魯迅稱讚哪本書這本書的作者是誰

1樓：姜姜丹姐陳老師

魯迅在《電的利弊》中卻這樣談到中國人發明的文化：「外國用火藥製造子彈禦敵，中國卻用它做爆竹敬神；外國用羅盤針航海，中國卻用它看風水；外國用鴉片醫病，中國卻拿來當飯吃。」

2樓：匿名使用者

在《電的

利弊》中

魯迅：《電的利弊》

日本幕府時代，曾大殺**教徒，刑罰很凶，但不準發表，世無知者。到近幾年，乃出版當時的文獻不少。曾見《切利支丹殉教記》〔2〕，其中記有拷問教徒的情形，或牽到溫泉旁邊，用熱湯澆身；或周圍生火，慢慢的烤炙，這本是「火刑」，但主管者卻將火移遠，改死刑為虐殺了。

中國還有更殘酷的。唐人說部中曾有記載，一縣官拷問犯人，四周用火遙焙，口渴，就給他喝醬醋，〔3〕這是比日本更進一步的辦法。現在官廳拷問嫌疑犯，有用辣椒煎汁灌入鼻孔去的，似乎就是唐朝遺下的方法，或則是古今英雄，所見略同。

曾見一個囚在反省院裡的青年的信，說先前身受此刑，苦痛不堪，辣汁流入肺臟及心，已成不治之症，即釋放亦不免於死云云。此人是陸軍學生，不明內臟構造，其實倒掛灌鼻，可以由氣管流入肺中，引起致死之病，卻不能進入心中；大約當時因在苦楚中，知覺瞀亂，遂疑為已到心臟了。

但現在之所謂文明人所造的刑具，殘酷又超出於此種方法萬萬。上海有電刑，一上，即遍身痛楚欲裂，遂昏去，少頃又醒，則又受刑。聞曾有連受七八次者，即幸而免死，亦從此牙齒皆搖動，神經亦變鈍，不能復原。

前年紀念愛迪生〔4〕，許多人讚頌電報**之有利於人，卻沒有想到同是一電，而有人得到這樣的大害，福人用電氣療病，美容，而被壓迫者卻以此受苦，喪命也。

外國用火藥製造子彈禦敵，中國卻用它做爆竹敬神；外國用羅盤針航海，中國卻用它看風水；外國用鴉片醫病，中國卻拿來當飯吃。同是一種東西，而中外用法之不同有如此，蓋不但電氣而已。

一月三十一日。

〔1〕本篇最初發表於一九三三年二月十六日《申報·自由談》，署名何家幹。

〔2〕《切利支丹殉教記》原名《切支丹e殉教者》，日本鬆剖底鰨

魯迅寫的書有名的是哪幾本？大概內容是什麼？

3樓：牙牙的弟弟

1、《彷徨》

《彷徨》是近代文學家魯迅創作的**集，於2023年8月由北京北新書局初版，列為作者所編的《烏合叢書》之一，後編入《魯迅全集》。

整部**集貫穿著對生活在封建勢力重壓下的農民及知識分子「哀其不幸，怒其不爭」的關懷。該**集在深廣的歷史圖景中，對人物命運的敘述滲透感情。

2、《吶喊》

**集真實地描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活，從革命民主主義出發，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種種深層次的社會矛盾。

對舊時中國的制度及部分陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈希望。

3、《朝花夕拾》

此文集作為「回憶的記事」，多側面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經過。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景。

後三篇敘述他從家鄉到南京，又到日本留學，然後回國教書的經歷；揭露了半封建半殖民地社會種種醜惡的不合理現象。

同時反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發了作者對往日親友、師長的懷念之情。

4、《狂人日記》

《狂人日記》是魯迅創作的第一個短篇白話日記體**，也是中國第一部現代白話文**，寫於2023年4月。該文首發於2023年5月15日4卷5號的《新青年》月刊，後收入《吶喊》集，編入《魯迅全集》第一卷。

**通過被**者「狂人」的形象以及「狂人」的自述式的描寫，揭示了封建禮教的「吃人」本質，表現了作者對以封建禮教為主體內涵的中國封建文化的反抗；也表現了作者深刻的懺悔意識。

作者以徹底的「革命民主主義」的立場對中國的文化進行了深刻的反思，同時對中國的甚至是人類的前途表達了深廣的憂憤。

5、《中國**史略》

《中國**史略》是由現代文學家魯迅著作的第一部系統地論述中國**發展史的專著。這部專著從遠古神話傳說講起，至清末譴責**為止。

完整地論述了中國**的起源和演變，精當地評價了中國各個歷史時期具有代表性的**作家和作品，深刻地分析了前後期**之間的內在聯絡。

魯迅稱讚哪本書 這本書的作者是誰