1樓：匿名使用者
快板詞創作
常用直敘手法--開門見山直接敘述表達的內容。貼近時代快、反映生活迅速，或讚頌、或諷刺、或配合中心搞宣傳、或節日自娛自樂，都有「見效快」的功能。接替關係---從對口到三人以上的快板群，寫詞時要注意角色的接替、轉換，如果伴以鑼鼓等打擊樂器的，還要注意與器樂的合諧，併力求自然，避免生硬。
快板書突破了數來寶原來「
三、三、七」的句式，在七言對偶的基本句式之外，增添了單字垛、雙字垛、三字頭、四字聯、五字垛等句式，以及重疊、連疊句的長句式。隨著句式的豐富，「七塊板兒」的運用也有了新的演變。例如大小板兒的混合連奏多用於開書板兒和段落之間的過渡；說書中間的擊節和烘托則以節子板兒為主，以大板兒為輔；而大板兒又成為摹擬事物、輔助表演的道具。
為了提高藝術格調，避免傳統數來寶哦的「江湖氣」，快板書演員借鑑竹板書、西河大鼓和各種演唱藝術的長處，革新口風語氣和表演動作，增強了刻畫人物、描述情景的表現能力。
快板書怎麼寫
2樓：黑狐之尾
快板書的特點 快板書突破了數來寶原來「
三、三、七」的句式，在七言對偶的基本句式之外，增添了單字垛、雙字垛、三字頭、四字聯、五字垛等句式，以及重疊、連疊句的長句式。隨著句式的豐富，「七塊板兒」的運用也有了新的演變。例如大小板兒的混合連奏多用於開書板兒和段落之間的過渡；說書中間的擊節和烘托則以節子板兒為主，以大板兒為輔；而大板兒又成為摹擬事物、輔助表演的道具。
為了提高藝術格調，避免傳統數來寶哦的「江湖氣」，快板書演員借鑑竹板書、西河大鼓和各種演唱藝術的長處，革新口風語氣和表演動作，增強了刻畫人物、描述情景的表現能力。 快板書的代表曲目有《千錘百煉》、《劫刑車》、《巧劫獄》、《熔爐鍊金剛》和《三打白骨精》、《火焰山》等。
3樓：美昱吃草莓
老師您好，快板怎麼寫
快板臺詞竹板這麼一打啥的？
4樓：co的沉溺
快板臺詞第一個出處：
竹板這麼一打呀，哎別的咱不誇，
我誇一誇，這個傳統美食——狗不理包子。
這個狗不理包子，它究竟好在哪？
它是薄皮兒、大餡兒、十八個褶兒，就像一朵花。
這是形容包子呢，你可不能亂用呀，
說這個姑娘長的美，就像一朵花，
你可千萬不能說這個姑娘長的像包子！
—— 該段出自2023年**電視臺春節聯歡晚會 ，由我國著名喜劇演員馮鞏與郭冬臨表演的《舊曲新歌》。
快板臺詞第二個出處：
竹板那個一打呀，別的咱不誇。
誇一誇那個中國足球終於出線了，中國足球隊啊，它億萬人牽掛，幾代人前仆後繼青絲變白髮。
哎！進入世界盃，我看誰都不可怕。
甭管巴西土耳其，還有那哥斯大黎加。
咱們都不服它，常常踢他們3:0，大夥說好嗎?
好！那就這麼定了！
我本來想和你說說話，怎麼變成快板了？
馮鞏跟我比呀，是天上地下。
你們大夥兒誰不知道我是歌唱家？
他音也唱不準呀，聲音還沙啞。
就好像那個北極熊呀，吞了個冰疙瘩。
吐也吐不出，咽還咽不下。
急的他是抓耳撓腮只好彈吉他，就像彈棉花。
不信您聽啦，他這就來了。
誰家有棉花，趕快送給他。
——該段來自2023年**電視臺春節聯歡晚會《臺上臺下》。
5樓：離恨天
竹板這麼一打，哎，別的咱不誇。我誇一誇，這個傳統美食狗不理包子。這個狗不理包子，它究竟好在哪？
它是薄皮兒、大餡兒、十八個折，就像一朵花。這是形容包子，你可不能亂用呀。說這個姑娘長的美，就像一朵花，你可千萬不能說這個姑娘長的像包子！
天津快板是由一人或多人表演的一種曲藝形式。也可以化妝表演。
（一）天津快板的語言特點及格式：
天津快板是用天津方言演唱，分慢板、中板、快板。節奏輕快、語言流暢、通俗易懂、合轍押韻。常巧妙的使用天津「土語」製造俏皮的「包袱兒」。
天津快板的基本格式是：「五五八五」，每兩句分四小節唱完。其它就是在這個基礎上的演變唱法，但節奏不變。
舉兩個句子來說明：
×××××○×××××○×××××××××××××這是按照天津快板的原始節奏填寫的詞，字數是「五五八五」。
在這基本格式上還可以千變萬化，形成多種多樣的句式。如：
（二）天津快板的編寫：
天津快板一般是一轍到底，也有個別中間換轍的。但它與快板和快板書不相同，天津快板本身有個固定的曲牌，等於是往曲牌中填詞。所以，創作時要特別注意它的結構。
另外，天津快板也可以在演唱中加「數板兒」。數板兒就是將樂隊伴奏停下來，單獨用竹板敲擊節奏數唱。這種數板兒可以按照寫快板的格式寫詞。
在一般天津快板中，加上一兩處數板兒也很有色彩。
（三）板的打法及伴奏：
天津快板一般是演員本人不拿板。打板的人在樂隊中是伴奏的一員。
板的打法與快板及快板書中的單、雙點與大板配合相同，只是在伴奏時要隨著演員的情緒需要而有輕有重，有快有慢，但節奏要穩，節拍要準。基本打法是：
這是基本的點子，也可以在這基礎上，加上一些變奏和加一些花點。**
天津快板要有樂隊伴奏。主樂器是三絃，還要有揚琴、四胡、中阮等。琵琶、月琴、低胡也可以。基本樂譜是：
以三絃為主的幾件樂器，伴奏時可以齊奏。當然，搞好配器更好，而且也可以搞些小的變奏。
（四）天津快板的表演：
天津快板因為形式多樣，所以每種形式有它不同風格及表演程式。大體上分這樣幾種：
單人天津快板：
演唱者一般是男演員，但也有女演員表演的。其表演方法與山東快書、快板書類似。一般是講一段故事。人物進進出出，演唱者要扮演各種角色。樂隊伴奏在側臺，舞臺上只有一個演員。
對口天津快板：
演唱者可兩男或兩女，也可一男一女。其表演形式與對口快板（數來寶）相類似，演唱的內容也與數來寶的要求差不多。表演時，兩個人的動作要相互配合，隨時組成一些對稱的畫面。
也可以互相翻「包袱兒」。中間加一些適當的對白，演唱起來非常靈活。
三人或多人天津快板：
這種演唱形式很近似於快板群，即群口快板。演唱起來更為靈活，可分可合，可以單獨一個人出來表演一段，其它人給他應聲配合。也可以幾個人齊唱一段，加上集體的動作，很有氣勢。
這種形式在舞臺表演時，往往樂隊也上臺，在舞臺上伴奏。有時，伴奏員也給演員幫幾句腔或合幾句唱，或扮演一個角色，在節目高潮時，演奏員不但幫唱，還可以站起來，甚至把手持樂器舉起，和演員組成一個共同的大畫面。形式非常紅火。
化妝天津快板：
演唱前，可將一些小道具帶在身上，把一些化妝用的衣服、帽子放在側幕邊或天幕後，以便隨時化妝時使用。一般化妝天津快板在演唱中進行化妝。有時一個人要變幾次妝，扮演不同的角色。
化狀時，需要換衣服可在舞臺上直接穿，或到側幕裡穿。有些小道具的更換可在舞臺上，演員一轉身背向觀眾即可進行。如：
換眼鏡、鼻卡、口罩等。往往當演員換上轉向觀眾時會出現很好的舞臺效果。
一人簡單快板臺詞大全
6樓：匿名使用者
！拜年快板詞
打竹板，響連天，
我給大家來拜年。
磕頭行禮太麻煩，
鞠躬禮節不周全，
拱手一禮做個揖，
來點掌聲更美滿。
一拜大家胃口好，
吃嘛嘛香身體健；
二拜大家心情爽，
工作學習不心煩；
三拜家庭多和睦，
快樂生活笑開顏；
四拜大家財運好，
工資獎金多拿錢；
五拜大家時運通，
連升**做**；
六拜大家愛老幼，
中華美德萬代傳；
七拜大家朋友多，
朋友多了事好辦；
八拜大家諸事順，
順氣順意順心願；
九拜大家身體棒，
健健康康活百年；
十拜大家過年好，
高高興興來聯歡。丨
7樓：橙子不怕晒
（1）月亮圓圓在天邊，眼鏡圓圓在眼前，燒餅圓圓長街賣，車軲轆圓圓道兩邊。芝麻開花節節高，棉花開花毛著腰，藤子開花無人見，玉米開花一嘴毛。 一道黑，兩道黑，三四五六七道黑，**道黑十道黑。
買個菸袋烏木杆兒，抓住兩頭一道黑。
（2）二姐描眉去打鬢，照著個鏡子兩道黑。 粉皮牆寫川字兒，橫瞧豎瞧三道黑。 象牙的桌子烏木的腿兒，放在炕上四道黑。
買個小雞不下蛋，圈在籠裡捂到五道黑。 挺好的騾子不吃草，拉到街上遛到六道黑。 買了個小驢不拉磨，鞴上鞍韂騎七到道黑。
（3）姐倆南窪去割麥，丟了鐮刀拔到八道黑。 月窠兒孩子得了瘋病，盡點兒艾子灸到九道黑。賣瓜籽的沒注意，刷拉撒了一大堆，條帚簸箕不湊手，一個一個拾到十道黑。
數九寒天冷嗖嗖，轉年春打六九頭，正月十五是龍燈會，有一對獅子滾繡球。
（4）三月三王母娘娘蟠桃會，大鬧天宮孫猴又把那個仙桃偷。 五月端午是端陽日，白蛇許仙不到頭。 七月七傳說是天河配，牛郎織女淚交流。 八月十五雲遮月，月裡的嫦娥犯了憂愁。
8樓：匿名使用者
（1）三年四班
打竹板 響連天 三年四班打得好
學習好 有文明 三年四班的目標
小組好 同學好 三年四班的願景
好老師 好同學 三年四班的好處
我們就是快樂三年四 快樂三年四 嗨 快樂三年四以上是自己編的快板詞
不許侵權
9樓：m愛人
數九寒天冷嗖嗖，轉年春打六九頭，正月十五是龍燈會，有一對獅子滾繡球。
三月三王母娘娘蟠桃會，大鬧天宮孫猴又把那個仙桃偷。
五月端午是端陽日，白蛇許仙不到頭。
七月七傳說是天河配，牛郎織女淚交流。
八月十五雲遮月，月裡的嫦娥犯了憂愁。
要說愁，咱們淨說愁，唱一會兒繞口令的十八愁。
狼也愁，虎也是愁，象也愁，鹿也愁，騾子也愁馬也愁，豬也愁，狗也是愁，牛也愁，羊也愁，子也愁鵝也愁，**愁，螃蟹愁，蛤蜊愁，烏龜愁，魚愁蝦愁個個都愁。
虎愁不敢把高山下，狼愁野心耍滑頭，象愁臉憨皮又厚，鹿愁長了一對大犄角。
馬愁鞴鞍就行千里，騾子愁它是一世休。
羊愁從小它把鬍子長，牛愁本是犯過牛軸。
狗愁改不了那淨吃屎，豬愁離不開它臭水溝。
鴨子愁扁了它的嘴，鵝愁腦瓜門兒上長了一個『錛兒嘍』頭。
**愁了一身膿皰疥，螃蟹愁的本是淨橫摟。
蛤蜊愁閉關自守，烏龜愁的膽小盡縮頭，魚愁離開水不能夠走，蝦愁空槍亂扎沒準頭。
說我謅，我倒謅，閒來沒事我溜溜舌頭。
我們那兒有六十六條衚衕口，住著一位六十六歲的劉老六，他家裡有六十六座好高樓，樓上有六十六簍桂花油，簍上蒙著六十六匹綠縐綢。
綢上繡六十六個大絨球，樓下釘著六十六根兒檀木軸，軸上拴六十六條大青牛。
快板的由來
「快板」這一名稱出現較晚，早年叫做「數來寶」，也叫「順口溜」、「流口轍」、「練子嘴」，是從宋代貧民演唱的「蓮花落」演變發展成的。與「蓮花落」一樣，起 初是乞丐沿街乞討時演唱的。作為乞討時的演唱活動，歷史相當久遠；作為藝術表演形式，就比較晚。
如前所說，舊時的藝人總想找個歷史名人，奉為開山鼻祖，以便增光添彩，「數來寶」的藝人當然不例外。於是在歷史上的乞丐群中找到明太祖朱元璋，奉為祖師爺。
雲遊客《江湖叢談》說：敝人曾向彼輩**，為什麼供奉朱洪武？據他們所談，朱洪武系元朝文宗時人，生於安徽省濠州鍾離縣。
父名朱世珍，母郭氏，生有四子一女，三子因亂失散，女已出嫁。四子即洪武皇帝，自幼異於常人。都說這個嬰孩不是尋常人物，將來定然出色……朱洪武名叫朱元璋，字國瑞，到了他會說話的時候，叫爹爹亡，叫娘娘死，剩下他一人，跟他王乾孃度日，及其長大，送往皇覺寺出家，長老給他起名元龍和尚。
長老待之甚厚，廟中僧人待之甚薄，長老圓寂後，僧人將朱元璋驅逐出廟，他王乾媽將他送到馬家莊給馬員外放牛。放牛之處為亂石山，但他時運乖拙，牛多病死，或埋山中，或食其肉，被馬員外驅逐。
王乾媽又因病去世，朱洪武只得挨戶討要。因他命大，呼誰為爺誰就病，呼誰為媽誰亦生病，後鍾離縣人民皆不准他在門前呼爺喚媽。朱洪武在放牛之處自己悲傷，十幾歲人，命苦運蹇，至誰家討要誰家之人染病。
不準在門前喊叫，如何乞討？他忽見地上有牛骨兩塊，情急智生，欲用此牛骨敲打，挨戶討要。於是天天用此牛骨敲打，沿門行乞。
鍾離縣人民皆恐其呼叫爺媽，每聞門前有牛骨聲至，都將剩的食物拿至門前，送給朱洪武。直傳到今日窮家門的乞丐，都不向人呼爹喚媽，即其遺傳也。
怎樣創作快板，怎麼打快板（手法）
快板的語言特點 生動流暢，節奏性強，通俗易懂，朗朗上口 語言一定要大眾化，而且必須合轍押韻。快板的句式以 七字句 為主，讀起來自然形成 二二三 的節奏。對轍韻的要求 對轍韻的要求嚴格，一般是 一二四六.押韻，三五七九.不論 第二句尾字為定韻或定轍。浙江一職校創作原創快板 說防疫 引導師生做好疫情防控...
板栗什麼去皮快，板栗怎麼去皮最快方法
生板栗去皮更快方式 食鹽水煮。1 板栗清洗後，用刀從正中間稍切個口子 2 放到食鹽水中，在火爐上煮5分鐘 3 趁著熱除掉栗子的殼和皮 4 所有袋子裡的模樣，還算詳細。生板栗去皮更快方式 電飯煲法。1 栗子清理後，切個口子 2 放到電飯煲中，無需加水 3 按住做飯鍵，取下來撥殼和皮 4 由於這一煮好後...
怎麼寫同事的悼念詞，同事悼念詞怎麼寫？
1 標明死者姓名，頂格書寫大眾化稱呼。2 寫明用什麼心情悼念什麼人，介紹死者生前的身份 職務 逝世原因與逝世時間 宜精確到分 終年歲數。簡介死者的生平，重點突出死者對人民，對社會的貢獻，全面評價死者的一生，評價內容應先徵得死者家屬和有關領導的同意。3 落款 一般只署成文日期。日期為致悼詞當日4 例子...