不知誰把一尊觀音放到我家門前我不想接怎麼辦

2021-04-25 13:43:39 字數 5915 閱讀 2859

1樓:同體平等

1、可以先bai拿著放好,先了解一下觀du音菩薩,在網zhi上看一下觀音dao普門品,再版決定。

2、結緣給想要的人。權(在心中說:願他除惡向善。修習正法。)3、也可送到寺院去。放在結緣處。

4、不要隨意丟掉。菩薩喻善好,不要將善好隨意丟掉。

5、出門遇見佛菩薩了,出門撞到鬼了。這兩種情形您說哪種好?恭敬對待即好。

個人想法,但願利益到見聞者。

南無觀世音菩薩

2樓:匿名使用者

可以送到附近的寺廟裡,也可以送給想供養的人,希望對你有幫助。 南無颯哆喃,三藐三普陀,俱胝喃,怛侄他,唵折隸主隸準提,娑婆訶。

3樓:匿名使用者

結緣給想供養的人 或者紅布包好送寺院

家裡一直供的菩薩但是現在不想供了怎麼辦

4樓:因緣法

可將佛像送入寺院,寺院會如法供奉或者結緣與其它人的。其實菩薩並不需要人們的供養,而是人們對佛菩薩有所企求才供奉的。

供養佛像的意義:

第一意思是:報恩。一切眾生於我們都有恩,恩德最大的無過於老師,佛菩薩是我們的老師,我們接受佛菩薩教誨,這才真正覺悟,成就我們的法身慧命,所以供養佛菩薩是紀念老師,感恩不忘。

第二意思最重要:見賢思齊。佛是凡夫修成的,供養他的形象,提醒我們向他學習,也要成佛。

要學佛的存心立願,生活、工作、處事、待人、接物,樣樣向佛學習。不能把佛菩薩當神明看待,那就迷信了,就錯了,就把佛教變成宗教,就不是教育了。‍

5樓:百度使用者

我曾在一個公園的矮牆上見過一個袋子,裡面就是一尊佛,估計是被人放在那找有緣人的,從公園出來的時候,那尊佛就被有緣人請走了。這個方法可否借鑑?

6樓:匿名使用者

這個你最好還是放那裡不要動,人家說的請佛容易送佛難!這可不是玩的,想不供了的話你需要想辦法送到你供的這個菩薩的廟裡面去,還要給他安排好位置才行,就是說:你要是供的觀音菩薩就要找個觀音廟送進去,還要給他一個供香案的位置才行

7樓:妺妺給曰

不是不想供沒有地方供

8樓:匿名使用者

不想供了,可以送人。

或者可以送去寺廟。

9樓:紅紅的紅紅

要找專業人士啊,我朋友家就送過一尊菩薩的,有很多講究和儀式的,否則會倒黴的。要慎重處理啊。

10樓:匿名使用者

那也不要不供,為什麼不供了。她能保你全家的

11樓:順道無為

神(上帝)先造靈界再造這世界...神造的靈界中有三分之一天使被背叛的天使長撒旦引誘離開上帝...上帝道成肉身的獨生子耶穌為我們人類的罪受盡折磨上了十字架流出寶血勝了它們,把它們趕出天...

就是現在地上、在心中引誘我們的假神鬼魔邪靈...他們的特徵就是不認耶穌...他們和不信復活的耶穌為主的人的結局就是永遠的火湖.......

奉耶穌的名扔掉就行了!!!!!!!!

12樓:匿名使用者

好象聽說是可以請走的,,但是具體怎麼做不太清楚

13樓:匿名使用者

~請佛容易 送佛難啊

求助佛家高人,我家供了一尊觀音菩薩,本人長期不在家,回來發現不知是誰把兩個項鍊上的小掛飾(也是觀音

14樓:夢塵纖香

觀世音菩薩素以抄大慈大悲,有求必應深得大眾喜愛,在中國供奉觀世音菩薩的最多。供奉佛菩薩像以誠敬最重。不但要供奉聖像,還要依照聖賢的教誨去做好人,必得保佑。

拿下來後,可以送給朋友結緣,或者送給寺院有人會結緣。

供奉佛菩薩像,一定要供一杯清水,表示我們的心要保持清淨。

阿彌陀佛。南無觀世音菩薩。希望可以幫到你。

15樓:

可以贈送結緣,或者收藏起來。

16樓:匿名使用者

大小菩薩都是菩薩,有一個大的就行了。小的可以送到佛像店裡。如果有人想請菩薩的話就讓他們請回家供養並且給你點錢。如果不給你錢,等於你家菩薩受的香火。也就是說等於幫你燒的香。

家裡的觀音像不想要了怎麼辦?

17樓:婚戀專家雅心

你好朋友!

1、這東西不可隨意接,我弄過一滴水觀音,結果一直病不斷2、你還能找到那個和尚最好,你再送給他,他絕對不敢說不要!你明白?!

3、還有送到寺廟去,那裡是供奉的地方,一定不會怪罪你的。

一定採納哈

18樓:匿名使用者

你不必太過顧慮 只要你樂善好施菩薩會保佑你的。

請了一尊沒開光的觀音回家供奉後,人就不舒服,不知道該怎麼辦,不知道是不是衝撞了觀音,

19樓:百度使用者

人不舒服不代表和菩薩聖像有關係的。

關於家裡供奉的位置、開光這些看這裡。

《學佛群疑》在家居士如何設佛壇?這是常常被人問起的問題。也就是說在家學佛需要設定佛堂嗎?如果需要,又應如何設定?

這要看各人的情況而定。如果住處很小,或者住於公家宿舍,與同事、同學等共住一室以及同住一棟房子,當然有所不便,那只有在定時課誦之際,暫以佛經代表佛像,置於相當的位置,不必設定香爐、燭臺,也不必供水、供花、燒香,僅於課誦前後,問訊、禮拜,以表示虔誠、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友,大家都信佛,當然可以設定共同的佛壇或佛堂;如果僅是自己一人虔誠學佛,則不可由於表現特殊,強設佛壇,而招惹大眾的怨憤。

如果全家之中,僅自己一人學佛,也當比照住於公家宿舍的辦法,否則會引起家庭的口角。不要由於學佛,而使家人對佛教產生惡感、嗔嫌。如果全家信佛、學佛,或者你是家長,或夫婦共同學佛,而家中尚有裕餘的空間或裕餘的房間,最好能夠設定佛壇或佛堂。

如果設定佛壇,應該選擇客廳的正位,也就是主人所坐位置的方向,佛像背後不可臨窗,應當面對門窗,陽光充足,使人進門便可一目瞭然。佛壇是家庭的中心,要能產生安定力和安全感的作用。至於地理師所定的方位可以作為參考,但也不必拘泥、迷信。

只要不把佛像面對廁所、爐灶或直接面對自己的臥床就好。在設立佛堂時,應選擇一間靜室,不是小孩、貓狗嬉戲出入之處;也不是會客、談笑、宴飲之處,而只是用於禮誦、禪修,不作其他用途。

如果家中原供有關公、媽祖、土地、祖先等神像、神主牌時,不可由於信佛、學佛而把他們立即廢除,應該逐步進行。先將佛菩薩聖像安於正位,其他神像祖牌置於兩旁,不必另設香案、燭臺。因為一切善神、祖先都會護持三寶且親近三寶,供設佛菩薩聖像之後,他們也能成為三寶**,得到佛法的利益。

等到下次遷移佛壇和佛堂之時,便可把原先的神像視為古物而予以保藏。

至於祖牌可以移置於寺院的往生堂,家中並不需供奉。如果仍要供奉,則可置於佛像之下首或另移他處,改以較佛壇為小的祖壇,單獨供奉。例如寺院規模較大者,都會另設有往生堂,專供往生牌;寺院規模較小者,即以大殿佛壇的兩側供置長生牌和往生牌。

如此,既能對祖先表示慎終追遠的孝思,也能顯出對佛菩薩的崇高信仰,而此崇高信仰有別於慎終追遠的孝思。

家庭供奉佛菩薩聖像,不需太多、太雜、太亂。可以一佛代表萬佛,以一菩薩代表一切佛菩薩。一般的家庭多半是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛,任擇其一即可。

如果已經有了佛與菩薩的聖像,則置佛像在正中或後上方,菩薩像在兩側或在前下方,務必要使佛突出,以顯其尊貴。聖像的大小尺寸,應該和佛壇、佛堂的空間位置比例相稱,不可太大或太小。如果聖像很小,且是以七寶所成,則可以雕刻多重的佛龕來襯托出佛像的偉大。

請購了佛菩薩的聖像之後,一般人大多崇尚舉行開光儀式。以佛教的觀點而言,開光儀式並不一定是必須之舉。因為佛菩薩像只是用來當作修行的工具,佛菩薩的感應遍在,而以聖像作為致敬的物件,若無聖像,便無可作為禮拜、供養和恭敬的物件。

通過類此的修行後,便能得到修行的利益和佛菩薩的感應;但最重要的是在於信心、虔敬心、恭敬心的感發,不在於聖像本身。所以,聖像是否開光並不重要。

在釋迦世尊住世的時候,因為佛去忉利天為母說法三個月,人間的**們思念佛院,所以,為其塑了像來供養,其中也沒有見到有關開光的記載。至後世,乃以經、像、法物、塔、寺等,代表著佛的住世、化世。不過隆重的儀式能使更多人起敬生信,所以後來漸漸地有了各種各樣的供養儀式,而開光就是其中的儀式之一。

因此,迄今,各寺院若新塑佛像,也都集合信眾舉行開光儀式。這猶如學校開學、公司行號開幕、建築物落成時所舉行的開幕剪綵等儀式一般,是為了慎重地向大眾宣告,所以舉行儀式。

至於個人在家庭供養佛菩薩的聖像時,並不需要昭告社會大眾,所以也不一定需要舉行開光儀式,只要以虔誠心、恭敬心將聖像安置供奉,然後以香、花、水果等供品供養,日日不輟,使其保持新鮮、整齊、清潔,就能顯出聖像所在的神聖氣氛,藉此以引發修行者的道心。

為了保持室內空氣新鮮,所燃的香,以精細、清香為原則,家庭佛堂一次以一炷香為宜,不要大把地燃燒香燭,以免造成室內空氣的混濁。香類以自然的檀香、沉香為佳品,不宜用化學香料或動物香料調製的線香、棒香。現代家庭的佛堂,可以電燈代替蠟燭,且應常常清理供桌、香爐、燭臺,換新供品,至少該保持沒有灰塵或枯萎腐爛的花果食物。

每天最好應該有定時的早晚課誦,至少早晚也須燒香、供水。外出之前,到家之時,也當先在佛前禮拜,以表示感謝、恭敬、繫念之心。

20樓:匿名使用者

這是你不懂佛法,是你的業障重,是你的自我暗示,請菩薩是好事。

佛法學習

請聽淨空法師講的《認識佛教》《了凡四訓》《太上感應篇》《地藏經》《無量壽經》《修華嚴奧旨妄盡還源觀》《淨土大經解演義》

體方法師講的《解脫之道》《阿含經》《心經》《金剛經》

母音老人講的《拈花錄》

阿彌陀佛

21樓:百度使用者

按理上講,請問有哪個大德比觀世音菩薩的神通還大,可以給觀世音菩薩開光?

凡如法塑造的佛菩薩的畫和像,其本身就具有功德,見像就如見佛菩薩本尊。

按事上講,大德們給佛菩薩畫像開光其實用意是給我們凡夫開光才是,通過儀式讓我們對佛法生起信心,真正做到皈依佛法僧三寶。

只要你平時依教奉行,觀世音菩薩大慈大悲愛護加持你還來不及,怎麼會因為沒給像開光而怪罪你呢?

阿彌陀佛

22樓:馮驛涵

大安法師問答開示:

居士:**想恭請佛像到自家佛堂供奉,怎樣請才比較如法,到佛具店直接請可以嗎?請了還要到寺院請**開光才可以嗎?念珠、法器如何開光?

法師:你請佛像來供奉,你只要有恭敬心,請回去後每天給佛像焚香、點燈、拜佛、誦經,這樣做就是如法的,開不開光是次要的。說實在話,我們這些凡夫的眾生,怎麼有資格給佛像開光,是佛像給我們開光,開我們自性的光。

現在由於習已成俗,大家都習慣於這樣做了。大家能夠好好唸佛就在開光啊,你拿這串念珠好好念他幾萬聲佛號,這個念珠就開光了。

但有的寺院會做開光儀式,是因為一個寺院,或者大佛豎起來了,通過這種開光的儀式,讓大家來參與一下,知道有這回事。同時這種儀式做一做,對於大家在參與供奉的心理上,確實是有些好處。這是指寺院重大活動可以這樣做,你家裡的佛像的話,你自己恭敬心去頂禮膜拜就可以了。

阿彌陀佛!

23樓:三世真知者

建議拿到寺廟開光 有很多人都說 人還能給菩薩開光 呵呵 既然人不能給菩薩開光 那你何必供菩薩呢 菩薩要人們不執著 你為何不公一塊石頭 你要你心裡有菩薩 擺石頭也是菩薩呀 它不要人去開光 自己執著 得拜菩薩 不能拜石頭 呵呵

想請菩薩回家 必須到寺廟開光 因為這中間有一個淨藏的過程 你看看菩薩象裡面都是空的 而且還開口 很容易有不好的靈體 附著在上面 如果他要是鬼魂 精怪 那你供奉他 你的身體不會好 事業不會好 家庭不會好。廟上的師傅給你開光 包括淨藏 加持 落位很多過程 不信你可以找人看一下 有天眼通的 菩薩象沒開光之前 他就是象 但是廟上的師傅開光後 它卻發光 在散發佛光。你沒事的時候去廟上看一下 每個廟上都有**堂 就是供奉仙家的地方 他們那一般都有很多菩薩的像都放在那 風吹日晒的 那的像就是附著不好靈體的 所以都被送到那了。

現在的人說 佛菩薩 塑像不用開光 那全天下的寺廟那個廟有不給開光的 那全天下的和尚 全是假和尚了 全是邪魔外道了 那你以後不要去廟上了 呵呵 你問問不讓你開光的人 他們家有沒有佛菩薩像 是不是也沒開光啊

我請了一尊四臂觀音,但不知道怎麼供養!放到家裡的哪個方向

一杯清水,一個香爐,兩盞燈。一本 楞嚴經 或 楞嚴咒 經書要與佛像一起供奉。四臂觀音的形像,在楞嚴經中出現過。觀音菩薩化身無量,應以何身得度即現何身,而觀世音菩薩的心咒即是 六字大明咒 又稱 六字真言 師兄即以皈依三寶,當不用為此煩惱,需知,一切諸法皆自心出,常清靜本心,精進佛法,是對三寶的最好供養...

請問老家有尊觀音那麼新房再請一尊觀音行嗎

老家有尊觀音那麼新房再請一尊觀音當然可以。沒有忌諱,貴在誠敬。當然,佛菩薩像供奉一樣的像最好,淨空法師 供阿彌陀佛像要專一,就供一尊,臨命終時,佛就顯這個相來接引 中輩之人,臨終得見化佛,亦決往生。因佛諸身不一不異。中輩之人,臨終見到的化佛,阿彌陀佛來接引全是化佛。化佛跟真佛沒有兩樣。法身 報身 應...

我有一尊佛像,看不懂求指點,我有一尊佛像不知道什麼年代的,請幫忙看一下

現代銅製佛像作品 做工很一般般滴 底部很明顯是機器打磨過的 表面用酸和機油故意做舊過了 我有一尊佛像不知道什麼年代的,請幫忙看一下 感謝主 沒有 不知道。佛像,有金屬澆鑄的,有木頭 石頭雕的,有泥巴塑的,或者是紙上畫的 這是人造的,所以有製造的年代。既然是人造的,就不可能是神。真神是造人的,而假神是...