1樓：諾言
電影 隔絕 就是講的這個，8個人被困在地下室等死，他們一開始不知道出去的辦法，為了食物漸漸顯示出了人性的醜惡，最後就一個女人逃了出來，這個女人的人性貌似沒變，她用智慧和勇敢在這群人裡逃出來的
2樓：
文革時期我國農村許多人因為飢餓相食同類。
8個人被困在地下室的電影叫什麼
3樓：子日木月
《隔絕》劇情簡介
《隔絕》（the divide）原片名《放射塵》（the fallout），影片講述紐約市一場災難性的**後，8個陌生人躲進了一座公寓大樓的地下室中。地下室由三個相連的房間組成，幸運的是裡面有食物和水儲備著，8個倖存者於是開始等待救援……直到一個個身著核生化防護服的男子出現，他是來尋找什麼的？是什麼讓他如此殘忍冷酷？
當生化防護服的一小隊人馬暫時退去，更糟的情況來了，幽閉恐懼症讓這次從避難所變成了牢籠……
講述世界末日後,幾個人被困在一個地下室,各種考驗皆從而至的電影
4樓：匿名使用者
美國電影《隔絕》
劇情簡介 · · · · · ·
影片講述紐約市一場災難性的**後，8個陌生人躲進了一座公寓大樓的地下室中。地下室由三個相連的房間組成，幸運的是裡面有食物和水儲備著，8個倖存者於是開始等待救援……直到一個身著核生化防護服的男子出現……他是來尋找什麼的？是什麼讓他如此殘忍冷酷？
當生化防護服的一小隊人馬暫時退去，更糟的情況來了，幽閉恐懼症讓這次從避難所變成了牢籠……誤解及羈絆又如何化解？
人性在絕境中真有那麼惡嗎？ 255
5樓：小偉特攻
人性中有一個閾值，分隔了善與惡。就是常言的，一念之間。
假定平日裡人人為善。有的人遇到各種各樣的挫折、困難任然能保持。但是也有的人遇到一些小挫折就整個人崩潰了，開始放縱自己的慾望。
但是我堅持一點，人心都是自私的，當到了威脅到生命的地步，任何人都會堅持優先儲存自己。
絕境中放縱了自己的慾望成為惡，那麼這時候和動物有什麼區別呢？
6樓：江丶十二
人性是一個複雜的問題
你應該知道人類在沒有一切之後
唯一能剩下的就是生命
在生命之初我們秉承的就是生存
資源也好能源也罷
當自己的生存出現問題的時候
人們就會拋棄後代承載的道德底線
做出一切能讓自己生存下來的事情
7樓：匿名使用者
人性是建立於動物性，也就是本能之上的。相對的，人性是脫離不了本能的。盧梭說過，第一個把土地圈起來並且宣稱是自己的人就是文明的開創者。這句話就可以看出我們所謂的文明是慾望開始的。
但是縱觀人類歷史，各種基本概念的定義，可以發現人性這個概念的大致輪廓。首先，法律的本質是保護人類獲得幸福的權力。由此可以看出，人性的一個特點是包容和接受人的非攻擊性的慾望的。
其次是道德的標準，和法律相應，道德的本質則是有節制地獲取幸福。也就是說對自己的慾望加以剋制。而這兩個文明社會的標準長期以來都是外化的，是外部告訴你不能這樣做的，而非每個人都能夠接受理解，發自內心的內化為自己的東西的。
也因為這個，當社會的秩序被破壞，法律和道德沒有辦法維持自己的威懾力和影響力時，那些沒有內化這些規則的人，就其實和野獸沒有區別。所以說，與其說人性是醜惡的，不如說那些是放棄了作為人的原則而變成了醜惡的野獸。
8樓：匿名使用者
人本來就是趨利避害的動物，雖然歷經了數以千百年年來的進化，但是人的動物屬性永遠沒有被抹去，這也許是大自然這個造物主在賜予我們智慧的同時，通過這種方式橫平自然界的生靈吧。
但是人終歸是具有思想的，在文明的教化下，學會了奉獻，學會了犧牲。就像社會認知理論所認為的，人們通過學習、模仿學會了捨己救人，學會了運用道德。從新弗洛伊德主義的阿爾弗萊德·阿德勒的理論看，每個人生來因為柔弱而自卑，為了克服自卑，便有一種尋求卓越的動機，在這種動機的推動下，人們會通過尋求卓越來實現自己，從而不畏犧牲。
因此，人性本來就是天使與惡魔的博弈，無法說那種成分更強。看到了善要讚揚，看到了惡不必太過驚訝，這本來就是人性。
9樓：為嘛非要起名啊
人類屬於動物，動物的本性就是自利，只不過人類發展出了高階智慧，從而產生了團結和合作，發展出了社會，而道德的出現讓社會進步的更快，當到了現代社會，道德已是不可或缺的了，可如果在絕境中，你面臨的是生存的危機，按照馬斯洛的需求層次理論，生理的需要是最基礎的，當這種需要達不到的時候，其他任何形式的需要比如愛，尊重，安全等，都無法出現，而且缺乏的越多相應的渴求力也就越大，所以那時候的人道德會逐漸消失，到最後的目的就是滿足自己的生理需要，也就是食物、水的需要，這時候一旦有一個人出現自利的表現，想獨享資源，那麼其他人全都會這樣，而所有的人都因為僅存的道德而約束自己，沒有任何一個人有出格的想法這種情況基本是不會出現的，因為在絕境裡，你的生存欲大於一切
看過一個電影，說核戰爭以後，幾個人在一個地下室裡，最後只有一個女人活下來了，求這個電影的片名
10樓：星空下的遠航
這是電影《隔絕》
隔絕的劇情簡介 · · · · · ·
影片講述紐約市一場災難性的**後，8個陌生人躲進了一座公寓大樓的地下室中。地下室由三個相連的房間組成，幸運的是裡面有食物和水儲備著，8個倖存者於是開始等待救援……直到一個身著核生化防護服的男子出現……他是來尋找什麼的？是什麼讓他如此殘忍冷酷？
當生化防護服的一小隊人馬暫時退去，更糟的情況來了，幽閉恐懼症讓這次從避難所變成了牢籠……誤解及羈絆又如何化解？
幾個小故事大道理的故事
11樓：阿沾
1、國王與3個兒子
很久以前，有一位年老的國王，他決定不久後就將王位傳給3個兒子中的一個。
一天國王把兒子們叫到跟前說：「我老了，決定把王位傳給你們兄弟中的一個，但你們都要到外面去遊歷一年。一年後回來告訴我，你們在這一年內所做過的最高尚的事情。
只有那個真正做過高尚事情的人，才能繼承我的王位。」
一年後，3個兒子回到了國王跟前，告訴國王自己這一年來在外面的收穫。大兒子先說「我在遊歷期間，曾經遇到一個陌生人，他十分信任我，託我把他的一袋金幣交給他住在另一鎮上的兒子。當我遊歷到那個鎮上時，我把金幣原封不動地交給了他的兒子。
」國王說：「你做得很對，但誠實是你做人應有的品德，不能稱得上是高尚的事情。」二兒子接著說：
「我旅行到一個村莊，剛好碰上一夥強盜打劫，我衝上去幫村民們趕走了強盜，保護了他們的財產。」國王說：「你做得很好，但救人是你的責任，還稱不上是高尚的事情。
」三兒子遲疑地說：「我有一個仇人，他千方百計地想陷害我，有好幾次，我差點就死在他的手上。在旅行中，有一個夜晚，我獨自騎馬走在懸崖邊，發現我的仇人正睡在一棵大樹下，我只要輕輕地一推，他就會掉下懸崖摔死。
但我沒有這樣做，而是叫醒了他，這實在是不算做了什麼大事。」
「不，孩子，能幫助自己的仇人，是一件高尚而神聖的事。」國王嚴肅地說，「孩子，你做了一件高尚的事，從今天起，我就把王位傳給你。」
大道理：不要長久地仇視他人，要懂得用寬容的心，用愛，去看待仇視自己的人，愛能化解仇恨。這樣的人才是高尚的人，才是一個大寫的人。
2、生民的跪拜
一個屠夫從集市上買來一頭牛，這頭牛體格健壯，肚大腰圓。屠夫滿懷欣喜地把牛牽回家，提刀準備開宰。這時，牛的眼裡已是滿含淚水。
屠夫知道，牛是通人性的，已經預感到自己的命運了，但屠夫還是舉起了刀子。
突然，牛的兩條前腿跪下了，淚如雨下。屠夫從事屠宰事業已十多年，倒在他刀下的牛不計其數，在臨死前掉淚的牛他見得多了，但牛下跪還是第一次見到。屠夫來不及多想就手起刀落，鮮紅的血頓時從牛的脖子裡汩汩流出。
然後，他對牛進行剝皮開膛。當開啟牛的腹腔的時候，屠夫一下子驚呆了，手中的刀子咣噹落地——在牛的子宮裡，靜靜地躺著一隻剛長成形的牛犢。
屠夫這才知道，牛為何雙腿下跪，它是為自己的孩子苦苦哀求啊！屠夫沉思良久，破例沒有把牛拉到市場上去賣，而是把母牛和那個還未出生的牛犢，掩埋在了曠野之中。
大道理：所有的母愛，其實表達起來都是那麼簡單。它沒有做作，沒有張揚，有的只是極其普通卻又撼人心魄的細節。
3、不喜歡的人
同學之間彼此不和，驚動了老師。一天上課的時候，老師給每人發了一張紙條，要求全班同學以最快的速度，寫出他們所不喜歡的人的姓名。有些同學在30秒之內，僅能夠想出一個，有的同學甚至一個也想不出來，但是另外一些學生卻能一口氣列出十幾個。
老師將紙條逐一收上來，然後進行統計分析。結果發現，那些列出不喜歡的人數目最多的，自己也正是最不受眾人所喜歡的；那些沒有不喜歡的人，或者不喜歡的人很少的同學，也很少被人討厭。於是，老師得出一個結論：
大體而言，他們加諸別人的批判，正是對他們自身的批判。
大道理：當你喜歡別人時，別人也可能會接納你；當你不喜歡別人時，別人也可能不會接納你。你對別人怎樣，別人也會對你怎樣。
4、用人之道
去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們並不在同一個廟裡，而是分別掌管不同的廟。
彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什麼都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最後香火斷絕。
佛祖在查香火的時候發現了這個問題，就將他們倆放在同一個廟裡，由彌樂佛負責公關，笑迎八方客，於是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負責財務，嚴格把關。在兩人的分工合作中，廟裡一派欣欣向榮景象。
大道理：其實在用人大師的眼裡，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關鍵看如何運用。
5、碎罐
過去，有一個人提著一個非常精美的罐子趕路，走著走著，一不小心，「啪」的一聲，罐子摔在路邊一塊大石頭上，頓時成了碎片。路人見了，唏噓不已，都為這麼精美的罐子成了碎片而惋惜。可是那個摔破罐子的人，卻像沒這麼回事一樣，頭也不扭一下，看都不看那罐子一眼，照舊趕他的路。
這時過路的人都很吃驚，為什麼此人如此灑脫，多麼精美的罐子啊，摔碎了多麼可惜呀！甚至有人還懷疑此人的神經是否正常。
事後，有人問這個人為什麼要這樣？
這人說：「已經摔碎了的罐子，何必再去留戀呢？」
大道理：灑脫是一種擺脫了失去和痛苦的超級享受。失去了就是失去了，何必還要空留戀呢？如果留戀有用，還要繼續努力幹什麼？
12樓：匿名使用者
故事：一個人想知道天堂與地獄
區別。他先來到地獄，地獄的人正在吃粥，但奇怪的是，一個面黃肌瘦，餓得嗷嗷叫。原來他們使用的勺子有一米長，雖然爭先恐後盛粥往各自嘴裡送，但是因勺子比手長，就是吃不著。
「地獄真悲慘呀」這個人想。
然後，這個人又來到天堂。天堂的人正好也在吃粥，一個個卻紅光滿面。但奇怪的是，天堂的人使用的也是一米長的勺子，不同之處在於他們在互相喂對方，彼此互助。
大道理：
天堂和地獄擁有相同的食物，相同的工具，相同的環境，但結果卻大大不同。因為天堂和地獄的差別，僅在於做人的一念之差：心態不同，就造成了極不同的結果。
家長簽名：
2、為何不能鬆手
小故事：
一個小男孩玩耍一隻貴重的花瓶。他把手伸進去，結果竟拔不出來。父親費盡了力氣也幫不上忙，決定打破瓶子。
但在此之前，他決心再試一次：「孩子，現在你張開手掌，伸直手指，像我這樣，看能不能拉出來。」
小男孩卻說了一句令人驚訝的話：「不行，爸，我不能鬆手，那樣我會失去一分錢。」
大道理：
多少人正像那男孩一樣，執意抓住那無用的一分錢，不願獲得自由。所以，很多時候我們應該懂得放棄一些東西，獲取本屬於我們的生命自由。正所謂有舍也有得
有幾個人到過月球？有沒有人上過月球？
阿波羅11號 1969年7月21日首次登陸月球，3人 阿姆斯特朗 科林斯 奧爾德林。阿波羅12號 1969年11月19日，3人 康拉德 高爾登 艾倫 賓。阿波羅13號 飛船在抵達月球前發生的氧氣罐 電力和氧氣均大量損失，所以登月計劃被放棄，三名宇航員最終成功返回地球。阿波羅14號 1971年1月31...
已婚女人白天下午幾個人談世上有沒有鬼晚上就做夢夢到鬼還有樓梯到處有紅毯子
這就是日有所思夜有所夢的表現。心裡面想的往往在晚上會體現 俗話說得好，日有所思夜有所夢，夢是虛幻的東西，不要太在意夢了，免得當誤政事兒，去好好生活吧。一般來說，早上和中午這段時間人間陽氣比較盛，它們不會出來活動。但是通常到了下午專四五點左右開始，它們就屬會開始出來活動。所以有可能你們的談話，被它們聽...
夢見自己跟十幾個人被困在島上週圍全是水。有什麼徵兆
想對你說，雖然一直有什麼解夢之類的，但是都只是一種迷信，我們可以把他當做一種娛樂消遣，沒有什麼科學依據的，快快樂樂的過好每一天，不要把夢太當回事，希望我的解答對你有所幫助 夢而已。別見怪。給我分。夢見自己在一個小孤島上,四周是水 夢見孤島將有好事發生。如果島上綠樹成林，生意盎然，表示你的願望將可實現...