1樓：匿名使用者
松柏類盆景的製作技法
山東是我國古代文化發祥地之一，五嶽之首泰山上，有對松山和後石塢千姿百態的古鬆；在徂徠山的中軍賬古廟中有幾百年的古鬆；在泰安貸廟有人稱「古柏凌寒」的漢柏；在靈巖寺、曲阜孔林更有許多老幹虯枝歷盡倉桑的古柏。在這些地方，迎客鬆偃鬱如蓋，姊妹鬆巍峨蒼勁，枯頂鬆老氣橫秋，還有一本多幹的邊理論，逆風向陽偏性的「旗鬆」，而崖頂山巔的松林鬱鬱蔥蔥，雄偉剛直。 造型時根據上述人文景觀的特點並結合山東山地松柏粗壯矮化特色，將老幹粗枝蔬剪以壓低樹幹，縮小樹冠；然後採取粗扎細整的方法，因勢利導，使樹冠順其自然形、層次之間相接交錯。
每一個大的層次之間又有小的變化，既有整體感，又不零亂，存天然成形之妙，並且充分利用矮化野樁資源，用黑松樹樁採用*接和高枝腹接法、芽接法等嫁接手段換冠成五針鬆。利用豐富的側柏樹樁資源採用*接法換冠成龍柏、翠柏等柏類樹木盆景，形成獨有的山東松柏盆景風格。 在原在技法的基礎上還吸取外地的長處，用金屬絲綁紮整形法，根據枝條的粗細選用相應粗細的金屬絲，將不當角度位置的枝條纏繞扭曲、吊扎，以符合整形的需要。
在整形前要反覆審其樹勢，視乾的曲直、主枝的位置而因勢利導，要立意在先，可由下至上依次整形。層次間的垂直面不可重疊太多，以利生長透光，不然天長地久，被遮光部分會自然枯死一發不可收拾。 自然山野名剎寺中的松柏一般過了壯齡期，即停止向高處生長。
枝條的橫向生長量增加，枝條密生延伸長度，由於重量及雨雪的原因枝下垂，枝條上的小枝橫生。故在整形時，立枝和枝條應保持在水平或下垂的角度，角度的大小視其需要而定，枝條可有橫向的彎曲。結頂部枝條如能下垂則更顯蒼老。
由於造型的原因不排除下枝與上揚枝並存，但要符合自然環境下生長的規律。 上下枝的長度一般下長上短，從欣賞的正面來看前枝短後枝長，主幹、主枝要顯露出來。主幹最下面的主枝比例要協調。
用金屬絲和吊扎法不易拿彎的主幹和粗枝，可用經多年試驗成功的手指對插法來彎曲。如是大粗枝，可用刀將需要彎曲的部位上方深切至直徑的一半深度，長度視需要而定。這樣切數條，並將間隔一條的頭上橫向切斷，另一端則反之。
如用力彎之，則橫向斷頭會翹起，如同兩手斜對插一樣。等主枝或幹固定好以後，就可將翹起部分嵌入槽內並用膠布纏住，這樣等二三年以後就可癒合好。 柏類造型由於葉片與鬆不同，故層次不宜太清楚。
柏的木質耐腐朽，可創作枯枝，枯乾的形狀，枯乾可用剝皮法，枯枝可用活枝整型，定型後剝皮。柏類盆景多用側柏樹種，但側柏的枝葉粗亂，一般造型單調，成型後給人以零亂的感覺，影響觀賞價值，這是它的缺點。側柏枝幹蒼老多變，大枝易造型，這是側柏的長處。
在側柏盆景創作中，如能揚長避短、返樸歸真，採用曲阜、靈巖寺的古柏天然形態為藍木，突出主幹蒼老。在培養主枝分枝上，採用散片式造型，使乾枝比例協調，虯曲多變，減少凌亂細枝及葉片量，就可克服葉片粗亂之弊，提高側柏的欣賞價值。 山野挖樁要選取地表根粗壯、分佈均勻、樹幹具有一定的彎曲度和變化，枝條的粗度，尤其是主枝粗度與主幹粗度要協調。
挖取野樁，不可散根移植，栽植時最好用原山土。栽好後置通風向陽處，勤噴葉面水，盆土表面欠干時再澆水，松樹的新樁當年切勿施肥。 松柏類盆景管理。
1、澆水：鬆性喜陽光高燥，不耐水溼，宜見幹而澆，多噴葉面水。柏類澆水可粗放一些。
2、施肥：松類不宜施重肥，春秋可施一二次淡肥水即可。柏類如要旺盛，可多施一些肥料。
3、摘芽：在生長旺盛的情況下摘芽，摘葉可使枝短葉密。油松、赤松，在夏季摘除新生枝的一部分，可於年內生出新芽來。
黑松，在春季摘芽後，當年又可生出多個新芽來，翌年生長枝短葉密。 側柏應置通風向陽處，庭院培養的側柏不可置向陽的牆根太近，以免遭紅蜘蛛危害。
2樓：肉丸子
首先盤扎，然後修剪，一般採用自然式或垂吊式盤扎，修剪最好採用楊派的雲片手法，也可以不用修剪。
生活是什麼意思啊？ 150
3樓：南邕
生活是比生存更高層面的一種狀態。
廣義上指人的各種活動，包括日常生活行為、學習、工作、休閒、社交、娛樂等。
有人這樣說，每個人都會詢問這個問題：「生活的意義是什麼？」在生活中遭受不幸的人會覺得人生沒有意義，而即便那些成功者也時常會迷茫於人生的意義是什麼？
我們要**的不是價值觀是什麼，而是生命的終極意義是什麼。顯然我們要**的問題是不允許涉及宗教的，這將是一個迷人的問題。其實這是一個不可說的哲學問題，任何直面這個問題的答案都難以服眾，我們只能繞個彎子，我只告訴你人性的原理和規律，然後由你親自去找到符合你情景的答案。
4樓：匿名使用者
生活就是為了更好的活著，
人生就是這樣，
不管是累是苦，是幸福是甜蜜，
你都得為了生活而準備著。
5樓：匿名使用者
生活有有很多方式，早上起床洗漱完吃飯上班，有的上班開開心心，有些人上班又累又不順心，生病了覺得活著沒意思，健康多好，人生活著就是不公平的，有富貴有貧窮，我是這樣因為的，人只要活著身體健康最重要，窮富不要緊，開心快樂就好。
6樓：匿名使用者
生活不可能像你想象的那麼好，但也不會像你想象的那麼糟。我覺得人的脆弱和堅強都超乎自己的想像，有時我脆弱得一句話就淚流滿面，有時又發現自己咬著呀走了很長的路。
7樓：匿名使用者
生活就是活著，經歷人生百味，品嚐各種人生滋味。冷暖自知。有開心有失落，有高潮有低谷，有發達，有失意，有富貴，有貧困，有人欣賞你，有人攻擊你，如此種種。
8樓：熱心網友
就是每天過得很快。比如說早上洗完漱，吃早飯，然後上一天班，最後回家休息一會就睡覺。生活節奏快也是因為社會發展快，自己感覺生活快，多做做有意義的事，看看書，讓每天有意義就行。
9樓：旁天藍萬曜
生活指為生存發展而進行各種活動。
對於這個簡單而又複雜、平凡而又特殊的問題，每個人有著不同的解說，一種簡單的解說是生活指為生存發展而進行各種活動。
同時也有人說，生活就是人類這種生命的所有的日常活動和經歷的總和。
生活是對人生旅途的考驗與經歷，充滿著悲傷和喜悅，充滿著自信和激情，更面臨著極大的人生挑戰。那就是好好地生存下去，維持真正的生存發展而進行的各項活動的總和。
有人說，生活是不斷需求的過程，也是不斷創造的過程，而非簡單享樂的過程；有人說，生活像果盤中盛著的收穫與失落；有人說，生活有時就像洋蔥會讓你落淚；還有人說，生活有時是由無數煩惱組成的念珠……
不同的人對生活有不同看法，不同的人生觀，對生活的感悟也不同。
有個謎語：你對它笑，它就對你笑；你對它哭，它就對你哭——這是什麼？人們都猜：這是一面鏡子！但有一個人卻不動聲色地回了這麼一句：這是生活。
所以說:愁眉苦臉的生活倒不如爽朗樂觀地看生活，這樣生活肯定陽光燦爛
什麼是生活 ，生活是怎麼解釋
10樓：代號速度
生活是
生存使活命源、指bai恤養活人、指為生du存發展而進行各zhi種活動
、為生存發展而進行各種活動的經驗。衣食住行dao等方面的情況境況、生長、指家產，生計、活兒、工作、生活費用、指用品，器物。美事美好的時光。
筆的別稱。出自《孟子·盡心上》：「民非水火不生活」。
生活可以解釋各種活動，包括日常生活行為、學習、工作、休閒、社交、娛樂等。生活是比生存更高層面的一種狀態。
11樓：匿名使用者
生活就是平平淡淡，像一杯白開水，你喝了沒味，但是你不喝還不行；偶爾你的喝的時候還可能嗆你一下；但是你閒時細細品味，可能你還感覺到一絲絲的甜味！
12樓：匿名使用者
其實生活復
就是奮鬥和收制
獲,人生是短暫的,人生是應該有合適的目標,人總是要有點精神的,無論做什麼總是要有所作為的.生活應該豐富多彩.應該是:
不斷的求索,不斷的追求,不斷的奮鬥,儘管前進的路上有汗水,可能還有眼淚,但一定會在成功中獲得快樂和享受. 時間會使你成熟.自信對一個人是重要的,適當的正確的選擇是需要的,對過程的承受力是必要的.
自我心理調整必須是經常性的,對成功的爭取是需要不懈努力的.幸福和快樂在不斷的成功中獲得. 時間就是生命.
時光不會倒流,珍惜現在,奮鬥未來吧. 生活是在不斷的經歷中才會感悟最深的
13樓：往事隨風笑紅塵
先生存再生活，通俗一點，就是 吃喝拉撒 生老病死 七情六慾，但，人更多的是追求精神上的東西，這也是人和動物的本質區別，比如 正義 和諧 科學 真理，這些才是一個人價值體現所在
14樓：匿名使用者
對於這個簡單而又複雜、平凡而又特殊的問題，每個人有著不同的解說，一種簡單的解說是生活指為生存發展而進行各種活動。
同時也有人說，生活就是人類這種生命的所有的日常活動和經歷的總和。
生活是對人生旅途的考驗與經歷，充滿著悲傷和喜悅，充滿著自信和激情，更面臨著極大的人生挑戰。那就是好好地生存下去，維持真正的生存發展而進行的各項活動的總和。
有人說，生活是不斷需求的過程，也是不斷創造的過程，而非簡單享樂的過程；有人說，生活像果盤中盛著的收穫與失落；有人說，生活有時就像洋蔥會讓你落淚；還有人說，生活有時是由無數煩惱組成的念珠……
不同的人對生活有不同看法，不同的人生觀，對生活的感悟也不同。 有個謎語：你對它笑，它就對你笑；你對它哭，它就對你哭——這是什麼？
人們都猜：這是一面鏡子！但有一個人卻不動聲色地回了這麼一句：
這是生活。 所以說:愁眉苦臉的生活倒不如爽朗樂觀地看生活，這樣生活肯定陽光燦爛！
15樓：匿名使用者
字面意思我是這樣理解的，生活，先生後活，先生存再生活。
實際上在人的意識裡 活著就是生活。生活有酸甜苦辣，這個是必須經歷的。
16樓：匿名使用者
生活，是你想要的，給不了你的，就因為這樣生活，你才懂得，生活像一杯茶水，懂得多了，就知道，活而無意，死而後憶
17樓：文筁
人生處處都是生活。幸福是生活，痛苦也是生活，對不對。關鍵是要有一個健康的生活態度，那就可以了
18樓：籽曦草莓蛋撻
我覺得生活就是活著時候的使命，生活有酸甜苦辣的感受
19樓：匿名使用者
生活就是為了延續生命而進行的所有活動，這些活動跟其他人的交織在一起，或悲喜，或離合，或一籌莫展，或順心如意。很多的活動會身不由己，因為它阻礙了那些為了更好的延續生命的活動，也就是阻礙了他人的慾望。不以物喜，不以己悲，超脫生活的繁雜，以一個達觀超然寧靜的心對待生活的一切，不是看淡生活的悲慘，也不是冷漠生活中的歡樂，而是以這樣的心境去融入這樣或那樣的生活，悲傷一起悲傷，快樂一起快樂，這就是享受生活，享受人生。
為了享受而生活，為了生活而享受，都是帶有目的，帶有慾望的，那不是真正的享受生活。
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