1樓：一夢一壺酒
過去民間風俗不少，禁忌多多。以我研究的墓葬領域來說，說法尤其多。比如上墳，這是祀墓祭祖行為，每到清明節大家都會一起出去掃墓的。
但是，有一類人在過去是決不可以去的，就是坐過大牢、受過大刑的犯罪之，這在漢朝時特別講究。
（民間祀墓風俗）
中國人最講祭祀，至今傳統不變，把祭祀視為家國大事。《左傳·文公二年》即稱:「祀，國之大事也。」《國語·周語上》也有類似說法:「夫祀，國之大節也。」
古時，國家重要活動有「八政」，其中第三項就是祭祀活動。一直晚清，祭祀都是帝王的重要工作，北京的天壇、地壇、月壇，都是過去皇家祭祀神靈的場所。
早期祭祖是不到墓上的，也沒有墓，墓者沒也，不樹不封。後來才堆土留墳頭，也產生了「有個墳頭好哭」的祀墓現象。
沒墳頭在什麼地方祭亡人？一般會在宗廟這類建築內，行宗廟之禮，「所以祀乎其先也。」
（清東陵前的「石五供」，一種露祭形式）
宗廟中供奉的都是亡者死鬼的牌位，名曰「祖」，又稱「屍」。所以《孝經》最後一章的《喪親》中有一說法：「為之宗廟，以鬼享之。
」唐玄宗李隆基就此作注:「立廟付祖之後，則以鬼禮享之。」
古不墓祭。那麼，何時開始出現上墳燒紙錢，到墓地祭祖風俗的？是在漢朝興起的。
自漢惠帝起，出現到墓上祭祖現象，到東漢時已成民間風俗。東漢思想家、無神論者王充《論衡·四諱》是這樣說的：「古禮廟祭，今俗墓祀。
」意思是，過去祭祖都在廟裡，現在好了，大家都上墳了。
（民間祖廟）
實際上，秦始皇開墓地祭祀之先。據《漢官儀》，「古不墓祭，秦始皇起寢於墓側，漢因而不改。諸陵寢皆以晦、望、二十四氣、三伏、社、臘及四時上飯。」
帝王陵墓又稱「陵寢」，就是因為這種祭祀方式的變化。為了祭祀方便，在陵墓附近設寢殿，內陳陵墓生前的冠服、起居用品，供墓祀使用。《後漢書·祭祀志下》記載:
「故陵上稱寢殿，起居衣服象生人之具，古寢之意也。」
日常陵寢內都有宮人值守，與帝王生前一樣侍奉：「隨鼓漏，理被枕，具盟水， 陳嚴具」，侍死如生，在殿旁邊還會設便殿，說是供亡人「休息閒晏」。
（明長陵碑）
一般貴族、有錢人家，是沒有資格，也無能力建寢殿的，但為了方便墓祀，會在墓旁建個簡易祭祀設施。宋人司馬光《文潞公家廟碑》便稱:「漢世公卿貴人，多建祠堂於墓所。」
在墓旁室內祭祀是比較高階的，後來隨著薄葬呼聲的出現，墓祭形式進一步簡化。直接在墓旁邊露天地上進行，形成了所謂「露祭」風俗，一直傳到今天。現在大家逢年過節，比如清時上墳焚燒紙錢，都是一種露祭。
東漢明帝推動了露祭。據《後漢書·明帝紀》，永平十八年（公元75年）八月，漢明帝劉莊駕崩，他留下遺詔，要求，「無起寢廟」、「無得起墳」，「萬年之後埽地而祭，杅水脯糒而已」。
（上墳）
露祭時，會順便將墳墓上的雜草剷除 ，清掃乾淨，這就是「掃墓」說法的由來。
但對上墳者的身份是有講究的，忌諱一類人上墳——坐過大牢的，受過大刑的，是不受歡迎的人，有「刑徒不墓祀」的規矩。即使是最疼愛自己的父母之墳，成罪人了也不能去——「於被刑，父母死，不送葬；若至墓側，不敢臨葬。」
為什麼會這樣？有兩種說法，挺迷信的。
一說，古人認為人體受之父母，遭刑者毀傷髮膚，先祖有靈的話，看到來祭祀的子孫被動過大刑，恐怕於心不忍，會讓先人難過傷心，此即「見刑人，先祖哀」一說，所以乾脆不讓上墳。
（古代受刑犯人，劇照）
另一說，坐過大牢、受過大刑之人親臨墓地祭祀，先祖見子孫被動過刑,惻憯（同「慘」，異體字）惕，心情變壞，不忍心享受祭食，因而影響祀墓質量。
對於忌諱犯過罪的人上墳現象，王充提出了批評。他在《論衡·四諱》是這樣說的——
「丘墓之上，二親也，死亡謂之先。宅與墓何別，親與先何異？如以徒被刑，先人責之，則不宜入宅與親相見。
如徒不得與死人相見，則親死在堂，不得哭柩。如以徒不得升丘墓，則徒不得上山陵，世俗禁之，執據何義？」
實際上，不讓坐過牢的上墳，是儒家的觀念。儒家強調「孝」，而上墳是行孝。犯罪坐大牢是不孝，自然不能上墳。
2樓：匿名使用者
一般民間認為有辱門風，對祖宗不敬
3樓：笙笙橙
覺得會沾染上晦氣，陰氣太重吧！
4樓：匿名使用者
迷信說法做過牢的人上墳就是對祖上不尊敬。
5樓：
過去，鄉民的禁忌很多，這些禁忌，用現在的眼光看，有的屬於迷信，有的則是經驗和教訓的總結，有的類似於道德規範和禮節，有的則是屬於崇拜和紀念
6樓：如來神掌
這是一種迷信的說法，是不可信的
7樓：吹氣球的小男孩
這些禁忌，用現在的眼光看，有的屬於迷信
8樓：崛起的男神
做過大牢的人都會很不乾淨，會被陰魂纏身
9樓：bush豬
覺得不吉利，影響不好有晦氣
10樓：吹氣球小男孩
鄉民的禁忌很多，這些禁忌，用現在的眼光看
上墳有什麼需要忌諱的啊？為什麼來列假的人不能上墳？求解
11樓：匿名使用者
這跟各地的風俗有關，在很多地方關於女子上墳有一些禁忌，如有這方面的信仰，不妨遵守。比如：身體虛弱或者正在患病的女人不能上墳掃墓，若一定要去，必須隨身佩戴玉器或玉佛等護身符。
還有，身懷六甲的孕婦和正在來例假的女人不能上墳掃墓；沒有正式結婚的只是女朋友的女人不能陪著男友去上墳掃墓；有的地方還規定丈夫去世不到三年的女人也不能去上墳掃墓。
12樓：匿名使用者
來列假 懷孕 剛生完小孩 身體虛弱不能去的，有髒東西
13樓：手機使用者
忌列假，穿紅，拍照，嘻鬧，體虛，衣冠不整，，會帶來不祥之兆
14樓：匿名使用者
家裡沒有特別的情況下，女人不允許上墳的
五七上墳有什麼講究
上墳燒紙的***忌都是哪些？
15樓：小澤瑪麗丸
1、買燒紙時，要買黃草紙。
2、最好去法坦風情專用法金或冥幣，請**按照先人的姓名地址等填好秉單匯表，然後再拿去燒。
3、為表達對先人的思念，也可以去無相銅爐定一款香來燒給先人，這裡你可以按照先人生前喜好的花草來制香品。
4、在燒紙的時候準備一個小棍，這樣方便你在燒紙的時候撥開壓在一起的紙錢，讓空氣流通，方便燃燒。
5、要天黑透才去燒，天亮沒誰敢出來取錢的。
6、要燒紙前在要燒的地面畫個圈，注意，不要把自己圈到裡面，西北角要留個缺口，方便下面的親人進來拿錢。
7、燒紙時要表情嚴肅，不要嘻笑打鬧，既然來都來了，你就恭敬點。
8、給親人燒紙前先點燃兩張扔到圈外，打點一下沒有親人送錢的孤魂野鬼。
9、燒紙時要唸唸有詞，如：***，給您送錢花來了。今天孫男弟女都來看您來了。
10、一定要堅持看著把紙燃盡才可以走，這樣既可以防止火災，又能防止風把紙吹出來，被其他路過的拾去，惹老人不高興。
這是一種民間文化，就好比端午節吃粽子是源於屈原投江的紀念一樣。父母爺爺奶奶外公外婆他們活著的時候就要孝順，不僅在經濟上也要在生活中多一些陪伴，長輩去世了，也會擔心他們下了黃泉錢夠不夠用，所以才會有燒紙錢的習俗。不要長輩不在世了，才想起來多燒紙錢做超度，這種就太虛偽了。
16樓：atm半夏熒光
上墳燒紙的***忌分別是：
1、聽老人講買紙要買黃草紙，這樣的燒紙在下面才是硬通貨，錢才實成，才會有面子，揣在兜裡才有氣魄。
2、準備去燒紙前，我們最好預備好火機和一根小棍，方便燃燒，家裡用廢的拖布杆就是不錯的選擇，但注意，用完之後就不要再拿回來，直接扔掉。
3、墳墓上長植物的，必須要清除，萬萬不可使其長出氣候，話說這一點最重要不過，同時這也從本質上面表現了家族的衰敗與否。
4、買燒紙時，鋪開後拿一張一百元的真錢在紙上壓，要感覺這一百元是個印章，由右至左，由上至下，直到把整張紙印滿。
5、清明節是不能穿的大紅大紫去上墳的，在佩戴或是內衣上同樣要小心紅色。
6、清明的時候作為外人的身份去參與掃墓是比較忌諱的，容易招致不必要的麻煩。
7、掃墓結束後不要直接開車回家，一定要去人多熱鬧的地方轉一轉，把身上的陰邪之氣散去。
8、全家可以直接去餐館吃頓飯，或者逛一下市場後再回家，如果直接回家，體質較弱之人容易身體不適或引發一些疾病。
9、買燒紙時，不要買那種成摞的印刷品，一張就好幾億，這樣感覺不禮貌，就會認為那錢不實，都不如普通黃紙值錢。
10、給親人燒紙前先點燃兩張扔到外邊，答對一下沒有親人送錢的孤魂野鬼，畢竟人家也是不容易。
17樓：匿名使用者
燒紙時要表情嚴肅，不要嘻笑打鬧，既然來都來了，你就恭敬點。一定要堅持看著把紙燃盡才可以走，這樣既可以防止火災，又能防止風把紙吹出來，被其他路過的拾去，惹老人不高興。
18樓：zanier科技
1、買燒紙時，不要買那種成摞的印刷品，一張就好幾億，那錢不實，都不如普通黃紙值錢。一摞下在下面連根冰棍兒都買不了，太毛了。
2、要買黃草紙，這樣的燒紙在下面才是硬通貨，錢才實成，揣在兜裡才有面子。
3、疊好燒紙，一刀燒紙分成七八份，分別以對角線折兩次，不然一摞紙想要它燃燒起來是很費事的。疊起來燒會很方便。
4、準備去燒紙前，你最好預備好火機和一根小棍。這樣方便你在燒紙的時候拔起壓在一起的燒紙，讓空氣流通，方便燃燒，家裡用廢的拖布杆就是不錯的選擇，但注意，用完之後就不要再拿回來，直接扔掉好了。
5、燒紙時要表情嚴肅，不要嘻笑打鬧，既然來都來了，你就恭敬點。
6、給親人燒紙前先點燃兩張扔到外邊，答對一下沒有親人送錢的孤魂野鬼。
7、燒紙時要唸唸有詞，如：***，給您送錢花來了。今天孫男弟女都來看您來了云云。
8、一定要堅持看著把紙燃盡才可以走，這樣既可以防止火災，又能防止風把紙吹出來，被其他路過的拾去，惹老人不高興。
19樓：匿名使用者
清明節有上墳的習俗，而上墳也有燒紙的習俗，而這些紙錢其實都是燒給祖先的，雖然很多人都知道上墳要燒紙，大對於燒紙的一些習俗與細節，一些禁忌與講究卻全然不知，其實在傳統的習俗中，上墳燒紙是很有講究的，不僅要注意燒紙的時間，對於所燒的紙錢也需要注意，不然就會冒犯了先祖惹得他們不高興
20樓：胖娜
上墳燒紙的***忌有：穿衣服的顏色不能太過鮮豔，要穿的正式一點。不能穿太露骨的衣服。女生不要化太濃的妝。不能在墳前嬉戲打鬧等。
21樓：樂清小羽
要天黑透才去燒，天亮沒誰敢出來取錢的。去燒紙的來回路上，遇到燒紙儘量繞開，不要踩到，有時候一個路口排滿了紙灰堆，想繞都繞不開，那隻好請你小心地穿插過去，有時候還可能需要大跨步一下，過去之前你要先說一句，對不起，借過。
22樓：醫者
沒有什麼禁忌的，反正國家是禁止上山燒紙錢的。
個人認為「度」是這個問題必須著重討論的一個東西。 首先，一刀切的禁是不可取的。生死乃民之大事，江西強制推行火葬、地方幹部為考核達標強行沒收、砸碎老人棺材所帶來的激烈民怨歷歷在目，有關逝者的政策必需謹慎。
說回「度」，祭祀燒紙是我國民俗，墓園應該在設計時有所考慮，劃出一定的地方專供燒紙。其次，祭祀者也應該有所收斂，把紙糊的寶馬賓士這種超大物件一把火燒掉並不會讓親人在另一邊的生活變得更好，墓園的墳紙應該向寺廟的香火學習，按人定量**，這種民俗應予以移風，改變其含義，將重點放在「思念親人」的懷念之情而不是單純燒了多少紙錢。 至於野墳，則沒有什麼好商量的，年年林火必有因上墳失火的，應嚴加管制，禁止片火入林的政策必須繼續執行。
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