侯，車不過一乘，騎不過一匹，從不過數人，豈得南面稱孤哉！」魯肅這一番效忠的勸說著實讓孫權很感動，可是並沒有打消孫權寡不敵眾的疑慮?
當孫權聽說號稱臥龍的諸葛亮已到東吳，就想問計於諸葛亮，但在會見前要諸葛亮先會一會江東的諸謀臣，意思是：一方面讓諸葛亮看看江東也是人才濟濟；另一方面要看看諸葛亮能否說服那些主張投降的人。因而引出諸葛亮舌戰群儒的精彩鬥智：
諸葛亮面對東吳謀臣的各種問難都針對不同的人和問題，給予有力的駁斥，或引經據典，或借古喻今，或劉備勝戰曹操的案例，使問難者或啞口、或羞愧不語?
諸葛亮對孫權的說服更是採用先激後勸。孫權越怕曹兵多，孔明越誇張曹操兵多將廣，並勸孫權如打不過曹操趁早俯首稱臣。孫權說?
ldquo;劉備怎麼不降啊?rdquo;，孔明說?ldquo;昔田橫，齊之壯士耳，猶守義不辱。
況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕。事之不濟，此乃天也。又安能屈處人下乎！
」孫權聽了孔明此言，不覺勃然變色，拂衣而起，退入後堂。眾謀士都笑孔明?ldquo;愚蠢」，他們**知道，孔明是在激孫權的帝王之志，所以當孫權聽魯肅說孔明有破曹良策，才能回嗔作喜復邀孔明求問破曹良策。
權曰：「曹操平生所惡者：呂布、劉表、袁紹、袁術、劉備和我。
今數雄已滅，獨劉備與我尚存。我是決心抗曹，但劉備剛剛被打敗還有能力抗曹嗎？」孔明曰：
「劉備雖新敗，然關雲長猶率精兵萬人；劉琦領江夏戰士，亦不下萬人。曹操之眾，遠來疲憊；近追豫州，輕騎一日夜行三百里，此所謂強弩之末，勢不能穿魯縞者也。且北方之人，不習水戰。
荊州士民附操者，迫於勢耳，非本心也。今將軍誠能與豫州協力同心，破曹軍必矣。操軍破，必北還，則荊、吳之勢強，而鼎足之形成矣。
成敗之機，在於今日。惟將軍裁之?rdquo;權大悅曰?
ldquo;先生之言，頓開茅塞。吾意已決，更無他疑。即日商議起兵，共滅曹操?
rdquo;，為孫劉聯合打下了初步的基礎?
孔明知道孫權雖然作出決定，但孫劉聯合的基礎尚不穩固，這其中還有一個關鍵人物：周瑜。周瑜主張抗曹，他和魯肅相交又最好，可是周瑜在孔明面前偏偏對魯肅說：
「為使江東百姓不遭生靈塗炭作藉口，稱投降是上策?rdquo;周瑜的目的是想讓劉備有求東吳以便要價。面對周、魯二人的爭辯，諸葛亮不但沒有幫助魯肅勸周瑜，反而笑魯肅不識時務。
孔明說?「曹操極善用兵，天下莫敢當。向只有呂布、袁紹、袁術、劉表敢與對敵。
今數人皆被操滅，天下無人矣。獨有劉豫州不識時務，強與爭衡；今孤身江夏，存亡未保。將軍決計降曹，可以保妻子，可以全富貴。
這一笑實際上是是一激：周瑜為苟且偷生不思報國；
孔明更進一步說?ldquo;我有一計：只須遣一介之使，扁舟送大喬、小喬兩人到江上，操一得此兩人，百萬之眾，皆卸甲卷旗而退矣?
rdquo;周瑜迫不及待的問孔明：怎麼回事？於是孔明吟曹操做的《銅雀臺賦》：
…… 立雙臺於左右兮，有玉龍與金鳳。攬二喬於東南兮，樂朝夕之與?hellip;…周瑜聽罷，勃然大怒，離座指北而罵曰：
「老賊欺吾太甚?rdquo; 孔明急起止之曰：「昔單于屢侵疆界，漢天子許以公主和親，今何惜民間二女乎?
rdquo;瑜曰?ldquo;公有所不知：大喬是孫伯符將軍主婦，小喬乃瑜之妻也?
rdquo;孔明佯作惶恐之狀，曰?ldquo;亮實不知。失口亂言，死罪！
死罪?rdquo;瑜曰?ldquo;吾與老賊誓不兩立?
rdquo;孔明曰：「事須三思，免致後悔?rdquo;瑜曰?
ldquo;吾承伯符寄託，安有屈身降操之理？適來所言，故相試耳吾自離鄱陽湖，便有北伐之心，雖刀斧加頭，不易其志也！望孔明助一臂之力，同破曹賊?
rdquo; 這是孔明二激周瑜的勸說藝術?
周瑜的抗曹之意進一步推動了孫劉的聯合。孫權為表抗曹的決心，拔佩劍砍面前奏案一角曰?ldquo;諸官將有再言降操者，與此案同?
rdquo;言罷，便將此劍賜周瑜，即封瑜為大都督，程普為副都督，魯肅為贊軍校尉。如文武官將有不聽號令者，即以此劍誅之?
孔明心中明白：孫權雖然表了決心，但並不表明完全消除了孫權心中的疑惑；孔明也知道：自己再怎麼勸也是劉備的謀士，同樣的話如果出自孫權的心腹、負責軍旅的周瑜去勸效果就不同。
所以當週瑜升帳回來問孔明破曹良策時，孔明說?ldquo;孫將軍的心尚未穩，擔心曹兵之多，怕寡不敵眾，所以現在還不可以決策，如果將軍能以軍數開解，使其釋疑，然後大事可成?rdquo;
當週瑜復見孫權問?ldquo;明天我要調撥軍馬，主公心有疑否？」果然孫權?
ldquo;但憂曹操兵多，寡不敵眾耳。瑜說：「主公因見操檄文，言水陸大軍百萬，故懷疑懼，其實這是假的，操軍也就是
二、三十萬，而且是久疲之卒，曹操對投降之軍尚心存疑慮，其數雖多，不足畏也。瑜得五萬兵，自足破之。願主公勿以為慮?
rdquo;權撫瑜背曰：「公瑾此言，足釋吾疑。張昭無謀，深失孤望；獨卿及子敬，與孤同心耳?
至此孫劉聯合才算全部完成。從歷史看：孫劉聯合固然有聯合的基礎，也有各自的利益在，但如果沒有孔明的成功遊說，恐怕孫劉聯合難以實現，即使勉強實現了聯合也難成功火燒赤壁，三國鼎立之勢更無從談起。
當然歷史就是那麼安排的，必然有孔明這樣的人物推動此事。但從孔明的遊說中可否對我們有一些啟示呢？表面上看是諸葛亮能說會道，但他決不是坐談立議無人能及，而隨機應變百無一能的人；諸葛亮的遊說中融入了他多少的智慧和對真相、歷史、對交戰各方的態勢、人物、地理的瞭解，更能審時度勢、察顏觀色地嫻熟的運用勸、激、辯、釋，甚至以退為進等多種藝術，使每一次勸說都向成功方向邁出堅實的一步?
三國故事 諸葛亮三氣周瑜，三國故事 諸葛亮三氣周瑜
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