1樓：匿名使用者
1.號鍾「號鍾」是周代的名琴。此琴音之巨集亮，猶如鐘聲激盪，號角長鳴，令人震耳欲聾。
傳說古代傑出的琴家伯牙曾彈奏過「號鍾」琴。後來「號鍾」傳到齊恆公的手中。齊恆公是齊國的賢明君主，通曉音律。
當時，他收藏了許多名琴，但尤其珍愛這個「號鍾」琴。他曾令部下敲起牛角，唱歌助樂，自己則奏「號鍾」與之呼應。牛角聲聲，歌聲悽切，「號鍾」則奏出悲涼的旋律，使兩旁的侍者個個感動得淚流滿面。
2.繞樑今人有「餘音繞樑，三日不絕」之語。其語源於《列子》中的一個故事：
周朝時，韓國著名女歌手韓娥去齊國，路過雍門時斷了錢糧，無奈只得賣唱求食。她那悽婉的歌聲在空中迴旋，如孤雁長鳴。韓娥離去三天後，其歌聲仍纏繞回蕩在屋樑之間，令人難以忘懷。
琴以「繞樑」命名，足見此琴音色之特點，必然是餘音不斷。據說「繞樑」是一位叫華元的人獻給楚莊王的禮物，其製作年代不詳。楚莊王自從得到「繞樑」以後，整天彈琴作樂，陶醉在琴樂之中。
有一次，他竟然連續七天不上朝，把國家大事都拋在腦後。王妃樊姬異常焦慮，規勸楚莊王說：「君王，您過於沉淪在**中了!
過去，夏桀酷愛『妹喜』之瑟，而招致了殺身之禍；紂王誤聽靡靡之音，而失去了江山社稷。現在，君王如此喜愛『繞樑』之琴，七日不臨朝，難道也願意喪失國家和性命嗎？」楚莊王聞言陷入了沉思。
他無法抗拒「繞樑」的**，只得忍痛割愛，命人用鐵如意去捶琴，琴身碎為數段。從此，萬人羨慕的名琴「繞樑」絕響了。3.
綠綺「綠綺」是漢代著名文人司馬相如彈奏的一張琴。司馬相如原本家境貧寒，徒有四壁，但他的詩賦極有名氣。樑王慕名請他作賦，相如寫了一篇「如玉賦」相贈。
此賦詞藻瑰麗，氣韻非凡。樑王極為高興，就以自己收藏的「綠綺」琴回贈。「綠綺」是一張傳世名琴，琴內有銘文曰：
「桐梓合精」即桐木、鋅木結合的精華。相如得「綠綺」，如獲珍寶。他精湛的琴藝配上「綠綺」絕妙的音色，使「綠綺」琴名噪一時。
後來，「綠綺」就成了古琴的別稱。一次，司馬相如訪友，豪富卓王孫慕名設宴款待。酒興正濃時，眾人說：
「聽說您『綠綺』彈得極好，請操一曲，讓我輩一飽耳福。」相如早就聽說卓王孫的女兒文君，才華出眾，精通琴藝，而且對他極為仰慕。司馬相如就彈起琴歌《鳳求凰》向她求愛。
文君聽琴後，理解了琴曲的含意，不由臉紅耳熱，心馳神往。她傾心相如的文才，為酬「知音之遇」，便夜奔相如住所，締結良緣。從此，司馬相如以琴追求文君，被傳為千古佳話。
4.焦尾「焦尾」是東漢著名文學家、**家蔡邕親手製作的一張琴。蔡邕在「亡命江海、遠跡吳會」時，曾於烈火中搶救出一段尚未燒完、聲音異常的梧桐木。
他依據木頭的長短、形狀，製成一張七絃琴，果然聲音不凡。因琴尾尚留有焦痕，就取名為「焦尾」。「焦尾」以它悅耳的音色和特有的製法聞名四海。
漢末，蔡邕慘遭殺害後，「焦尾」琴仍完好地儲存在皇家內庫之中。300多年後，齊明帝在位時，為了欣賞古琴高手王促雄的超人琴藝，特命人取出存放多年的「焦尾」琴，給王仲雄演奏。王仲雄連續彈奏了五日，並即興創作了《懊惱曲》獻給明帝。
到了明朝，崑山人王逢年還收藏著蔡邕製造的「焦尾」琴。
2樓：匿名使用者
沒有標準答案。你可以按照你的個人喜好來排。
當代的古琴大師有哪些啊？
一把古琴的**，古琴多少錢一把？ 10
3樓：匿名使用者
樓上的總說一把琴！古琴從來不稱呼一把！都只說一張琴，一床琴！
看來對古琴都不太瞭解啊！還推薦廠琴！那要不要推薦化學漆琴呢？！
入門級的練習琴，如果是純大漆，杉木的起碼也要1萬左右啊！名家大師琴那就是10w以上了！
4樓：德戀赫
我買的第一把練習琴才1200。貴的上萬的都有。。但是彈起來手感肯定不一樣
5樓：匿名使用者
古劍奇譚裡面關於古琴的**，真的很好聽，我聽過真實的古琴的聲音並不是這樣的，這是加了特效的嗎？是怎
6樓：竹碧
看你聽誰彈的，大師和新手彈的效果不同，錄音棚和室外彈的又不同
中國古琴四大宗師是哪四大？
古代製作古琴大師有哪些？
7樓：匿名使用者
古琴是中國出現最早的樂器之一，據傳最早的斫琴者、古琴的創始人為神農氏，《新論·琴道》中記載：「昔神農氏繼宓義而王天下，亦上觀法於天，下取法於地，近取諸身，遠取諸物，於是始削桐為琴，繩絲為弦，以通神明之德，合天地之和焉。」
據《禮記·樂記》記載：「昔者舜作五絃之琴，以歌南風，夔始制樂，以賞諸候」。可見舜也參與了斫琴的研究。
到了春秋戰國時代，斫琴技藝已經達到了很高的水平，史傳古代四大名琴中的其中兩個即產生於這個時期，分別是齊桓公的「號鍾」，楚莊公的「繞樑」，可惜斫琴者何人已無從考證。
西漢名琴有司馬相如的「綠綺」，為古代四大名琴之一，其斫琴者也無從考證。
東漢斫琴師中著名的有曾任長沙太守、著名醫學家、《傷寒雜病論》的作者張仲景，據《古琴疏》記曰：仲景入桐柏山中採藥，遇一人求診，曰：「子之腕有獸脈，何也？
」其人實告：「吾乃嶧山老猿也。」仲景以囊中丸藥與之，一服即愈。
明日肩一巨木至,曰：此萬年桐也，聊以相報。仲景乃斫為二琴，一曰「古猿」，一曰「萬年」。
另外，東漢文學家蔡邕曾斫一琴，名為「焦尾琴」，位列古代四大名琴之一。據《後漢書》記載：「蔡邕泰山行，見焚桐，聞爆聲曰：
『此良木也』，取而為琴，是為『焦尾』。」 後來古琴形制中的「焦尾式」，亦稱「宣和式」，即蔡邕所創制
唐代的斫琴師中名家很多，其中以雷、郭、張、沈四家最為有名。而其中又以雷、張兩家最為突出。
四家中「雷」指雷氏。雷氏出於四川，有三代共九位斫琴大家，號稱「蜀中九雷」，分別為：雷紹、雷震、雷霄、雷威、雷文、雷儼、雷珏、雷會、雷迅。
其中雷紹、雷霄、雷震、雷威、雷儼為第一代，時在唐代開元年間。雷家世代造琴，其中以雷威最為著名，傳說他的技藝經世外高人指點、出神入化，《琅寰記》記載：「雷威斫琴不必皆桐，每於大風雪中獨往峨嵋，擇鬆杉之優者伐而斫琴，妙過於桐。
」說明唐代制琴大師雷威已經開始用杉木製琴了。可見雷氏對於古琴選材已不拘泥於桐木，而喜歡用杉木。桐木琴的缺點是容易變形，杉木則不易變形，能儲存千年之久，自雷氏用杉木斫琴之後，至今斫琴師們仍然喜歡用杉木。
據蘇軾《雜書琴事》所載雷公琴的特點：「其嶽不容指，而弦不〔先加反文〕。其聲出於兩池間。
其背微隆，若薤葉然。聲欲出而溢，徘徊不去，乃有餘韻，其精妙如此。」《琴雅》雲：
「貞元中，成都雷生所制之琴，精妙無比，彈之者眾。」現故宮博物院藏有唐代雷琴「九霄環佩」、「大聖遺音」等。
四家中「張」即指張越，為吳地斫琴家。《琴苑要錄·斫琴記》記載；「唐賢取重惟張、雷之琴。雷琴重實，聲溫勁而雅。
張琴堅清，聲激越而潤。」四家中「郭」指郭亮，乃蜀中名家，其所斫之琴以清雄厚沉細為特點，《陳氏樂書》記載：「然斫制之妙，蜀稱雷霄、郭亮，吳稱沈鐐、張越，宵、亮清雅沉細，鐐、越虛鳴而響亮。
」四家中「沈」指沈鐐，是吳地斫琴家。《陳氏樂書》記載：「然斫制之妙，蜀稱雷霄、郭亮，吳稱沈鐐、張越，宵、亮清雅沉細，鐐、越虛鳴而響亮。」
唐代另一位皇族斫琴家李勉，字玄卿，其曾祖李元懿是唐高祖李淵的第十三子。史載李勉「好古尚奇」，「妙知音律，能自制琴，又有巧思」。李勉歷任開封府尉、監察御史、河南少尹、京兆尹兼河南尹、廣州刺史兼嶺南節度觀察使等職，晚年入朝為相，任吏部上書、平章事。
李勉為官清正，為一代良相。李勉善琴，著有《琴徽字議》、《琴記》。其中《琴記》中詳細記載了當時的斫琴技藝，是斫琴學方面的重要吏料。
百衲琴就是李勉創制的。
宋代的斫琴名家很多，北宋有朱仁濟、馬希亮、馬希仁、僧仁智、石汝歷等人，南宋金淵、金公路、陳亨道等，後期有嚴樽、馬大夫、梅四言等人。其中石汝歷著有《碧落子斫琴法》一書。《碧落子斫琴法》是宋代重要的斫琴學專著，書中記載了古琴因其斫製作過程中的面板、底板的厚薄的比例不同而產生的不同的音聲效果，其書中雲：
「凡底厚面薄，木濁泛清，大弦頑鈍，小弦焦咽。面底俱厚，木泛俱實，韻短聲焦。面薄底厚，木虛泛清，利於小弦，不利大弦。
面底皆薄，木泛俱虛，其聲疾出，聲韻飄蕩。面底相當，虛實相稱，弦木聲和。」（注：
「木」指的是按音，「泛」指的是泛音，「小弦」即細弦，「大弦」即粗弦）。
元代斫琴名家有嚴古清、施溪雲、施谷雲、朱致遠等，其中以朱致遠最為著名。朱琴的仿製品很多，其拙劣者款識有刻為「朱智遠」或「朱制遠」者，收藏家應仔細鑑別。
明代制琴高手也很多，如萬隆、惠祥、南昌塗氏、錢塘汪氏、張氏五修。其中最著名的要數張氏五修（即張敬修、張季修、張順修、張睿修、張敏修）。張岱《陶庵夢憶》極贊張敬修之斫琴技藝，稱其「可上下百年，保無敵手」。
南昌塗氏中名家有塗明河、塗嘉彥、塗嘉賓等，其中塗明河最為著名。塗氏之琴，音聲洪透，漆灰多用生漆調無名異，有異於別家。
錢塘汪氏，有汪舜卿、汪舜臣等人，其中以汪舜卿最為著名。汪氏之琴，其形厚朴、方整，音色清亮。
清代的文人墨客也有雅愛斫琴者，比如有清一代洋務派重臣張之洞（1837-1909 ，字孝達，號香濤、香巖，又號壹公、無競居士，晚自號抱冰）。張之洞的母親朱碧筠老夫人擅長撫琴，張之洞也從小受到影響，他不僅會彈琴，而且能夠斫琴，在當時的琴界是很有名的。
8樓：匿名使用者
傳說有很多，我就不信傳說中的名古人們缺錢請不起木匠。
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