1樓：匿名使用者
上那根都是會燒成灰燼的，所以無所謂。
2樓：仁瀚妙富
誠心copy就可，當然如要深入佛法，就應研究一下。
一般左手分出一支插中間，再左手分出一支插右邊，右手將剩餘一支插左邊。
依次可供養佛、法、僧。或供養三寶、尊師與**、冤親債主及歷代祖先、父母。隨你喜歡。
還想深入的話，那還有齊香、淨香、供香、贊香。
3樓：made丫吖
現在這個時代也不會那麼考究，不過我家是一起上的，至於正確的上法，我想每個人都有自己的觀點，這個時代，研究這個的不會很多。。。
4樓：
中佛，左法，右僧，這個順序，一根一根的上，同行同高！
5樓：yy_小娘子
先佛後仙 單獨之供保家仙就直接上
上香應該上幾支？
6樓：smile逝憶心
1、上香的作用可分為兩大類，一類是向天神祈福，一類是供養陰界鬼神，但不論給哪一類神靈燒香，均燒單數香，即燒
一、三、
五、七、九支香。
單為陽數，陽為大為尊，代表佛神為人所尊之故。
2、（1）一支香即為平安香，一般在家供奉神靈，只求各家人平安，事事順利。
（2）三支香即為三寶香，所謂三寶即為佛法僧。佛即為一切佛，法既是佛經。
道教名為三清香，三清即玉清原始天尊，上清靈寶天尊，太清道德天尊。
仙家為堂口香，三清香中間一支稱為主香，此為教主香，左邊一支稱為青龍香，右邊一支稱為白虎香。三清香前面左側插上一支此為報馬香。此為靈應報馬保護堂口往外打災的。
供奉佛菩薩，中間一位為佛祖，供奉天神，中間即為三清教主香，可在三支香左前方插一支佛家稱為三寶**香，道教稱為三清**香。
（3）五支香即為天地五行香，簡稱陰陽五行香。五行香有兩種擺放方法，一種方法是按五方擺放。中間為教主香，左為青龍香，右為白虎香。
前為朱雀香，後為玄武香。另一種擺法一字橫排五支香。五行香是巫醫為人**吉凶或召請神靈用的一種燒香法。
左第一支香為青龍，第二支香稱為白虎，第三支香稱為關口香，第四支香稱為**香，第五支香為報馬香。報馬香為教主通風報信香。保護香高又亮，斷其有災，青龍香高又亮斷其有吉。
（4）七支香即北斗七星香；這七顆星分別叫天樞 天璇 天璣 天權 開陽玉橫搖光。七顆星香是召請天神，天兵天將，不到萬不得已不用此香。
（5）九支香為九九連環香；上通三十三天下達三十三地。乃是上請玉皇大帝，下請十殿閻羅。一度求救的資訊香，若非而不得已，求助無門，人力再也不能挽回，希望玉皇大帝十殿閻羅靈犀蒼生，救苦救難，九支香一般多為三乘三排列。
一般在家供奉佛神，心立一願，希望得到神靈的幫助。
7樓：匿名使用者
我是個道士
不管是佛教還是道教上香不能上雙數的
一般是1、3、5
通常都是上3支。
上香時，用大拇指、食指將香夾住，餘三指合攏，雙手將香平舉至眉齊，觀想佛菩薩顯現在我們的眼前，接受香供養。如果人很多時，將香直豎向上，以免燒到他人，然後走到距佛像三步遠的距離，舉香觀想拜佛。上香時以一支為宜，若要上三支香，則將第一支香插中間（口唸，供養佛）、第二支香插右邊（口唸供養法）、第三支插左邊（口唸供養僧）、合掌（供養一切眾生，願此香華雲，遍滿十方界，供養一切佛，尊法諸賢聖）。
仙道貴生，無量度人
福生無量天尊
8樓：116600張
正常的上香，應該上三隻就對了
9樓：楊隴春
給你說的這個是蜜宗的施食說的是對的
10樓：木繹
一隻、三隻都可以。三隻比較多。並排擺放即可供果是表法，所以個數不限。
單數也可以，像西瓜一個就夠了。不執著！
南無阿彌陀佛
11樓：匿名使用者
破除迷信的色彩
摘自宣化上人法寶網-對初學佛的開示
為信仰而拜佛，為祈求世界和平而拜佛，為人不為己，這才是真正佛教徒的行為。
一九八三年十月十五日 開示
我覺得中國佛教有很多迷信的色彩存在，有些不合情理的事情，令人起懷疑而不信佛。這種種的地方，必須要改革，如果不大刀闊斧修正一番，佛教的前途就不堪設想了！
譬如上廟燒香，認為燒香越多，功德也就越多，其實這是錯誤的觀念。給佛上香，表示恭敬之意，只要虔誠上一支香就夠了，何必上很多支呢！如果心不誠，無論上多少香也不會有感應。
佛並不是嗜好香氣的，如果佛嗜好香，那和我們凡夫又有什麼分別呢？這種風氣要改，否則令人懷疑佛有貪圖香氣之心。這樣在無意之中，就給佛高尚的名譽加上了汙點，實在是罪過之至！
一般愚夫愚婦到佛前叩頭，這是理所當然，但是他們不知道拜佛是怎回事？只知道祈求佛保護他們升官發財、平安，求男求女，求名求利，一切所求，都是自私自利的表現，沒有利人利世的想法。佛菩薩雖然有求必應，不令眾生失望，但是貪求無厭，那就不對了。
我看到這種情形，很有感觸，所以要改革這種愚夫愚婦拜佛的觀念，開導他們為信仰而拜佛，為祈求世界和平而拜佛，要有正大光明的祈求，為人不為己，這才是真正佛教徒的行為。
有不肖的出家人，宣傳燒紙錢有大用處，讓死者有錢可以賄賂獄卒，減輕刑罰。有的人聽法師說，燒紙錢越多越好，就相信法師所說的話，因為他們認為出家人不打妄語。哪知這其中另有祕密，出家人暗中得好處，所以大家心照不宣，狼狽為奸，欺騙當事人的金錢，這種手段多麼卑鄙！
所以我要改革燒紙錢的陋習，打倒迷信，不要令佛教受不白之冤，佛教不是提倡燒紙錢的宗教。
12樓：匿名使用者
一柱香、三炷香都是誠意
單雙的供果也是你對神佛的誠意
現在很多人講求環保，點清香一柱
水果可以多一些
拜完大家都吃水果，少吃肉
身體健康
神佛更加保佑
13樓：匿名使用者
個人觀點：
一株香，可代表一心一意，無有二想
兩炷香，可代表福慧雙修
三炷香，可代表佛法僧三寶
四炷香，可代表三寶加上師
五炷香，可代表五戒或五方佛
......................
關鍵在你怎樣許願。
14樓：匿名使用者
好的香，一小截就夠了。先要明白上香的意義，香氣能令人鬆弛不起煩惱。自己所供的香味道是否刺鼻、扎眼，以自己能接受，自己歡喜的香，來供養佛陀才有意義。
天天一大把香，八人都薰得受不了，諸佛、菩薩又怎敢上門呢？
15樓：桫欏善住
一般是一支，或者三支。三支分別代表，供養佛法僧三寶。
16樓：匿名使用者
你家裡多少神位就多支...免得爭食!
17樓：匿名使用者
幾支不用太在意,只要是用心去做了,誠心佛祖會看見……
18樓：無求便是安心法
看具體情況,在寺院裡要遵照**或者管理者的要求,因為此時你的行為會影響到周圍的人,在家裡則隨你,只要心誠,不論幾支香都不是問題.
19樓：百度使用者
一般 一個爐子上三隻 加上土地的一支加上灶神一支再加上門神若干 這就是全部了啊
20樓：匿名使用者
.....一支火把....
去雍和宮燒香拜佛應注意什麼如何拜佛？
21樓：匿名使用者
無論善男信女，還是文人遊客，進入佛教寺廟，通常應注意以下禮儀。
1 、入寺：入寺門後，不宜**直行，進退俱當順著個人的左臂迄邊行走。入殿門裡，帽及手杖自提攜或寄放他室為佳。切勿放在佛案上。
2、大殿**拜墊是寺主用的不可在上禮拜，宜向兩旁的墊凳分男左女右去禮拜；凡有人禮拜，不可在他的前頭走過。
3、閱經：寺中若有公開閱覽的經典，宜端坐閱讀。須先淨手，放案上平看，不可握著一卷，或放在膝上。衣帽等物，尤其不可放在經上。
4、見僧人：見面稱法師，或稱大和尚。向他頂札時，假若他們一拜，不必再繼續強拜。凡人禮佛、坐禪、誦經、飲食、睡眠、經行、入廁的時候，俱不可向他禮拜。
5、法器：寺中鐘鼓不可擅敲，袈裟、海青等物不可亂動。
6、聽經：隨眾禮拜入座，如後到，法師已經升座，須向佛頂禮畢，向後倒退一步，再向法師頂禮。入座以後，不向熟人打招呼，不得起坐不定，咳嗽說話。
如不能聽完，可向法師行一合十，肅靜退出，不得招呼他人退出。 女同修,去寺院在一定要注意以下幾點:
到寺院去不能夠穿太緊身暴露的衣服,不能夠穿裙子.上衣的領口不能夠低.穿褲子的話一定要穿超過膝蓋以下的褲子.
就算平時拜佛的話,穿著暴露也不是很好.我認識的一些老居士,,穿的褲子低於膝蓋以下的,根本都不敢進佛堂,覺得對佛菩薩不恭敬.
印光大師曾經說過,一個唸佛的人,要穿衣褲睡覺,如同在佛菩薩面前一樣.
到寺院去不可以濃妝豔抹.至於是否化淡妝我不是很清楚.
女眾和出家眾接觸的話一定要保持一定的距離.如果要遞東西給出家眾,如果出家眾身邊有男眾,就請轉交給男眾,讓男眾遞給出家眾.
如果出家眾身邊沒有男眾,就把東西放到桌子上,讓出家眾自己拿.總之女眾不能夠和出家眾有身體上的接觸.要知道出家眾的衣服袖口特意做得很長,為的就是伸手碰不到女眾.
和女眾沒有任何接觸.
我們作為女眾,如果到寺院去,有居士對我們說,我們這樣或那樣的做法不是很好,我們就不要再犯了,畢竟別人這樣說肯定是有道理,我對此深有體會.
女眾到寺院去一定要多注意,稍微不小心就要負很重的因果了.要記住:寧攪千江水,勿動道人心!
到寺院穿著暴露的果報,我聽的說法有兩種,一種是如果故意穿著暴露的話,某世得人身的時候,可能會到青樓賣身.不知道的情況下,穿著暴露,某世得人身的時候,可能會做歌女,賣藝不賣身.另一種說法比較嚴重,也沒有確認過,就不提.
到寺院濃妝豔抹,我聽到的果報是某一世得人身的時候會容貌醜陋.我覺得女眾到寺院去,能夠不化妝就最好不化妝的好.
如果有同修覺得自己去寺院的時候,曾在不知道的不小心造罪了,到佛菩薩面前真正的懺悔,以後不再犯就好了.以前無意間所造的罪業經過你的懺悔會消逝的,不要有心理壓力.要知道,誠心誠意念一句阿彌陀佛,能消八十億劫生死重罪!
22樓：u蝶澈嫣朦
（一）進入大殿應有的禮儀：
1.緣左右兩側而入，不可行走正**，以示恭敬。若靠門左側行，則先以左腳入，右側行則右腳先入。
2.除佛經、佛像及供物之外，其餘不可帶入。
3.唯有誦經、禮佛、打掃、添油香時方可進入，不可：以佛殿為通道，，任意穿梭遊走。
4.進殿之前當先淨身心，洗淨雙手，進入時不可東張西望、到處觀覽，禮拜後方能瞻仰聖容，默唸偈雲：『若得見佛，當願眾生，得無礙眼，見一切佛。』
5.於佛殿內只能右繞，不可左旋，以示正道。大眾共修繞佛時，注意轉角處，不須住腳問訊，只要向上齊眉即可。
6.於殿內不可談世俗言語，更不可大聲喧譁，除聽經聞法，全體禪坐外，不可坐於殿內，即使討論佛法，亦不可高聲言笑。
7.於佛殿內，不得支腳、倚壁、靠桌、託顎叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾汙穢等，坐時不可箕坐。站立時應放掌或合掌站直，以示恭敬。
8.在大殿內勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已時，應退出殿外。打呵欠時應以袖掩口，吐唾液時用衛生紙包好放於口袋內，勿進進出出影響大眾。
我給仙家上香，左面的著的最快，然後是中間的再是右邊的不知道是什麼意思
其實神仙想要傳達的意思都在你燒的香裡面了。不同形狀的香譜有著不同的意思，所以你可以去看看24香譜，還有更詳細的48香譜，你對照香譜來看看到底是什麼意思，是凶還是吉，一看便知道了。因為你左邊的香燒的最快其次是中間的快，可是它們之間到底相差多高呢？這裡面就有講究了，相差的高矮也暗含玄機的，所以你看看香譜...
上香中間沒著怎麼回事
我是個道士這個不是凶兆,是好兆頭表示菩薩臨壇仙道貴生,無量度人福生無量天尊 2 燃香的時間短,或者香受潮了。燒香拜佛時香從中間斷掉,然後家裡就一直不順,怎麼破解 樓主,我是一個學佛多年的人,你聽我說幾句。不順,原因都是自己造成的。是你曾經 前世和今生 做的惡業,感召的惡報。表現就是諸事不順。所以,改...
給財神上香先是催供香，然後有上香是天地香，怎麼辦，需要趕緊把
不用滅 等待香燒完 接著燒一柱香就行 是有事幫助你處理 不用擔心 上香祭拜就代表你以源氏為榮？給財神上香出現催供香和催丹香怎麼理解。應該如何破解？那就是再敬奉一次香。對於誦唸經書，如果不能持之以恆，還是不念吧。要謹記的程式太多。出錯了不好 如何給財神上香 1 上香前先要求上香者必須用清水洗乾淨雙手，...